Не мир, но меч

      Когда Мамай пошёл на Русь, то отец Сергий Радонежский призвал русских
защищать отечество. А ведь согласно доктрине христианства, в таких случаях
следует "легти аки агнцы пред волцами". Но если бы священник так сказал,
то он стал бы предателем Родины, а не патриархом. Это не значит, будто пра-
вославие плохое, а поп, мол, поступил не по-христиански. Просто теория не
всегда подтверждается практикой.
      Иисус Христос первоначально рекомендовал ученикам действовать нена-
сильственными методами, ибо-де "поднявший меч от меча и погибнет", но ко-
гда события закрутились, то хотя бы дубину Спаситель в руки взял, а то бы
Он никого не спас.

      Так и В. И. Ленин в работе "Государство и революция" предсказал:
"Государство начнёт отмирать на второй день после пролетарской революции".
Однако когда разгорелась гражданская война, то "патриарх" большевизма пе-
рестал говорить про отмирание государства. Ведь ликвидация диктатуры про-
летариата, Красной Армии и ЧК была бы разоружением революции, а следова-
тельно, её гибелью.
      Между прочим анархисты, сторонники отмирания государства, убили
коммуниста Загорского, и большевики его именем назвали Александровскую
слободу, где расположена Троице-Сергиевская лавра, именованная так в честь
Сергия Радонежского, тоже нарушившего канон своей теории, не подтвердившей-
ся на практике.

      Иллюзорные теории о непротивлении злу насилием (православие) и об
отмирании государства (ленинизм) естественны. Людям привлекательней пе-
рековать мечи на орала и платить дань, чем идти на смертный бой, и заман-
чивей жить на свободном Гуляй-поле, нежели под контролем государства.
Но эти системы не сбалансированы, как говорят физики о подобном в своей науке.
В мире есть только две константы: скорость света и отношение длины окруж-
ности к диаметру, а больше ничего статического на свете нет. Вселенная
пульсирует: или расширяется, или сжимается. Так же и у людей: если сбор-
щики податей не встречают сопротивления - правильней противления - то они
норовят хапнуть всё больше и больше, как князь Игорь с древлян, аппетит при-
ходит во время еды. А если революционеры станут ослаблять своё государство,
то контрреволюция этим воспользуется и помешает новаторам начать жить по-
новому.