Олло и Госле о говне и о добродетели

Госле сидит такой в вечности и масло тонким слоем намазывает. Тут раз такой Олло заходит на веранду мелким шагом, корточки свои достаёт и присаживается подле.

- А как ты, Госле, в человека играешь? – спрашивает вдруг Олло у Госле.
- Это проще простого, Олло – отвечает вежливо Госле – берёшь такой и на всё то говно, что есть в тебе, тонким слоем добродетель намазываешь. Вот как я сейчас примерно. И готов человек очередной.
- А почему именно говно внутри, Госле? – спрашивает любопытный Олло.
- А вот посмотри, Олло – отвечает терпеливый Госле – любая гадость, которую может совершить человек, она откуда в нём берётся, Олло?
- Ну не знаю, Госле, окружение, воспитание, ситуация. Много может быть причин.
- Не так, Олло. Всё гадкое и мерзкое изначально есть в человеке. И вопрос лишь в том, выпустит он это на поверхность из-под масла добродетели, поддавшись нехорошей ситуации и обстоятельствам, или не выпустит. Вот здесь уже можно рассматривать аспекты воспитания, воли, порядочности, ментальных установок, социальных нравственных норм, общепринятой морали и прочих напластований. Которые призваны загромоздить твой мозг.
- Почему загромоздить, Госле?
- Потому, что с рождения мозг твой загромождается, Олло. Если ты будешь с рождения жить в тёмной комнате и наружу тебя не выпускать, то и будет весь твой мир тёмной комнатой.
- То есть изначально человек говно, да, Госле? – никак не уймётся Олло.
- Да, Олло – отвечает Госле – вспомни Аввакума: "Слабоумием объят и лицемерием, и лжею покрыт есм, братоненавидением и самолюбием одеян, во осуждение всех человек погибаю, и мняся нечто быти, а кал и гной, есм, окаянной, — прямое говно! Отовсюду воняю — душою и телом. Хорошо мне жить с собаками да со свиниями в конурах: так же и оне воняют, что и моя душа, злосмрадною вонею. Да свиньи и псы по естеству, а я от грехов воняю, яко пес мертвой, повержен на улице града."(с)
- И что делать, Госле?
- Добродетель намазывать, Олло. Неустанно.

Задумался тут Олло. А Госле сидит такой в вечности и масло намазывает. Как и добродетель. Ведь никак иначе.