Террор и Система против Системы два способа борьбы

Глава 27. Террор и Система против Системы – два способа борьбы со Злом, которые дают противоположный результат: переводят Зло на высшую ступень его развития.

Видение: Еду на велосипеде. Сижу очень высоко вверху. Вниз обычным способом никак не спуститься. Внизу вижу инспектора ГАИ.
Мысль: На вело его права не распространяются. Но еду я по дороге, а дорога – его зона контроля. Хочу спуститься вниз, чтобы не создавать аварийную обстановку. Вступаю на крышу детской беседки. Вожжи от вело даю подержать кому-то. Пока спускался с крыши беседки, велосипед утащили за ворота чуть не на глазах. Выхожу. Там дева держит мою палку с вожжами, а вело нет. Спрашиваю, где? Она начинает придурять. Из её слов можно сделать вывод, что она знает, но не скажет и никто не заставит её сказать. Я понимаю, что и милиционера бесполезно звать. Все они повязаны одной нитью-цепью. Если только самому её ящиком трахнуть! Только в этом случае можно чего-то добиться.
В 1997 разговорился я в здании суда и прокуратуры с одним из обманутых вкладчиков. Он говорит, что получить свои деньги у мошенников можно, лишь наняв спецов силового давления. То есть пришли мы с ним к выводу, что все законоконтролирующие органы, включая суды и прокуратуру, в том числе в самом центре в Москве, повязаны одной нитью, которая как цепь.
Нанимать специалистов силового давления, скорее всего, тоже бесполезно, потому что когда в таком масштабе дело делается, то под общее начало попадают и силовики бесхозные. Садовод написал заявление в милицию –  и узнал, что один из грабителей родственник какого-то там чина. Все они свои и милиция ищет, если вообще ищет, возможности отмазать своих: специально законы так пишутся, чтобы возможности для отмазки были: то у них сумма грабежа не превышает установленную ими норму, то сам ограбленный оказывается виноватым.
Выход из создавшегося положения один, надо самим браться за такой ящик, которым можно было бы трахнуть всю эту воровскую систему. К такому же выводу пришел Ленин в свое время, когда после казни брата Саши за покушение сказал, мы пойдем другим путем. Террор это способ воздействовать на совесть: мол, поймут правители, что они, если  мягко и культурно выразиться, управляют народом не очень хорошо. Мысль такая, что как-то можно воздействовать на грабителя, взывая к его совести, приходит людям из того же стана, который сверху инициирует создание ситуации. Террор инициируется Высшими как защита своей созданной ими Системы. Жертвуют они отдельными своими проводниками, в результате чего создается видимость борьбы со Злом. Люди идут в террористические организации, тем самым выявляются самые активные с противной стороны. Система при терроре гарантированно не только остается в целости и сохранности, но еще и уверенно  утверждается, поскольку самые активные противники ликвидируются.
Всё это Ленин понял, поскольку Ленинский Дух какие нужно для того мысли послал в умную голову, и сделал вывод, что с Системой можно бороться только Системой. Создать Систему в подпольных условиях, когда жандармская охранка работает усиленно в каждом поселке, учитывая все тонкости психологии человеческой Души (сам Сталин был завербован, когда сидел, как секретный сотрудник), было бы невозможно, если бы не грядущая эпоха Материализма, которая ждала своей очереди.
Справка из Википедии:
 «В 1883 году Г. В. Плеханов совместно с другими эмигрантами-революционерами основал в Женеве первую российскую марксистскую организацию — группу «Освобождение труда». В конце 1894 — начале 1895 годов по инициативе Плеханова был создан «Союз русских с.-д. за границей». С середины 1880-х годов уже и на территории Российской империи появляются первые социал-демократические кружки: «Партия русских социал-демократов» Д. Благоева (1883—1887), «Товарищество санкт-петербургских мастеровых» П. В. Точисского (1885—1888), группа Н. Е. Федосеева (1887—1889), «Социал-демократическое общество» М. И. Бруснева (1889—1892). Участники этих кружков изучали марксистскую литературу и вели пропаганду среди рабочих; власти подвергали членов кружков репрессиям, отправляя их в тюрьму или ссылку, но вместо разгромленных кружков возникали новые.
В 1887 году в Киеве состоялось совещание между киевской социал-демократической группой «Рабочее дело» и социал-демократами Петербурга и Москвы. В том же 1887 году еврейские социал-демократические группы Северо-Западного и Привисленского краёв объединились во «Всеобщий Еврейский Рабочий Союз в Литве, Польше и России», или «Бунд».
В 1895 году из Петербургской социал-демократической группы возник «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» — зачаток марксистской партии в России, в чём была большая заслуга В. И. Ульянова (Ленина)».
Как видим, Ленинский Дух работал так масштабно, что задействованными оказались очень многие его проводники. Задолго до прихода главного проводника Ленинского Духа Ульянова-Ленина в политику началась работа, целью которой было создание разветвленной по всей Российской империи партии. Все марксистские кружки власти громили, но «вместо разгромленных кружков возникали новые». Так работает Дух, что, вроде бы, на пустом месте собираются вскоре после разгрома опять какие-то люди и продолжают начатое другими дело. Возможность продолжать начатое есть потому, что в Духе остается все необходимое для продолжения. В саду у себя укроп я не сажаю, но всходит он на грядах постоянно. Удаляю я его как сорняк, а он опять всходит и с каждым разом все более массово. Так и с Духом: если уж он решил Систему создать, то создаст, как бы люди ни боролись с новообразованием.
Новая Система победила старую не потому, что старая очень уж поглупела, а потому, что нужно было Духу торжество Материализма, следующей стадии развития человека. Начал Ленин свою борьбу в 1886 году – и в 1917, то есть спустя всего тридцать один год, Октябрьская революция победила. Это очень короткий срок. Сам Ленин не думал, что при его жизни осуществится такая грандиозная идея.
Однако добрая идея, как выяснилось, оказалась не очень доброй: в тех же пределах строительства Зла она осуществлялась и, соответственно, воплощали её в жизнь лучшие Силы Зла. Лучшие потому, что Материализм это высшая и последняя стадия развития Зла, требующая особых сил, ответственности и умения. Особое умение требуется потому, что скорость развития, постепенно возрастая, в конце достигает очень большой величины. Филигранная техника требуется, чтобы на огромной скорости что-то сотворить.
В 2017 Материализму исполняется сто лет. Срок на весах истории совсем ничтожный. Сравним – век Христианства продолжался две тысячи лет. И вот через сто лет, а если иметь в виду 1997 год, то всего через восемьдесят лет, я говорю, как говорил Ленин, мы пойдем другим путем. Терроризм позади, Система против Системы позади, другой Путь – это духовный Путь к богу, к богу с маленькой буквы, потому что он внутри человека и идти к нему надо внутрь себя, где, внутри, открывается такой огромный Космос, для которого весь человеческий мир это черная точка в Пространстве.