О дружбе и друзьях. Эссе

     Сокращенный вариант из книги "Я так думаю" Эссе, публицистика, миниатюры. Ю.Г.Юровский -Симферополь ИТ "АРИАЛ", 2016 -220с.
Вся книга: http://samlib.ru/editors/j/jurowskij_jurij_georgiewich/

      
              Слово дружба употребляется многими людьми к месту и не к месту. Причем настолько часто, что теряет свой подлинный смысл. Так недавно проживание в одном вольере тигра Амура и козла Тимура немедленно объявили дружбой двух зверей. Между тем этологи утверждают, что кошачьи - животные самодостаточные и в общении с другими особями не нуждаются. Видимо изоляция животных в вольере, хоть и большим по площади заставила их относиться друг к другу не стандартно, внося некоторое разнообразие сосуществованием. Случай, конечно, неординарный, но не более того.

              Так же не к месту употребляется слово дружба в электронных сообщениях, пачками, приходящими на мой адрес. Некие девицы без всяких обиняков предлагают: давайте дружить! Вот так просто, не интересуясь ни моим возрастом,  ни моими интересами, ни моим статусом. Прямо так, сходу, давайте дружить и все. А чтобы заинтересовать, прикладывают несколько фривольных фотографий. Милые дамы, извините, это не дружба. Это называется совсем по-другому. Но переубеждать вас я не собираюсь - себе дороже. Обидно только за слово дружба, которое вы опошляете.

             Интеллектом на уровне козла Тимура блещут политики провозглашающие "дружбу народов". К ним же можно отнести идейных творцов "Ордена дружбы", который вполне можно вручить козлу и тигру. Если гусь свинье не товарищ, то козел тигру друг, товарищ и брат. Дружбы народов не бывает в принципе, в братские чувства и дружбу между разными народами могут поверить только козлы. Почему бы гражданам все это предлагающим не дружить с папуасами или пигмеями или бушменами. Поезжайте к ним в гости семьями, а они к вам, с ответным визитом приедут в ваши московские квартиры всем племенем, со своим вождем, колдуном и там-тамом. И сразу же возникнет дружба народов навек.

              Если можно было говорить, что русский с китайцем братья на век, то почему бы не стать братом папуасу. А с пигмеями вообще проще: в малогабаритной квартире, типа "хрущебы" племя маломерных пигмеев поместится со всеми удобствами. Все это было бы смешно, если бы наши народные избранники не проповедовали эти идеи всерьез и не учреждали ордена на муаровых ленточках. Приведу еще одно соображение: даже родной брат далеко не всегда является другом. Достаточно вспомнить великолепную книгу американского писателя Митчелла Уилсона "Брат мой - враг мой".

             Людей связывают многие и очень разнообразные формы отношений. На работе - коллегиальные, по месту жительства - соседские. В бизнесе - партнерские, по типу: я тебе, ты мне. Вне работы - по интересам, хобби, увлечениям. Совместные деловые операции или отдых (спорт, охота, рыбалка, гаражи и т.д.) Они могут быть окрашены налетом взаимных симпатий, терпимости или снисходительного покровительства. В бытовых разговорах их часто называют друзьями. Чего мудрить: живут вместе козел и тигр - значит друзья.

           Коммуникабельные, общительные люди обрастают целым сонмом приятелей, "корешей". Сторонних людей нюансы взаимоотношений, их подоплека, как правило, не волнуют. Товарищеские отношения путают с высоким понятием Дружба. Так, совершенно другое значение в русском языке имеет уменьшительная форма слова Друг. Обращение дружок, носит снисходительный оттенок, чаще всего при обращении к детям. Детская дружба - вообще совершенно самостоятельная область человеческих отношений.

             Интересная структуризация происходит с первых дней комплектования детсадовских групп. Дети объединяются в некие ячейки, кажется вопреки всякой логике. По каким критериям малыши выбирают себе товарищей для игр никому не ведомо. Да и сами они объяснить выбор еще не в состоянии. Но выбирают четко и определенно! Словно возникает притяжение разно заряженных частиц и такое же отталкивание частиц с одним зарядом. Действуют какие-то флюиды, не улавливаемые взрослыми, но четко улавливаемыми детьми.

            Как правило, в таком мини образовании сам по себе появляется лидер, которому подчиняются, которому подражают. Причем, его авторитет зачастую выше взрослого воспитателя. Как правило, перегруппировать такую структуру воспитателям не удается. Мгновенно возникает стихийный протест, а то и форменный бунт. Мир детства для взрослых остается во многом загадочным, закрытым и недоступным, потому что они его забыли, а вернутся в него никогда не смогут. Утратили генетическую память. Этот барьер непреодолим. Повернуть вектор времени еще никому не удавалось.

            Абсолютно бесперспективно создание искусственных ячеек, рациональных с точки зрения взрослых. Навязать детям любое действо им не интересное не получается. Я вспоминаю свое раннее детство. У моей мамы было много коллег и знакомых с детьми моего возраста. Мамашам хотелось, что бы их дети подружились. Для этого нас постоянно сводили на детских праздниках, приглашали на дни рождения, записывали в одни и те же кружки. Но ничего из этого не вышло. Мы вежливо общались под присмотром матерей, но как только присмотр прекращался, расходились без сожаления и желания встретиться вновь.

            В школьные годы дружба являлась для меня необходимым компонентом выживания. Учился я в мужской школе в послевоенные годы, где условия поразительно напоминали те, которые так ярко описал господин Помяловский в "Очерках бусы". В моей школе царствовали законы послевоенной улицы, пострашнее "Закона Джунглей" Киплинга и уж совсем не похожие на нравы гимназии Л. Кассиля, талантливо причесанные в повести "Кондуит и Швамбрания". Постоянные жестокие драки без правил и столкновения заставляли ребят объединяться в группы. Одиночки в тех условиях просто не выживали. Всем правила бал бессмысленная подростковая жестокость. Поэтому друзей тех лет правильней было бы назвать соратниками.

           Если кого-то переводили в другой класс, тем более в другую школу, дружеские связи быстро прерывались, сходили на нет. Да, после окончания школы со своими товарищами-друзьями я еще несколько лет поддерживал отношения. Но встречи становились все реже, общих интересов все меньше. Ребята обживались в других студенческих или рабочих коллективах. Кто-то прямо с парты попадал в бандитские шайки - такое было время. Поводов встретиться становилось все меньше. И, в конце концов, эти связи оборвались совсем.

            Совершенно особенный период в жизни человека - студенчество. Молодые люди еще наивны, полны иллюзий, но к ним постепенно приходит осознание реалий жизни. В каждой студенческой группе тоже происходит структуризация, но уже на более серьезной основе - взаимных симпатий и интересов. Так же в коллективе появляются свои лидеры, авторитеты. Но уже на более продуманной основе, уровне интеллекта, знаний, умения усваивать и анализировать учебный материал. Навыки коллективной работы отрабатываются на студенческих практиках. В студенческих бригадах быстро выявляются бездельники, тупицы и люди, которые хотят и умеют работать. Пять лет студенческой жизни (в аудитории, на студенческих и производственных практиках, на военных сборах) достаточный срок, чтобы понять, кем тебе приходится сокурсник, просто товарищем или другом.

           Для некоторых людей студенческая дружба продолжается до конца жизни, для других сходит на нет, вместе с юношескими увлечениями. Она может стираться разницей в карьерном росте, разницей в статусе (административные должности), имущественном цензе, профессионализме (в том числе в ученых степенях и званиях) и прочих реалиях, уничтожаться элементарной завистью к успехам друга. Долгая дружба, как правило, исключает меркантильную составляющую, оставляя в сухом остатке человеческую привязанность, сходство интересов, вкусов, пристрастий, новых увлечений. Представляется, что одним из важнейших компонентов дружеских отношений является взаимное доверие и стремление его сохранить при всех возможных жизненных коллизиях. Не зря существует поговорка: Хочешь потерять друга - займи ему деньги.

             Гораздо дольше между бывшими студентами остается корпоративная солидарность. Много раз, застревая в аэропортах нашей необъятной Родины, я шел на авиаметеостанцию и с порога заявлял: Дорогие коллеги, я выпускник такой-то Alma Mater, помогите улететь. Тут же находился выпускник моего ВУЗа (совершенно не важно, какого года выпуска) и помощь незамедлительно оказывалась. В крайнем случае, устраивали в гостиницу, куда простым смертным попасть было абсолютно невозможно. Случалось и так, что напоив чаем, укладывали на раскладушке, сдвинутых стульях или прямо на полу в служебном помещении метеостанции. Кто испытал прелести северных перелетов тех лет в качестве пассажира, поймет, что это настоящее счастье. Позже, корпоративная геологическая солидарность не раз выручала меня на Сахалине, Кавказе, Кольском полуострове.

             Видимо в жизни нет никаких готовых рецептов с кем и как дружить. История человечества преподносит нам массу примеров подлинной дружбы. Но все они сугубо индивидуальны, окрашены цветами эпох, условностей, тайной искреннего общения, понятной только двоим. Внешняя похожесть - это именно похожесть, а не тождество. Многочисленные пословицы и поговорки о дружбе имеют исключения и обратный смысл. На мой взгляд, все происходит сугубо алогично, ибо все мы имеем свои особенности характера, свои достоинства и недостатки, свое восприятие жизни. Свое чувство юмора, наконец. Как сложились отношения с моими друзьями, я могу изобразить только в виде общей схемы, ибо всех нюансов я и сам не понимаю. Это высшая категория человеческих отношений, которую "умом не понять и аршином общим не измерить". И всегда дружба складывалась не благодаря, а вопреки внешним факторам.

             В зрелом возрасте люди обычно трудно сходятся. Медленно притираются друг к другу. С Сашей П. все получилось иначе. Мы сразу нашли общий язык, общие интересы. Если день не виделись, считали, что он потерян. Сашин однокурсник и друг профессор Алесей Иванович Коротков неизменно появлялся на всех сабантуях устраиваемых в моем доме. Соответственно, приглашал меня к себе. Вначале я не предавал этому особого значения, но постепенно стал понимать этого удивительно интеллигентного человека. Я открывал в нем все новые и новые ипостаси: талантливый ученый, блестящий знаток изобразительного искусства, русской литературы и поэзии. Кроме того, тонкий исполнитель сложных фортепианных произведений.
 
           Все эти глубокие знания не афишировались, не выпячивались, а удивительно деликатно проявлялись в наших разговорах и беседах. При этом он не стеснялся признавать свои ошибки в тех редких случаях, когда я был прав. А обсуждали мы самые разные вещи: искусство древнего Египта, романы Германа Гессе, Андрея Белого, поэтов серебряного века, картины Бакста и Брейгеля, особенности исполнения партит Баха канадским пианистом Гленом Гульдом и многое другое. Для меня Алик открыл гениального русского композитора Бортнянского и многие музыкальные шедевры Моцарта. Не знаю, что он получил от меня, открывая передо мной огромный мир прекрасного. Возможно, отдавать что-то другу, делиться сокровенными знаниями, гораздо интереснее, чем получать. Благодарный и, тем более понимающий тебя слушатель - важный компонент дружеского общения. Наверное и в этом состоит истинная прелесть дружеского общения.

        Однажды я позвонил Короткову в Питер и спросил, чем он сейчас занимается. Который раз перечитываю твои миниатюры и каждый раз открываю что-то новое. Я то отнюдь ими (миниатюрами) не гордился, знал им цену. Знаток и ценитель литературы Алик тем более. Так мог ответить только друг. Горестную весть о его смерти мне сообщила его супруга. И давясь слезами добавила: Он тебя очень любил. Положив телефонную трубку, я уронил руки и подумал, чем я мог заслужить любовь такого человека? И не нашел ответа.

          Подобно случаю с Сашей П., друзья моего друга Виктора Ю. стали моими друзьями. Я упомяну только ушедших Александра Беляева и Алексея Иевлева. Оба талантливые геологи, безумно любящие литературу и поэзию. Люди не равнодушные, деятельные они выпустили целую серию литературных альманахов, сами писали стихи и прозу. Заразили своим энтузиазмом многих геологов, а кое-кому дали путевку в большую литературу. Небольшой северный город Сыктывкар благодаря им приобрел всероссийскую литературную известность. Жизнь обоих оборвалась очень рано, но сколько они успели сделать полезных дел! Вечная им память!

             Всем ныне здравствующим моим друзьям и каждому из них в отдельности, я мог бы написать хвалебную оду. Но не буду этого делать, ибо они скромные люди и не терпят лести в любом виде. Настоящая дружба избегает громких слов и тем более пафоса. Всем им свойственны похожие черты характера: бескомпромиссность в отстаивании научных убеждений, трудолюбие, граничащее с трудоголизмом, увлеченность и преданность своей профессии, высочайший профессионализм, природная деликатность. Все они в любой момент готовы придти на помощь другу, оставив важные дела. В них нет ни грана меркантильности и житейской хитрости. Вот за все эти черты я их глубоко уважаю и люблю. Это достойные и порядочные люди, дружбой с которыми я горжусь.

            Вот, написал я этот абзац и задумался. Так то оно так, и всеми перечисленными достоинствами мои друзья обладают. Они же, черт побери, и обо мне говорят нечто подобное. Не в лицо. Не в качестве лести, а потому что они искренне так считают. Что ж, получается "кукушка хвалит петуха, за то что хвалит он кукушку?". Нет, не в этом дело. Приятно если друг обладает этими качествами, но не в них суть. Не в сухих, казенных формулировках, канцелярских терминах (я же не рекомендацию пишу коллеге для вступления в партию). Знаком со многими коллегами, обладающими целым рядом этих превосходных качеств. Однако, не могу назвать их своими друзьями. Они для меня коллеги и не более. В чем же дело? А суть, пожалуй, в том, что в дружбе две человеческие души связывают некие незримые нити, некая аура. Эти нити кто-то (уж не Всевышний ли?) настроил в унисон как струны и звучат они слаженно, одинаково отзываясь на любой порыв житейских ветров. Будь то радость или горе. И любая рюмка коньяка или выкуренная с другом сигарета кажется в двойне слаще.

             Итак, когда не хватает материальных аргументов, мы обращаемся к нематериальным: ауре, душе. Никто их не видел, но все их чувствуют. И пусть скептики и атеисты в них не верят, на мой взгляд, они существуют. Может быть не в том примитивном представлении верующих людей (слишком просто все объяснять промыслом Божьим), но что-то в этом есть. Иначе как объяснить горечь потери близкого друга, любимого человека. Мы словно теряем часть собственной души, испытывая при этом натуральную физическую боль. Тоску, отчаяние. Не менее страшна боль переживаний, если тебя предает друг. В жизни бывает и такое.

          Пожалуй, тоньше всего это состояние передают поэты. Люди, наделенные тонким даром передачи чувств, нюансов настроений. Они как бы раздеваются перед читателем, снимая незримые защитные экраны, но не с тела, а с души. Овеществляют эту призрачную субстанцию в материальные образы. Потому их слова и находят живой отклик у людей, заставляют учащенно биться сердца, запоминаются на всю жизнь. Их чисто личные, порой интимные переживания, ранят совершенно посторонних людей. Вызывают мощный ответный всплеск сопереживания. Это особенный, ни с чем не сравнимый дар. Если хотите, можете назвать этот феномен чудом.

            Четко сформулировал свою мысль писатель Бруно Ясенский: Не бойся врагов - в худшем случае они могут убить. Не бойся друзей - в худшем случае они могут предать. Бойся равнодушных - только с их молчаливого согласия на земле творится зло. Иначе говоря, писатель обращается к душе. Видимо в душевном согласии, если так можно сказать в родстве и кроются истоки зарождения дружбы. В этом высказывании предельно четко постулируется: настоящий друг не может быть равнодушным человеком.

            Общеизвестна мудрая фраза "Друг познается в беде". Менее известны стихи одного хорошего писателя: "Позови меня, позови меня! Если вспрыгнет на плечи беда. Не какая-нибудь, а вот именно, вековая беда борода...". Все это правильно и друг в беде закроет собой амбразуру. И придет по первому зову на помощь. Только вот на старости лет могу смело добавить: зачем нужен друг, когда беда уже случилась? Грузить его своими трудностями? Это, по меньшей мере, эгоистично, не порядочно.

           Настоящего друга не надо звать - он все чувствует сам и приходит вовремя. Приближение беды распознает заранее и безошибочно. Кроме того, он еще познается в мелочах. Раздражающих, отравляющих каждый миг. Он все видит и понимает и исправляет молча. Помощь на грани волшебства: ты еще только подумал, а друг уже все понял и сделал. Также молча он может сопереживать и вовремя подбодрить словом. И, слава богу, у меня такой друг есть.  Потому, я с полной уверенностью могу сказать: "избитые" истины, кажущиеся незыблемыми верны лишь отчасти. Истинное понятие дружбы гораздо глубже, сложнее, тоньше.

            Я не считаю себя поэтом, хотя написал немало корявых опусов друзьям и любимым женщинам (настоящая поэзия - это нечто высокое, мне недоступное). Все они - неуклюжая реакция на те или иные события. Но вот одной строфой из стихотворения "Друзьям" я хотел бы закончить эти пространные рассуждения о дружбе. Черные подозрения о предательстве друга в 1999 году, к счастью не оправдавшиеся, вылились в такие слова:

   Друзья! Я не святой. Я в вашей вере.
   Чего лукавить - мой закончен круг.
   Из всех известных в мире суеверий
   Ценю одно - есть настоящий друг.

   Февраль 2016г.