кто виноват в развале отношений?
коммент
добрый день.
многим из нас свойственно свое выставлять в более выгодном свете нежели не своё - в данном случае - свое - это мужское или женское.
а с другой стороны - важно также еще и то, ЧТО ИМЕННО кто-то из нас подумал, что именно УВИДЕЛ кто-то из нас в приведенном для примера диалоге из фильма.
возможно конечно я не совсем подробно прокомментировал диалог и тем самым не совсем ясно высказал свою позицию, но тем не менее я стремился обратить внимание на такую я бы сказал позитивную – именно позитивную - деталь – такую как НЕ ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ мужу устремленной за ним жены,
ибо иначе возникает ситуация когда - а воз и ныне там - описанная в известной басне.
то есть я акцентировал внимание на обязательности согласия с мужем - как на непременное условие помощи ему и при этом акцентировать внимание старался на позитивном моменте ситуации.
а вы сударыня что подумали? …
позитивностью в данном случае служит жизненная необходимость, насущная можно сказать потребность – если так можно сказать.
ведь существуют структурности – мужское и женское начало – природного плана, которые имеют потребности необходимые для существования и имеет способности – производить то-то или то-то – и при этом у каждого начала и потребности и способности свои отличные
и наиболее рационально было бы так организовать взаимоотношения чтобы и потребности каждого начала удовлетворены стали полностью, и способности получили должную реализацию
ведь придумано все как раз так, что реализация способности каждого из начал приводит как раз к насыщению-удовлетворению потребности начала противоположного
природа наша такова что муж не станет сильным в полной мере если нет притока со стороны жены.
тем более у него силы ПРИРОДНОЙ не станет больше если он станет таскать за собой ту кто будет ставить ему палки в колеса..
да конечно - при этом возможно что сила души у сего мужа возрастет.
но речь идет не о душевных а о природных структурах -
не стоит путать мощность двигателя и силу водителя..
мощность двигателя определяет с какой скоростью сможет двигаться агрегат, а сила водителя - да она тоже способна воздействовать на скорость передвижения - если водитель начнет толкать или тянуть свое транспортное средство.
природный организм данный душе Отцом в пользование - это агрегат, инструмент - который дан душе для передачи ею в мир тепла..
да естественно что сила водителя может стать огромной - если ему придется постоянно толкать или тянуть агрегат вместо того чтобы на нем ехать - просто потому что для езды нет энергии-топлива.
мало того что толкать так еще и преодолевать сопротивление жены которая вместо того чтобы заправить или хотя бы подталкивать - вообще тянет в другую себе угодную сторону...
энергетическое взаимоотношение мужского и женского на уровне природных организмов - может энергетически усиливать обе стороны, а могут и истощать..
и в принципе душа человека здесь играет роль вспомогательную, второстепенную - душа пользуется данным.
но ежели данное возобладает способностью более энергетически мощно проявляться - то и у души появляется шанс больше тепла в мир выдать - оседлав энергетические потоки и проявления.
да конечно многие согласятся что трудности помогут душе стать сильнее, оправдывая таким образом свое позитивное отношение к этим трудностям..
но ведь очень мало кто сознательно сам стремиться свою жизнь наполнить такими трудностями..
обычно наполняет ими нашу жизнь наша полная безграмотность в вопросах взаимоотношения сторон, полное почти отсутствие надлежащей культуры подобного рода взаимоотношений.
а в отношениях на уровне природном - работает прежде всего закон свободы выбора - где каждый выбирает сам и для себя..
именно для себя - ведь выбирать для другого нельзя - нарушается закон свободы выбора этого другого... желаешь миру и ближним помощь - на здоровье - делай добро и . . бросай его в воду.. тот кому творение твое по душе - сделает выбор и возьмет его в пользование..
при совершении выбора - в соединении мужа-жены - именно жена делает выбор первой - выбор следовать за конкретным мужем по жизни...
именно так предполагается и той и другой стороной.
странно было бы оправдывать мужу ту жену которая в нем видит только буксир.
причем и направление буксировки зачастую стремится выбирать именно жена в подобном случае . . .
муж - сильный он либо не очень - равно как и жена - всегда занимаются именно своими делами - исполняя предначертанное определенное собственной природой..
природа же мужа такова что выбрав идею направление - а подобное деяние и есть суть мужская - муж ищет энергию-силу для построения задуманного..
энергию же в нашем мире - помимо прочих источников - обычно мужу дает следующая за этим мужем жена.
но передача энергии происходит только если жена ободряет поддерживает идею мужа, если внимание жены направлено на эту идею мужа. либо просто на одобрение в целом всего того что этот муж творит.
то есть имеет первостепенную важность тот факт что сила-энергия природного качества которой с мужем способна делиться жена - поступает мужу только при условии если внимание жены направлено в том де направлении на те же ценности которых придерживается муж.
если это не так и внимание жены направлено в совсем иную сторону - то становится бессмысленным сей союз - мало того он еще и разрушителен становится для сего мужа -
ибо жена не только не питает сего мужа - отворачивая от него внимание - определяющее направленность её энергетического потока,
она еще и отнимает у него те остатки природных энергий которые сей муж получает из других естественных источников - таких как - звезда, планета, природа, пища, вода, физические и дыхательные упражнения.
жена же - проявляясь согласно сути своей - ищет естественно того кому наполнение свое передать .
да это естественная её потребность и мало того жизненно необходимая потребность - ибо ежели жена не делает того что предназначено и определено её природой - не избавляется периодически от переизбытка имеющихся у нее энергий - она заболевает.
проблемы при этом чаще всего возникают из-за нарушений вызванных нашей безграмотностью и возможно воздействием посторонним.
то есть человек создает в себе нарушения не специально, а чаще по незнанию и очень часто от избытка усилий - если усилия не в том объеме и не в том направлении им прилагаются.
но это уже должно быть в культуре наших взаимоотношений с миром и данным нам организмом.
следует понимать что разделение на мужское и женское создано прежде всего для придания большей мощи творчеству, нам как творцам -
союз мужского и женского - тандем так сказать - намного мощнее и шире способен выражать себя в творчестве нежели каждый из союзников в отдельности .
и здесь не следует рассматривать и тем более ставить в пример уродливые формы взаимоотношений подобного союза,
а следует искать формы взаимоотношений гармоничные и продуктивные.
потому что в принципе в каждом человеке независимо от того какое природное начало в нем преобладает - в достаточной мере представлено и начало противоположного качества..
в разной степени но - и у мужа - достаточно сильно представлено женское начало, и у жены - мужское.
возможно даже такое что начало противоположного качества представлено
у человека в даже большем объеме нежели начало свое собственное.
и поэтому каждый из нас и теоретически и нередко - практически - вполне комфортно способен существовать и в одиночку, без тесного взаимоотношения с представителем противоположного начала.
и существовать и творчески проявляться - каждый способен и в одиночку.. но несомненно проявление сие будет намного более скудное
поэтому говоря о союзе мужского и женского начал - подразумевается и рассматривается с одной стороны стремление создать именно гармоничный и продуктивный союз -
где проявляется стремление ко взаимодействию обоих сторон в равной степени,
но при этом - согласно существующей закономерности - которая же зависит от природных особенностей сторон.
особенности же эти таковы что именно жене следует первой делать выбор -
выбирая то что для неё ближе, то что именно ей по душе -
чтобы в дальнейшем у творимого ею и у её души не возникало противоречий.
чтобы творимое в помощь мужу и было тем самым чем желает заниматься её душа...
если же первым выбор делает муж - то он - не имея возможности знать что именно по душе конкретной жене - выберет скорее всего ту которой будет не по душе то к чему он сам устремлен.
именно поэтому - муж делает выбор вторым - после того как некая жена его ранее уже выбрала -
при этом он - делая свой выбор - или выбирает или не выбирает себе в спутницы выбравшую его жену.
такая традиция существовала у наших предков - согласно некоторым источникам.
и муж мог не принять себе в спутницы жизни выбравшую его жену - это было нормально ибо это было проявлением свободы его выбора.
но по закону тогда существовавшему он не мог выгнать её из дому - и это уже было почитанием свободы выбора жены -
эта выбравшая сего мужа жена имела право сколько угодно жить в доме этого мужа - на правах помогающей сестры
творя во благо живущим с теплом и любовью -
обычно таким образом женщина показывала всем проживающим в доме свою к ним всем любовь, свое теплое отношение - выражая это своей бесконечной заботой..
впоследствии муж - убедившись в том что сия жена полностью принимает его мир - а к его миру принадлежали и те кто с ним проживал - дети старики и другие жены - муж мог принять эту жену в качестве более близком - в качестве жены следующей по жизни за мужем..
но это вхождение в дом выбранного мужа и стремление принять его мир - был только её собственный выбор, только её собственное решение.
ибо никто не принуждал её входить в этот дом -
но - войдя в дом в семью - жене нельзя было диктовать собственные правила вопреки существующим
аналогично же - входя в более близкие отношения - уже с мужем -
жене нельзя диктовать свои правила вопреки существующим - ибо прежде чем войти жена уже знает куда именно она намеревается войти -
и далее - войдя - ты -
либо принимаешь мир мужа существующий когда входишь в него,
либо - не принимаешь - но тогда - не входишь..
входить же и начать наводить в этом мире свои порядки - это чисто эгоистическое проявление.
и оно никем кроме самого эгоиста не приветствуется.
если и муж выбирает жену его мир выбравшую - то естественно что он начинает соответственно заботиться о ней -
но в соответствии с правилами своего мира. своей природы.
то есть негоже мужу следуя прихоти жены изменять тому к чему стремиться его собственная душа - а точнее - союз душ человека, тандем своего рода души разумной и неразумной и возможно даже - природной
в союзе же мужского и женского начал - на уровне именно природном -
каждая сторона по сути равноправна -
ибо каждый не только отдает но и получает - всегда присутствует-происходит взаимо-обмен энергиями
и получает каждый союзник именно то наполнение которое его природе требуется.
нарушения гармонии этих взаимоотношений - если стороны не проявляют эгоистичности - происходит вероятно и возможно из-за низкой культуры подобного рода взаимоотношений -
незнания сути происходящих например процессов при соединении мужского и женского..
ведь если по не-искусности - стороны нарушают свой внутренний баланс мужского и женского начал - то начинают проявлять себя не свойственно своей основной природе, а это ведет к дисбалансу уже союза.
вопрос - "природная любовь между мужчиной и женщиной. предполагает эгоистическую составляющую и как же с этим то быть?" –
естественно - все наши более плотные структуры и проявления служат основой для проявления структур и проявлений более утонченных. . .
эго это основа - эго - это одно из проявлений нашей природности, нашего природного организма - оно должно проявляться - и проявляться оно может как угодно сильно –
важно при этом каждое проявление своего ЭГО использовать для того чтобы мир и себя обогреть теплом своей души..
если этого не сделать то человека заслужено назовут ЭГОистом - потому что он ИСТово проявляя эго - не удосуживается облечь сие проявления в тепло души . .
природная любовь имеет несколько уровней своего проявления - человек многомерное существо и в идеале энергообмен более плотных структур человека должен продолжиться энергеобменом его более утонченных структур..
своего рода многоуровневая одномоментная соединенность
душа же наша - как наиболее утонченная из всех присутствующих у природного организма структур - способна придать утонченности любому проявлению любой из наших структур - в этом предназначение и задача души..
а все происходящие в природном организме процессы, все проявления всевозможные природного организма - этому в помощь
вопрос - "Принцип любить всё и вся. а в отношениях между двумя - где грань для эго?"
эго - проявление природного организма который многопланов..
соответственно и ЭГО проявляет себя многопланово - и на более плотном плане и на более тонком..
ЭГО это проявление природности природного организма - практически то же самое как у авто проявляется его способность гудеть и ехать..
посади за руль неумеху-новичка - и авто своими проявлениями доведет его либо до инфаркта либо до первого встречного столба . .
каждому из нас следует учиться управлению проявлениями - и своего авто и своего ЭГО. . .
чем плотнее проявлена наша любовь, тем она более как бы узко-направлена..
первая чакра - к себе любовь
вторая - в представителю противоположного начала,
третья -- уже к обществу...
далее по мере утончения энергетического плана - широта любви к миру возрастает - и любить всё - это ощущение находится где-то там..
но наше ЭГО присутствует на любом нашем плане –
и высокодуховность не означает автоматически отсутствие эгоизма..
масса эгоистов - высокодуховны - те кто собственную природность ставят выше аналогичных структур ближнего...
хотя по сути в этом все равны - ибо важно не проявление эгоистичности-природности - это нормальный естественный процесс –
важно умение и стремление этими процессами управлять, гармонизируя их
в идеале человек на любом уровне всегда делает выбор в сторону гармонизации проявлений своего ЭГО с проявлениями мира –
в нашем случае мы добавляем ко всему еще и проявления души - утончая любое проявление своего организма...
Свидетельство о публикации №217052600532