Другое зрение

  Нет, трезвому такие мысли не придут в голову, только с похмела.
  Да и почему, только с похмелья, мозг по другому работает? Сосуды сжимаясь ограничивают приток крови и мозг начинает по другому работать?
  Пару самых сильных работ я написал как раз в этом состоянии. Может, третий глаз открывается?
  Когда московский искусствовед спросил меня, - И, много ли ещё таких работ, написанных в таком ключе? Я ответил, - Всего ничего.
  -Это же совершенно новое направление в живописи, аналогов которой нет, - в восхищении молвил бывший зам министра по культуре.
  -Ну, если бы я продолжил бы писать в таком ключе, то давно бы спился,- ответил я.
      
   Тут, две мысли на подходе.

   Начнём с первой. Пишу не так  как думаю. Эта мысль пришла сразу. Только потом я стал искать обоснования для этой мысли, выстраивая подпорки под неё.
      
   Начнём с подпорок.

   Почему древние люди не использовали огонь в пещере для освящения своих фресок?
   Если бы они пользовались примитивными светильниками, то стены были бы закопчены.
   Почему, так удивительно цельно организовано пространство стены. Ничего случайного. Сужу по фотографиям.

    Делаю свой вывод. Якобы делаю, все же свыше пришло.

    Вообще то, дорогие мои читатели - эта мысль дорого стоит - это мои похмельные дела - это ж здоровье. Я пишу  на этом сайте, докладывая вам о совершенно новом направлении в понимании понимания.

   Короче, у людей было другое зрение, точнее, видение. Они чувствовали пространство по другому. В голове "счётчик" по другому считывал этот мир.
   Днём они спали. Ночью просыпались и - кому на охоту, кому по хозяйству, кому картинки рисовать.
   Вы скажете, видели этот мир как хищники. Их жертвы же ночью не видят.
   Не совсем, я думаю, тут было не только в самом зрении. Древний человек воспринимал мир более тонко. Он ощущал его вне времени. События воспринимал целиком.

   Древние фрески об этом говорят. Люди мыслили по другому, более полнокровно. Они не отделяли одно от другого. Они же видели и мёртвых. Те же всегда рядом с людьми. Они с ними разговаривали, делились впечатлениями. Те же ребята многое ведуют.
   Мёртвых же все видели - от мала до велика. Смерти не существовало. Одно телесное переходило в другое - менее телесное. А, потом, по законам реинкарнации, обратно в тело. Я же до пяти лет помнил целые куски своей прошлой жизни. Но родные смеялись надо мной. Так эта память и затихла.

   Сейчас много всяких экстрасенсов развелось. Я из их числа. Много чего вижу. Да, кстати, иногда вижу и живых, читающих мою прозу.

    Видящие видят меня. Они же и раскрыли мой дар.
    Да и предки мои много чего умели. Но, скажу честно - это, так себе дар. Живопись на порядок глубже, сильнее, интереснее, чем с мертвяками гутарить.
   Мёртвые - это низший мир.

   А, живопись - это, это весь мир - от и до.

    Вторая мысль.

    Как то всё это завязано с веществом.

    Для меня, живописца, потерянный рай человеком - это потерянный мир цвета. Это то, что пытался  показать спаситель трём апостолам в своём Преображении.

   Люди потеряли видение этого мира. Материя вещества "обезличилась", стала для них чёрно-белой

   Раньше люди понимали вещество, разговаривали с ним. Но вещество остыло, стало тяжёлым. Цвет умер, окостенел, стал таким же веществом.

   Но, какая то память осталась у древнего человека о том мире. Да, он писал чёрно-белое вещество, но писал это вещество на живой плоскости. Плоскость заменила цвет. Она стала  жить по своим законам.

   В чём величие древних башкирских фресок пещеры Шульган-таш, в отличие от живописи поздних эпох?
   Отвечаю. В том, что они не сталкивали форму с формой. Каждая жила в своём пространстве. Плоскость была живым посредником между ними.

   Эту формулу бытия спаситель показал на своей плащанице. Это миропонимание живого есть в живописи древнего Китая и России 14 века.

   В этом, уважаемые православные христиане, и состоит смысл великой Троицы, где Бог посредник между живым и другим.

   Не двоичная система, где око за око, а - "ударили тебя по правой щеке, подставь левую" - на действие нет противодействия. Потому что бьют не по человеку, а господь принимает всё на себя.

    Сегодня во сне, я же до самого дна вещества опустился.

    Не то всё это, не то.

    Мир без цвета - убогий.