идеология, братан

ворон ворону глаз
не выклюет и плетью
обуха не перешибить, такоси
вот што, вставай, страна огромная.

ужаленные, кричащие,
выпучивающиеся, больные
хотели доказать лишь ихнее право
быть услышанными и панятливыми в туне.

а шлюшки-журналюшки
обслуживали мероприятие
достойно: много фотографировали,
зло комментировали, ваще, пенились, пыжились.

пачиму-тось има было
выгодно грить о событиях,
давно прошедших и не связывать
с событиями, происходящими в ентот момент.

больше "ч", товарисч, чекрыжь
чупакабру членистоногую, чубайсиков
чубайси, чини чиновнику чухонь и табуреточку,
челиков чудящих чуйвствуй, чай на чаевые чумачишь.

из крайности в крайность бросало идеологический сектор
пропагандоской машины хосударственной: то, вишь, челики друг другу
братья, то оне друг другу волки, то, билин, равны и справедливы,
то, глянь, хоспода, то оне рабы, такоси и поломаетси, хрень.

учить, научить, переучить, недоучить, поучить,
доучить, выучить, заучить, подучить, проучить,
ну и што тамо такое исчо имеетси, шоб панял
ентот хрен, шоб проняло евонного, заразу.

законтрапупились обрезанные
не по размеру, шильдиками обвешались,
слаженной цепной передаточной механизьме
воспротивились оголтело и пустопорожне усилилися.

тяжило нынче шлюшкам-журналюшкам
приходитси - не верют има пачиму-тось. оне
и такоси, и эдак стараютси выслужитьси, ан нет,
суровый народ безмолвствует и топор точит.

икспириментус с чаяниями
народными, блатными, хороводными
перешел в стадию плохо ожидаемых риакций,
пачаму-тось искать стали виноватых и пороть прилюдно.