Разность и неоднозначность

               

     Итак, в мире разность не существует, существуют повторяемости одного другим. Я спрошу у читателей: что есть, зло, добро, любовь, ненависть, красота, безобразное?.. Однозначного ответа нет и не будет. Что есть архетипы по Юнгу? Надо думать, что это симулякры, то есть копии с несуществующих оригиналов. Я писал о демонизации и сакрализации повторяемостей. Однозначно? Нет. Сакральная демонизация, демоническая сакрализация. А почему так? Потому что однозначность, по сути дела, это как разность, придавала бы однозначному статус самодостаточности. На вкус и цвет товарищей нет. Неоднозначность явлений и вещей придаёт миру иллюзию многообразности. Нет умных или глупых людей; есть люди больше умные, меньше глупые, и наоборот. Лев Толстой. Здесь речь идёт тоже о неоднозначности.

     Честно говоря, я искал то, что Платон говорил об истинном бытие, но не нашёл ничего путного. Я, возможно, комментировал что-то типа, слышал звон, да не знаю, где он. Но истинного бытия человека не существует по той же причине – в мире нет ничего самодостаточного. Существуй что-то самодостаточное, оно было бы признаком делимости нашего виртуального мира. Но человек стремится к истинному бытию, то есть к полной свободе принятия им решений. Всемирная паутина виртуальна так же, как и наш мир.
Нельзя придумать что-то такое, чего не существует. WEB и Солнечная система повторяют друг друга.

     Рене Декарт представлял мир, как сумму механизмов. Я думаю, что эти воззрения Декарта порождены «механическим мышлением», изобретённым древнегреческими философами. Помните: «Всё изречённое Аристотелем есть ложь»? Ложь ложью, но всё или почти всё, изречённое Аристотелем (и не только им), существует по договорённости между людьми. Что касается мира идей и их проекций в наш мир, то я ответить на этот вопрос не берусь. Я думаю о существовании Бога и Триединого Абсолютного Духа, они связанны, но как?
Что касается создание Абсолютного Духа по образу Божию, то это я понимаю так, что любая сингулярность Абсолютного Духа ощущает себя как центр мира, то есть как себя ощущает Солнце (Helios).
Понятно, что наш мир – это не проекции идей в наш мир, а идеи в «чистом виде». Но ничего не могу сказать о Мировой Душе. Абсолютный Дух существует в сознании Мировой Души, но является ли он проекцией или просто повторением, я не знаю. Всё в нашем мире, и дух и вещи являются повторениями друг друга. В этом ключе интересно было бы рассмотреть языковые элементы – губа – guba, ударение на первом слоге, стог сена (лат. язык). Рок, судьба, стиль – r(u)ok – копает, угол – l(u)ogu – окон. Понятно, что все слова всех языков восходят к Универсалии Языка, праязыку, потому что являются повторениями друг друга, а не разностью. Помните и о том, что в жизни всех людей происходят одни и те же события, но в разных системах. Аналогично дело обстоит со звуками и цветами, синестезия этому свидетельство. Элизия слов тоже факт, хотя никто не говорит об этом. Значения слов существуют по договорённости, например, pienene – одуванчик, - названия растения по договорённости, но эти названия не разность, а повторение друг друга.
22.05.2017 г.