С гуся вода рассказ

   До постройки каменой бани в Дудинке роль "мыльни" выполняла деревянная изба-
 довольно большая, с предбанником, без шкафов. Раздевались на деревянных лавках.
 На них каждый определял себе местечко с аккуратно сложенным в стопку бельём.
 Ценные вещи и деньги никто в баню не брал, да и не было такого достатка.
   Отопление--печное, со скрытой кочегаркой, находившейся вне поля зрения, и
 потому тепло, ощущение пара, смешанного с духом распаренных берёзовых веников,
 готовило к приятному жару с горячей водой в трескучие северные морозы.
   В прихожей("ожидальня")как её называли сидели в пальто, так как входная дверь,
 обледенелая от разности температур, впускала и выпускала людей вместе с клубами
 морозного воздуха. Дверь в предбанную  плотно закрывалась, чтобы не выходило
 тепло. И потому, когда банщица--тётя Катя--обрусевшая немка с акцентом кричала
 номер следующего "банник а":двэсти трыцать тры и если такой не пришёл или опоздал,произносился следующий номер . И кричался следующий номер,в зависимости от того,сколько  оделось в предбаннике.
 Временно смолкал шум. Каждый ждал, когда назовут его номер и радовался, если
 кто не пришёл.  Но такое случалось редко. Ходить туда-сюда никому  не хотелось
  по морозу. После переклички счастливцы уходили в предбанник 
 взамен ушедших, а в"ожидальне" начиналась оживлённая беседа со знакомыми.
 
 Обсуждались новости, хулили, хвалили невесток своих и чужих, делились рецептами.
 Кто-то вязал, дети подрёмывали под боком родителей и терпеливо ждали своего часа
 испытания: попадания мыла в глаза.       

 И вот,наконец, тетя Катя кричит долгожданный номер--и счастливец бежит в тепло,
 на ходу расстёгивая пальто, держа в одной руке сумку с бельём, в другой--таз 
 для ребёнка. и, нетерпеливо подталкивая малыша, почмокивает губами,предвкушая
 удовольствие. Быстро-быстро освободиться  от одежды--и скорей туда, ради чего 
 так долго ожидал. 
 И вот, наконец, она--баня! Деревянные лавки, жёлтыё от кипятка,поливаемые после
 каждого посетителя, так и светятся каждой жилкой ожившего дерева. Ушаты похожи 
 на маленькие бочки, перетянутые железными обручами, издавали неповторимый дух
 берёзовых веников и распаренной от ополаскивающего кипятка разбухшей бывшей 
 лесной  плоти.
 
 Банный гул людских голосов оглушает с порога, пар  застилает глаза,но постепенно
 вырисовываются лавки и лампы,освещающие краны и перевёрнутые ушаты, что означает
 что они свободны.   

 и,наконец,-блаженная минута. Банник чувствует себя фараоном, воссев на горячую
 после кипятка лавку.

 Мокнущий веник в ушате источает успокаивающие флюиды.И  глаза закрываются от
 наслаждения теплом после морозного воздуха.

  но не до отдыха женщине,пришедшей с ребёнком. Тот с визгом бежит куда подальше
  от горячей воды, ошалев от пара и надвигающейся мыльной глазной экзекуции.
  Но мать, наградив шлепком в пухлый зад, ведёт ревущего во всю глотку малыша,
  садит в таз, и брызги от сопротивляющихся ног летят во все стороны.
  Поросячий визг вновь прибывшего малыша оглушает банные стены. пока с головы
  стекает мыльная пена.Но вот всё кончено. Холодной водой обильно омывается лицо.
  Малыш таращит глаза и улыбается. Нет рези в глазах--всё позади. Мать быстро 
  моет ребёнка,выливает на него ушат тёплой берёзовой воды,приговаривая:
  с гуся вода,с Серёжки вся худоба... 

  Мальчики такую процедуру выносили более стойко, чем девочки.

  Иногда имени не произносили,чтобы "баенник" не услышал,а говорили: с тебя 
  худоба.тогда баенник здоровья не отберёт.

И,наконец, долгожданная свобода для обоих.Ребёнок сидит в тазу,перебирая игрушки,
  обрызгивая себя и других. Мать заводит беседу,начавшуюся ещё в "ожидальне".

   Вениками яро хлещут спины. после чего--важная процедура--потереть спину.
   Подливается ребёнку горячая  вода и начинается священнодействие. тут надо
   угодить: соразмерно использовать мочалку, соизмеряя силу.
 
   -А-а! А-а!--это хороший признак.
   -Ох,ох--хватит, эта плохая работа.Багровая спина, а потом синяки.

    Но любая работа обильно смывается захлёбывающейся горячей водой.
    и завершающее: окат водой от головы до трёх раз-себя и ребёнка.

    Распаренные, уставшие люди лениво бредут в предбанную, устало растягивая
    одежду на распаренное тело.Теперь не до разговоров. Лёгкость духа и желание
    скорей попасть на морозный воздух. Быстро одевают и выталкивают в "ожидальню"
    Ребёнка, Ставшая тугой одежда медленно  вползает,прилипая к коже.

    Народу поубавилось, Остались только старухи,  которые никуда не спешили.
    О своём хлипком здоровье они забыли. что не мешает им залезть на верхний   
    полок, где сам чёрт не выдержит, а оттуда кричать:крещёный на полок,
    не крещёный с полка. 
 
    Иногда случались курьёзы, когда одинокая мать приведёт своего, уже старше
    пяти лет сынка. Тот взирает на женщин любопытным взглядом, вызывая гнев
    женщин. Иная мамаша молчит, а другая окатит таким кипятком слов.что и
    замолкнут.

    Только  молодки, стыдливо прикрывая руками свои прелести, шутили:
    Завидные женишки растут. И убегали вглубь бани,едва  виднеясь в густом пару.
 
    спасибо этой северной бане, которая дарила здоровье. добро и мирила
    поссорившихся людей по завету Божьему:возлюби  ближнего своего как
    самого себя. И грехи наши смываются водой, а в чистом и здоровом теле
    Здоровый  дух.