о боге

бога нужно понимать, не как создателя, а как часть себя, потому что если ты будешь признавать его своей частью, то признаешь создателем самого себя - это истина. если убрать религию и взять начало, от которой произошла религия - веру, то вновь стоит подумать о боге и увидеть, что бога в принятом значении не существует, это лишь образ нашего чувства и нашей веры - как плод мечты, надежды и поиска. мы долго с друзьями говорили о боге, как о явлении общего в себе, а с родной пару лет назад говорил о боге, как о собирательном образе, который на деле, как мы пришли вместе к умозаключению, есть все - бытие и природа [сущее и существующее] (то есть это не человек или не сверх человек, а нечто, более приближенное к бесформенному существу, не имеющему ни лика, ни времени, ни начала, ни конца)
значит ли, что бог - это все, что тебя окружает? если это так, то бог не имеет ни правил, ни требований, ни границ - мы вновь приходим к тому, что в первую очередь сами являемся богом [к тому же образ бога первоначально создан как самовыражение, подобно творческому действу], ибо сами создали бога, а все, что создается нами - создается вначале внутри, а после выходит наружу, - и все правила, требования и границы есть только наши мысли и наши желания.

о том, что образ бога является прекрасным, если убрать от него все грехи, нанесенные человечеством [- грехи страха, сомнений, жадности, пр.] и увидеть его девственно-первоначальным, при самом рождении. тогда и само понятие слова "бог" меняется и, думая о нем или произнося его, тебе не хочется харкать под ноги или корчить лицо, потому что чувствуешь, что произнося это слово на языке играет чистая и нетронутая вселенская истина, подобная слезе младенца и рукам роженицы, и как мироздание очищается и проясняется, открываясь тебе таким, каким оно было задумано самим собой - трогательная взаимосвязь и безграничное доверие природы к тебе, ее ребенку, которого она ставит наравне с собой, ведь ты и есть само мироздание.