Отголоски. Часть 1. Введение

Источники «Отголосков» - сохранившиеся дневники и записные книжки. Пока в гостях ещё не побывал склероз, дела многолетней давности вспоминаются смутно. Но они оставили след – надо лишь только со вниманием прочесть и осмыслить старые записи. И совсем не обязательно подчиняться некой систематичности – порой рядовые поступки среди повседневных забот дают больше поводов к размышлениям, чем события глобального масштаба, в которых каждый человек песчинка и не более того.
Есть ещё одно обстоятельство – хранить исписанные тетради и блокноты нынче ни к чему – серверы архивируют записи куда лучше. Для любителей автографов они малоценны – у них свои приоритеты. Читая и осмысливая записи, я отобрал  самое полезное и интересное из написанного для «Отголосков». А старые бумаги намерен отправить в ящик для сбора макулатуры, даровав им новую жизнь. В виде упаковочного картона, к примеру. 
Как возникали дневники? В ходе различных обстоятельств. Иногда просто в силу наличия хорошей бумаги и приличной авторучки. В далекие восьмидесятые рады были китайской. Сегодня, имея деньги, без труда можно купить «Паркер». Шариковой ручкой толково писать – выводить буквы – я так и не научился. А своеобразие этого занятия переоценить невозможно – своей рукой, оказывается, можно начертать слова и предложения. При желании и умении, безусловно. А ведь это ещё и ручная работа, которой порой так не хватает.
Теперь, имея под рукой дневник, можно сравнивать взгляды и размышления прошедших лет с нынешними, то есть увидеть нечто на расстоянии. И уже точнее определить его размер. И поправить самого себя в заблуждениях. Без желчи и сарказма - без инородных комментариев.
Можно ещё и задуматься – а что же дальше и как?  Вдруг в прошлом окажется хоть и небольшая, но полезная подсказка для будущего.
Я и задумался – а не являются ли дневниковые записи самыми полезными из всего написанного? Впрочем, вопрос на любителя.
В ходе «Отголосков» частенько будут появляться мысли и откровения богословов – все дело в том, что они есть на каждой странице одной из тетрадей, которая содержит мои записи. Дань времени. Я их прочел и мне они показались интересными в силу мудрости и назидания (в лучшем смысле этого слова), хотя порой и спорными. Конечно: «во многой мудрости – многие печали»;  но это меня не смущает.
К счастью, на страницах  дневников крайне редко встречаются   записи типа «Скучно, серо, дни похожи друг на друга, как рисовые зерна». Наоборот – прошедшие дни кажутся и нескучными и содержательными. Худшее благополучно забывается, доброе остается. Так у всех  людей.
Хотя, в духе любимой моей отсебятины, встречается и такое: «Жизнь наша состоит из пакостей, но когда их через чур много, становится не по себе. Видимо, был действительно пакостный период, но завершился. Чем и когда не помню – это жизнь с её пристрастием к периодичности.
И, возможно, в таких обстоятельствах руки сами тянутся сделать запись в дневник – это не что иное, как форма общения с самим собой. Что в итоге переходит в поиск внутреннего равновесия – достижения согласия внутри себя. Благо ли это? Слова Иоанна Златоуста заставляют усомниться в этом: «Согласие не всегда хорошо, как не согласие не всегда худо».  Это к тому, что живешь, мыслишь и выбираешь поступки ты сам, а не кто-то иной за тебя. По - моему, это не противоречит вопросам веры, хотя оговорюсь сразу, я скорее агностик, чем круглый атеист. Каким был в давние времена каждый из нас, за небольшим исключением. Что не мешало рассуждать о нравственности.
Как-то само собой я перешел от ссылок к самим источникам. А это уже материал следующей части.