Армяне
Сергей Паповян
А Р М Я Н Е
Сергей Паповян
А Р М Я Н Е
Erlangen - ;;;;;; - 2015
Моим внукам
Рафаэлю, Сергею, Баграту, Рубену
ПУСТЬ ДУХ АРМЯНСКИЙ
ВАС НЕ ПОКИНЕТ НИКОГДА!
Приношу огромную благодарность моей соотечественнице Лусинэ Чархчян за помощь,
оказанную мне в издании настоящей книги.
Предисловие
Исторически так сложилось, что армяне – один
из древнейших народов мира. За все время своего существования и до наших дней армяне созидали что-то большее не только для своего народа, но и для всего человечества. Несмотря на тяжелую судьбу, несмотря на все сложности и тяготы, которые выпали на долю армян, они подарили миру множество умов и талантов. Армяне дали миру много талантливых ученых, военных и политических деятелей, выдающихся личностей
в сфере науки и культуры, спорта и бизнеса и т.д. Очень часто мы выясняем, что та или иная мировая знаменитость - армянского происхождения.
На этих страницах, сделана попытка познакомить читателя с некоторыми из множества армянских знаменитостей. Мне представляется, что каждый армянин должен знать историю своего отечества и имена соотечественников, внесших значительный вклад в развитие мировой цивилизации.
Именно с этой целью я и собрал этот, на мой взгляд, интересный материал и выношу на суд моих читателей. Очень надеюсь, что моими первыми и внимательными читателями будут мои внуки Рафаэль, Сергей, Баграт
и Рубен, а также будущие правнуки, если считать себя будут армянами…
Во всяком случае, мне бы этого очень хотелось!..
Основной материал я взял из Интернета, кое-что добавил от себя.
Думаю, что настоящая книга будет интересна молодым читателям, которые хотят пополнить свои знания об Армении и армянах, и, конечно, она будет полезна прежде всего молодым армянам, независимо
от того, в какой стране они живут. Это касается и моих внуков – двое живут в Канаде, двое – в Германии, за которыми последовал и я.
Как известно, по той или иной причине армяне разбросаны по всему миру… И появился «СПЮРК» – армянская диаспора.
Считается, что спюрк возник в конце XIX – начале XX вв. в связи с геноцидом армян в Османской империи, хотя армянские колонии существовали задолго до этой трагедии.
В настоящее время армянская диаспора существует более чем в 70 странах мира, прежде всего в России,
США, Франции, Ливане, Канаде и Германии…
Справка из Википедии.
«Армянская диаспора, Спюрк (арм. ;;;;;;;; ;;;;;;;)
— общины армян, проживающих за пределами Армении.
Общая численность армян в мире составляет
10 -12 млн., между тем население самой Армении составляет около 3,06 млн. по состоянию на 2014 г.
Общая численность армянской диаспоры оценивается в 7 - 8 млн.
Армяне являются вторым по численности народом в Ливане и Абхазии, третьим по численности в Грузии, Сирии и Иордании.»
Из среды спюрка вышло значительное число крупных деятелей культуры и искусства, научной и творческой интеллигенции, предпринимателей и спортсменов.
И куда только не забрасывала судьба армян…
Трудно поверить, но и в Китае живет несколько тысяч моих соотечественников, среди которых есть успешные
и знаменитые. А самым выдающимся китайским
армянином, кстати, был Ованес Казарян, который
известен как Джон Лассар. Прославился он своей просветительской деятельностью. В совершенстве знал китайский язык и несколько европейских языков. О.Казарян учительствовал в Кантоне, занимался переводами, одновременно служил писарем в португальской миссии. В 1805 году Казарян приступает к переводу Библии с английского на китайский язык. Специалистами-китаеведами его перевод считается лучшим китайским переводом Библии.
А одним из наиболее известных армянских деятелей, сумевший построить собственную бизнес-империю
в Гонконге, был сэр Хачик Чарер (Хачик Аствацатрян), более известный в бизнес-кругах как «армянский принц Гонконга». Кстати, армяне и китайцы – древнейшие народы, создавшие великие цивилизации своего времени. Слово «Армения» по-китайски звучит «Я-мей-ни-я», иероглифы которого означают «Прекрасная дева Азии».
С армянской диаспорой ассоциируется известное выражение «;;;; ;;;;» - «армянская судьба»…
Я очень верю, что в XXI веке судьба армянского народа резко изменится – Армения станет по-настоящему свободной и независимой страной и выберет поистине демократический путь развития и процветания.
Я верю!
…В некоторой степени книга может служить
справочником и путеводителем для тех, кто решил
совершить путешествие по Армении и познакомиться
с ее достопримечательностями. Говорят же, что Армения – музей под открытым небом.
«Добро пожаловать!», - говорят армяне.
И еще хочу высказать одну свою потаенную мысль:
мне бы очень хотелось, чтобы кто-нибудь взялся
за перевод данной книги на армянский язык,
и тогда она дойдет до массового армянского читателя
и будет, надеюсь, полезна и армяноязычным молодым моим соотечественникам.
Короткая справка
Армяне ведут свое летоисчисление с 23 в. до н.э.
Прародитель – АЙК – вождь, разбивший вавилонское войско. Армяне - народ, говорящий на армянском языке, принадлежащем к индоевропейской языковой группе. Живут по всему миру: в Армении, РФ, США, Франции, Грузии, Германии и т.д., и даже в Австралии и Китае...
В Армении живет 3 145 354 человек (перепись 2001 г.), в РФ — 1 130 491 (перепись 2002 г.), во Франции около 800 000 человек, в США от 480 тыс. до 1,5 млн. и т. д. Крупные армянские диаспоры существуют в странах Ближнего Востока (до 0,5 млн.), в Иране (до 0,5 млн.), Канаде (до 100 тыс.), в Аргентине (от 130 до 180 тыс.), в Бразилии… Часть армян, в основном ассимилированная и исламизированная (хемшилы), проживает в Турции, в основном в Стамбуле, а также в исторической Западной Армении на востоке этой страны, откуда большая часть армян была изгнана или истреблена Османской империей в ходе Геноцида в 1915 году.
…Армяне — один из древнейших народов. Армянская нация образовалась из населения Урарту, племён мушков. Название страны Арми;ния, в которой проживали армины, встречается впервые в Бехистунской надписи персидского царя Дария I в 522 г. до н.э. Согласно армянским историкам (Мовсесу Хоренаци и другим), в Армению переселяли и пленных евреев.
Талмуд также называет Армению, как страну изгнания 10 пропавших колен Израиля. Из этих евреев происходит даже армянский царский род Багратуни.
…Армяне — один из великих народов в истории. Дэвид Лэнг в своей книге «Armenia: Cradle of Civilization» ("Армения: Колыбель цивилизации") отмечает: «Вклад армян в цивилизацию несоизмеримо велик по сравнению с их численностью».
Завершение формирования армянского народа относится к VI в. до н.э. Уже к I веку до н.э. армянский язык, по свидетельству Страбона, являлся языком подавляющего большинства населения Армянского нагорья. В доказательство приведу статью немецкого исследователя, которая случайно попалась мне здесь, в Германии, когда я поинтересовался историей Баварии, в которой я живу с 2004 года.
«В 1982 г. во время реставрационных работ в церкви
Фраун Кирхе в городе Пассау (Германия) была обнаружена какая-то "потерянная" гробница.
В гробу, кроме костей мужчины, находились
металлическая пряжка пояса, крест и металлическая табличка, на которой была записана биография
покойного. Несмотря на ветхость, на табличке можно
было прочитать, что здесь покоится прибывший
из Армении великий богослов архиепископ Григорис, скончавшийся 26 сентября 1093 года.
Факт, сам по себе свидетельствующий, что армяне
давно поселились в этих краях, в частности после разрушительного землетрясения в г.Ани в 1045 году.
Да и не могло быть такого, чтобы армяне, создавшие
в соседней Польше большую колонию, не поселились
и в Германии. И мои поиски дали результаты.
Я нашел посвященную епископу города Кельна Анно хронику 1080 года "Аннолид", в которой, говоря
о происхождении баварцев, отмечалось, что они прибыли из Армении.
А позже многочисленные источники книги Ганса Ф. Нобауэра "Баварцы" (Hans F. Nohbauer "Die "Bajuvaren".
Weltbild Verlag, Augsburg, 1990) помогли мне выяснить,
кто и где свидетельствовал о том, что баварцы прибыли
из Армении.
В хронике "Аннолид" 1080 года сказано:
"Они (баварцы) пришли с Армянского нагорья,
откуда родом, где Ной покинул ковчег на горе Арарат, когда голубь принес оливковую ветвь. . . " Подобные свидетельства содержит и хроника "Kaiserchronik" 1170 года: " Баварцы происходят
из Армении, где Ной покинул ковчег, когда голубь принес оливковую ветвь, следы Ноева ковчега еще можно увидеть на этой горе, которая там называется Арарат. . . "
А в знаменитой "Chronica Baioariorum" ("Баварская хроника") священника Вайта Арнпека, считающейся самым надежным источником по истории баварцев, читаем: "Байоариус вместе со своим свободолюбивым народом, который происходит из Армении, откуда они вышли большой силой, добрались до этой страны, где нашли бедный народ, который питался рыбной ловлей и охотой на диких животных. Поселившись здесь, они назвали страну по имени своего князя и предводителя - Бавария".
Отмечу также еще одну информацию из "Баварской хроники", согласно которой князь Байоариус имел двоих детей - Богема, или Богемунда, и Инграма,
или Инграманда.
А Иоханнес Турмайер (кстати, отец баварской историографии) в написанной в 1601 г.
"Chronicon successionis ducum Bavariae
et comitum Palationorum" сообщает интересную информацию, связанную с именем Богемунда.
Говоря о Богемии (нынешней Чешской Республике),
он отмечает, что в античных книгах ее называли Ермения (Hermenia), что означало Армения.
И как Бавария была названа по имени Байоариуса, так и Ермения-Армения была переименована
по имени князя Богема в Богемию. Интересно, что в 1776 г. Винценц Пол из Полхаузена, обратившись к этому вопросу, цитирует неизвестного историка Бобиенсиса и отмечает:
"Император Фридрих Рыжебородый во время крестового похода встретил в Армении народы, которые говорили по-баварски".
Согласно упомянутым выше хроникам, эти прибывшие
в Европу из Армении смельчаки героически сражались против армии Юлия Цезаря. А это значит, что они были
там еще в II-I веках до Р. Х.»
Армения первой в мире приняла христианство в 301 г.
как государственную религию.
Ереван – Эребуни построен в 782 году до н.э. при царе Аргишти.
По легенде, прародитель Ной после истории
о Ковчеге, когда сошли с Арарата воды, увидел сушу
и воскликнул:
«Эревац, эревац! – (Земля) появилась, появилась!»
Вот и появился Эребуни – Ереван. Но это всего лишь красивая легенда…)
В древние времена Армения занимала огромную территорию от Средиземного моря до Каспия, была процветающей страной и называлась Арменией Великой (190 г. до н.э. – 428 г. н.э.)
Наибольшего могущества Армения достигла при царе Тигране II (95 – 55 гг. до н.э.), который объединил все
земли Армении и основал новую столицу Тигранакерт.
«Царь царей» - так называли Тиграна Великого.
За всю историю у Армении было 12 столиц:
Ван, Армавир, Ервандашат, Арташат, Тигранакерт, Вагаршапат (Эчмиадзин), Двин, Багаран, Ширакаван,
Карс, Ани, Ереван.
Площадь Еревана – 223 кв.км.
Население на 2013 г. – 1, 068 млн. чел.
Ереван «начинается» с Давида Сасунского, памятник
которому установлен на привокзальной площади.
«Давид Сасунский»
(арм. ;;;;;;;; ;;;;;, Сасунци Давид.)
Это средневековый армянский эпос, повествующий
о борьбе богатырей из Сасуна (область в исторической Армении, ныне в Турции) против арабских захватчиков.
Эпос сложился в VII— X (не позднее XIII) веках,
состоит из четырёх ветвей: первая — Санасар и Багдасар,
вторая — Мгер Старший, третья — Давид,
четвёртая — Мгер младший.
Впервые эпос был записан в 1873 году известным исследователем народной словесности Гарегином Срвандзтянцем из уст крестьянина по имени Крпо, жившего в селе Арнист. В настоящее время имеется академическое издание пятидесяти вариантов эпоса, записанных в различных районах Армении.
В 2012 году эпос включен в Список нематериального культурного наследия человечества.
Гордостью армянской культуры является Матенадаран (арм. ;;;;;;;;;;;) - Институт древних рукописей им. св. Месропа Маштоца, является научно-исследовательским центром при правительстве Республики Армения. Это один из крупнейших хранилищ рукописей в мире. «Матенадаран» на древнеармянском означает «книгохранилище». Матенадаран – это НИИ древней рукописи, фонды которого насчитывают более 17 тысяч древних рукописей и более 100 тысяч старинных архивных документов. Наряду с 13 тысячами армянских рукописей здесь хранится более 2000 рукописей на русском, иврите, латыни, арабском, сирийском, греческом, японском, персидском и других языках. Коллекция Матенадарана является ценной научной базой для изучения истории и культуры Армении, а также соседних народов Кавказа, Ближнего и Среднего Востока.
В Институте хранятся рукописи V-XVIII веков, а также уникальная коллекция первопечатных и старопечатных армянских книг XVI-XVIII веков, сочинения древних и средневековых армянских историков, писателей, философов, математиков, географов, врачей, переводы трудов древнегреческих, сирийских, арабских и латинских учёных. В музее Института экспонируются многочисленные образцы древнеармянской письменности и миниатюры. В Матенадаране хранится самая маленькая Библия (878 стр., 20 грамм.) Матенадаран - художественный музей, где представлена уникальная коллекция книжной живописи и тех видов декоративно-прикладного творчества, которые связаны с искусством рукописной книги: образцов тканей, тиснения по коже и ювелирных изделий. Само здание Матенадарана выполнено в духе традиций национального зодчества XII-XIII веков. Перед зданием сооружен памятник Месропу Маштоцу, создателю армянской письменности, а также других выдающихся мыслителей древней Армении, таких как Мовсес Хоренаци, Анания Ширакаци, Мхитар Гош, Торос Рослин, Фрик, Григор Татеваци.
«Матенадаран – один из величайших мировых храмов культуры, куда входишь с благоговением, склоняя голову перед гением и мужеством мудрого народа, создавшего такую замечательную культуру».
(Советский писатель С.С.Смирнов)
«Мы восхищены славой древней культуры Армении. Таких древних рукописей в Китае очень мало».
(Китайский писатель Мао Дунь)
Численность армян в мире
Информационно-Аналитический портал Time
to Analyze представляет численность армян, проживающих за пределами Республики Армения
и Республики Арцах (Нагорно-Карабахской Республики).
Подробная статистика составлена на основе данных ведущих исследовательских центров (Armenian Studies) США, Европы, Латинской Америки, Ближнего Востока и др.
Использованы данные официальных переписей населения, данные иммиграционных служб,
и информация, представленная в департаментах статистки Армянского Национального Комитета Америки, Координационного совета армянских организаций Франции, Европейских друзей Армении. Изучены официальные сайты традиционных партий АРФ Дашнакцуцюн, Рамгавар Азатакан
и Социал-демократической партии «Гнчакян».
Проведен анализ статистических данных, приведенных в изданиях «Asbarez», «Armenian Weekly», и др.
Численность по странам:
Абхазия – 48.000 (Официальная перепись населения, 2011)
Албания – 470 этнических армян (перепись населения 2007)
Аргентина – 128.000 армян (Sardarabad – Armenian Newspaper in Argentina 2011)
Австрия – 3.000 (The Mechitarian Library in Vienna 2009)
Австралия – 85.000 (Armenian National Committee
of Australia, 2011)
Белоруссия – 35.000 (National Statistical Committee
of the Republic of Belarus, 2008)
Бельгия – 11.000 (Committee of Belgian Armenians, 2011)
Боливия – 50 этнических армян (Armenian Network
of Latin America, 2010)
Бразилия – 47.000 (Di;spora Arm;nia traz S;o Paulo
Radioag;ncia Nacional, 2010)
Болгария – 8.000 (Население по местоживеене, възраст и етническа група. National Statistical Institute 2011)
Великобритания — 11.000 (Armenian Community
in London. London Research Centre, 2011)
Венгрия – 35.000 (Education and Training — Regional and minority languages , 2010)
Венесуэла — 3.000 (The National Statistical Service
of the Venezuela, 2009)
Германия – 47.000 (Armenisch-Deutsche Korrespondenz, 2011)
Греция — 25.000 (Azat — Armenian newspaper
in Greece, 2010)
Грузия – 249.000 (Джавахетия – 110.000, The State Department for Statistics of Georgia 2004)
Дания – 2.500 (Den armenske kirke godkendt. Kristeligt Dagbl 2009)
Египет – 4.500 (Al-AhramWeekly: Armenians in Egypt, 2009)
Израиль – 6.000 (Armenians in the Holy Land sit, 2011)
Индия – 600 этнических армян (Kolkata Armenian Journal, 2009)
Ирак – 10.000 (Armenians of Iraq. Retrieved 21 February 2012)
Иран – 240.000 (Hamaynk: Iranian Armenian News Network, 2011)
Испания – 8.000 (Instituto Nacional de Estad;stica. Revisi;n del Padr;n municipal 2010)
Италия – 4.000 (La Voce Armena Italian Armenian community periodical, 2011)
Казахстан – 25.000 (National Statistical «There are 25,000 Armenians living in Kazakhstan», 2010)
Канада – 57.000 (Armenian National Committee of Canada, 2011)
Катар – 1.800 (Azad Hye Armenian Middle Eastern Portal)
Кипр – 4.000 (Armenian National Committee of Cyprus, 2011)
Китай – 200 этнических армян (ChinaHay, Armenian China Portal, 2012)
Колумбия – 500 этнических армян (Armenians
of Central America | Keghart.com, 2011)
Кувейт – 12.000 (Aztarar, online news of the Armenians
in Kuwait, 2011)
Латвия – 3.000 (Population of Latvia by ethnicity and citizenship, 2011)
Ливан – 130.000 (Homenetmen Lebanon Official site, 2011)
Литва – 2.100 (Department of Statistics to Republic
of Lithuania, 2011)
Мальта – 350 этнических армян (Armenian Community of Malta, 2011)
Мексика – 500 этнических армян (Asbarez Journal, 2009)
Норвегия – 2.500 (Armenia and the Near East. Publisher: J.C.& A.L. Fawcett, 2010)
Нидерланды — 7.000 (Armenians in Holland Stats, 2010)
Объединенные Арабские Эмираты – 3.000 (Azad Hye Armenian Middle Eastern Portal, 2011)
Польша – 45.000 (Central Statistical Office (Poland). 2012)
Россия — 1.980.000 (Официальная перепись населения, 2010)
Румыния — 2.000 (Armenians in Romania at the Central European University site, 2010)
Сирия – 120.000 (до начала гражданской войны, Kantsasar Armenian Weekly, Aleppo, 2010)
Соединенные Штаты Америки – 1.540.000 (Armenian lobby faces moment of truth. Armenian Reporter, Retrieved July 24, 2012)
Таджикистан – 6.000 (Russians, Other Slavs, Jews, Germans and Armenians, Language and Ethnicity Issues in Tajikistan, 2011)
Туркмения – 30.000 (Turkmenistan: Focus on Armenian, 2009)
Турция – 70.000 (без учета хемшилов: нет точной цифры – от 700.000 до 3 млн. «Tarihte Ermeniler. Bolsohays: Istanbul Armenian, 2009)
Узбекистан – 70.000 (Информационный портал армянской общины Узбекистана, 2010)
Украина – 100.000 (Всеукраинская перепись населения 2001 года. Национальный состав населения Украины)
Уругвай – 20.000 (Web site for Armenians of Uruguay, 2011)
Франция – 700.000 (Co-ordination Council of Armenian Organisations of France, 2011)
Чешская Республика – 15.000 (Czech Armenians:
A Small Community With a Strong Potential , 2011)
Чили – 700 этнических армян (Armenians In Chile
on WN Network, 2011)
Швейцария – 7.000 (Switzerland-Armenia Association site, 2010)
Швеция – 9.000 (The Board of the Union of Armenian Associations in Sweden, 2009)
Таким образом, если мы сложим общее число армян, проживающих за пределами исторической родины
с официальными данными о населении Республики Армения и Республики Арцах – то получим цифру 10.297.770 – примерно столько армян сегодня живет
по всему миру.
Примерно 8.140.500 – проживает за пределами Армении и Арцаха.
Крупнейшие армянские диаспоры сосредоточены
в США, России, Франции, Иране, Ливане, Сирии
и Аргентине.
Крупнейшие центры концентрации армянской диаспоры (исключая Армению, Республику Арцах
и Грузию)
Лос-Анджелес (США, Калифорния) – 980.000
Москва (Российская Федерация) – 400.000
Краснодарский и Ставропольский края (Российская Федерация) – 900.000
Ростовская область (Российская Федерация) – 200.000
Бейрут (Ливан) – 100.000
Париж (Франция) – 95.000
Марсель (Франция) – 94.000
Глендейл (США, Калифорния) – 85.000
Буэнос-Айрес (Аргентина) – 81.000
Бостон (США, Массачусетс) – 75.000
Тегеран (Иран) – 70.000
Лион (Франция) – 68.000
Алеппо (Сирия) – 50.000 (до начала гражданской войны)
Источник: http://arm-world.ru/ludi/204-chislennost-armyan-v-mire.html
Цари и царицы Армении
Считается, что мы, армяне, хорошо знаем свою историю, легко ориентируясь в событиях до и после Рождества Христова. Вероятно, в недавнем прошлом так оно и было. Сегодня, учитывая общее снижение образовательного уровня, слабость школы, резкое снижение интереса к некоторым "бесполезным" знаниям, история отступает на задний план.
Тем похвальнее выход в свет двух книг А.Хачатряна, двух справочников на русском языке "Цари Армении" и "Царицы Армении", которыми я и пользуюсь.
Издательство "Амарас" посвятило их 80-летию автора.
Начну свой рассказ, как и полагается, с цариц, и сразу отмечу, что из упомянутых в книге 150 цариц 103 являлись армянками, а также были еще гречанки парфянки, персиянки, римлянки, француженки, грузинки и даже монголка.
Перечисляя цариц Армении, Хачатрян начинает с династии Сардурян (Урарту), далее идут Асканазян,
Цопк-Коммагене и Ервандуни, Арташесян, Аршакуни, царство Осроэны и династии Абгарян и Багратуни.
Автор отмечает, что не включил в книгу свыше 100 армянских женщин, ставших царицами соседствующих
с Арменией христианских государств
(10 из них были византийскими императрицами).
«В громадном списке царственных особ присутствуют
разные женщины, большинство из них блистали
прежде всего красотой: цари, как известно, народ
капризный и, выбирая себе супругу, устраивали порой смотр-конкурс красоты.
Так, Аргишти I (основатель Еревана) никак не мог определиться с выбором и по совету отца женился
на 40-й по счету в строю девиц, которую звали Багеной.
Царицы наши отличались не только красотой,
но и умом, и патриотизмом.
Две из них в определенный период правили единолично. Это - Эрато (8 г. до н.э. – 11 г. н.э. с перерывами)
и Парандзем, замещавшая сына Папа в 368-369 гг.»
О женщинах, тем более августейших, можно писать
много, но рамки книги не позволяют сделать это.
Теперь поговорим о мужчинах. Их, царей, Хачатрян насчитал 141. О царях мы больше наслышаны. Знаем, что кроме царских дел они, случалось, самовыражались и другим способом.
«Скакун властителя Минуа (810-788 гг. до н.э.)
прыгнул на 22 локтя (более 11 метров), и рекорд этот официально был побит спустя 2800 лет - в 1975 году.
Руса III (610-600 гг. до н.э.) наказал ремесленника, продавшего чужестранцам 40 мешков обсидиана.
"Продать сырье вместо украшения - все равно
что вместо женщины продать пшеничное поле.
А ведь поле - частичка родины. . . "
Хосров II Котак (330-338 гг.) посадил сохранившиеся
до сих пор леса.
Вараздат (374-378 гг.) был последним олимпийским чемпионом по кулачному бою в древности.
Царь Карса Гагик Абасян (1029-1065 гг.) был поэтом.
Царь Киликии Левон III (1270-1289 гг.) - самый
многодетный из самодержцев - имел 14 детей
от любимой супруги Керан».
Несколько слов о Тигране II Великом,
который правил с 95 по 55 гг. до н.э.
«По "трудовому стажу" он уступает только Хосрову I Великому, занимавшему трон 48 лет (211-259 гг. н.э.)
Тигран не только построил четыре Тигранакерта,
но и имел (язычник) четырех главных жен.
Царь царей, величайший монарх Востока, достойный
противник могущественного Рима, он чеканил монеты, способствовал развитию наук и искусств.
Творивший при царском дворе греческий писатель Метродор Скепсийский как-то спросил у самодержца:
- Что бы ты пожелал увековечить после себя:
прославление твоих сокрушительных побед, милость
богов или богатство возведенных крепостей?
- Вместо всего этого я бы пожелал, чтобы после меня
вечно существовала Армения, - молвил Тигран.
Так просто, без рисовки, определил свою любовь
к Отечеству царь царей, который, покоряя чужие
страны, не порабощал чужестранцев.
Тигран был великим не только в завоеваниях, но и в благородстве (не выдал тестя римлянам, получив в итоге войну)».
Поучиться у него следовало бы и сегодняшним армянским дипломатам… (один, безоружный, прискакал в лагерь Помпея, изумив его и добившись этим неординарным шагом долгого и прочного мира).
Тигран Великий поистине желал, чтобы после него
вечно была сильная Армения.
Интересное наблюдение: Тиграну Великому было посвящено 23(!) оперы, написанных известными европейскими композиторами.
География
Армения — горная страна в Закавказье,
не имеющая выхода к морю (Южный Кавказ). Расположена на северо-востоке Армянского нагорья между Черным и Каспийским морями, с севера
и востока обрамлена хребтами Малого Кавказа.
Граничит с Грузией, Азербайджаном, Ираном, Турцией.
Армения является самой высокогорной страной Закавказья. Свыше 90% её территории, составляющей примерно 29 800 км;, находится на высоте более 1000 м,
около половины — на высоте более 2000 метров,
и лишь только 3% территории лежат ниже отметки 650 м. Самые низкие точки рельефа находятся в долинах рек Аракс (на юге страны) и Дебед (на северо-востоке), их высота над уровнем моря равна 380 м. и 430 м. соответственно. Наивысшая точка, гора Арагац, возвышается на 4095 м. над уровнем моря. Недра Армении богаты разнообразными горными породами и цветными металлами, что является следствием высокой вулканической активности региона.
В Армении нет горизонта… Куда ни посмотришь, всюду высятся горы, поэтому ее часто называют Карастан – страна камней.
Армения обладает достаточно большими запасами мрамора, туфа, травертина, обсидиана, пемзы и других материалов, которые занимают около
1/3 территории Армении. В мире трудно найти второй подобный регион, где есть такое обилие и разнообразие каменных пород, используемых в строительстве.
Армяне издавна используют природный камень для строительства. Если справедливо утверждение, что архитектура – это музыка, застывшая в камне, то Ереван, столицу Армении, можно слушать бесконечно. Эти природные камни издревле применялись в Армении при строительстве дворцов, обычных жилых домов, монастырей и караван-сараев.
Многочисленные архитектурные памятники древности, возведенные из вулканического туфа, простояли от 1500 и более лет. С ним связана история армянской архитектуры. Ереван, которому уже свыше 2800 лет сплошь построен из туфа, базальта, мрамора и других природных камней. Особое место среди них занимают вулканический туф. В стране нет ни одного города, в котором бы не использовался туф в качестве стенового материала. Кафедральный собор в г.Эчмиадзине построен в 301-303 гг. из туфа и до сих пор восхищает своим величием. Армянский туф широко применяется при строительстве зданий и сооружений во всем мире. Интересно заметить, что несколько зданий ООН построены из армянского туфа.
И следует особо подчеркнуть, что в умелых руках мастера природный камень и, в частности, туф превращается в произведение искусства. Неслучайно, что знаменитые хачкары, изготавливаются из туфа - их не встретишь больше ни в одной стране мира. В Армении хачкары появились после принятия христианства в начале 4-го века.
Хачкар (арм. ;;;;;;, дословно «крест-камень») — вид армянских архитектурных памятников, представляющий собой каменную стелу с резным изображением креста. В ноябре 2010 года уникальное искусство создания хачкаров с формулировкой «Символика и мастерство хачкаров, армянские каменные кресты» было внесено в репрезентативный список ЮНЕСКО по нематериальному культурному наследию человечества.
Мастера-камнерезы до сих пор соревнуются в искусстве создания многослойных орнаментов.
Минеральные источники
В Армении известны около 7500 источников пресной
и 1300 минеральной воды, многие из которых используются в бальнеологических целях (Джермук, Бжни, Арзни, Анкаван и др.)
Джермук — минеральная вода, производящаяся армянской компанией Jermuk group.
Эта компания является официальным поставщиком минеральной воды торгового дома «Кремлёвский», который снабжает Кремль и другие государственные учреждения России.
«Джермук» — вода природной газации, разливаемая
в стеклянные и пластмассовые тары, производимая
в одноимённом городе Джермук.
Вода обладает целебными свойствами.
В городе Джермук, близ бассейна джермукского водопада действует здравница, в которой больные
проходят лечение приёмами ванн.
Водные запасы Джермука довольно крупны:
здесь имеется около 40 источников, часть которых фонтанирующие скважины.
Их суточный выход достигает 2 млн. литров.
Температура воды колеблется от 57 до 64 градусов.
Вода с древнейших времен применялась местными жителями в оздоровительных целях.
Химический состав:
Джермук по своему составу и свойствам относится
к гидрокарбонат-сульфатно-натриумным, силикатным водам. По своему химическому свойставу сходен
с минеральными водами Железноводска и Карловых Вар.
Минеральная вода Бжни известна благодаря
минеральным источникам «Бжни», вода из которых
поставляется на экспорт и церковному комплексу
св. Богородицы (Сурб Астватцацин).
В минеральной воде «Бжни» есть все необходимое
для поддержания жизненного тонуса,
она легко восполняет все недостающие «пробелы»
в полезных для организма веществах.
В химическом составе этой минеральной воды
преобладают бикарбонаты и натрий.
Она совмещает в себе качества как лечебной воды,
так и свойства и вкус столовой.
Показания по лечебному применению:
Хронические гастриты с нормальной и повышенной
секреторной функцией желудка, язвенная болезнь
желудка и двенадцатиперстной кишки, хронические
колиты энтероколиты, болезни печени
и желчевыводящих путей, хронические панкреатиты
болезни обмена веществ, хронические заболевания
мочевыводящих путей.
Арзни — лечебно-столовая маломинерализованная гидрокарбонатная хлоридно-натриевая питьевая минеральная вода. Источники находятся в районе курорта Арзни области Котайк Армении, в 23 км к северу от Еревана. Температура в источниках — 12-21°С. Лечебно-столовая минеральная вода «Арзни» показана при хронических гастритах с пониженной кислотностью, хронических колитах и энтероколитах, хронических заболеваниях печени и желчевыводящих путей, хронических панкреатитах. Минеральная вода «Арзни» является лечебно-столовой минеральной водой и, как и другие минеральные воды
этого класса, не рекомендуется в качестве ежедневного
питья в течение длительного времени.
Лечение минеральной водой «Арзни» не проводится
при обострении заболеваний, имеются другие противопоказания.
При лечебном или длительном приеме необходима консультация специалиста.
Анкаванские минеральные родники выходят на поверхность земли в районе села Анкаван. Здесь зарегистрировано 9 самоизвергающихся выходов минеральных источников, общий водообъем которых составляет 45 500 литров в день. В настоящее время извергается три основных источника (№ 4, № 14, № 17), общий водообъем которых превышает 2 миллиона литров в день, что может обеспечить все будущие потребности санатория. Анкаванские минеральные воды термальные, вкусные, бесцветные, прозрачные, лишены посторонних запахов и вкусов.
Воды указанных минеральных источников принадлежат к группе вод с умеренной минерализацией. По своему химическому составу они углекислые. Минеральная вода содержит в себе также определенное количество микроэлементов: стронция, лития, фтора, меди, марганца, молибдена, йода, брома и т.д., которые значительно повышают целебные свойства воды. Минеральные источники Анкавана, выходят на поверхность земли вследствие измененных термодинамических условий.
Основные целебные факторы оздоровительной зоны Анкаван следующие: термальные минеральные воды, которые используются для внутреннего и наружного применения, и особые климатические условия высокогорной местности. Источники минеральных вод Анкавана по своему химическому составу представляют собой углекислые. Минеральные воды Анкавана богаты также многочисленными микроэлементами, что несомненно значительно повышает их лечебный эффект. По своему химическому составу минеральные воды Анкавана похожи на знаменитые ессентукские воды, от которых, однако, отличаются довольно высоким количественным содержанием железа и микроэлементов и высокой температурой. Эти особенности заметно повышают лечебное значение Анкаванских минеральных вод.
И наконец, минеральная вода Дилижана, о которой незабвенный Фрунзик Мкртчян рассказывал Бубе Кикабидзе в кинофильме «Мимино». Это - холодный углекислый гидрокарбонатно-хлоридный натриевый источник, выходящий из глубины 50 метров.
По химическому составу она близка к водам Боржоми, но с более низкой минерализацией. Дилижанская вода широко применяются как для внутреннего потребления, так и для бальнеолечения в виде ванн.
10 СИМВОЛОВ, ПО КОТОРЫМ МОЖНО
УЗНАТЬ АРМЕНИЮ
Как выглядит армянский хачкар, что означают цвета армянского флага, почему армяне любят гранаты и кто может читать хазы – рассказывют 10 визуальных символов, которые наиболее часто ассоциируются с Арменией.
1.КОЛЕСО ВЕЧНОСТИ
Встречающийся повсеместно – от резьбы
на древних церквях до современных эмблем
и логотипов компаний – армянский знак вечности – один из значимых символов в культуре Армении. Считается, что он также обозначает солнце.
2.АЛФАВИТ
Вероятно, самый яркий из всех существующих армянских символов, сыгравший главную роль в формировании идентичности армянского народа. Согласно преданию, 36 букв армянского алфавита были дарованы Месропу Маштоцу самим Богом.
Эти буквы используются с V века нашей эры практически без изменений.
Сегодня в армянском алфавите 39 букв.
3.ХАЗЫ
Когда большинство людей думают о знаках, отображающих музыку на письме, они представляют нотную бумагу с прочерченными линиями и музыкальными ключами. Однако у армян была собственная система нотной записи под названием «хазы», которая со временем стала настолько сложной, что люди забыли, как правильно ее читать. Позднее систему хаз упростили и вернули к жизни и до сих пор преподают в Армении в качестве одного из типов нотной записи.
4.ХАЧКАРЫ
Армянские каменные кресты, вырезанные
из туфа, отличаются изысканностью кружевных орнаментов. Хачкар – крест-камень, а именно так они называются по-армянски – в древности украшали могилы на кладбищах, но также использовались (и используются) для декорирования религиозных и культурных объектов.
5.ШЕСТИКОНЕЧНАЯ ЗВЕЗДА
Хотя шестиконечная звезда обычно ассоциируется с иудаизмом, она часто встречается в старинной армянской резьбе на хачкарах и церковных барельефах. В центре такой звезды находится колесо вечности.
6.ФЛАГ
За время своего существования армянский флаг претерпел множество изменений. Существует теория, что флаг Республики Армения был разработан священником Гевондом Алишаном, который создал его прототип в XIX веке. Современный флаг – прямой преемник флага Первой Республики 1918–1921 годов. Три цвета – красный, синий и оранжевый – согласно Конституции Армении, означают следующее:
Красный цвет символизирует Армянское нагорье, постоянную борьбу армянского народа
за существование, христианскую веру, свободу и независимость Армении.
Синий цвет – стремление армянского народа жить под мирным небом. Оранжевый – созидательный талант и трудолюбие армянского народа.
7.АРМЯНСКИЙ КОВЕР
Как же красив его яркий цвет, геометрический узор и загадочные символы! Этот традиционный вид искусства распространился по всему Армянскому нагорью, и хотя у всех армянских ковров есть стилистическое сходство, жители сел в разных районах страны создавали рисунки, характерные для каждого отдельного региона. Особенно славятся армянские ковры из Арцаха.
8.АРАРАТ
Гора Арарат, изображения которой встречаются повсюду – от герба Армении до маек сборной страны по футболу, – один из самых узнаваемых символов армянской культуры. Это фундамент, на котором выросла армянская нация, место, куда, согласно Библии, причалил Ноев ковчег.
Двойная вершина горы Арарат – неотъемлемая часть всего армянского.
9.ГРАНАТ
Символ плодородия, процветания и удачи. Обладающий неповторимым вкусом гранат используется в качестве знака армянской культуры повсеместно – от поделок до произведений искусства. Известный режиссер Сергей Параджанов даже назвал свой фильм об армянском поэте Саят-Нове «Цвет граната».
10.ГЕРБ
Орел и лев фигурировали на штандартах армянских династий на протяжении нескольких тысячелетий. В центре изображения – щит
с гербами четырех армянских династий и горой Арарат посередине, внизу находятся еще пять элементов: меч, разорванная цепь, пшеничные колосья, лента и перья. Они обозначают силу, независимость, трудолюбие, интеллект
и культурное наследие армянского народа.
Тот же Гугл символами называет еще дудук, абрикос и виноград.
Армянский дудук
Дудук - армянский народный музыкальный инструмент. Является одним из древнейших инструментов в мире. Дудук традиционно изготавливается из абрикосового дерева.
Абрикос
Абрикос у армян с древних времён считался традиционным для выращивания растением и отображал природу Армянского нагорья.
Виноград
Согласно библейскому преданию, Ной, выйдя из ковчега, посадил виноградную лозу и затем изготовил вино. Виноград у армян символизирует изобилие и жизнерадостность.
А я бы добавил еще и армянский лаваш,
который признан объектом нематериального
наследия ЮНЕСКО – по нему тоже отлично узнают
Армению.
Рассказывая об Армении и армянах, я предложу Вам, уважаемый читатель, и некоторые мои стихи, касающиеся рассматриваемой темы.
ЗЕМЛЯ АРМЯНСКАЯ
Земля армянская - ровесник Спарты,
Ты родилась во глубине веков,
Земля армянская звалась Урарту,
Сегодня слышен набата зов…
Земля армянская, ты сплошь из камня,
Слезами, кровью обагрена,
Сердце народа превращалось в пламя,
Коль в дом врывался сатана…
И извергов ты многих знала,
Судьбой ниспосланных тебе,
Какое же терпение впитала,
Какую силу ты таишь в себе!
И сколько тяжких испытаний
Веками выпало на голову армян…
Не потому ль мы цену жизни знаем -
Из-под руин вставал мой Айастан!
Земля армянская - огонь и камень -
Ничто тебя не устрашит!
Народа дух - гранита здание,
И потому в веках стоит!
1989 г.
ВСТРЕЧА С ЕРЕВАНОМ
Поезд подходит к вокзалу –
Сердце стучит все сильней…
Наконец предписание в кармане –
Служить в Ереване – мечта всей жизни моей!
А на площади величаво
Встречает меня Давид Сасунский,
И я киваю налево, направо, То бормочу по-армянски, по-русски…
И прав окажется каждый прохожий,
Обратив на меня внимание:
«Стран иль пьян?» - очень даже похоже:
Как влюбленный бегу на свидание.
А я и вправду опьянен,
Голова моя, ох, как кружит,
Но не хмелем, друзья, я пленен –
Это знает мальчишка, что с девочкой дружит.
И пусть свидетелем будет
Седой Арарат поднебесный,
Пусть Родина-мать осудит
Поступки мои легковесные…
АРМЕНИЯ! – Многострадальная земля,
ЕРЕВАН! – Древний город мой!
Сегодня, люди, счастлив я,
Ступая по земле родной!
1973 г.
Нагорно-Карабахская Республика - НКР – в советское время НКАО (Нагорно-Карабахская автономная область) расположена в восточной части Карабахского нагорья.
Немного истории.
Нагорно-Карабахская автономная область (НКАО) (арм. ;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;) — существовавшая в 1923—1991 годы в составе Азербайджанской ССР - автономная область, населённая преимущественно армянами. В 1918—1920 годах эта область была спорной между Арменией и Азербайджаном. После советизации Армении и Азербайджана решением Кавбюро ЦК РКП(б) от 4 июля 1921 года было решено передать Нагорный Карабах Армянской ССР, но окончательное решение оставить за ЦК РКП(б), однако новым решением от 5 июля он был оставлен в составе Азербайджанской ССР с предоставлением широкой областной автономии.
7 июля 1923 г. из армянонаселенной части Нагорного Карабаха была образована Автономная Область Нагорного Карабаха (АОНК), с центром в селении Ханкенди (переименованном затем в г.Степанакерт).
…Одним из преступлений Сталина, я считаю, явилось подчинение Нагорного Карабаха
Азербайджанской ССР.
На момент образования Автономной Области её площадь составляла 4 161 кв. км. По переписи 1926 года население области состояло из 125,2 тысяч человек, более 94% которого составляли армяне.
Однако уже к 1989 году численность армян снизилась до 76,9% за счет заселения области азербайджанцами. А в бытность Г.Алиева первым секретарем ЦК КП Азербайджана население азербайджанцев в НКАО еще больше увеличилось. «Я говорю о периоде, когда был первым секретарем. Азербайджанцев из прилегающих районов мы направляли не в Баку, а туда. Открыли там большую обувную фабрику. В самом Степанакерте не было рабочей силы. Направляли туда азербайджанцев из окружающих область мест. Этим и другими мерами я старался, чтобы в Нагорном Карабахе было больше азербайджанцев, а число армян сократилось. Те, кто работал в то время в Нагорном Карабахе, знает об этом» (Газета «Зеркало», 23 июля 2002 года.)
…В 1936 году, после принятия новой союзной конституции, АОНК была переименована в НКАО. 18 июля 1988 г. Президиум Верховного Совета СССР рассмотрел обращение областного Совета НКАО к Верховным Советам Азербайджана и Армении о выходе из состава Азербайджана и присоединении к Армянской ССР, решение Верховного Совета Армянской ССР о согласии с обращением облсовета о присоединении НКАО к Армении и решение Верховного Совета Азербайджанской ССР о несогласии с обращением областного совета НКАО ввиду его неправомочности решать такие вопросы. 15 сентября 1989 года Верховный Совет Азербайджанской ССР принял постановление о роспуске Комитета особого управления НКАО.
28 ноября 1989 года Верховный Совет СССР утвердил решение Верховного Совета Азербайджанской ССР от 15 сентября 1989 года.
30.08.91 г. Верховный Совет Азербайджанской ССР провозгласил независимость Азербайджана.
2 сентября 1991 года на совместной сессии НКАО и Шаумяновского районного Советов народных депутатов Азербайджанской ССР было провозглашено о создании НКР, на данный момент, к сожалению, не признанной ни одним государством-членом ООН.
23 ноября 1991 года Верховный Совет Азербайджанской Республики принял постановление о ликвидации НКАО.
…Большая часть территории НКР (Арцаха) характеризуется сильно изрезанным горным рельефом. Относительно низменными являются только восточные части региона. Средняя высота над уровнем моря составляет 1100 м.
Как и Армения, Карабах является горной страной.
Территория Арцаха составляет около 11 500 кв.км. Население по оценке на 2013 г. – 146 600 человек.
Столицей Нагорно-Карабахской республики является г.Степанакерт. Население города на 2011 г. составляло 53 400 чел. Площадь – 25,6 кв.км.
В разные периоды своей многовековой истории край именовался по-разному: в Урартских клинописях он назван Уртехе – Уртехини. К этому названию восходит армянское традиционное название АРЦАХ.
Название КАРАБАХ в исторических первоисточниках впервые фиксируется с XIV века в сочинении «Грузинского хронографа» и у персидского историка Хамдаллаха Казвини. Образовалось оно на почве
персидской географической номенклатуры.
В отличие от равнинной части, именуемой
Баг-и сафид (Белый сад), горная часть края стала
называться Баг-и сиах, что в туркоязычном осмыслении превратилось в КАРАБАХ (Черный сад).
Греко-римские и армянские авторы четко указывают на то, что Арцах и соседняя провинция Утик, тоже расположенная на правобережье Куры, составляли часть Армении, граница которой с Албанским царством проходила по реке Куре.
Арцах (Нагорный Карабах) и Армения – это единое целое – один народ, один язык, одна история. Территория Арцаха для Армении всегда играла огромное значение.
Нагорно-Карабахская Республика вошла в список лучших стран для летнего приключенческого отдыха
по версии британского The Guardian.
Как пишет источник, напряженная ситуация
в приграничной зоне может представлять некоторую опасность, но именно поэтому путешествие в Карабах
не для слабонервных. Тем не менее, регион может предложить туристам огромное число интересных мест исключительной красоты, таких как горные монастыри, археологические памятники, древние пещерные поселения. «Если мы потеряем Арцах, то закроем последнюю страницу Истории Армении».
(Герой Арцаха Монте Мелконян)
…И последняя информация в порядке справки.
Сохранить христианскую веру армянам удалось
с огромным трудом и ценой больших жертв.
В самом начале ее принятия на государственном
уровне (301 г.) Армения испытала яростное стремление персов обратить армянский народ в зороастрийскую религию.
В течение своей многовековой истории пытались склонить армян к мусульманству и турки.
Однако Армения оставалась верна христианской религии - армяне сохранили христианство и свою государственность! Этим Армения обязана Вардану Мамиконяну.
Вардан Мамиконян (арм. ;;;;;; ;;;;;;;;;;; около 388 г. - 26 мая 451г.), армянский полководец (спарапет), князь, национальный герой,
предводитель восстания армян против иранских
Сасанидов, пытавшихся навязать зороастрийскую
религию, возглавил армянское войско во время
Аварайрской битвы, которая состоялась 26 мая 451года
в провинции Васпуракан (близ Нахиджевана).
Это была битва за право отстоять христианскую веру, за право оставаться армянином.
По преданию, на поле боя вышли и женщины, и старики, и дети, способные держать оружие.
Армянское войско насчитывало 100 000 человек.
Персидское войско насчитывало 214 000 солдат
регулярной армии, полк «бессмертных», 15 боевых слонов и наемные отряды варварских племен.
Несмотря на поражение в битве с превосходящим противником, армяне, нанеся огромный урон врагу,
смогли отстоять право оставаться христианами.
Проигранная битва стала великой духовной победой армянского народа. В этой битве сам Вардан Мамиконян погиб. Армянская апостольская церковь причислила
его и павших вместе с ним воинов-героев к лику святых.
В этой части моего повествования считаю вполне уместным коротко остановиться на вошедших в историю Армении Давид-Беке и Мхитаре Спарапете, а также следует рассказать о воинском звании
«спарапет».
Давид-Бек (арм.;;;;; ;;;, 1669 -1728)
Армянский полководец, деятель армянского национально-освободительного движения против иранских и турецких завоевателей Армении. В 1720 г. был создан Военный совет, во главе которого встал Давид-Бек, отозванный из Грузии. Видного военачаль¬ника Мхитара он назначил спарапетом. Тер-Аветис, Парсадаи, Торо и ряд других стали командирами отдельных армянских воен¬ных отрядов. Карабах поставил полководцу 60 тысяч армянского войска, во главе кото¬рого стояли блестящие карабахские мелики. Давид-Бек взял на себя общее руко¬водство и, будучи провозглашенным государем независимого Сюникского княжества, на¬правился во главе этих войск на Чавидур Капанского гавара (уезда), где и устроил свою рези¬денцию. В 1722-1725 гг. при поддержке Мхитара Спарапета возглавил вооруженную борьбу армян Сюника и Арцаха против Ирана, приведшую к почти полному изгнанию персов из Восточной Армении.
Пока мелики Карабаха сражались с осман¬цами в Карабахе, государь Сюника князь Давид-Бек со своими войсками брал одну турецкую крепость за другой. Во время осады крепос¬ти Алидзор с горсткой храбрецов, рассеял более чем двадцатитысячную армию осман¬цев. Весной 1725 г. против освобожденного Сюника выступила большая Турецкая ар¬мия. Сюникцам удалось отбросить врага, но после многочисленных боев Давид-Бек укрепился со своим отрядом в крепости Алидзор. На седьмой день неравных боев храбрецы полководца, выйдя ночью из крепости, неожиданно на¬падают на врага, который в панике, неся большие потери, обращается в бегство. В 1726-1728 гг. армяне под предводительством Давид-Бека боролись против турок, стремившихся захватить Закавказье. Пос¬ле блестящей победы под Алидзором Давид-Бек преследует врага. Новый тяжелый удар тур¬ки получают летом у поселка Мегри, где вновь терпят поражение.
Умер Давид-Бек в 1728 г. в крепости Алидзор от продолжительной болезни.
Спарапет (арм. ;;;;;;;;) - древнеармянское воинское звание (затем почётный титул), обозначающее должность верховного главнокомандующего войском. Возникло во II веке до н.э. Должность эта была наследственной в роду Мамиконянов не только при Аршакидах, но и в марзпанский период. Как главнокомандующие всеми военными силами страны Мамиконяны пользовались особым авторитетом и имели большой политический вес.
ВОЕНАЧАЛЬНИКИ
И
ГЕРОИ
МАРШАЛЫ СОВЕТСКОГО СОЮЗА
1. Баграмян Иван (Ованес) Христофорович
(Хачатурович) (1897-1982)
Маршал Советского Союза – 11.03.1955 г.,
дважды Герой Советского Союза – 29.07.1944 г., 1.12.1977 г.
2. Бабаджанян Амазасп Хачатурович (1906-1977)
Главный Маршал бронетанковых войск ВС СССР – 1975 г.,
Герой Советского Союза – 26.04.1944 г.
3. Худяков Сергей Александрович
(Ханферянц Арменак Артемович) (1902-1950) Маршал авиации – 19.08.1944 г.
4. Аганов (Аганян) Сергей Христофорович (1917-1996)
Маршал инженерных войск – 1980 г.
ГЕНЕРАЛЫ
а) ГЕНЕРАЛ-ПОЛКОВНИКИ
1. Орбели Левон Абгарович (1882-1958),
Генерал-полковник медицинской службы – 25.5.1944 г.,
Герой Социалистического Труда – 1945 г.,
Академик АН СССР – 1935 г., Вице-президент АН СССР – 1942-1946 гг.
Академик АН Армянской ССР. 2. Микоян Артем Иванович (1905-1970),
Генерал-полковник инженерно-технической службы – 27.10.1967 г., Дважды Герой Социалистического Труда – 1956 г., 1957 г., Академик АН СССР - 1968 г.
3. Парсегов Михаил Артемьевич (1899-1964)
Генерал-полковник артиллерии – октябрь 1958 г.,
Герой Советского Союза – 21.03.1940 г. 4. Кобулов Богдан Захарович (1904-1953),
Генерал-полковник (9.07.1945 г.) 5. Сардаров Сергей Аркадьевич (1909-1987),
Генерал-полковник авиации – 1965 г.
6. Амбарян Хачик Минасович (1919-2004),
Генерал-полковник - 21.02.1969 г.
7. Караогланов Александр Габриелович (1910-2000),
Генерал-полковник инженерных войск – 1987 г. 8. Далибалтян Гурген Арутюнович (1926),
Генерал-полковник Армянской армии – 4.06.1996 г.
б) ГЕНЕРАЛ-ЛЕЙТЕНАНТЫ
1. Арушанян Баграт Исаакович (1903-1994),
Генерал-лейтенант – 5.06.1945 г.
2. Тамручи Владимир Степанович (1892-1950),
Генерал-лейтенант танковых войск – 9.09.1941 г.
3. Векилов Иван Давидович (1894-1953),
Генерал-лейтенант артиллерии – 5.07.1943 г.
4. Тер-Гаспарян Геворг Андреевич (1903-1949),
Генерал-лейтенант – 11.05.1949 г.
5. Киносян Степан Ильич (1900-1965),
Генерал-лейтенант – 13.05.1945 г. 6. Галаджев Сергей Федорович (Теодоросович)(1902-1954),
Генерал-лейтенант – 28.07.1944г
7. Туманян Гайк Лазаревич (1901-1971)
Генерал-лейтенант танковых войск – 19.04.1945 г.
8. Мартиросян Саргис Согомонович (1900-1984),
Генерал-лейтенант – июль 1945 г.,
Герой Советского Союза – 29.05.1945 г.
9. Бурназян Аветик Игнатович (1906-1981),
Генерал-лейтенант медицинской службы – 19.06.1945 г.,
Герой Социалистического Труда – 1976 г.
10. Маргарян Рубен Амбарцумович (1896-1956),
Генерал-лейтенант – 9.07.1945 г.
11. Мамулов (Мамулян) Степан Согомонович (1902-1976),
Генерал-лейтенант – 9.07.1945 г.
12. Сафразбекян Левон Богданович,
Генерал-лейтенант – 1945 г. 13. Владимиров Борис Александрович (1905-1978,
Генерал-лейтенант – 8.08.1955 г.,
Герой Советского Союза – 06.04.1945 г. 14. Варданян Артак Арменакович (1896-1993),
Генерал-лейтенант – май 1954 г.
15. Кобулов Амаяк Захарович (1906-1955),
Генерал-лейтенант – 9.07.1945 г.
16. Ювелян Давид Смбатович (1889-1953),
Генерал-лейтенант – 1945 г.
17. Саламбеков Борис Константинович (1907 г.),
Генерал-лейтенант ж.д. войск – 1945 г.,
Герой Социалистического Труда – 5.11.1943 г. 18. Мелкумов (Мелкумян) Акоп Аршакович (1885-1962),
Генерал-лейтенант – 1954 г.
19. Бадамянц Геворг Арташесович (1910-1988),
Генерал-лейтенант гос. безопасности – 1970 г.
20. Габриелян Рубен Николаевич (1912 г.),
Генерал-лейтенант войск связи – февраль 1968 г.
21. Асриев (Асриян) Николай Александрович (1920 г.),
Генерал-лейтенант артиллерии – 1968 г.
22. Микоян Степан Анастасович (1922 г.),
Генерал-лейтенант авиации – май 1980 г.,
Герой Советского Союза – 3.04.1975 г.
23. Микоян Алексей Анастасович (1925-1986),
Генерал-лейтенант авиации – 1972 г.
24. Амбарцумян Амбарцум Миронович (1919 г.),
Генерал-лейтенант артиллерии – 1968 г.
25. Чунчузов Петрос Антонович (1918 г.),
Генерал-лейтенант артиллерии – 1970 г.
26. Агаджанов Павел Артемьевич (1923 г.),
Генерал-лейтенант инженерно-технической службы
– 1982 г.
27. Мнацаканов Александр Сидорович (1921-2004 г.),
Генерал-лейтенант – 1985 г.,
Герой Советского Союза – 24.03.1945 г.
28. Варданов Ованес Мисакович (1923 г.),
Генерал-лейтенант – 1975 г.
29. Юзбашян Мариюс Арамович (1924-1993),
Генерал-лейтенант гос. безопасности – 1985 г.
30. Шагинян Айказ Срапионович (1924-1998),
Генерал-лейтенант гос. безопасности – 1989 г.
31. Тер-Григорянц Норат Григорьевич (1936)
Генерал-лейтенант – 1983 г. 32. Галаджев (Аладжян)Сергей (Саркис)Тодоросович
(1902-1954) Генерал-лейтенант – 1944 г. 33. Иванян Христофор Иванович (1920-1999),
Генерал-лейтенант Армянской армии – 1993 г.
34. Азарян Сергей Николаевич (31.07.55),
Генерал-лейтенант спасательной службы Армянской армии – 2014 г.
35. Ахвердян Оганес Барсегович (1873-1931)
Генерал-лейтенант армянской армии – 1919 г.,
первый министр обороны демократической РА.
36. Гай Лазаревич Туманян (1901-1971)
Генерал-лейтенант танковых войск – 1945 г.
в) ГЕНЕРАЛ-МАЙОРЫ
1. Алавердов Христофор Николаевич (1897-1942), 4.06.1940 г.
2. Меликов Владимир Арсеньевич (1897-1946) , 4.06.1940 г.
3. Дедеоглу (Дедеоглян) Тимофей Владимирович (1898-1989), 28.03.1942 г.
4. Карапетян Сергей Исаевич (1899-1954), 4.10.1942г.
5. Галстян Бениамин Оганесович (1902-1942 ), 4.10.1942 г.
6. Казбинцев Сергей Богданович (1903-1971), 6.12.1942 г.
7. Казарян Андраник Абрамович (1904-1992), 22.02.1943 г.,
Герой Советского Союза – 16.10.1943 г.
8. Толмаджев Григор Миронович (1905-1958),17.03.1943 г.
9. Кючарианц Артур (Арутюн) Григорьевич (1889-1962), 1943 г.
10. Григорян Григор Аркадьевич (Аршакович) (1898-1970),
9.07.1943 г.
11. Мартиросян Гайк Оганесович (1903-1995), 1.09.1943 г.
12. Чайлахян Геворг Христофорович (1897-1963), сентябрь 1943 г.
13. Оганджанян Гурген Иванович (Оганесович) (1902-1965),
ноябрь 1943 г.
14. Сафарян Нвер Геворкович (1907-1982), 20.12.1943 г.
15. Агаджанов Сурен Иванович (1905-1952), генерал-майор - 1943 г.
16. Арутюнян Григор Артемьевич (1900-1957), 1943 г.
17. Лисинов (Лисинян) Виктор Богданович (1896-1983), 1944 г.
18. Гаспарян Сурен Артемьевич (1901-1955), 1944 г.
19. Гаспарян Исаак Гаспарович (1902-1962), 22.02.1944 г.
20. Бабаян Амаяк Григорьевич (1901-1945),15.07.1944 г.,
Герой Советского Союза – 31.05.1945 г.
21. Григорян Арташес Аршакович, генерал-майор - 8.04.1944 г. 22. Карапетян Асканаз Геворгович (1899-1978),2.11.1944 г.,
Герой Советского Союза – 1.11.1943 г.
23. Елян Амо Сергеевич (1903-1965),
Герой Социалистического Труда – 3.06.1942 г.
24. Ахназарян Амаяк Николаевич (Никогосович) (1898-1987), 1944 г.
25. Оганесян Николай Александрович (Алексанович) (1899-1945), 1944 г.
26. Ахназарян Карапет Варданович (1894-1980), 1944 г.
27. Мирзаханов (Мирзаханян) Илларион Аветович (1887-1960), 1944 г.
28. Петросьянц Андраник Мелконович (1906),
Герой Социалистического Труда – 1962 г.,
Академик АН Армении – 1982 г.
29. Гульянц Енок Айрапетович, 1944 г. 30. Бежанов (Бежанян) Григор Акимович (Овакимович)(1897-1965),
1945г.
31. Григорян Хорен Иванович (Ованесович)(1902-1956), 9.07.1945 г.
32. Израильян (Исраэлян) Валентин (Вагаршак) Согомонович
(1903-1976), июль 1945 г.
33. Минасов (Минасян) Родион Иванович (1896-1958),
Генерал-майор интендантской службы – сентябрь 1945 г.
34. Алавердов (Алавердян) Михаил Андреевич (1900-1968),
1945 г. (разведчик-нелегал).
35. Овакимян Гайк Бадалович (1898-1967), 9.07.1945 г.
(разведчик-нелегал).
36. Хачатуров Тигран Саркисович (1906-1989),
Генерал-майор ж. д. войск – 1 945 г.,
Академик АН СССР – 1966 г.
37. Карапетян Саргис Исаакович, 1945 г.
38. Матевосян Иван Иванович, 1945 г.
39. Мартиросян Геворк Осипович, 1945 г.
40. Меликов Дмитрий Христофорович (1894-1958), 1945 г.
41. Восканян Хачатур Тадевосович, 1945 г.
42. Манасян Гурген Геворкович (1895-1945), 1945 г.
43. Супян Борис Давыдович (1904-1967), 8.09.1945 г.
44. Агабеков Арам Давыдович,
Генерал-майор технических войск – 1945 г.
45. Кнунянц Иван (Оганес) Людвигович (1906-1990),
Генерал-майор инженерно-технических войск – 1946 г.,
Герой Социалистического Труда – 1966 г.
46. Камоев (Камоян) Гавриил Степанович (1910-1960), 1947 г.
47. Аджемов (Аджемян) Сергей Артемьевич (1917-1977), 1947 г.
48. Лазарев Константин Аркадьевич (1903-1979), 1949 г.
49. Карчикян Степан Иванович (1890-1965),
Генерал-майор медицинской службы – 11.05.1949 г.
50. Мелкумян Тигран Меликсетович (1902-1974),
Генерал-майор инженерно-технической службы – 1949 г.
51. Ярамишев Иван Григорьевич (1906-1979),
Генерал-майор инженерно-технической службы – май 1952 г.
52. Деканозов Владимир Гергиевич (1898-1953), 1952 г.
53. Миансаров Сергей Аркадьевич (Аршакович) (1916-1966), 1953 г.
54. Погосов Артем Карапетович (1904-1989), 3.08.1953 г.
55. Саркисов (Саркисян) Геворг Ильич (1904-1977),
Генерал-майор инженерно-технической службы
– 3.08.1953 г.
56. Оганезов (Оганесян) Аракел Карапетович (1907), 1953 г.
57. Ованоглян Оганес Сетракович (1901-1958) 58. Исаакян Баграт Оганесович (1904-1974)
59. Кистостуров (Хистосурян) Иван (Оганес) Николаевич (Никогосович)
(1910-1975), Генерал-майор технических войск – 1954 г.
60. Автандилов (Автандилян) Арсен Маркосович (1910), 1955 г.
61. Джелаухов (Джелаухян) Христофор Михайлович (1905), 1955 г.
62. Арутюнов (Арутюнян) Михаил Николаевич (1906-1995), 18.02.1958 г.
63. Тер-Сааков (Тер-Саакян) Рубен Тигранович (1906-1958),
Генерал-майор войск связи – 18.02.1958 г.
64. Акопян Гевонд Авакович (1908),
Генерал-майор инженерно-технической службы – 1958 г.
65. Бошнагян Арсен Сергеевич (1914-1972) – Генерал-майор – 1958 г.
66. Ерамян Согомон Степанович (1909-1987), 1958 г.
67. Месропов (Месропян) Сергей Андреевич (1908), 1958 г.
68. Мхитаров (Мхитарян) Александр Николаевич (1912-1978),
Генерал-майор авиации
69. Наринян Сергей Иванович (Оганесович) (1908 г.),
Генерал-майор артиллерии
70. Асатуров (Асатурян) Евгений Захарович (1913-1985),
Генерал-майор войск связи – 9.05.1961 г.
71. Дадалов (Дадалян) Иван (Оганес) Михайлович (1918-1990), Генерал-майор медицинской службы – 9.05.1961 г.
72. Джаракян Тигран Карапетович (1909 г.),
Генерал-майор медицинской службы – 9.05.1961 г.
73. Сагинов (Саинян) Вардан Никитич (1908-1970),
Генерал-майор инженерно-технической службы
– 9.05.1961 г.
74. Минасян Мушег Минасович (1902-1987) – Генерал-майор – 3.07.1961 г.
75. Арзуманян Сергей Аркадьевич (1921-1970) – Генерал-майор – 1962 г.
76. Багян Григор Карапетович (1912-1965),1963 г.,
Герой Советского Союза – 29.06.1945 г. 77. Папинян Борис Артемьевич (1912 г.),
Генерал-майор интендантской службы – 22.02.1963 г.
78. Симонянц Грайр Геворкович (1919 г.), 22.02.1963 г.
79. Восканян Сурен Саркисович (1920 г.),
Генерал-майор внутренних войск – 1964 г.
80. Тусузян Тарас Георгиевич (1909-1982) – Генерал-майор – 1965 г.
81. Мурадян Михаил Артемьевич (1921-1993), 1965 г.
82. Агаян Гурген Семенович (1916-1997), 1966 г.
Генерал-майор – 1966 г. (разведчик-нелегал).
83. Татевян Григорий Шаваршевич (1912-1977),
Генерал-майор инженерно-технической службы – 23.02.1967 г.
84. Дадаян Акоп Степанович (1923 г.), 1967 г.
85. Манучаров Андрей Арсенович (1917 г.),
Генерал-майор авиации – 1967 г.
86. Мартиросян Рафик Саакович (1911-1979),
Генерал-майор технических войск – октябрь 1967 г.
87. Нариманов (Нариманян) Георгий (Геворг) Степанович (1922-1983),
Генерал-майор инженерно-технической службы – 1968 г.
88. Бендеров Владимир Николаевич (1924-1973),
Генерал-майор авиации – 1969 г.
89. Саркисян Фадей Тачатович (1923-2010) –
Генерал-майор инженерно-технической службы – 1969 г.,
Академик АН Армении – 1977 г.,
Председатель Совета министров Армянской ССР – 1977 г.
Президент Национальной академии наук Республики Армения с 1993 г.
Иностранный член Российской академии наук – 2003 г.,
действительный член Академии военных наук РФ – 1996 г.
90. Казарьян Ашот Вагаршакакович (1921-1995),
Генерал-майор – 29.04.1970 г.,
Герой Советского Союза – 24.03.1945 г.
91. Назаров (Назарьян) Константин Александрович (1923 г.),
Генерал-майор артиллерии – 1970 г.,
Герой Советского Союза – 21.02.1945 г.
92. Осипов (Овсепян) Николай Исаич (1911 г.),
Генерал-майор инженерно-технической службы – 1970 г.
93. Мартиросян Айказ Манукович (1912 г.),
Генерал-майор внутренних войск – 1970 г.
94. Баграмян Илья (Илия) Алексеевич (1928-1997), 1971 г.
Генерал-майор, Председатель ДОСААФ Арм. ССР (1973-1984)
95. Ханамирян Степан Акопович (1926-1975 г.), 9.05.1971 г.
96. Власов (Власян) Вачаган Рачиевич (1922 г.), 8.11.1971 г.
97. Саркисян Арам Арменакович (1922-1985),
Генерал-майор-инженер – 4.11.1973 г.,
Генерал-майор авиации – 26.04.1984 г.
98. Мкртчян Вениамин Азарапетович (1921 г.), 1972 г. 99. Михаелян Райр Аванесович (1920-1995),
Генерал-майор гос. безопасности 1975 г.
100. Оганесян Рем Николаевич (1924 г.),
Генерал-майор - 1976 г.
101. Пирумов Ремал Николаевич (1925 г.), 1976 г. 102. Исаакян Жора Григорьевич (1922-1993),
Генерал-майор ж.д. войск – 1978 г.
103. Урумян Александр Вениаминович (1924-1996), 1978 г. 104. Аматуни Ашот Апетович (1923 г.), 1980 г.,
Герой Советского Союза – 27.02.1945 г.
105. Кеворков (Геворкян) Вячеслав Ервандович (1921 г.),
Генерал-майор – 1980 г. (контрразведчик, с 1982 г. Генеральный
директор ТАСС, в настоящее время живет в Германии). 106. Малакян Сурен Арутюнович (1987), 1981 г.
107. Арзуманян Месроп Апетович (1923 г.),
Генерал-майор инженерно-технической службы – 1981 г.
108. Вартанов Сергей Альфредович(1932-1990)
Генерал-майор медицинской службы.
109. Карапетян Рафик Михайлович (1923 г.),
Генерал-майор Армянской армии – 1997 г. 110. Тер-Тадевосян Аркадий Иванович (22.05.39) – «Командос», «Горный Лис», Герой Арцаха, генерал-майор Армянской армии – 1992 г.
111. Агаянц Иван Иванович (1911-1968),
Генерал-майор КГБ.
112. Исаакян Жора Григорьевич (1922- ?),
Генерал-майор ж/д войск.
113. Исаакян Баграт Иванович (1904-1974),
Генерал-майор танковых войск – 1954 г.
114. Ароян Амаяк Вараздатович (1.09.49),
Генерал-майор Армянской армии.
115. Мелконов Лев Хачатурович – «случайный генерал ГО».
Кстати, о генералах.
Мне посчастливилось служить под началом начальника
Штаба гражданской обороны Армянской ССР генерала
Мурадяна М.А., которого ласково называли «Муриком».
Это был заслуженный генерал-майор, участник ВОВ.
Родился 21 мая 1921 г. в с.Гадрут Нагорного Карабаха. В 1941 г. окончил Бакинское пехотное училище. Первый бой принял в 1941 г. - близ Таганрога, участвовал в оборонительных боях в предгорьях Кавказа, на подступах к Новороссийску, в освобождении Берлина.
В 1943 г. в качестве командира батальона, затем - полка сражался в составе Армянской Таманской 89-й дивизии, дошел до Берлина. После войны учился в Военной академии имени М.В.Фрунзе, по окончании которой (1951), будучи подполковником, занимал различные командно-штабные должности: был заместителем начальника оперчасти Ленинаканской 127-й дивизии, командиром особой части 89-й Таманской дивизии, заместителем командира части 89-й Таманской дивизии, командиром 128-го Ленинаканского стрелкового полка. В 1961 г. приказом начальника Гражданской обороны СССР был назначен начальником штаба Гражданской обороны Армянской ССР, а 17 июня 1965 г. постановлением Совета Министров СССР ему было присвоено звание генерал-майора. После выхода в отставку работал на ответственной должности: был помощником по военно-мобилизиционной части первого секретаря ЦК КП Армении Демирчяна К.С. Принимал активное участие в вооружённом конфликте в Нагорном Карабахе.
Скончался в 1993 году. Провожали генерала Мурадяна М.А. его многочисленные бывшие подчиненные, в том числе и автор этих строк.
Его преемником стал Мелконов Л.Х., приехавший в Ереван
подполковником на должность первого заместителя
начальника Штаба ГО Армянской ССР, сделавший быструю карьеру и «доросший» до высокого звания «генерал-майор»,
на мой взгляд, случайно, благодаря связям в Москве…
Потому я называю его случайным генералом.
С генералами Азаряном и Арояном мне пришлось служить,
когда они еще были совсем молодыми, старшими лейтенантами.
Первый вырос до генерала в республиканской спасательной
службе, второй прославился в Карабахской войне.
…Еще одного генерала-армянина, имеющего отношение
к созданию Армянского легиона во Франции, я думаю,
нужно назвать.
Это Айк Шекерджян (США) - американский генерал армянского происхождения.
Участник первой мировой войны. Один из создателей «Армянского легиона» во Франции. Позднее - офицер сил химической защиты вооруженных сил США.
В 1942 году Указом президента США Франклина Рузвельта,
Шекерджян стал бригадным генералом армии США,
командующим химическими войсками и начальником центра подготовки солдат. После отставки помогал армянским беженцам Турции в эмиграции и обустройстве в США.
Именем Шекерджяна названы улицы в Лос-Анджелесе, Фресно, Бостоне, Глендейле, Нью-Йорке, Вашингтоне и Флориде.
Кавалер ордена Конгресса США первой степени (1944).
В настоящее время в армии США служит генерал Малатян,
который намеревается приехать в Армению и быть полезным своему Отечеству, армянской армии.
И еще несколько офицеров от полковника до лейтенанта
служат в армии США.
АДМИРАЛЫ
1.Исаков (Тер-Исаакян) Иван (Ованес) Степанович
(1894-1967),
Адмирал – 4.06.1940 г., Адмирал флота – 31.05.1944 г.,
Адмирал флота Советского Союза – 3.03.1955 г.,
Герой Советского Союза – 7.05.1965 г. 2.Авакянц Сергей Артемович
Адмирал флота Российской армии– 13.12.2014 г.
Командующий Тихоокеанским флотом – 2010 г.
ВИЦЕ-АДМИРАЛЫ
1. Сурабеков Валериан Иосифович (1904-1986),
Вице– адмирал – 27.04.1962 г. 2. Галустов Иван Хачатурович (1926 г.),
Вице– адмирал – 1976 г. 3. Саакян Владимир Христофорович (1926 г.),
Вице-адмирал – 28.10.1976 г. 4. Саркисов Ашот Аракелович (1924 г.),
Вице-адмирал-инженер – 1978 г.,
Член-корреспондент АН СССР – 1981 г.,
Академик РАН – 1992 г.
КОНТР-АДМИРАЛЫ
1. Сагоян Артавазд Арамович (1904 -1971),
Контр-адмирал – 27.01.1951 г.
2. Петросян Мигран Карапетович (1909-1960),
Контр-адмирал – 25.05.1959 г.
3. Арванов Зармайр Мамиконович (1915- 1997),
Контр-адмирал – 7.05.1960 г.
4. Пирумов Владимир Семенович (1926-2014),
Контр-адмирал – 25.04.1975 г.
5. Варданян Левон Паруйрович (1929-2015),
Контр-адмирал (разведчик) – 1981 г.
А вот ещё несколько бывших адмиралов-армян
иностранных армий:
Эмиль Лахуд - президент Ливана с 1998 по 2007 год,
контр-адмирал.
Эрнан Куюмджян - начальник Генерального штаба ВМС
Чили в 1990-х годах, вице-адмирал.
Нубар-Завен и Завен-Нубар Погосяны - адмиралы ВМС Бразилии.
С. Зардарян - адмирал флота США.
А. Авакян - адмирал флота Великобритании.
3. Ханзадян - адмирал ВМС Турции и Франции.
Роман I Лакапин (870 - 948) - византийский император
с 920 по 944 год, армянин по национальности,
был адмиралом.
Он родился в семье армянского крестьянина
Феофилакта Ваштакяна (Авастакта).
Прежде чем стать императором, он дослужился
до должности начальника императорского флота.
Его адмиральское звание именовалось друнгарий,
то есть командующий императорскими боевыми
кораблями.
Роман I Лакапин был первым адмиралом-армянином
в истории морского флота.
В числе приближённых короля Бирмы был бирманский
адмирал-армянин ходжа Симон.
Уместно будет в этом разделе вспомнить и Теодороса
Рштуни.
Теодорос Рштуни (умер в 658 г., Дамаск) - армянский полководец и государственный деятель.
Вел борьбу за независимость Армении от Восточной Римской (Византийской) империи и Сасанидской Персии.
Конечно, назовем и известных военачальников армянского происхождения старой Российской армии:
Лазарь Маркович Серебряков (Казар Маркосович Арцатагорцян – 1792-1862) – граф,
вице-адмирал, участник Кавказских походов и Крымской войны, член Адмиралтейского Совета.
Михаил Тариэлович Лорис-Меликов
(1825-1888) - российский военачальник и государственный деятель; генерал от кавалерии (17 апреля 1875 года), генерал-адъютант.
Член Государственного совета (11 февраля 1880 года).
Почётный член Императорской Академии наук (29.12.1880).
Назову и остальных наиболее известных военных деятелей армянского происхождения, служивших
в русской армии.
Бебутов Василий Осипович (1781-1858),
генерал-лейтенант, князь.
Мадатов Валериан Григорьевич (1782-1829),
генерал-лейтенант, князь.
Аргутинский-Долгоруков Моисей Захарович (1797-1855), генерал-лейтенант, князь.
Алхазов Яков Кайхосрович (1826-1896),
генерал-лейтенант.
Тер-Гукасов Арзас Артемьевич (1819-1881),
генерал-лейтенант.
Шелковников Бекбут Мартиросович (1837-1878),
генерал-майор.
Из всех народов, проживающих в России, кроме титулованной нации, только армяне могут гордиться таким количеством генералов Российской империи.
Уместно упомянуть еще одного американского генерала Игнатиуса Дэвида, министра ВМФ США (1967 г.), армянина по происхождению, большого патриота Армении.
Замечу, уважаемый мой читатель, казалось бы,
об одном парадоксе.
Когда речь заходит об адмиралах, армянах по национальности, многие, не знакомые с историей Армении, часто недоумевают. Откуда у армян столько талантливых адмиралов? Ведь Армения сухопутная страна, не имеющая выхода к морю. Но ведь так было не всегда. В генетической памяти армянского народа сохранились воспоминания о старых добрых временах, когда берега Великой Армении омывали воды Каспийского, Чёрного и Средиземного морей. Когда-то в прошлом, по морям плавали армянские военные корабли.
Армянские купцы с их изысканными товарами, бороздящие на своих суднах просторы морей,
были желанными гостями во всех странах.
…И наконец, назову еще четверых адмиралов-армян,
не упомянутых ранее.
Айвазовский Иван Константинович
(Айвазян Ованес), контр-адмирал (1817-1900)
Мартиросян Вячеслав Матвеевич, контр-адмирал (1946)
Гарибян Левон Паргевович,
контр-адмирал (год рождения не удалось выяснить)
Борисов Тенгиз Николаевич,
вице-адмирал (1953), мать армянка.
Возможно, я кого-то упустил из ныне действующих военачальников армянского происхождения.
Приношу свои глубочайшие извинения.
Завершая повествование о генералах и адмиралах армянского происхождения, считаю обязательным упомянуть о том, что в 2014 году в Тбилиси вышла замечательная книга в великолепном оформлении под названием «Военная элита Армении». Авторы Мамука Гогитидзе и Георгий Бежиташвили перечисляют и приводят биографические данные родившихся в Грузии армянских генералов и адмиралов русской армии (1723-1917), СА и ВМФ (1940-1991), Республики Армения и РФ (с 1992 года), и в США. Всего 112 персоналий. Многих из них называю и я в настоящей книге. Таким образом, суммируя всех генералов и адмиралов армянского происхождения, получаем цифру более 200. Следует особо отметить, что армяне дали четырех маршалов: Баграмян Иван(Ованес) Христофорович(Хачатурович), Бабаджанян Амазасп Хачатурович, Худяков Сергей Александрович (Ханферянц Амаяк Артемович), Аганов (Аганян) Сергей Христофорович;
двух адмиралов флота: Исаков (Тер-Исаакян) Иван (Ованес) Степанович, и ныне находящийся в строю Авакянц Сергей Артемович.
Число Героев Советского Союза в разных источниках приводится по-разному: в одних - 107, в других - 99;
Иван Баграмян и Нельсон Степанян - дважды Герои Советского Союза;
27 полных кавалеров орденов Боевой Славы,
приравненных к званию Героя Советского Союза.
К общему списку героев следует добавить еще одного, ныне здравствующего дважды героя - Герой Советского Союза и Герой РФ (один из четырёх человек, удостоенных этих высших званий как СССР, так и России).
Артур Николаевич Чилингаров (род. 25 сентября 1939 г., Ленинград) — известный советский и российский исследователь Арктики и Антарктики, крупный учёный-океанолог, государственный и политический деятель.Член Совета Федерации Федерального Собрания РФ, представитель в СФ от Администрации Тульской области, бывший депутат Госдумы РФ от НАО с 1993 по 2011 гг. Доктор географических наук, член-корреспондент РАН. Первый вице-президент Русского географического общества, президент Государственной полярной академии, член экспертного совета национальной премии «Хрустальный компас». Член бюро партии «Единая Россия».
А теперь – самое интересное …
Обращаю внимание на парадоксальную статистику. Можно заметить, что в Великой Отечественной войне
Армения оказалась самой участливой республикой среди всех республик СССР, а армяне – среди всех народов, то есть армяне приняли самое активное участие в ВОВ.
В войне приняло участие 20% армян, мобилизация
в Армянской ССР составила 21%.
Каждый четвертый политработник был армянином.
Эти показатели лидируют не только среди стран
и народов СССР, но и всех участников Второй мировой
войны. А армянонаселенная Нагорно-Карабахская
республика дала беспрецедентную степень
мобилизации, редчайшую в истории человечества.
На фронт ушло 32% населения Нагорного Карабаха,
что в процентном соотношении в 5 раз больше,
чем по всему Советскому Союзу.
Только из одной небольшой деревни Чардахлу,
на фронт ушли 1250 чел. – около 50% населения деревни.
Выходцы из Карабаха проявили себя как храбрые солдаты, что соответствовало их многовековым воинским традициям.
Трое карабахцев стали маршалами (Баграмян, Бабаджанян, Худяков), 18 Героями Советского Союза, семеро - кавалерами ордена Славы всех трех степеней.
Первым советским солдатом, награждённым орденом Славы III степени в 1943 г. стал уроженец карабахского села Неркин Сзнек Геворг Исраелян (полным кавалером ордена Славы он стал в марте 1945 года.)
В мире нет аналогов карабахскому селу Чардахлу.
Из 1250 сельчан, ушедших на фронт, 853 из них были награждены орденами и медалями, 452 пали смертью храбрых на поле боя; двое – Иван Баграмян и Амазасп Бабаджанян стали маршалами, двенадцать – генералами;
Героями Советского Союза стали семь чардахлинцев
(из 18-ти карабахцев!), каждый пятый занял высокие командные должности, каждый второй был награждён орденами и медалями. Не считая ушедших на фронт из Нагорного Карабаха, который территориально входил в состав Азербайджанской ССР, Армения в годы войны сформировала и отправила на фронт шесть дивизий:
76, 89, 261, 390, 408 и 409-ую.
В боевых действиях особенно отличилась 89-я трижды
орденоносная Таманская дивизия, названная так после участия в освобождении Таманского полуострова.
Под командованием генерал-майора Нвера Сафаряна
она, единственная из национальных формирований
СССР, участвовала в штурме Берлина, после взятия
которого воины-армяне с оружием в руках и песней
на устах под звуки зурны танцевали победный
«Кочари» у стен Рейхстага. (Информация взята из официальных источников.)
Здесь уместно вспомнить слова Г.К.Жукова: «В победе над фашизмом армяне, начиная с рядового
и кончая маршалом, обессмертили свои имена
не тускнеющей славой мужественных воинов».
Не осталось в стороне от борьбы против фашизма
и зарубежное армянство.
Армянская диаспора всего мира протянула свою руку помощи советским войскам. Начальником тыла американской армии в годы войны был потомок спасшейся от турецкого геноцида семьи генерал Джордж (Геворг) Мартикян. Более 30 тысяч армян сражались в армиях союзников, из них 20 тысяч - в американской и канадской армиях. Они участвовали в рядах Сопротивления Франции.
Как не вспомнить Национального героя Франции
поэта и антифашиста, уроженца Западной Армении, Мисака Манушяна, одного из создателей Движения Сопротивления? Мисак Манушян посмертно удостоен ордена "Почетного легиона", его именем, как и именем "группы Манушяна", названы школы, улицы и площади в Париже, Валансе, Марселе и Ереване.
Во Франции действовал советский армянский партизанский полк во главе с полковником А.Казаряном. Вместе с итальянскими партизанами сражался национальный герой, обладатель высшей итальянской награды, советский гражданин М.Даштоян.
В период оккупации в антифашистском подполье в Болгарии, Румынии и других европейских странах находились сотни патриотов из местных армян, а также воинов-армян, бежавших из немецкого плена.
После капитуляции фашистской Германии и завершения войны в Европе Советская Армия в августе 1945 г. вступила в войну против Японии, союзницы Германии.
Мощной силой и стремительными атаками Советской Армии было сломлено сопротивление японских самураев и 2-го сентября 1945 г. в Токио был подписан акт о безоговорочной капитуляции. В этих победоносных сражениях против квантунской армии отличились воины-армяне: генерал-майор Андраник Казарян, Бафат Мнтоян, командир 72-й морской пехотной бригады, Рафаэль Мартиросян, начальник воинских коммуникаций Дальневосточного фронта. Армения и армяне в Великой отечественной войне и Второй мировой понесли большие потери. Каждый второй не вернулся с фронта…
Завершая главу о военачальниках и героях,
хочется рассказать потрясающую историю.
Она кажется совершенно фантастической
и абсолютно невероятной, доселе была известна
очень ограниченному кругу лиц.
Произошла она в середине прошлого века.
Компетентные органы делают вид, что ничего
не заметили. Тем не менее, факт остается фактом. И состоит он в том, что известный турецкий политик своего времени, член парламента Махмуд Шовкет (имя его изменено), был подменен агентом Главного разведывательного управления (ГРУ) Советской Армии Смбатом Ходжояном.
Долгие годы Смбат Ходжоян с успехом исполнял роль видного турецкого парламентария.
Турция и Россия предпочитают никак не упоминать
об этой, не имеющей аналогов в мировой
разведывательной практике, тонко задуманной
и ювелирно проведенной дерзкой операции.
Анкара молчит со стыда, Москва – из соображений секретности.
…Сотрудник ГРУ Смбат Ходжоян, уроженец
села Ачаджур Иджеванского района, блестяще владел турецким языком и неоднократно направлялся
в Анкару для выполнения различных ответственных заданий. В один прекрасный день его вновь пригласили
к начальству.
– Смбат Амбарцумович, мы очень высоко оцениваем
вашу работу, – начал разговор генерал, один
из известных руководителей армейской разведки.
– Однако то, что мы хотим вам теперь поручить,
выходит за пределы обыденных представлений.
Вы вновь направляетесь в турецкую столицу.
На сей раз на неопределенное время.
Дело в том, что видный член ныне правящей в Турции партии, депутат меджлиса Шовкет похож на вас,
как две капли воды.
Не только внешностью, но даже и тембром голоса. Вы будете тенью следовать за ним, скрупулезно
изучая его привычки, деловое окружение, круг друзей,
родственников и недоброжелателей. Словом, все…
У Шовкета серьезные проблемы со здоровьем, жить ему осталось недолго. Вскоре он умрет, но… об этом никто
не узнает. Вы, Смбат Амбарцумович, замените его
в парламенте, вы станете Шовкетом для его друзей
и семьи. В Турцию будете переброшены через неделю.
Желаю удачи!
…Прошло три года.
Все это время Ходжоян неотрывно следил за Шовкетом, изучал его манеру поведения, жесты, выражения лица, ел те же блюда, курил тот же табак, пил тот же кофе. Нацепив фальшивую бороду и усы, чтобы замаскировать сходство, не раз и не два проникал в дом парламентария
под видом сантехника, стекольщика, слесаря.
Записывал выступления Шовкета в парламенте
и настойчиво тренировался по ночам в их произнесении. Иногда Ходжояну начинало казаться, что из зеркала
на него смотрит двойник – политик Махмуд Шовкет.
И только тогда, когда почувствовал и уверился,
что полностью слился с образом своего «визави»,
направил в Центр короткую шифровку: «Я готов».
Никто, включая коллег-парламентариев, ни о чем
не догадывался.
Шовкет-Ходжоян успешно выступал в меджлисе,
посещал объекты, недоступные простым смертным
и направлял в Москву исключительно ценную информацию…
В ГРУ царил полный восторг. Да что ГРУ!
Даже КГБ, где на армейскую разведку традиционно
косились, не мог нахвалиться суперагентом.
И это несмотря на то, что г-н Шовкет стяжал реноме последовательного антикоммуниста.
По некоторым сведениям, Шовкет-Ходжоян даже принял участие в очередных парламентских выборах и победил! Избиратели достойно оценили его блестящие выступления и высокую активность.
Конечно же, не все было столь уж гладко и беспроблемно.
Почти сразу же разведчик был разоблачен …женой! Это понятно. Кого-кого, а родную супругу не обманешь! Впрочем, и это было предусмотрено сценарием операции.
В ГРУ прекрасно знали, что жена Махмуда Шовкета
-отуреченная армянка, что ее отец лишь чудом спасся
в 1915 году. На это и был расчет…
Женщина не стала выдавать своего «нового-старого»
мужа, а через некоторое время и сама была завербована
советской спецслужбой.
Лишь по прошествии многих лет турецкой контрразведке удалось выйти на след Ходжояна.
Он перешел на нелегальное положение.
Очень помогло, что, опасаясь позорной огласки, власти
не решились объявить разведчика в розыск с публикацией фотографий. Центр дважды предпринимал неудачные попытки перебросить своего суперагента в Европу.
А ситуация все усложнялась… Пришлось Смбату Ходжояну торить, как говорят профессионалы, «зеленую тропу» - он решил перейти пограничный Аракс. Турецкие солдаты заметили его и открыли огонь. 15 часов просидел разведчик под водой, все это время дыша через тростниковый стебель. И лишь глухой ночью сумел переправиться
на советский берег.
…В один из осенних дней 1984 года по улицам
ереванского квартала Силачи двигалась похоронная процессия. Впереди шли солдаты, неся на подушечках десятки боевых наград усопшего. Торжественно играл военный оркестр.
А друзья и соседи покойного никак не могли взять в толк: откуда взялись и куда исчезли сразу после похорон несколько русских генералов, удрученно и безмолвно шедших за гробом…
P.S. Мира Ходжоян вспоминает:
«Рукопись моего отца "Автобиография", Смбат Ходжоян, оказалась у меня после его кончины спустя много лет, когда приехала на лето в Ереван из Эстонии в 2008 году.
Я помнила, что отец писал автобиографию
и неоднократно обращался ко мне с предложением
прочитать и отредактировать. Но я откладывала всё время чтение. После похорон отца в 1984 году я вернулась в Эстонию, где проживала вместе с детьми. Отец о своей службе пограничником мало что рассказывал. В основном, с грустью говорил о неблагополучном детстве, о том, что рос сиротой, так как ему было два года, когда умерла мама.
В Ереване появилась заметка Ашота Агабабяна
о моём отце в «Собеседнике» в 2007 году, которая вызвала
у нас шок. Оказывается, мой отец был разведчиком,
я ничего не знала. Теперь я понимаю, насколько труден
был жизненный путь отца, прочитав и отредактировав «Автобиографию».
Каким был скромным, гостеприимным, честным,
преданным Родине, часто находившимся в опасных
для жизни ситуациях, героически выдержанным, образованным гражданином-воином Советского Союза».
Под стать супер-разведчику Смбату Ходжояну и другой разведчик высочайшего класса Вячеслав Ервандович Кеворков (род. 21 июля 1924 г., Москва) — сотрудник органов государственной безопасности СССР (генерал-майор КГБ), публицист.
С 1945 года работал в Берлине переводчиком Союзнической военной администрации в Германии. Затем служил в Генеральном штабе Советской Армии. Участник разоблачения военных сотрудников бывшего рейха. В 1950 году был откомандирован в МГБ СССР, где начал работу в системе контрразведки. В 1969 году по поручению председателя КГБ Ю.В.Андропова создал канал «секретной связи» для высшего руководства СССР и ФРГ. Ключевая фигура тайного канала между СССР и ФРГ (установил взаимосвязь между Л.И.Брежневым и Вилли Брандтом и способствовал заключению советско-западногерманского договора). Дружил с писателем Юлианом Семёновым и был прототипом Виталия Славина — сотрудника КГБ в романе и телесериале «ТАСС уполномочен заявить…» и романе "Межконтинентальный узел". В дальнейшем работал в главном штабе Советской Армии. В 1972-1982 гг. начальник 3-го отдела Второго главного управления КГБ (контрразведка), начальник управления. С 1982 г. заместитель генерального директора ТАСС. С октября 1991 руководитель регионального бюро ИТАР-ТАСС в Германии, Австрии и Швейцарии.
Под непосредственным руководством генерал-майора Кеворкова в 1975 году в системе МИД СССР была организована служба безопасности, в результате работы которой был разоблачен ряд агентов зарубежных спецслужб.
В настоящее время Кеворков проживает в Германии, недалеко от Бонна.
К 90-летию Кеворкова телеканал «Россия» показал 27 июля 2014 года премьеру документального фильма о нём — «Последний романтик контрразведки».
В плеяду успешных советских разведчиков – Зорге, Кузнецов, Исаев - входят и легендарные Иван Иванович Агаянц и Геворк Андреевич Вартанян. Агаянц И.И. (1911-1968) — деятель советской разведки, генерал-майор КГБ. Под его руководством вместе с Вартаняном Г.А была сорвана немецкая операция «Длинный прыжок». Операция была одобрена Гитлером и возглавлялась Кальтенбруннером, имела цель ликвидировать руководителей «большой тройки» - Иосифа Сталина, Франклина Рузвельта и Уинстона Черчилля в 1943 г. во время Второй мировой войны.
Между прочим, в своей автобиографической книге «Записки начальника нелегальной разведки» генерал Юрий Дроздов писал о полковнике КГБ Геворке Варданяне (1924-2012) следующее:
«...Равный Зорге, Абелю, Филби... А возможно, и первый...»
Стоит заметить, что вместе с Геворком Андреевичем
на разведку работала и его жена Гоар Левоновна.
А в 20-30-х годах в органах госбезопасности работала
вся семья Агаянц – братья и сестры: Иван, Александр, Михаил, Фения и Анна.
Кстати сказать, такое случалось часто, когда в разведке служили семьями.
Следует подчеркнуть, что до, в период и после Великой Отечественной войны более 60 знаменитых разведчиков-армян как в военной, так и во внешней разведке, работали в органах госбезопасности.
Достаточно назвать Гая Туманяна, Рафаэля (Раффи) Хитарова, Григория Каспарова, Гарегина Цатурова,
Владимира Таирова, Рубена Агамалова, Мартироса Мелкумяна, Гоар Пахлеванян, братьев и сестер Агаянц, но рассказы о них – тема другой книги…
…От разведчиков перенесу внимание читателя
на спорный вопрос о национальной принадлежности матери Суворова, которая была из рода Мануковых - урожденная Манукова Авдотья (Евдокия).
Иногда можно встретить утверждение о ее армянском происхождении.
Эта версия не получила распространения в специальной литературе и считается легендой, хотя некоторые исследователи утверждают, что фамилия «Манукова» произошла от армянской фамилии «Манукян».
Может, оно и так, но данная версия, по-моему,
пока не доказана. К сожалению, о матери Суворова почти ничего не известно.
Национальные герои Армении
Закон «О высшем звании Национальный герой Армении» действует с 1994 г. Звание «Национальный герой Армении» присуждается в области защиты страны и укрепления правопорядка за имеющие общенациональное значение
исключительные заслуги перед Республикой Армения
в деле создания значимых национальных ценностей.
Лицам, удостоенным звания «Национальный герой Армении»,
вручается орден Отечества, который носится на левой стороне груди.
Вот имена Героев Армении
1.Вазген I, 2.Амбарцумян А.Х. , 3.Манукян Алекс,
4.Мелконян Монте, 5.Абрамян Дживан, 6.Айвазян Виктор,
7.Горгисян Мовсес, 8.Крпеян Татул, 9.Микаэлян Гехазник, 10.Погосян Юра, 11.Демирчян К.С., 12. Саркисян В.З.,
13.Азнавур Шарль, 14.Керкорян Кирк , 15.Рыжков Н.И.
К Национальным героям следует отнести и целую плеяду
героев армянского национально-освободительного движения, из которой необходимо выделить ее лидера АНДРАНИКА.
Андраник Торосович Озанян
(;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;, 25.2.1865, Турция – 31.8.1927, США)
Он известен как Полководец Андраник, Генерал Андраник (в Российской империи) и Андраник-паша
(в Османской империи). 23 января 1918 года получил звание генерал-майора Российской империи.
За свободу и независимость армянского народа боролись также армянские ФИДАИ: Арабо, Армен Таро, Гарегин Нжде, Геворг Чауш, Сосе Майрик и многие другие сыновья
и дочери Армении, которых, по-моему, тоже можно причислить, к Национальным героям Армении.
Герои Арцаха
Государственная награда Нагорно-Карабахской Республики, высшее звание, присваивается за особо значимые заслуги
перед государством. Звание Героя Арцаха составляет особый вид государственных наград НКР и возглавляет их иерархию. Герою Арцаха вручается знак особого отличия — орден «Золотой Орел».
Аркадий Иванович Тер-Тадевосян (;;;;;; ;;;-;;;;;;;;;, 22 мая 1939, Тбилиси)
Армянский военный деятель, генерал-майор. Прозвище («Коммандос», «Горный Лис»). В Арцахе за особую методику спецподготовки его прозвали «Командос». В 1994 г. Аркадий Тер-Тадевосян разрабатывает и проводит блестящую операцию по освобождению Шуши (8-9 мая). 25 мая ему присваивается звание генерал–майора. Аркадий Тер-Тадевосян внес неоценимый вклад в создание Армии Обороны НКР. Свои знания и богатый опыт он продолжал использовать на должности начальника управления по воспитанию кадров Министерства обороны, помощника министра, а с 2002 года - в бывшем ДОСААФ Армянской ССР.
Монте Мелконян – «Аво»
За исключительные заслуги в организации защиты Нагорно-Карабахской Республики, проявленное мужество и личную отвагу посмертно был удостоен высшего звания НКР "Герой Арцаха", став кавалером ордена "Золотой Орел". Имя Монте Мелконяна присвоено воинской части ВС Армении, университету и школе в г. Ереван, мосту, благотворительному фонду.
Назову остальных известных мне Героев Арцаха.
Акопян Мовсес
Бабаян Самвел
Баласанян Виталий
Балаян Зорий
Гевондян Петрос
Григорян Манвел
Гулян Ашот
Иванян Христофор
Кочарян Роберт
Мегрян Шаген
Оганян Сейран
Погосян Юра
Саргсян Вазген
Саргсян Серж
ЧЕСТЬ И СЛАВА ВОИНАМ АРЦАХА !!!
9 мая…
В этот день армянский народ отмечает двойной
Праздник – День Победы советского народа
в Великой Отечественной войне 1941- 45 гг.
и День взятия г.Шуши.
12 мая…
ДЕНЬ ПОБЕДЫ АРМЯНСКОГО НАРОДА
В АРЦАХСКОЙ ОСВОБОДИТЕЛЬНОЙ ВОЙНЕ
В конце апреля, начале мая 1994 года в результате успешного наступления армянских войск по всем направлениям азербайджанские агрессоры были наголову разбиты и деморализованы по всему периметру боевых действий.
Азербайджанское руководство, видя крах
и паническое бегство своей армии на всей арене
боевых действий, срочно запросила у армянской
стороны перемирия. В результате посреднических
усилий межпарламентской ассамблеи СНГ
и руководства России 5 мая в Бишкеке было подписано перемирие между армянскими и азербайджанскими сторонами, которое вступило в силу 12 мая 1994 года. Этим документом, фактически означавшим акт капитуляции Азербайджана в войне, армянской
стороной было окончательно освобождено
от захватчиков 11,5 тыс. кв. км. армянской земли. Впервые за последние столетия армяне не только не потеряли свои земли, но и освободили часть своих исконных исторических земель.
ГИМН АРЦАХЦАМ
О мужестве вашем я песню сложу И людям Вселенной о вас расскажу. Пусть знают, что есть на планете землян Особое место бесстрашных армян! Всю правду поведаю я, не тая, Душа кровоточит моя и твоя…
Столетья пахал на земле ты родной, Корнями с ней связан и трудной судьбой. Ты п;том и кровью ее оросил И в сердце горячем свободу носил.
Примером достойным ты гордо стоял, Словно дуб вековой, глядя в небо, мечтал, О чем завещал еще Ветхий Завет И родитель армян древний Айк Наапет!
Сын рождался – был праздник в доме твоем! Мы работнику, воину гимны поем, Чтоб очаг от врагов он сумел защитить И обитель христиан на века сохранить. От турецкого ига свой дом отстоял – Легенды об этом народ наш слагал. Благодарна тебе наша Майр-Айастан - Надежным щитом стал Арцах-Айастан!
Помним и раны прошедшей войны, Разделили ее и Арцаха сыны!
Вечно живы, вы с нами - гордость армян - Ованес Баграмян и Нельсон Степанян! Чудо-горстка земли – секреты души: Как героев родил Чардахлу и Шуши? Феномен такой порой не поймут - Героев родят сила духа и труд!
Вновь мечтаешь вернуться ты в лоно семьи, Уйти от насилия, гнета и тьмы К собратьям и сестрам по крови родным - Желание твое мир считает святым! Но это не нравится чину и хану, Продавшему совесть безбожному клану. Он руку поднял на женщину-мать – Такой вандализм невозможно понять!
В суровой блокаде он душит тебя, Осаду затеял, детей не щадя… Он хочет терпенье твое испытать, На колени поставить и силою взять. Позором вернется все это к нему, Не простится такое ему, никому! Предков наших закон не ведом ему: Арцахец и мертвый не сдастся врагу!
Ты выжил, прошел через горе и ад – Свидетель тому наш седой Арарат. Сегодня поднялся народ-фидаин К свободе - мой брат уже не один!
Я знаю, я верю: Солнце взойдет И все-таки Правда тучи пробьет! И счастье в Арцах придет, наконец, Вздохнут, улыбнутся миллионы сердец!
1990 г.
МАТЕРИ
АРМЯНСКИЕ ЖЕНЩИНЫ,
ВОИНЫ – ОСВОБОДИТЕЛЬНИЦЫ
«Судьбу народов ищите в ладони матери»
Гарегин Нжде.
В истории Армении неоценимую роль сыграли много женщин, которыми гордился и гордится наш
народ. Многочисленные свидетельства историков
и эпиграфические надписи на стенах архитектурных памятников свидетельствуют о том, что армянские
женщины средневековья внесли свой весомый вклад
в их строительство. Монастыри и церкви, воздвигнутые
ими, стали крупными очагами науки и культуры. Ряд имён армянских княгинь и цариц навечно вошли
в историю страны, как имена армянских
цариц-строительниц.
Первый монастырь в стране Сюник воздвигла княгиня
Вараздухт ещё в начале VI века.
Этот монастырь по своей значимости занимал третье
место после Татевского и Танаатского. Назван он был в честь Григора Лусаворича. Согласно преданию, дочь князя Ашота Багратуни,
будущего царя Армении, княгиня Мариам в 874 г.
на полуострове Севан строит церкви Сурб Аракелоц
и Сурб Аствацацин. В конце XII в. начинаются восстановительные работы крепостной стены вокруг города Ани.
Княгини Мамахатун, Шануш, Мамшах, восстановив отдельные участки стены, получили право оставить
на ней соответствующие надписи об этом.
Ванени Закарян, например, в 1192 г. строит через реку
Дебед (в Лори) известный, представляющий собой
сложное архитектурное сооружение – Санаинский мост.
Рядом устанавливает хачкар в память об умершем муже.
Мост этот и поныне функционирует!
Народу известны и героические подвиги безымянных женщин.
Две беженки-армянки из Муша поделили на две части «Мушский Изборник» из церкви Сурб Аракелоц,
и таким образом спасли эту реликвию от турок.
Две части разделённой рукописи вновь воссоединились
в одно целое спустя 14 лет после Геноцида,
уже в Эчмиадзине; ныне надёжно хранится среди экспонатов Матенадарана.
А сколько, сколько армянских женщин, взяв в руки оружие, сражались в фидаинских (гайдукских) движениях, сколько их погибло, скольких искалечила война – физически и душевно.
Сосе Майрик – участница армянского национально-освободительного движения, жена Ахбюра Сероба, сасунского фидаина-героя, вместе с мужем воевала против турков и курдов.
В одном из сражений, поддерживая под руку мужа, отравленного и еле стоящего на ногах, подняла его
на гору возле села Гялигузан.
Находясь рядом с Серобом, восемь часов на смерть сражалась с турками. Когда Сероб и старший сын Андраник погибли, она одна раненная продолжала бой. После Сасунской самообороны 1904 г. она перешла
в Ван и позже – на Кавказ. Умерла Матушка Сосе в 1952 г.
в Александрии (Египет).
В 1990-е её прах был перезахоронен в ереванском пантеоне Ераблур.
В составе добровольческих отрядов, силами которых победа в Арцахской войне осталась за армянами, сражалось много женщин. Более двухсот врачей, медсестёр, педагогов – добровольно воевали
на первой линии, многие из них не вернулись…
Другая Сосе – по фамилии Аракелян – во время Арцахской войны превратила свой дом в казарму. Кормила и поила 30-40 бойцов, латала их одежду.
Эту 76-летнюю истинную армянку также ласково
называли Матушкой.
Легендой стала и другая армянка – Матушка Лена
из Геташена. Целый год была матерью для ребят, сражавшихся в отряде Татула, а по окончании
операции «Кольцо» сожгла свой дом, чтобы через
его порог не ступила нога азербайджанца.
Бакинка Лолита Варданова погибла в окопе,
когда делала перевязку раненому ополченцу.
Ей было всего 24 года.
Такой же срок уготовила судьба Рузанне Есаян,
погибшей во время перевозки раненых в Гадрутскую больницу.
Многократная чемпионка Армении по стрельбе
из лука Нунэ Абраамян была уверена в необходимости применения своих навыков и знаний на фронте,
погибла в январе 1994 г. в возрасте 28 лет. Другая последовательница традиций армянских
княгинь – Агавни Тер-Степанян успела сняться даже
в двух фильмах. Она была не только актрисой,
но и солисткой известных ансамблей «Акунк»
и «Зартонк», ей шёл 26-й год…
Разведчицу Наринэ Аракелян убили в возрасте
чуть больше16 лет.
Другая разведчица Наира Саакян «Шушинская лиса»
– симпатичная ереванская девчонка, по зову души
и сердца с 1989 г. присоединилась к освободительному движению. Участвовала в освобождении г.Шуши
и других операциях. Погибла в 23 года…
Награждена медалью «За Мужество».
Учительница армянского языка и литературы
ереванской Чеховской школы Алла Варданян
погибла недалеко от Лачина. Её окружили враги
и потом долго глумились над ней. Молоденькая бакинка Сталина Асриян в 19 лет пала смертью храбрых при освобождении села Акоп-Камари в 1992 г., дважды награждена.
Сколько таких девчонок ушло из жизни, сколько
матушек потеряли своих сыновей и сами погибли… Но продолжают жить и здравствовать героини Арцаха!
Каждый год, 9 мая, участница освободительной
войны в Арцахе Марине Гулян посещает парк Победы
в Ереване, возлагает цветы к вечному огню и вспоминает
свой боевой путь, павших товарищей.
Этот год не стал исключением.
«Карабахская кобра» – это прозвище дали ей боевые товарищи.
«Когда мы шли в разведку, позывной был «кобра»,
– рассказывает Марине.
У Ч Е Н Ы Е
И
ИЗОБРЕТАТЕЛИ
УЧЕНЫЕ
Месроп Маштоц (арм. ;;;;;; ;;;;;;)
Дата рождения Месропа Маштоца точно неизвестна.
На сегодняшний день в исторической науке общепринято,
что он родился между 361—362 годами.
Как его ученик и биограф Корюн, так и все другие источники,
в качестве места его рождения называют селение Хацик,
северо-западнее от озера Ван. Оно находилось в провинции
Тарон, являвшейся одним из религиозных центров тогдашней Армении. Также ничего неизвестно о его родителях,
кроме того, что отца звали Вардан. Месроп Маштоц — выдающийся армянский учёный-лингвист, создатель армянского алфавита, основоположник армянской литературы и письменности, национальной школы и педагогической мысли, просветитель, миссионер, переводчик Библии, теолог святой Армянской Апостольской Церкви и Армянской Католической Церкви. Благодаря деятельности Месропа Маштоца армянский народ вновь обрёл национальную письменность, армянский язык был объявлен в качестве государственного (404 г.).
Христианство окончательно закрепилось в армянском народе
и в будущем совместно с письменностью стало опорой армян
в борьбе против ассимиляции.
Месроп Маштоц — первый армянский учитель. Современная армянская письменность, созданная Месропом, стала одним из краеугольных камней Армянской церкви, оказавшей огромное духовное влияние на армянский народ в те долгие века, пока Армения находилась под властью других государств. Истории редко известны имена создателей алфавитов в древности. Месроп Маштоц — первый исторический деятель, создание которым письменной системы связано не с легендой (например, как с автором готского алфавита Вульфилой, IV в.), а документально подтверждено.
Армянский алфавит создан Месропом Маштоцем в 405 году. Первоначально алфавит состоял из 36 букв, из которых 7 передавали гласные звуки, а 29 букв — согласные. Сегодня армянский алфавит состоит из 39 букв.
Благодаря стараниям Армянской церкви сохранилось свыше 30 тысяч памятников армянской письменности (из них более 25 тысяч — полноценные рукописи), созданных в течение V—XVIII веков, многие из которых хранятся в Ереванском Матенадаране и на острове Святого Лазаря близ Венеции в Матенадаране монахов-мхитаристов. Кстати, Остров Святого Лазаря выдвинулся далеко в море, словно сторожевой пост Венеции. Сами итальянцы часто называют его Армянским, потому что с начала XVIII века здесь разместилась монастырская община армянских ученых-мхитаристов, носящая имя своего основателя — Мхитара Себастаци, родившегося в небольшом городке в Западной Армении. В этот тихий приют иноков не доходили ни шум, ни соблазны Венеции, но это был не аскетический уголок, а очаг армянской культуры, центр национально-просветительской и образовательной пропаганды.
Маштоц не только создатель алфавита, но также великий просветитель, который, в отличие от других изобретателей систем письма, лично открывал школы в разных провинциях страны и способствовал распространению грамотности. Маштоц посвятил 45 лет проповедованию христианства и 35 лет распространению армянской письменности.
Скончался после непродолжительной болезни в г.Вагаршапате. С почестями похоронили Месропа в с.Ошакан, где на могиле в 443 году была построена церковь. Армянская апостольская церковь причислила его к лику святых.
АРМЯНСКИЙ АЛФАВИТ
(Обращаю внимание на букву «Н», которая встречается дважды.
В первом случае она произносится как латинская «h»,
во втором соответствует армянской букве «Н»)
«Армянские историки Агатангел (IV-V вв.), Хоренаци, Бюзанд
утверждают, что армянский алфавит существовал за 1000 лет
до Маштоца. Они подробно пишут, что при принятии в 301 г.
христианства как государственной религии Армении
все дохристианские храмы, знания и культура, в том числе все
армянские книги и письмена, были уничтожены и запрещены.
Сто лет пользовались греческим и сирийским алфавитом и письмом, которые были заимствованы от армянского алфавита.
В IX в. через сто лет армянский царь Брамшапух и католикос
Саак Партев убедились, что государство не может действовать
без собственного письма. Имея армянский алфавит, они онппоручили Месропу Маштоцу восстановить армянское письмо.
Но было решено не говорить, что речь идет о древнем, дохристианском письме жрецов, а объявить, что это - новый алфавит, ниспосланный армянам христианским богом.
Чтобы восстановить прежнее армянское письмо, недостаточно
было иметь алфавит, так как произношение большинства букв
было за 100 лет забыто. Выход был один – найти какую-нибудь
книгу на армянском языке». («Голос Армении», №28.03.2004 г.)
И это поручение Месроп Маштоц выполнил.
Кого интересуют подробности этой истории, я отсылаю
к газете «Голос Армении» и академику П.М.Геруни.
Братья ОРБЕЛИ
Старший из братьев - Рубен Абгарович Орбели (1880-1942), закончив юридический факультет Петербургского университета, продолжил учебу в Германии, а затем начал свою трудовую деятельность в качестве юриста, но в 30-е годы сменил свою специальность, увлекшись подводной археологией. Его считают основоположником советской подводной археологии и ее нового направления - гидроархеологии. Рубен Орбели знал 12 языков и на основе манускриптов итальянского художника и мыслителя Леонардо да Винчи написал свою первую работу "Леонардо да Винчи и его изыскания в подводной археологии". Он руководил экспедицией Эпрон на Черном море, когда был найден челн-однодеревка, ставший затем первым экспонатом Военно-морского музея г.Ленинграда.
Средний брат - Левон Абгарович Орбели (1882-1958) был выдающимся советским физиологом. Его труды в области физиологии вегетативной нервной системы, боли, анализаторов, подкорковой системы, роли мозжечка в регуляции вегетативных функций и др. в 1941 г. были удостоены Государственной премии СССР. Левон Орбели является одним из создателей нового направления в этой науке - эволюционной физиологии, а также автором ряда работ по подводной и авиационной физиологии. Он был академиком трех академий. В годы войны Левон Орбели возглавлял Военно-медицинскую академию и в 1944 году получил звание генерал-полковника медицинской службы. Он является основателем Института физиологии в Армении, который и по сей день носит его имя.
Младший из братьев Иосиф Абгарович Орбели (1887-1961) был выдающимся востоковедом. Основные его труды были написаны по кавказоведению. В 1935 году Иосиф Орбели стал академиком АН СССР, а в 1943 году - академиком АН АрмянскойССР. Иосиф Орбели был первым президентом АН Арм. ССР, которую возглавлял до 1947 года. С 1934 по 1951 годы Иосиф Орбели возглавлял главный музей СССР - Эрмитаж в Ленинграде. За годы руководства Иосифа Орбели Эрмитаж пережил самые драматические события за все время его существования - эвакуацию в блокадные годы самых ценных экспонатов в безопасные районы страны, в том числе и в Армению, а затем их возвращение в Ленинград. Трудно переоценить роль, которую Иосиф Орбели сыграл в спасении Эрмитажа. Примечательно, что все три брата занимали самые высокие посты в науке и удостаивались самых высоких наград, не будучи членами КПСС, что в те годы было исключением из правил. Говоря о семье Орбели, президент РАН академик Ю.С. Осипов и президент НАН РА академик Ф.Т.Саркисян отмечали: «Служение духовным ценностям - а наука относится к числу высших выражений духовного развития народа - культивировалось в роду Орбели, который берет начало в XII в. Эта традиция в семье Орбели передавалась из поколения в поколение. Дед будущих ученых, протоиерей И.И.Орбели, на древнеармянском языке (грабаре) писал труды по истории армянской церкви. Отец братьев Орбели, А.И.Орбели, готовил сыновей к ученой карьере с гимназических лет. Дядя ученых Давид Орбели - психиатр и невропатолог, известный в Тифлисе, автор ряда трудов по психиатрии и этнографии, участник съездов русских естествоиспытателей и врачей... Дед ученых И.И.Орбели в 30-е годы XIX в. учился и впоследствии был законоучителем в знаменитом Лазаревском институте восточных языков в Москве, их отец, А.И.Орбели, окончил Петербургский университет, а предок ученых по материнской линии был из знаменитого рода Аргутинских-Долгоруких. Иосиф Аргутинский был главой армянской епархии в России. В 1800 г. он был избран Католикосом всех армян, стал автором (совместно с Иваном Лазаревым) проекта независимой Армении под покровительством России.
Виктор Амазаспович Амбарцумян
Родился в Тифлисе 5 (18) сентября 1908 года. Отец Амбарцумяна был филологом, способствовал развитию способностей сына в области математики и физики. В 1925 году он поступил на физико-математический факультет Ленинградского педагогического института. В 1926 году, учась уже в Ленинградском университете, Амбарцумян опубликовал первую научную работу, посвященную солнечным факелам. В годы учёбы входил в число корреспондентов-наблюдателей Русского общества любителей мироведения, не являясь формально его членом. По окончании университета он поступил в аспирантуру при Пулковской обсерватории, где работал под руководством А.А. Белопольского с 1928 по 1931 год. В 1930 году Амбарцумян женился на Вере Фёдоровне Клочихиной, родом из деревни Усолье, Соликамского уезда, Пермской губернии. Она была приёмной дочерью астрономов Григория Абрамовича и Пелагеи Фёдоровны Шайн. После окончания аспирантуры Амбарцумян работал в Ленинградском университете, где в 1934 году основал и возглавил первую в СССР кафедру астрофизики. В 1935 году без защиты диссертации Амбарцумяну была присуждена ученая степень доктора физико-математических наук. В 1939-1941 годах был директором обсерватории Ленинградского университета. В 1941 г., будучи проректором Ленинградского университета, возглавлял исследовательский филиал университета в г. Елабуга, куда были эвакуированы научные лаборатории университета. В 1939 году Амбарцумян был избран членом-корреспондентом Академии наук СССР, а в 1953 году - академиком АН СССР. В 1943 г. была создана Академия наук Армянской ССР. В 1947 году Амбарцумян был избран президентом АН Арм. ССР, после чего избирался президентом на все сроки до 1993 г. С 1993 г. он стал почётным президентом Национальной АН РА.
В 1946 году Амбарцумян основал Бюраканскую астрофизическую обсерваторию, стал её первым директором и продолжал руководство обсерваторией до 1988 года. Амбарцумян был президентом Международного астрономического союза с 1961 по 1964 годы. Дважды был избран президентом Международного Совета научных союзов (1966—1972).
Научную работу Виктор Амазаспович сочетал с активной педагогической деятельностью. Он - автор первого в СССР учебника «Теоретическая астрофизика» (1939) и соавтор курса «Теоретическая астрофизика» (1952), переведенного на многие языки. С1931 года читал лекции в Ленинградском университете.
В 1934 году основал в Ленинградском университете первую в СССР кафедру астрофизики, которую возглавлял до 1947 года. В 1939-1941 годах был директором обсерватории Ленинградского университета и одновременно, проректором Ленинградского университета по научной части. В 1941-1943годах был заведующим филиалом этого университета в Елабуге. В 1944 году основал кафедру
астрофизики в Ереванском университете.
В.А.Амбарцумян создал научную базу в Ленинграде
и Бюракане, которые повлияли на развитие многих разделов астрономии. В.А.Амбарцумян — популяризатор науки, автор целого ряда книг и статей по различным проблемам астрофизики. Амбарцумян был видным организатором науки в Армении, России и на международном уровне.
Он был основателем и директором Бюраканской обсерватории, вице-президентом и президентом АН Армянской ССР, членом президиума Академии наук СССР, вице-президентом
(1948-1956) и президентом (1961-1963) Международного астрономического союза, а затем дважды был избран
президентом Международного совета научных союзов.
Являлся председателем правления общества «Знание» Армении.
В 1940 году Амбарцумян был принят в ряды КПСС.
В 1947 году Амбарцумян был избран депутатом Верховного Совета Армянской ССР.
Он избирался депутатом Верховного Совета СССР 3-11
созывов (1950-1989), Народным депутатом СССР (1989-1990).
Амбарцумян был делегатом XIX, XXII-XXV съездов КПСС, в 1989 году был избран делегатом Съезда Народных депутатов
СССР.
С 1948 по 1989 год Амбарцумян - член Центрального Комитета Коммунистической партии Армении.
Виктор Амазаспович Амбарцумян скончался 12.8.1996 г. в Бюракане, похоронен там же недалеко от башни большого телескопа.
ЩЕЛКИН КИРИЛЛ ИВАНОВИЧ
(МЕТАКСЯН КИРАКОС ОВАНЕСИ)
Родился 17 мая 1911 г. в Тифлисе, в семье землемера
Ованеса Епремовича Метаксяна. Крещен в армянской церкви.
В 1918 г. Ованес Метаксян, армянин по происхождению, (переименованный в Ивана Ефимовича Щелкина) вместе с семьей переехал в город Красный Смоленской области. Там жизнь армянской семьи радикально изменилась, началась с чистой страницы. Годы стали писать новую, "русскую"
биографию Кирилла Ивановича Щелкина.
Щелкин Кирилл Иванович-Метаксян Киракос Ованеси, Трижды Герой, оставшийся засекреченным, армянин, которого
не знает народ, оставался неизвестным. Человек-легенда. Законспирированный руководитель и организатор оборонной промышленности, СОЗДАТЕЛЬ СЕКРЕТНОГО АТОМНОГО ОРУЖИЯ ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВЫ.
Практически окружение единственного человека, которому доверялось испытание первой, второй, третьей и всех остальных атомных бомб, начинает все больше сужаться.
Щелкин находился в одной обойме с Юрием Харитоном,
Игорем Курчатовым, Яковом Зельдовичем, Андреем Сахаровым.
Вместе с ними получал Сталинские премии и золотые звезды Героя Социалистического Труда и при этом оставался неизвестным.
Возглавляемый Щелкиным коллектив приступил
к проектированию и созданию атомной бомбы.
К работе были привлечены видные ученые того времени - Мстислав Келдыш, Артем Алиханян, Абрам Алиханов,
Яков Зельдович, Самвел Кочарянц и другие специалисты.
Общее руководство работой было возложено на Игоря Курчатова. Примечательно, что когда Щелкин 29 августа 1949 года доложил Курчатову, что атомная бомба заряжена и готова к испытаниям, Курчатов заявил: "Что ж, у бомбы имя уже есть, пусть же будет
и крестный отец - Щелкин".
…Интересно, а какова дальнейшая судьба этого
человека-легенды, ученого Щелкина-Метаксяна?
Из статьи Гургена Карапетяна, опубликованной в газете «Голос Армении»:
«В 2007 году вышла книга Г.Х.Мартиросяна
« Кирилл Иванович Щелкин - Киракос Ованесович
Метаксян. Трижды Герой Социалистического Труда. Засекреченный армянин, которого не знает народ».
Представляю вашему вниманию выдержку из данной
книги – письмо, адресованное автору книги.
«Российская Академия Наук, Институт атомной химии им. Н.Н.Семенова.
Уважаемый Григорий Хачатурович!
Коллектив Института выражает Вам глубокую
признательность и благодарность за издание
научно-популярной, биографической книги о жизни
и научной деятельности трижды Героя
Социалистического труда, члене-корреспонденте АН СССР Щелкине (Метаксян) Кирилле Ивановиче,
достигшем выдающихся результатов в области горения
и взрыва и, в особенности, создания ядерного оружия
в нашей стране. Значительная часть научной
деятельности К.И.Щелкина связана с Институтом
химической физики им. Н.Н.Семенова.
Именно поэтому мы особенно признательны Вам
за Ваш труд по увековечиванию памяти нашего коллеги
и человека, который прославил наш Институт,
советскую науку и нашу страну.
Надеемся, что в перспективе Ваша книга найдет своего
читателя и в Российской Федерации. Директор Института, Академик РАН А.А.Берлин».
…В последние дни апреля, когда я заканчивал работу над книгой, мне случайно попалась на глаза статья Гургена Карапетяна, которая была напечатана в газете «Ноев ковчег» в 2011 году. И вот что мне удалось прочитать. «…В пятидесятые годы, когда международная напряженность достигла своего апогея и атмосфера холодной войны была насыщена реальной угрозой столкновения мировых держав, началось сотрудничество Кирилла Щелкина и Сергея Королева по созданию ракетно-ядерного оружия, способного достигать территории Соединенных Штатов Америки. Атомщик Щелкин, проявив исключительную принципиальность и бескомпромиссность, настоял, чтобы ракетчик Королев переделал одноканальные ракеты и привел их в соответствие с двухканальной водородной боеголовкой.
И ракеты стали летать значительно точнее и надежнее.
Затем стали происходить какие-то очень странные, невероятные, из ряда вон выходящие события. Блестящий ученый, один из самых выдающихся ученых ХХ столетия Кирилл Иванович Щелкин вдруг избирается не действительным членом, а всего лишь членом-корреспондентом союзной Академии наук, ему так и не суждено было стать действительным членом Академии наук, «полным» академиком. Чуткая партия и не менее чуткое правительство, державшие нос по ветру, позаботились об этом. В те годы ничто не происходило случайно. В опалу никто просто так не попадал. Ни над кем тучи просто так не сгущались. Во всем была своя закономерность… Еще некоторое время спустя К.Щелкин неожиданно покидает Уральский ядерный центр, свое любимое детище, созданное его же руками. Дальше – больше… Руководство страны начинает с иезуитской методичностью «забывать» о его юбилеях. Кольцо вокруг первого атомщика страны, практически единственного человека, которому доверялось испытание первой, второй, третьей и всех остальных атомных бомб, начинает все больше и больше сужаться. А в сентябре 1960 года Кирилл Щелкин освобождается от всех занимаемых должностей. Уходит, отлучается от «Атомного проекта». Уходит по собственному желанию, по состоянию здоровья. Такова официальная версия, которой тогда никому в голову бы не пришло не поверить. Щелкина лишили доступа к информации в этой области, более того, ему запретили даже посещать ядерные центры, те самые, в которых он проработал чуть ли не всю свою сознательную жизнь. Без веских на то причин со специалистами столь высокого ранга так не поступают. Все это было по крайней мере странно. Хуже всего было то, что подобные странности продолжались. Последней странностью можно считать то, что уже после смерти Кирилла Ивановича Щелкина пришли какие-то люди и, не вдаваясь в объяснения, забрали у семьи все его правительственные награды, лауреатские знаки отличия, даже звезды Героя Социалистического Труда. Все три звезды. Почему? Что случилось? Чем выдающийся ученый не потрафил советской партократии?
С очень большой степенью вероятности можно утверждать, что Щелкин нажил себе могущественных врагов тем, что вместе с академиком А.Д.Сахаровым и другими создателями сверхмощного оружия выступил против «ядерного безумия». Это были годы высочайшего накала международной обстановки, когда холодная война от любой неосторожной искры могла выплеснуться в третью мировую войну. В Советском Союзе велась интенсивная работа над 100-мегатонным зарядом, по мощности в несколько тысяч раз превосходящим бомбу, сброшенную на Хиросиму. Появление 100-мегатонного заряда поставило планету на грань атомной катастрофы во время Карибского кризиса. Диссонансом звучал только голос одного из создателей советского ядерного оружия Кирилла Ивановича Щелкина, который осмелился утверждать, что в оборонных целях достаточно иметь небольшие ядерные заряды. Создатель атомного монстра восстал против своего же чудовищного создания, выступил против испытания мощных и сверхмощных ядерных зарядов. Объективности ради следует заметить, что это наиболее вероятная и вполне убедительная версия, но она не находит документального подтверждения. Так, даже такой осведомленный специалист, как академик Л.Феоктистов, очень близко стоявший к «Атомному проекту», считает, что в вопросе о причинах репрессий, обрушившихся на Кирилла Щелкина, до настоящего времени нет полной ясности…»
Книгу воспоминаний об отце написал сын ученого Феликс Щелкин, назвав ее «Апостолы атомного века».
Привожу фрагмент из его книги. «…Я никогда не слышал от отца никаких претензий к разработчикам реактивных и ракетных двигателей, которые, пользуясь результатами его научных исследований, очень редко делали ссылки на его работы. Только однажды, уже в начале 60-х годов, был такой эпизод. Целый день отец сосредоточенно о чем-то размышлял, прогуливаясь, не садясь за письменный стол, что было необычно. Наконец он обратился ко мне: - Сделал исключительно красивую работу. Знаю, она очень нужна разработчикам ракетных двигателей. Они никогда до этого не додумаются. Рука не поднимается публиковать ее. Опять используют и не сошлются на автора. Это был единственный случай, когда прорвалась, видимо, накопившаяся за многие годы обида...»
Алиханьян Артем Исаакович
Выдающийся армянский, советский физик, член-корреспондент Академии наук СССР, академик Академии наук Армянской ССР. Создал школу физиков (В.П.Джелепов, Г.М.Гарибян, Н.М.Кочарян А.О.Вайсенберг, В.Г.Кириллов -Угрюмов, П.Е.Спивак, М.С.Козодаев и др.) Дважды лауреат Сталинской премии.
Алиханьян родился 11 июня 1908 г. в Тифлисе в армянской семье. Окончил Ленинградский университет (1931). В 1927-1941 годах работал в Ленинградском физико-техническом институте АН СССР. В 1943—1973 годах — директор Ереванского физического института и заведующий кафедрой Ереванского университета. В 1946—1960 гг. руководил также кафедрой ядерной физики Московского инженерно-физического института и лабораторией элементарных частиц Физического института АН СССР. Работы посвящены ядерной физике, физике космических лучей, ускорительной технике, физике элементарных частиц. В 1934 году в Государственном физико-техническом институте при ВСНХ входил в научно-исследовательскую группу в составе Б.С.Джелепова, А.И.Алиханова и А.И.Алиханьяна, которые в 1934 г. одними из первых наблюдали явление искусственной радиоактивности. В том же году вместе с А.И.Алихановым и М.С.Козодаевым открыл образование электрон-позитронной пары в результате внутренней конверсии энергии возбужденного ядра, в 1936 г. вместе с А.И.Алихановым и Л.А.Арцимовичем экспериментально доказал сохранение энергии и импульса при аннигиляции электрона и позитрона. Обнаружил в составе космического излучения интенсивный поток быстрых протонов, интенсивную генерацию протонов быстрыми нейтронами, открыл ливни нового типа, так называемые «узкие ливни», получил первые указания на существование частиц с массами, промежуточными между массой мюона и протона, выдвинул идею о существовании в составе космического излучения большого количества нестабильных частиц и т. д.
Сразу после открытия супругами Жолио-Кюри искусственной радиоактивности А.И.Алиханьян с сотрудниками открыли первый искусственный радиоактивный элемент — кремний, испускающий отрицательные электроны. По оценке Л.Арцимовича, данное открытие позволило понять, чем определяется знак заряда испускаемых при бета-распаде электронов. В 1941 году получил Сталинскую премию второй степени. Беспартийный. В 1955 году подписал «Письмо трёхсот». Поддерживал физика, участника диссидентского движения Ю.Орлова, устроил поездку А.Сахарова и Е.Боннэр в Армению, имел тесные контакты с мастерами искусства (Мартирос Сарьян, Арутюн Галенц, Минас Аветисян), дружил с Михаилом Зощенко, Дмитрием Шостаковичем и Львом Ландау. Исследовал свойства элементарных частиц на ускорителях, построил 570-литровую фреоновую пузырьковую камеру. Осуществлял проектирование и руководил сооружением в Ереване электронного синхротрона («АРУС»), который вступил в строй в 1967 году. Занимался созданием новых методов детектирования и измерения импульсов частиц высоких энергий. Разработал новый тип искровых камер - трековую камеру (Ленинская премия 1970 года). Основатель (1961) и организатор Нор-Амбердских весенних школ по физике элементарных частиц.
Являлся прототипом главного героя в художественном фильме «Здравствуй, это я» (1967), номинированного на приз Каннского кинофестиваля.
Алиханов Абрам Исаакович
Выдающийся СОВЕТСКИЙ физик. Один из основоположников ядерной физики в СССР. Один из создателей первой советской атомной бомбы. Основатель Института теоретической и экспериментальной физики. Член-корреспондент(1939), академик Академии наук СССР (1943), академик Академии наук Армянской ССР (1943); трижды лауреат Сталинской премии. Родной брат Артёма Исааковича Алиханьяна. Родился 20 февраля 1904 г. в Тифлисе в армянской семье. Окончил Ленинградский политехнический институт (1928). В 1927—1941 гг. работал в Ленинградском физико-техническом институте АН СССР. При этом в начале 1930-х работал над сооружением циклотрона Радиевого института под руководством В.Г.Хлопина вместе с Г.А.Гамовым,И.В.Курчатовым и Л.В.Мысовским. Находился на должности ассистента Л.В.Мысовского вместе с В.Н.Рукавишниковым, размещает заказы на части установки и отслеживает их изготовление и испытание. Входил в научно-исследовательскую группу (Б.С.Джелепов, А.И.Алиханов и А.И.Алиханьян), которые в 1934 году одними из первых наблюдали явление искусственной радиоактивности. В 1944 году А.И.Алиханов принял участие в судьбе Физического факультета МГУ. Он подписал письмо четырёх академиков В.М.Молотову, автором которого был А.Ф.Иоффе. Это письмо инициировало разрешение противостояния между так называемой «академической» и «университетской » физикой. В 1945 г. организовал институт теоретической и экспериментальной физики, директором которого был до 1968 г. 20 августа 1945 г. А.И.Алиханов был включён в состав советского атомного проекта. В Постановлении Государственного комитета обороны № 9887сс/оп «О Специальном комитете (по использованию атомной энергии) при ГКО» он был назначен на должность учёного секретаря технического совета. В рамках проекта А.И.Алиханов участвовал в создании Лаборатории № 3 АН СССР (ИТЭФ).
Готовый проект Постановления СНК СССР «Об организации Лаборатории № 3 Академии наук СССР» № 3010-895сс от 1 декабря 1945 года был откорректирован И.А.Бенедиктовым. На заседании Специального комитета 30 ноября 1945 года ему было поручено руководить группой учёных (Л.Д.Ландау, Ю.Б.Харитон, А.Б.Мигдал, С.А.Рейнберг, М.А.Садовский, С.С.Васильев и А.П.Закощиков). Они получили задачу на основании доклада П.Л.Капицы о последствиях применения атомных бомб в Хиросима и Нагасаки проанализировать все имеющиеся материалы и определить эффективность фактора взрывной волны, фактора теплового и фактора радиоактивного излучения. В марте 1966 года подписал письмо 13 деятелей советской науки, литературы и искусства в Президиум ЦК КПСС против реабилитации И.В.Сталина. Работы Алиханова посвящены ядерной физике, физике космических лучей, физике и технике ядерных реакторов, ускорительной технике, физике элементарных частиц. В 1934 году вместе с Алиханьяном и М.С.Козодаевым открыл образование электронно-позитронной пары в результате внутренней конверсии энергии возбужденного ядра. В 1936 г. вместе с А.И.Алиханьяном и Л.А.Арцимовичем экспериментально доказал сохранение энергии и импульса при аннигиляции электрона и позитрона. Выполнил совместно с Алиханьяном прецизионные исследования бета-спектров большого количества радиоактивных элементов и обнаружил зависимость формы спектра от порядкового номера элемента. Они же впервые предложили идею опытов для доказательства реальности существования нейтринов. Осуществили ряд экспериментов по физике космических лучей на горе Арагац, которые стимулировали развитие нового направления — физики элементарных частиц. Принимал участие в создании первых советских ядерных реакторов, был руководителем тяжеловодного направления в ядерных реакторах. В 1951 году в рекордно короткий срок, менее двух лет, под его руководством был построен первый в СССР исследовательский реактор на тяжелой воде.
Самвел Григорьевич Кочарянц
Советский конструктор, разработчик первых советских атомных и термоядерных боеприпасов. Самвел Григорьевич Кочарянц родился в городе Новый Баязет, был шестым ребёнком в семье. Учёбу начинал в Ереванском государственном университете, но по доносу был исключён и вынужден был в 1930 г. уехать в Москву. Три года работал на заводе № 24, а в 1933 г. поступил, и в 1937 г. окончил Московский энергетический институт. Там же прошёл аспирантуру, одновременно читая лекции на кафедре теоретической электротехники. 24 июня 1941 года получил степень кандидата наук, преподавал в МЭИ. В 1945 году работал в Германии, выполняя спецзадание по немецкому ядерному проекту. В сентябре 1947 г. начал работать в секретном КБ-11 (Арзамас-16) начальником научно-конструкторского сектора систем автоматики, затем начальником отдела. За разработку систем инициирования заряда из взрывчатых веществ и конструкции систем автоматического зажигания для первой советской атомной бомбы Кочарянцу в 1949 году была присуждена Сталинская премия и вручён орден Ленина, а в 1951 году он вновь награжден Сталинской премией. В 1952 году, в результате реорганизации КБ-11, в самостоятельную структуру было выделено отделение автоматики, которое возглавил Кочарянц. В августе 1953 года, после успешных испытаний первой советской водородной бомбы, Кочарянц, вместе с тремя другими членами группы стал лауреатом Сталинской премии I степени и был награждён вторым орденом Ленина. В ноябре 1958 г. Кочарянц получил степень доктора технических наук без защиты диссертации. В 1959 году создано второе КБВНИИЭФ и Кочарянц назначен в нём главным конструктором. В 1961 г. Самвелу Григорьевичу присуждена Ленинская премия, а в 1962 г. присвоено звание профессора.
Кочарянц создал свою школу, расширил функции руководимого им КБ, в котором открыл отделы аэробаллистики, механики и микромеханики, оптики и оптиковолокна, создал на базе КБ-2 новое КБ-3. За разработку боевых частей баллистических ракет в 1962 году Кочарянцу присвоено звание Героя Социалистического Труда. В течение семи лет, начиная с 1966 г., Кочарянц, помимо работы во ВНИИЭФ, одновременно был научным руководителем Горьковского филиала по конструированию и усовершенствованию радиотехнических приборов (радиодатчиков). В 1969 году присвоено звание «Заслуженный деятель науки и техники РСФСР, а в 1977 году Самвелу Григорьевичу в четвёртый раз присуждена Государственная премия.
За разработку реактивно-скоростных боевых блоков МБР в 1984 году Кочарянцу во второй раз присвоено звание Героя Социалистического Труда.
Сергей Никитович Мергелян
Математик, член-корреспондент Академии наук СССР (с 1953 г., с 1991 г. - РАН), действительный член АН Армянской ССР (с 1956 г., с 1993 г. - НАН РА). Сергей Мергелян - лауреат Сталинской премии (1952), кавалер ордена Святого Месропа Маштоца (2008). Самый молодой доктор наук в истории СССР (степень присуждена на защите кандидатской диссертации в возрасте 20 лет), самый молодой член-корреспондент АН СССР (звание присвоено в возрасте 24 лет). Сергей Мергелян армянин по национальности. Фамилия «Мергелов», данная при рождении, была изменена из патриотических соображений на «Мергелян» самим математиком перед поездкой в Москву.
Родился 19 мая 1928 года в Симферополе в армянской семье. Окончил Ереванский университет в 1947 году. В 1945-1957 гг. работал в Ереванском университете, в 1954-1958 и 1964-1968 гг. - в Московском университете; в 1956-1960 - директор научно-исследовательского института математических машин и Вычислительного центра АН Армянской ССР; в 1961-1971 гг. работал в Математическом институте АН СССР, с 1971 г. - вице-президент АН Армянской ССР. Депутат Верховного Совета Армянской ССР 5-го и 8-го созывов.
Ваник Суренович Захарян
(Родился 21 марта 1936 г., Мегри, Армения)
Армянский учёный-математик, академик Национальной академии наук Республики Армения, мастер спорта СССР по шахматам (1960), почётный вице-президент ФИДЕ. В 1959 году поступил в аспирантуру Ереванского государственного университета по специальности «Теория функций», а в 1963 году в Математическом институте АН СССР защитил кандидатскую диссертацию. Его научным руководителем был академик М. М. Джрбашян. В 1962-1977 гг. работал в Ереванском государственном университете, в институте математики и механики АН Армянской ССР, в Государственном педагогическом институте имени Х.Абовяна. В 1976 году защитил докторскую диссертацию по теме «Особенности и единственность решения задач метаморфных функций на множествах».
С 1977 года В.С. Захарян по решению Учёного совета ГИУА является заведующим департаментом Математики ГИУА. В 1979 году он получил научное звание профессора. Научную деятельность В.С.Захарян сочетает с преподавательской деятельностью. В 1990 г. В.С.Захарян был избран членом-корреспондентом, а в 1996 г. - действительным членом, академиком НАН РА.
В.С.Захарян является автором более 100 научных, научно-методических работ. Под его руководством многие защитили кандидатские диссертации. Он является участником многих международных математических конференций. Под его редакцией выходят в свет 2 журнала НАН РА. В.С. Захарян является также мастером спорта СССР по шахматам, многократным чемпионом города и республики. Дважды становился чемпионом Армении по шахматам (1961, 1976). В течение 10 лет — с 1994 по 2004 годы руководил федерацией шахмат Армении. Был одним из главных организаторов 32-й Всемирной шахматной олимпиады (1996) и 5-го командного чемпионата мира (2001).
С 1990 года В.С.Захарян зам. председателя Шахматной федерации Армении, с 1994 года - председатель, с 2004 года - почётный председатель.
С 1996 года В.С.Захарян является заместителем председателя Международной Шахматной федерации, в должности которого был переизбран в 1998 и 2002 годах.
ФИДЕ наградил его дипломом № 1 за организацию шахматной олимпиады в 1996 г.
Его имя было записано в золотой книге ФИДЕ, он стал лауреатом шахматного «Оскара».
Лорд Ара Дарзи
Армянин по происхождению, заведующий кафедрой
хирургии в королевском колледже Лондона, бывший министр
здравоохранения Великобритании.
На сегодняшний день Ара Дарзи является ведущим в мире специалистом в области хирургии. Исследования, проводимые под руководством проф. Дарзи, направлены на совершенствование хирургической практики через инновации в хирургии и повышение безопасности и качества медицинской помощи. Его выдающийся вклад в данные области науки позволил опубликовать к настоящему моменту более 600 научных статей, получивших признание экспертного сообщества. За выдающиеся достижения в науке и развитии хирургических
операций профессора Дарзи избрали почетным членом королевской инженерной академии наук и членом академии медицинских наук.
Лорд Ара Дарзи — отец инновационной хирургии, именно он первым в Европе осуществил операцию с помощью роботов. Также лорд Ара Дарзи стал единственным в истории Великобритании армянином, избранным в палату лордов.
Дарон Аджемоглу
Армянин по происхождению, экономист, включен в список «100 ведущих интеллектуалов мира».
Работает с американским национальным бюро экономических исследований, центром изучения экономических показателей, и центром исследований экономической политики. Дарон является также одним из редакторов издания «Еconometrika». В 2005-м Дарон Аджемоглу стал лауреатом премии Джона Бейтса кларка (john bates clark award). Этот приз вручается самому выдающемуся американскому экономисту младше 40 лет и по престижности уступает лишь нобелевской премии.
16 апреля 2012 года, северо-западный университет, один из старейших университетов Иллинойса, объявил о том, что в этом году премию «Эрвин плейн неммерс прайз» в области экономики получает проф. Дарон Аджемоглу. Эта премия является одной из крупнейших наград в США за выдающиеся достижения в экономике и математике.
Девид Игнатиус
Колумнист и редактор «The washington post».
Преданность делам армянского народа, Девид перенял у своего отца, бывшего министра ВМС США Роберта Игнатиуса.
“Я – американский армянин, и некоторые из моих родственников погибли во время геноцида ”, – написал
Игнатиус еще в 2007 г. в своей газете.
И далее на протяжении всей своей карьеры оставался верным другом своей нации. Имя Девида Игнатиуса стало особенно известным в дни Давосского форума в феврале 2009 г., когда премьер-министр Турции Реджеп Эрдоган, нарушив регламент, начал спорить с премьер-министром Израиля Шимоном Пересом,
в ответ на что Девид Игнатиус как модератор остановил
разговор на такой ноте, после которой турецкой стороне
оставалось только покинуть зал. На сегодня Девид Игнатиус – заместитель редактора
авторитетной ежедневной газеты «The washington post».
ИЗОБРЕТАТЕЛИ
Артем Иванович Микоян - сконструировал самолет МИГ.
Майкл Тер-Погосян — американский физик, изобретатель позитронно-эмиссионной томографии.
Степан Степанян - изобрел бетономешалку.
Раймонд Ваган Дамадян - изобрел аппарат для магнитно-резонансного томографа (МРТ).
Лютер Джордж Симиджян - изобрел банкомат, является владельцем более 200 патентов различных изобретений, в том числе в области фотографии.
Питерт Восбикян - изобрел самоочищающую швабру (без рук).
Борис Арташесович Бабаян - разработчик вычислительной техники. Первый европейский ученый, удостоенный звания Intel Fellow.
Доктор Альберт Капикян - изобрел вакцину против ротавирусной инфекции.
Эд Икендерян - изобрел гидравлический вал гоночного автомобиля.
Вараздат Казанджян - основоположник пластической хирургии.
Александр (Алекс) Манукян - изобретатель вафельных конов для мороженого.
Арташес Айканян - изобрел первые пластиковые контейнеры, машину для производства пластиковых бутылок Coca Cola, дворники для стекол автомобиля.
Асатур Сарафян - изобрел автоматичскую коробку передач для автомобиля.
Роджер Эдуард Коллингвуд Алтунян - изобрел ингалятор и кромолин натрия, глазные капли, используемые для лечения астмы, аллергии.
Артур Булбулян - изобрел кислородные маски А-14, которые использовали во время Второй мировой войны американские военно-воздушные силы.
Жирайр Тезел - изобрел волосяной фолликул, метод имплантации волос.
Рубен Эксерджян - изобрел зенитные пушки, которые использовали США во время Второй мировой войны.
Ованнес Адамян - основоположник принципов работы черно-белого и цветного телевизора, первого видеоплеера.
Габриел Казанджян – в 1911 г. официально зарегистрировано изобретение устройства для сушки волос.
Алек Манукян - изобретатель крана воды.
Арташес Айканян - изобрел гибкие трубочки.
Кристафор Тер-Серобян - изобрел зеленый цвет бумажных банкнот США, который невозможно подделать. За это он получил 6000 долларов США.
Эмик Авагян - будучи с рождения инвалидом, он изобрел инвалидную коляску, управляемую руками. В 1961г. президент США Джон Кеннеди удостоил его награды за неоценимый вклад в решении проблем всемирного значения.
Семён Давидович Кирлиян (1898 -1978) - советский физиотерапевт, изобретатель и исследователь. Вместе со своей женой Валентиной Хрисанфовной разработал новый способ фотографирования объектов различной природы посредством газового разряда, позволивший наблюдать факт излучения света атомами или молекулами.
Арам Назарович Рафаэлянц – авиаконструктор, создатель первого в мире реактивного самолета с вертикальным взлетом. В литературе его часто называют создателем «летающего танка».
Константин Константинович Арцеулов (внук гениального мариниста И.К.Айвазовского)
– ученый, пилот, первый советский конструктор планеров, автор сложной фигуры высшего пилотажа «штопор», испытатель первого советского самолета истребителя-бомбардировщика. На счету Арцеулова 240 боевых вылетов, участвовал в 20 воздушных боях.
Рассказывая об армянах-изобретателях, следует вспомнить и Антона Суряна – «Великого Армянина Венеции». Антон Сурьян, или как его называли в Венеции Антон Армянин, в середине XVI века прибыл в Венецию. Будучи опытным специалистом в судостроительстве и мореплавании, он обращается к дожу Венеции с предложением использовать его способности в интересах морской республики. За свои способности и ценные практические предложения он получил прозвище "архитектора". Антон Армянин разработал новую систему спуска кораблей на воду, создал устройство для очистки морского дна от накопившейся тины. Его слава возросла еще больше после того, как в 1571г. в битве при Лепанто он умело расположил установленные на венецианских кораблях орудия, обеспечив точность их огня.
Расчеты были проведены безошибочно, и в морском бою турки были разбиты. Поражение турок в битве при Лепанто стало судьбоносным для Европы.
Между прочим, в 1575 г. с помощью рецептов, привезенных из Армении, Антон Сурян второй раз спасает Европу: на этот раз от эпидемии чумы. В Венеции есть улица, названная его именем.
ДЕЯТЕЛИ
КУЛЬТУРЫ и ИСКУССТВА
ПИСАТЕЛИ И ПОЭТЫ
Мовсес Хоренаци, Моисей Хоренский
(арм. ;;;;;; ;;;;;;;;)
(родился ок. 410 — умер в 490 гг., или в начале VI века) — крупнейший армянский средневековый историк, автор «Истории Армении», считается «отцом армянской истории».
Хачатур Аветикович Абовян
(арм. ;;;;;;;; ;;;;;;;)
Род. 15 октября 1809, село Канакер, близ Эривани (Еревана), пропал без вести 14 апреля 1848 г.
Основоположник новой армянской литературы и нового литературного языка (на основе восточно-армянского диалекта вместо устаревшего грабара), педагог, этнограф.
Далее ограничусь перечислением известных армянских писателей и поэтов.
Айгекци Вардан, Аксел Бакунц, Асадов Эдуард Арташесович,
Балаян Зорий Айкович, Берберова Нина Николаевна,
Демирчян Дереник Карапетович, Ерзикаци Констандин,
Зарьян Наири – Айастан Егиазарьян, Зейтунцян Перч Арменакович, Зорян Стефан Ильич, Кавалерян Карен Артаваздович, Камалян Роман
Гургенович, Капутикян Сильва Барунаковна, Комитас
Ахцеци, Костанян Цовинар, Кучак Наапет, Матевосян
Грант Игнатьевич, Мурацан – Григор Тер-Ованнисян,
Мхитар Гош, Нар-Дос (Оганисян Микаэл Захарьевич),
Нарекаци Григор, Окуджава Булат Шалвович
(мать – армянка), Паронян Акоп Оганесович, Петросян
Вардкес Амазаспович, Раффи – Акоп Мелик-Акопян,
Саакян Нелли Вартановна, Сароян Уильям,
Севунц Гарегин Севиевич, Севак Паруйр Рафаэлович,
Сиаманто – Атом Ярджянян, Согомонян Егише Абгарович (Чаренц), Сундукян Габриел Мкртычевич,
Терьян Ваан (В.С.Тер-Григорян), Туманян Ованес Тадевосович, Ханзатян Серо Николаевич, Шагинян Мариетта Сергеевна,
Ованес Шираз (Оганес Тадевосович Карапетян),
Шнорали Нерсес IV, царь Карса Гагик Абасян (1029-1065),
Довлатов Сергей Донатович (мать - армянка).
ХУДОЖНИКИ
Иван Константинович Айвазовский (арм. ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;; — Ованнес Айвазян (Гайвазян) 17 [29] июля 1817 года — 19 апреля [2 мая] 1900 года)
— всемирно известный русский художник-маринист, баталист, коллекционер, меценат. Наиболее выдающийся художник армянского происхождения XIX века. Брат армянского историка и архиепископа Армянской Апостольской Церкви Габриэла Айвазовского.
Мартирос Сергеевич Сарьян (арм. ;;;;;;;; ;;;;;;; 1880 — 1972) — армянский и советский живописец-пейзажист, график и театральный художник. Действительный член АХ СССР (1947). Народный художник СССР (1960). Герой Социалистического Труда(1965). Лауреат Ленинской (1961) и Сталинской премий (1941) второй степени. Творчество Сарьяна сыграло ведущую роль в становлении национальной школы армянской советской живописи.
Аршиль Горки (Востаник Манук Адоян) (арм. ;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;, родился в 1904 году, Хорком, Ван, Османская империя – умер 21 июля 1948 г., Шерман, Коннектикут , США) - американский художник армянского происхождения, один из основателей «абстрактного сюрреализма». Горки считается одним из влиятельнейших американских художников XX века, его картины выставлены во всех крупнейших галереях США, а также в лондонском «Тэйт».
Продолжу перечислять имена армянских художников.
Абегян Мгер Манукович, Аветисян Андраник Оганнесович, Агамян Карен Гургенович, Акопян Акоп Тигранович, Акопян Гензел Аршалуйсович, Акопян Михран Арменович, Аладжалян Семён Иванович, Акопян Михран Арменович, Арутчян Михаил Аветович, Асламазян Ерануи Аршаковна, Асламазян Мариам Аршаковна, Бажбеук-Меликян Вазген Александрович, Бдеян Амаяк Гургенович,
Бейтнер Пётр Львович, Галстян Врур Езекиелович,
Григорян Александр Овакимович ,
Григорян Наири Оганесович, Казарян Эдуард Авакович, Коджоян Акоп Карапетович, Колозян Бабкен Адамович,
Колозян Бабкен Адамович, Котьянц Геворк Вартанович, Мамян Генрих Арамович, Мурадян Саркис Мамбреевич, Петросян Петрос Акопович, Пошотян Асмик Аветиковна, Сарксян Ара Мигранович, Симонян Тарон Цолакович, Суренянц Вардгес Акопович, Тадевосян Егише Мартиросович, Тадевосян Егише Мартиросович, Фетваджян Аршак Абрамович, Хатламаджян Сейран Ованесович, Хачатурян Гаянэ Левоновна, Шагинян Аршам Арташесович, Шилтьян Григорий Иванович, Шмавонян Шмавон, Элибекян Роберт Вагаршакович, Якулов Георгий Богданович.
КОМПОЗИТОРЫ
Комитас (арм. ;;;;;;;) - Согомон Геворки Согомонян
(арм. ;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;; (1869 – 1935)
Армянский композитор, фольклорист, певец, хоровой
дирижер. Классик армянской музыки, основоположник
армянской научной музыкальной этнографии, мастер хоровой полифонии.
Арам Ильич Хачатурян
(арм. ;;;; ;;;;;; ;;;;;;;;;).
Родился 24 мая (6 июня) 1903 г., скончался 1 мая 1978, Москва, похоронен в Ереване).
Советский армянский композитор, дирижёр, педагог,
музыкально-общественный деятель.
Народный артист СССР (1954).
Герой Социалистического Труда (1973).
Лауреат четырёх Сталинских премий (1941, 1943, 1946, 1950), Ленинской (1959) и Государственной премии СССР (1971).
Автор музыки Государственного гимна Армянской ССР (1944). Академик АН Армянской ССР(1963).
Один из крупнейших деятелей музыки XX века.
Саят-Нова (арм. ;;;;;-;;;;; псевдоним Арутюна Саядяна
;;;;;;;;;; ;;;;;;;; - 1712-1795) - армянский поэт и музыкант, мастер любовной лирики (ашуг).
На протяжении более чем 150 лет жизнь и творчество известного поэта является предметом дискуссий в среде литераторов, языковедов, историков и философов. Тем не менее, множество важных обстоятельств и подробностей его жизни до сих пор не до конца выяснены и не изучены.
Во многом это вина самого поэта — великого мастера литературных мистификаций, автора своего неповторимого закодированного языка. Достоверных сведений осталось немного — это случайные факты из песен поэта, страницы рукописных сборников, составленных им и его сыном Оганом, рукописи, переписанные Саят-Новой, письменные грузинские источники, воспоминания современников, которые знали его лично, и пересказы. Поэт писал стихи на нескольких языках — сохранилось 68 его произведений на армянском, 34 — на грузинском и 115 на азербайджанском (большинство из последних пока не опубликованы и хранятся в Азиатском музее в Санкт-Петербурге).
Александр Афанасьевич Спендиаров
(Спендиарян)
(арм. ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;; 1.9.1871— 1.5.1928) Армянский композитор и дирижёр. Ученик Н. Кленовского и Римского-Корсакова. Спендиаров — один из основоположников армянской классической музыки (наряду с Комитасом, Чухаджяном и др.), талантливый композитор, видный музыкально-общественный деятель, воспитатель молодёжи. По собственным словам, материал для творчества он черпал из народных напевов, армянской поэзии, литературы и истории.
Константин Константинович Сараджев
(арм. ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;; (;;;;;;;;;), (1900—1942) - русифицированная армянская фамилия (от Сараджян или Сараджянц). Звонарь-виртуоз, теоретик русского колокольного звона.
Армен Тигранович Тигранян (арм. ;;;;; ;;;;;;;;;; родился14 [26] декабря 1879, Александрополь — скончался 10 февраля 1950 года,Тбилиси.)
Артемий (Арутюн) Сергеевич Айвазян (арм. ;;;;;; ;;;;;;;;; 26.6.1902, Баку — 14.10.1975, Ереван) —джазовый композитор, дирижёр, виолончелист. Заслуженный деятель искусств Армянской ССР (1939) Народный артист Армянской ССР (1964).
Александр Григорьевич Арутюнян (арм. ;;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;; 1920 — 2012) — пианист, педагог. Народный артист СССР (1970). Лауреат Сталинской премии первой степени (1949).
Арно Арутюнович Бабаджанян (арм. ;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;; 22.01.1921 - 11.10.1983) композитор, пианист, педагог. Народный артист СССР (1971). Лауреат Сталинской премии третьей степени (1951).
Роберт Бабкенович Амирханян (арм. ;;;;;; ;;;;;;;;;;; род. 1939, Ереван). Композитор и общественный деятель. Профессор.
Андрей Аванесович Бабаев (;;;;;; ;;;;;; 27.12.1923, Исмна — 21.9. 1964, Москва) Композитор, заслуженный деятель искусств Армянской ССР.
Александр Павлович Долуханян (Долуханов) (19 мая (1 июня) 1910, Тифлис — 15.1.1968, Москва) Советский композитор, заслуженный деятель искусств Армянской ССР (1958).
Эдвард Михайлович Мирзоян (арм. ;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;; 1921, Гори - 2012, Ереван) Советский, армянский композитор, педагог, общественный деятель. Народный артист СССР (1981).
Константин Агапаронович Орбелян (арм. ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;; 29 июля 1928 - 24 апреля 2014) Армянский советский пианист, дирижёр, композитор. Народный артист СССР (1979).
Микаэл Леонович Таривердиев (арм. ;;;;;;; ;;;;;;;;;;; 15.8.1931, Тбилиси — 25.7.1996, Сочи) - советский композитор армянского происхождения. Народный артист РСФСР (1986). Лауреат Государственной премии СССР (1977).
Алексей Гургенович Экимян (арм. ;;;;;;; ;;;;;;;;, 10 мая 1927, Баку - 1982, Москва) Советский композитор армянского происхождения, автор популярных песен, Заслуженный деятель искусств Армянской ССР, генерал-майор милиции.
Бальян Владилен Александрович, известный армянский композитор, художественный руководитель Ансамбля народных инструментов Армении (1981-1986), основатель и руководитель Дома-музея композитора Александра Спендиаряна в Ереване (1966-1972), директор Армфилармонии (1964-1965), бывший руководитель Хореаографического училища Армении (1955-1961).
…Армянин – гордость Армении, который известен во всем мире как французский шансонье, который является одновременно композитором, певцом и актером, поэтом и писателем, меценатом и послом Армении в Швейцарии
Шарль Азнавур
(Шахнур Вахинак Азнавурян) (арм.;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;;;;;, 22.05.1924)
Отдельно хочу остановиться на композиторе и исполнителе, виртуозе игры на дудуке и коротко рассказать о его инструменте.
Дживан Арамаисович Гаспарян (арм. ;;;;; ;;;;;;;;;; 12.10.1928, деревня Солак, Армения). Всемирно известный армянский музыкант и композитор, знаток армянской национальной музыки, мастер, виртуоз игры на дудуке. Награжден орденом Святого Месропа Маштоца за значительные достижения в области армянского национального музыкального искусства. Народный артист Республики Армения. Даёт концерты по всему миру. Живёт и работает в Ереване. Дживан Гаспарян в 1948 г. стал участником ансамбля национальной песни и танца. В том же году состоялось его первое профессиональное выступление с Ереванским Филармоническим Оркестром в качестве солиста. Обладатель четырёх золотых медалей ЮНЕСКО. Единственный музыкант, удостоенный в 1973 году звания «народный артист Армении». Профессор Ереванской консерватории, обучил и подготовил многих профессиональных исполнителей на дудуке. С конца 80-х работал в США, где написал тему на дудуке для кинокартины Последнее искушение Христа. В 90-е работал в США со своим внуком Дживаном Гаспаряном – Младшим.
В 2000 году стал автором композиций для кинокартины "Гладиатор", получив за неё премию "Золотой Глобус". Эта работа укрепила его мировую известность. В 2002 году получил награду WOMEX (World Music Expo) «За заслуги перед музыкальным искусством». Несколько раз гастролировал по всему миру с небольшим ансамблем, исполняющим армянскую народную музыку. Работал со многими известными музыкантами мира.
Дудук (арм. ;;;;;;;) — язычковый деревянный духовой музыкальный инструмент с двойной тростью. Представляет собой трубку с 9-ю игровыми отверстиями. В 2005 году музыка армянского дудука была признана шедевром Всемирного нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
В Армении дудук также известен как циранапох (арм. ;;;;;;;;;), что дословно может быть переведено как «абрикосовая труба», либо «душа абрикосового дерева».
«Его звучание может растрогать даже каменное сердце. Ведь он девяносто девять раз плачет и лишь один раз смеется». Так выразился об армянском дудуке известный «знаток» из телевизионной передачи «Знатоки» еврей Борис Бурда.
РЕЖИССЕРЫ, АКТЕРЫ И ПРОДЮСЕРЫ
Хайг (Айк) Актерян — румынский режиссёр кино и театра Эд Алберьян — американский актёр телевидения и сцены Арам Авакян — американский режиссёр Серж Аведикян — французский режиссёр, актёр, продюсер, сценарист Авет Аветисян — актёр
Александр Адабашьян — кинодраматург, художник, режиссёр, актёр Симон Абкарян — французский актёр Грегуар Аслан (Григор Асланян) — американский актёр Рауль Аслан — австрийский актёр Крис Астоян — американский актёр Дэвид Элпай — канадский актёр, продюсер Арсине Ханджян - канадская актриса Мэри Апик (Юсифян) — иранская актриса, продюсер Артинян Араз — канадский режиссёр, сценарист Лев Атаманов (Атаманян) — один из основателей советской мультипликации Росс Багдасарян — актёр, певец Ричард Бакалян — актёр, сценарист, продюсер Аракси Балабанян — бразильская актриса Роман Балаян — режиссёр Адриенн Барбо — актриса (США) Амо Бекназарян — киноактёр, режиссёр, сценарист, основатель армянской кинематографии Майкл Вартан – французский актер (брат) Сильви Вартан - французская актриса и певица (сестра) Ален Берберян — французский режиссёр, сценарист Франсуа Берлеан— французский актёр Эрик Богосян — актёр, драматург, сценарист Луиза Бозабалян — актриса, певица (Ливан) Майкл Вартан — французско-американский актёр Сильви Вартан — французская актриса и певица
Мишель Жан Легран— французский композитор,
пианист, аранжировщик, дирижёр и певец
Франсис Вебер — французский кинорежиссёр и сценарист Анри Верней (Ашот Малакян) — французский кинорежиссёр
Патрик Жан-Франсуа Шушаян — французский певец Сергей Газаров — актёр, режиссёр Михаил Галустян — шоумен Карла Гарапедян — американский режиссёр Робер Гедигян — французский режиссёр, продюсер, сценарист Акоп Гудсузян — канадский режиссёр, сценарист Майкл А. Гурджиан — актёр, режиссёр, сценарист, продюсер, монтажёр Кен Давитян — актёр Мариана Дердерян — чилийская актриса Гурген Джанибекян — актёр Армен Джигарханян — актёр, режиссер Тулип Джоши — индийская актриса Дэвид Дикинсон (Дэвид Гулессарьян) — актёр, шоумен Стив Дилдэриан — режиссёр Гавриил Егиазаров — режиссёр Алекс Емениджян — главный администратор Metro-Goldwyn Mayer Леонид Енгибаров — клоун-мим, актёр Шарль Жерар (Ачемян) — французский актёр Стивен Заиллян — американский сценарист, режиссёр, монтажер Ани Ипеккая — турецкая актриса Артем Карапетян — актёр, режиссёр Ким Кардашян — американская актриса, фотомодель Варуж Карим-Масихи (Овсеп Овсепян) — иранский режиссёр Артур Эдмунд Карю — американский актёр Анжелика Каширина (Асланян) — актриса театра и кино Ваграм Кеворков— режиссёр-постановщик, актёр Сильва Келегиан — актриса (США) Тигран Кеосаян — актёр, режиссёр и сценарист Эдмонд Кеосаян — режиссёр, сценарист Алек Кешишьян — режиссёр, сценарист, продюсер Михаил Коннорс (Крекор Оганян) — актёр (США) Лев Кулиджанов — режиссёр Люблюба (Купелян) — египетская актриса Павел Луспекаев — актёр Кеворк Маликян — британский актёр Рубен Мамулян — режиссёр Патрик Масбурян — канадский актёр, режиссёр телевидения Андреа Мартин — актриса Мардик Мартин — сценарист (США) Георгий Мартиросян — актёр театра и кино Армен Медведев — председатель Госкино СССР Эдди Мекка (Рудольф Эдвард Мекджян) — американский актёр Анна Меликян — режиссёр, сценарист, продюсер Фрунзик Мкртчян — актёр Родион Нахапетов — актёр, режиссёр, сценарист Адиль Нашит — турецкая актриса Грачия Нерсисян — актёр Георгий Мартиросян – актер Гарик Мартиросян - шоумен Нерсес Оганесян — актёр, режиссёр, сценарист Ованес Оганян — основатель школы иранского кино Томас Оганян — монтажер Тургут Озатай — турецкий актёр Селим Нашит Озчан — турецкий актёр Ваграм Папазян — актёр Сергей Параджанов — режиссёр Кенан Парс (Крикор Кезвечян) — турецкий актёр, продюсер, режиссёр, сценарист Махайя Петросян — иранская актриса Освальдо Риос — пуэрториканский актёр Георгий Маркарович Саакян — российский актёр Алис Сапритч — французская актриса Анджела Сарафян — актриса (США Деран Сарафьян — актёр, режиссёр, продюсер, сценарист Ричард Сарафьян — американский актёр, режиссёр, сценарист Теди Сарафьян — американский режиссёр, сценарист, продюсер, композитор Мушег Сарварьян — иранский режиссёр Сос Саркисян — актёр Адам Севани — актёр (США)
Энди Серкис — английский актёр Евгений Симонов — режиссёр Рубен Евгеньевич Симонов — актёр, режиссёр
Евгений Рубенович Симонов - режиссер Рубен Николаевич Симонов — актёр, режиссёр
Евгений Вахтангов – режиссер, актоер
Аким Тамиров — актёр (США) Александру Татос — румынский режиссёр, сценарист Нубар Терзян — турецкий актёр Дита фон Тиз — американская актриса Анта Торос (Антарам Торосян) — турецкая актриса Левон Тохикян — актёр Фейруз (Пероз Артын Калфаян) — египетская актриса, певица и конферансье Арлин Френсис (Газанджян) — актриса, ведущая телевизионного шоу What’s My Line? в течение 25 лет Марко Хан (Ханлян) — актёр Арсине Ханджян — канадская актриса, продюсер Дмитрий Харатьян — актёр Самуэль Хачикян — иранский режиссёр Ежи Кавалерович – польский режиссер Сид Хейг (Мосесян) — актёр Александра Хедисон — актриса (США) Дэвид Хедисон — актёр (США) Аллен и Альберт Хьюз — американские режиссёры,
продюсеры, сценаристы Левон Чалукян — звукорежиссёр Карен Шахназаров — режиссёр, сценарист, продюсер, генеральный директор киноконцерна «Мосфильм» Шер (Шерилин Саркисян) — актриса, певица, режиссер
и музыкальный продюсер (США)
Павел Лисициан – певец
Карина Лисициан – певица
Рузана Лисициан - певица
Гоар Гаспарян – певица
Лусинэ Закарян – певица
Офелия Амбарцумян - певица
Ирина Отиева - певица
Ирина Аллегрова – певица
Тигран Алиханов – пианист
Арутюн Акопян – фокусник-манипулятор
Амаяк Акопян – иллюзионист
Роксана Бабаян – певица, актриса
Владимир Епископосян – актер
Генрих Игитян – искусствовед
Мария Мартиросян – актриса
Максим Мартиросян – балетмейстер
Марк Мнацаканян – балетмейстер
Вилен Галстян – балетмейстер
Азат Гарибян - балетмейстер
Патрик Фьюори (Шушаян) - французский певец
Вэл Эвери (Сепух Тер-Абрамян) — актёр (США) Атом Эгоян — режиссёр, сценарист, продюсер, актёр, монтажёр Наз Эдвардс (Назиг Домбалагян)— актриса (США) Лиза Роуз Эйпремиан — документальный режиссёр (США) Анатолий Эйрамджан (Тер-Григорян) — режиссёр, сценарист, продюсер Лаура Эфрикян — итальянская актриса, телеведущая Александр Акопов — продюсер, владелец «Амедия» Росс Багдасарян Мл. — продюсер Марк Вахрадян — продюсер Артак Гаспарян — продюсер Сергей Даниелян — продюсер Рубен Джагинян — продюсер, генеральный директор «Шарм Холдинг» Артур Джанибекян — Генеральный продюсер «Комеди Клаб» Рубен Дишдишян — продюсер Говард Казанджян — актёр, продюсер Валери МакКэффри (Булутян) — продюсер, директор по кастингу Арам Мовсесян — зам. Генерального директора «Централ Партнершип» Грег Мурадиан — продюсер Анаид Назарян — исполнительный продюсер Кэтерин Сарафьян — продюсер Игорь Саруханов – композитор, поэт, поп-рок-певец
Стас Намин (Анастас Алексеевич Микоян) – музыкант,
композитор, продюсер, художник, фотограф, режиссер
Артур М. Саркисян — продюсер Таня Сегачан — продюсер фильмов о Гарри Поттере Ален Терзян — продюсер, президент французской Академии кинематографических искусств и техник, председатель жюри Каннского кинофестиваля Артур Чобанян — продюсер Анри Вернёй - Ашот Малакян — французский кинорежиссёр и сценарист армянского происхождения
Левон Оганезов – пианист-виртуоз, композитор, актер
Тигран Амасян – армянский джазист
Бедрос Киркоров (Григорян) – болгарский, советский
и российский певец армянского происхождения
Филипп Киркоров – певец, сын Бедроса Киркорова, полукровка, не признающая себя армянином…
«Армянское сердце» Патрика Фьори (Patrick Fiori).
Один из самых популярных артистов Франции,
Патрик Фьори - каждый вечер играет на дудуке
и никогда не забывает о своем армянском происхождении.
Крепкие узы связали его с Арменией навсегда.
Джордж Авакян (Геворк Авакян — американский продюсер. Родился в семье армянских беженцев.
Выпустил первые в мире долгоиграющие пластинки (LP), изобретенные инженерами студии «Columbia Records».
Автор первой живой концертной записи для пластинки — концерт Бенни Гудмэна в Карнеги-холле. Удостоен премии Грэмми, его имя внесено в Стену Славы джаза. Среди множества наград Авакяна также Орден Ленина(1990). Участник Ереванского международного джаз-фестиваля (1998).
СПОРТСМЕНЫ
ЧЕМПИОНЫ МИРА, ЕВРОПЫ, ОЛИМПИЙСКИХ ИГР,
СССР И АРМЕНИИ
Список выдающихся спортсменов следует начать
с человека, совершившего не только спортивный подвиг…
Шаварш Владимирович Карапетян ( ;;;;;; ;;;;;;;;;;; род. 19 мая 1953, Арм. ССР)
Советский спортсмен в дисциплине подводное плавание, 11 кратный рекордсмен мира, 17 кратный чемпион мира, 13 кратный чемпион Европы, семикратный чемпион СССР, заслуженный мастер спорта СССР(1982). Почётный президент российской Ассоциации подводного плавания. Награждён орденом «Знак Почёта», а также почётным знаком Международного олимпийского комитета «За честную игру».
Спас несколько десятков людей в нескольких авариях.
Аршак III Аршакуни - первый армянский Олимпийский чемпион 265-х Игр в Греции в 281г. – кулачный бой
Вараздат Аршакуни - чемпион 291-х Олимпийских Игр в 385 г.,
последний олимпийский чемпион по кулачному бою
в древнсти.
Сурен Налбандян - греко-римская борьба
Левон Джулфалакян, Мнацакан Искандарян,
Армен Назарян, Вардерес Сумаргашев,
Агаси Манукян, Вагинак Галстян,
Мхитар Манукян, Ара Абрахамян, Бенур Пашаян
Санасар Оганисян - вольная борьба
Арам Саргсян, Араик Геворгян, Норайр Мушегян
Гарник Оганесян - самбо
Гурген Тутхалян, Гагик Казарян, Овик Манукян,
Ашот Даниелян, Аревик Карапетян, Кристине Наджарян
Вачик Варданян - боевое самбо
Армен Назарян - дзюдо
Каджик Даниелян - ушу
Серго Амбарцумян - тяжелая атлетика
Рафаэль Чимишкян, Юрий Варданян,
Исраэль Милитосян, Норайр Нурикян,
Геворг Давтян, Тигран Мартиросян,
Вардан Милитосян, Юрик Саркисян,
Хачатур Капанакцян, Назели Авдалян,
Ашот Даниелян, Аракел Мирзоян,
Мелине Далузян, Рипсиме Хуршудян,
Геворг Погосян, Оксен Мирзоян,
Сергей Аракелов, Геворг Давтян
Владимир Енгибарян - бокс
Исраэл Акопкохян, Вахтанг Дарчинян, Ншан Мунчан,
Артур Григорян, Миша Алоян, Давид Айрапетян,
Грачья Джавахян, Артур Абрахам, Виктор Эмилио Рамирес,
Каро Мурат (Карен Мурадян), Кирк Оливер,
Сюзанна Кентикян
Гегард Мусаси (Мовсесян) - кикбоксинг
Гагик Арутюнян
Геворг Петросян - кикбоксинг и тайский бокс
Армен Еремян - тхэквондо
Георгий Караханян - смешанное единоборство
Грачья Петикян - стрельба
Зинаида Симонян и Лилит Мкртчян,
Ерджаник Аветисян и Айвазян Артур
Тигран Петросян - шахматы
Гарри Каспаров, Левон Ароян, Рафаэль Ваганян,
Владимир Акопян, Аршак Петросян, Смбат Лпутян,
Ашот Анастасян, Карен Асрян, Элина Даниелян,
Арташес Минасян, Лилит Мкртчян, Сергей Мовсесян,
Габриел Саркисян, Грант Мелкумян,
Каспарян Генрих, Дохоян Юрий, Галдунц Сергей,
Каракашьян Нонна.
Нарине Антонян - настольный теннис
Эльмира Антонян
Грант Шагинян - гимнастика
Альберт Азарян
Эдуард Азарян
Андре Агасси - теннис
Давид Налбандян
Арменак Алачачян - баскетбол
Элен Буниатян
Павел Сукиасян - гандбол
Георгий Погосян - фехтование
Карина Азнавурян
Ашот Адамян - армрестлинг
Вреж Седракян
Царукян Гагик
Давид Амбарцумян - прыжки в воду
Григорий Мкртычян - хоккей на льду
Игорь Тер-Ованесян, Роберт Эммиян - легкая атлетика
Ф У Т Б О Л
Никита Симонян и футболисты ереванского
«Арарата», сделавшие в 1973 году дубль, выиграв золотые
медали чемпионов СССР и Кубок СССР.
Оганес Заназанян, Алеша Абрамян, Эдуард Маркаров,
Аркадий Андреасян, Левон Иштоян, Николай Казарян,
Сергей Бондаренко, Санасар Геворкян, Сергей Погосов,
Норик Месропян, Назар Петросян, Арменак Саркисян,
Сурен Мартиросян, Аркадий Арутюнян.
В составе команды значились также тренеры
Арутюн Кегеян и Оганес Абрамян,
врач Арам Юсуфян, массажист Левон Меликян,
начальник команды Роберт Цагикян.
Назову некоторых футболистов и тренеров зарубежных клубов.
Генрих Мхитарян (Германия), Грайр Мкоян (Иран),
Артем Симонян (Швейцария), Гаел Андонян (Италия),
Геворг Казарян (Греция), Норайр Асланян (Нидерланды),
Ованес Амбарцумян (Македония),
Джоркаефф Юрий, Джоркаефф Жан – тренер (Франция),
Богосян Ален, Богосян Хоакин – тренер
Галстян Погос Артушович – тренер,
Юра Мовсисян (Москва), Маркос Пизелли (Казахстан),
Карлен Мкртчян (Казахстан), Артур Едигарян (Минск),
Артак Едигарян (Литва), Роберт Арзуманян (Пермь),
Эдгар Манучарян (Екатеринбург), Руслан Корян (Ташкент,
Артур Саркисов (Нижний Новгород).
В общем списке спортсменов должно быть и имя Джеймса Филиппа Багяна, американского астронавта, врача, инженера, лётчика-спортсмена.
РЕКОРДСМЕНЫ КНИГИ ГИННЕССА
В Книге рекордов Гиннесса зарегистрировано
значительное количество армян.
Первым был Роберт Галстян, который в 1991 году
с помощью каната, зажатого в зубах, протащил
на 10 метров 12-тонную машину марки «Краз». В 2011 году при финансовой поддержке президента национального Олимпийского комитета Армении Гагика Царукяна была издана армянская книга рекордов — «Дюцазнагирк». В феврале 2012 года, состоялась торжественная презентация Книги богатырей, в которую вошли силовые и интеллектуальные рекорды, зафиксированные специальной комиссией в течение 20 лет. По состоянию на конец февраля 2012 года, в книге имелось 134 рекорда, установленных 65 атлетами, из которых 12 в исполнении 9 силачей отмечены в Книге рекордов Гиннесса.
Например, армянский гимнаст Давид Фаградян, являющийся трехкратным рекордсменом Книги рекордов Гиннесса, намерен установить новый рекорд поворотов на турнике в обратном хвате. Впервые Фаградян попал в Книгу рекордов Гиннесса в июне 2009 г. после того, как за 10 минут совершил на турнике 354 переворота двумя руками. Второй рекорд был установлен в ноябре 2010 года, когда за 19 минут 20 секунд он выполнил 670 гимнасти-ческих переворотов двумя руками. Свой третий мировой рекорд Фаградян установил 15 ноября 2011 года, выполнив 76 переворотов одной рукой за две минуты.
…Другой рекордсмен, сотрудник полиции Роман Саградян, в течение 30 минут совершил на перекладине 1001 упражнений «подъем переворот». Этот рекорд был зарегистрирован в 2014 г.
…Нарек Акопян спортом начал заниматься с 10-летнего возраста под руководством дедушки, который во дворе сделал турник, повесил боксёрскую грушу, соорудил штангу. Потом три года занимался каратэ.
Однажды по телевизору показали парня, который поставил рекорд по жиму пресса. Нарек решил побить этот рекорд, увеличил нагрузку на тренировках и побил рекорд. Кроме того, в доме была Книга рекордов Гиннесса за 1988 год. Нарек читал эту книгу, выбирал рекорд, который ему нравился и побивал его.
На сегодняшний день у него 80 рекордов Армении,
из которых 45 побили мировые рекорды.
Сообщения о 16 рекордах Нарек отправил в Лондон
в «Книгу рекордов Гиннесса». И лишь один из них попал в книгу. Нарек отжался двумя руками от пола
с весом на спине 18.5 кг. 70 раз за одну минуту.
Таким образом, он побил рекорд Пэдди Дойла
из Великобритании, который отжался 61 раз за минуту.
…Военнослужащий срочной службы Армении сержант Рубик Микаэлян 28 января 2012 г. в день 20-летия формирования Вооруженных Сил Армении в присутствии сотен людей в течение 3 часов и 21 минуты совершил 7500 наклонов туловища лежа. В народе это упражнение именуется «прессом», установив тем самым мировой рекорд, который был занесен в Книгу рекордов Гиннесса.
Брюс Хлебников
Родился будущий рекордсмен армянского происхождения 21 октября 1989 года. Появился на свет он в поезде «Тула–Москва».
Его мама Нелли родом из Армении.
Своим необычным именем он обязан китайскому спортсмену Брюс Ли, который стал его любимым героем.
Его ближайшие родственники не менее знамениты. Иван Хлебников – герой Великой Отечественной войны, прославился тем, что спас во время пожара на нефтяном заводе в Баку почти пятьдесят человек. В честь него
в столице Азербайджана установлен памятник.
Мальчик Брюс Хлебников с детства любил карате и ушу.
Спортивная карьера Брюса развивалась очень стремительно. Его невероятные достижения в спорте производили неизгладимое впечатление.
Постепенно слава о нем перешагнула пределы Москвы.
Впервые его рекорд попал в Книгу Гиннесса,
когда он сдвинул с места автомобиль «Волга».
Спортивная карьера мальчика также шла в гору.
В девятилетнем возрасте Брюс уже обладал красным поясом по ушу, а в 12 лет стал чемпионом России.
А еще через пару лет поставил очередной рекорд.
Он сумел сдвинуть с места военный истребитель, который весит двенадцать тонн.
Кроме этого, он сумел разорвать несколько толстенных книг пополам.
Постепенно о рекордах Брюса Хлебникова стало известно. Его рекорды попали в книгу Гиннесса.
Случилось это после того, как молодой силач сдвинул истребитель, который весил 12 тонн. Брюс протащил его по взлетной полосе почти 70 см.
На этот раз канат был пристегнут ремнями.
Но в 2002 году он снова попал в Книгу. На этот раз
он привязал к волосам и сдвинул пароход «Зарница», который весил 22 тонны. На борту судна были еще
и пассажиры. Вместе с ними он протащил судно
на 10 метров против течения. На сегодняшний день Брюсу Хлебникову принадлежит более 30 рекордов, многие из которых занесены в Книгу Гиннесса.
Все они очень сложные. Это не секрет, что для того чтобы достичь подобного результата нужно проявить нечеловеческую силу воли. Кроме того, нужно поставить перед собой цель, и неуклонно добиваться ее.
…А эта ссылка выведет на ахалкалакского рекордсмена, побившего свой же мировой рекорд - 402 переворота!
Посмотрите и получите удовольствие! http://ok.ru/video/3603039632
Приведу еще одну ссылку-ролик https://www.youtube.com/watch?v=OojOjf6jVZM,
показывающую блестящую победу чемпиона мира
по боям без правил Гокора Чивичяна над японцем.
Скопируйте на компьютер (не ошибитесь!) и получите очередное удовольствие!
Обе ссылки я прверил – работают!
СОЗДАТЕЛЬ СОВРЕМЕННЫХ ПОЯСОВ
ДЛЯ ЧЕМПИОНОВ
Армянский мастер, который после 30-летнего молчания о его вкладе, был включен в Зал Славы Бокса Нью-Джерси. В июньском номере спортивного журнала ESPN The Magazine был опубликован фоторепортаж
о компании Sartonk, Арташа Саакяна и его внука
Етварта Маджяна, создателей современных чемпионских поясов в боксе.
Адаптированная с армянского слова (;;;;;;;, означающее «возрождение»), компания SARTONK была основана в 2009 г., для сохранения боксерского наследия, насчитывающего более трех десятков лет. Знаковые чемпионские пояса были разработаны и произведены более трех десятилетий назад руками теперь уже 91-го летнего Саакяна.
Когда Саакян только переехал в США из Румынии, родившись там в семье, спасшейся от Геноцида армян, он работал на фабрике инструментов и красок, но серьезная травма оставила его недееспособным и он не мог ходить в течение нескольких месяцев. После медленного восстановления, он искал работу, которая позволит ему работать в ювелирной лавке. Он наткнулся на дизайнера ювелирных украшений
по имени Филипп Валентино, который был впечатлен способностью Саакяна создавать филигранные детали,
а также разрабатывать свои собственные творения.
В конце 1970-х годов, Арташу Саакяну, ювелиру по торговле и художнику по рождению, было
предложено попробовать себя в обновлении
Чемпионских поясов по боксу.
С 1975 г. и до начала 1980-х годов, боксерские пояса начали принимать их окончательную конструкцию.
Навыки Саакяна ремесленника-ювелира имели жизненно важное значение для создания таких подробных, замысловатых штук.
Несмотря на свой успех в этой области, процесс перехода
от ювелира к дизайнеру боксерских поясов был неожиданным и совершенно внезапным для изобретателя. «В интересах сохранения наследия моего деда, стандарты Sartonk с первого дня заключаются в том, чтобы выработать эти пояса с беспрецедентным качеством - качеством, достойным чемпионов, которые поднимаются, чтобы выиграть их», - сказал Маджян.
Сегодня, ремни Саакяна используются большинством основных боксерских организаций по всему миру, таких как Всемирная боксерская Ассоциация (WBA), Международная боксерская Федерация (IBF)
и Всемирная боксерская Организации (WBO).
Международно-признанный судья по боксу,
чье имя также входит в Международный Зал Славы Бокса Джо Кортес, выразил свою радость
в долгожданном награждении Саакяна.
«Я счастлив, что он наконец-то принят. Он один из тех, кто должен был введен в этот зал много лет назад.
Он мастер, творец и легенда.
Без него мы бы не знали этих ремней, — сказал он.
В моем сердце, он Народный Чемпион, Чемпион чемпионов».
Ювелирный гений
Зовут этого мэтра Арман Давтян, но больше он известен под псевдонимом Нур. Вам кажется незнакомым это имя? Не знал и я… Однако во всем мире уже знают знаменитого армянского ювелира-дизайнера, чьи ювелирные творения с гордостью носят такие знаменитости, как бывший госсекретарь США Мадлен Олбрайт, великая балерина Майя Плисецкая, король джаз-рока Эл Джероу, певица и актриса Шер, знаменитый теннисист Андре Агасси и т.д. Он является также автором корон "Мисс Армения" и "Мисс Закавказье", а Мадлен Олбрайт заказала 20 золотых брошек, усыпанных изумрудами, бриллиантами, жемчугом и сапфирами по его эскизам. Этот список можно продолжать еще долго…
"Впервые меня прозвали Нуром в детстве, после того, как я сыграл роль этого фрукта в детской постановке (Нур – в переводе означает гранат). Спустя годы это прозвище ко мне вернулось - во время шуточной игры моих друзей спросили, с чем я ассоциируюсь, на что был дан однозначный ответ - только с нуром."
"…Я не могу придумать изделие, пока не познакомлюсь с его будущим владельцем. Каждый человек будит во мне определенные эмоции, которые я и выражаю в работе. Кстати, после беседы я сам решаю, что подойдет заказчику, и редко ошибаюсь... Человек может ассоциироваться с лешим, музыкой, слезой или радостью, — словом, с чем угодно."
И еще мне удалось узнать об этом, я бы все-таки сказал, гениальном ювелире-художнике, следующее. Он не принимает конкретных заказов, не дает право вмешиваться в процесс дизайна. В большинстве случаев заказчики действительно замечают в украшении и его названии черты своего характера. Может поэтому многие владельцы его авторских работ носят украшения постоянно, относятся к ним как к талисману.
Будучи немного психологом, немного эзотериком и мистиком, достаточно философом и осведомленным человеком, он вкладывает в свои творения ту давно потерянную армянскую мистику, которую находит в древних рукописях.
"Я думаю, нет понятия гениальность. Человек не способен определить уровень гениальности, нет планки, по которой можно это определить. Именно поэтому я не считаю свои мысли гениальными. Без ложной скромности скажу: может они несколько нестандартны, необычны, … но гениальными их не назову, не имею права. Только время имеет право решать, что есть гениальность. Оно - "бесполое время" и есть тот критерий." Он является создателем "анимации в скульптуре". Все свои произведения ему одинаково дороги, считая их своими детьми, но есть одно произведение, о котором мэтр любит говорить больше всех. Это анимированные скульптуры: серия малой пластики под названием "Гений", которая получила гран-при на четырёх международных выставках.
И последнее об армянских рекордах.
Армения на сегодняшний день является единственной страной в мире, в которой в школах преподают шахматы (!) и в которой имеется самая длинная канатная дорога.
Татевская канатная дорога — самая длинная в мире пассажирская канатная дорога двойного реверсивного действия, получившая название «Крылья Татева», расположенная в Армении и соединяющая через Воротанское ущелье села Алидзор и Татев.
Инженерное сооружение «Крылья Татева»
простирается на 5,7 км. над глубоким и живописным
ущельем реки Воротан, соединяя две деревни: Алидзор (неподалеку от ереванской трассы) и Татев, расположенной у монастыря. Наибольшая высота над ущельем составляет 320 м. Вмещающая 25 пассажиров кабина движется с максимальной скоростью 37 км/ч, проходя путь от точки отправления до точки назначения
за 11 минут 25 секунд. Кабина поддерживается 6-ю
тросами, которые в состоянии удерживать грузы,
в 10-15 раз превышающие номинальную нагрузку.
Основной привод дороги - два электродвигателя - один основной, один резервный. Также конструкция снабжена дизельным двигателем, который подключается в случае прекращения подачи электроэнергии.
Работоспособность канатной дороги обеспечивается
даже при ветре силой до 70 м/сек.
Дорога обеспечит доступ к монастырю также и в зимний сезон, способствуя тем самым продлению туристического сезона в Армении.
ПОЛИТИКИ и МЕЦЕНАТЫ
ПОЛИТИКИ
Абель Аганбекян – (г.р. 1932 г.) старший экономический советник при Горбачеве.
Адам Бенджамин – (1935-1982) Американский конгрессмен.
Александр Рафаэль – первый армянский член Британского парламента, шeриф Лондона.
Андрэ Артур – (г.р. 1943) - канадский радиоведущий и политик.
Анна Эшу – (г.р. 1942) - конгрессвумэн.
Артур Чилингаров – (г.р. 1939) – ученый и политик.
Басил I Македонский (811-886) - поздний римский (византийский) император армянской династии (867-886).
Басил II Македонский (958-1025) - поздний римский (византийский) император армянской династии (975-1025).
Боб Авакян – (г.р. 1943) - председтель революционной коммунистической партии США.
Бред Авакян – (г.р. 1961) - комиссар Орегонского бюро труда и индустрии.
Варужан Восганян – (г.р. 1958) - румынский министр экономики и финансов.
Георгий Шахназаров – (1924-2001) советский политик.
Глэдис Береджикян – австралийский член парламента.
Говард Калугян – (г.р. 1951) – калифорнийский член местного законодательного органа, 1994-2000.
Джеки Спайер – американский политик, демократ.
Джо Симитян – сенатор от Калифорнии.
Джордж Деукмеджян – (г.р. 1928) - бывший губернатор Калифорнии.
Иван Агаянц – (1911-1968) - советский генерал разведки.
Иргил Мадгеару – (1887-1940) – румынский политик и экономист.
Карен Демирчян – (1932-1999) – политик, 1-ый секретарь ЦК КП Армении.
Карим Пакратуни – (г.р. 1944) - ливанский политик.
Кен Хачигян – бывший главный речеписец и советник в Белом доме.
Ларри Зарян – (г.р. 1937) - мэр Глендейла, Калифорния.
Лео В армянский – (775-820) - поздний римский (византийский) император (813-820).
Манук Бэй – (1769-1817) - румынский дипломат и купец.
Мелисенда Иерусалимская - королева Иерусалима.
Миклош Хорти (Михаил Налбандян) – правитель (регент) Венгерского Королевства в 1920-1944 годах, адмирал.
Микоян Анастас Иванович (Ованесович) - советский государственный и политический деятель, Герой Социалистического Труда.
Михаил Тариелович Лорис-Меликов – российский генерал и политик.
Мисак Манушян – герой французского сопротивления во Второй мировой войне.
Нубар Паша – египетский политический деятель.
Патрик Деведжян – французский политик и министр.
Раймонд Сетлакве (Дамадян)– канадский политик.
Ричард Декмеджян – профессор политологии, эксперт по Ближнему Востоку.
Саркис Асадурян – канадский политик, член парламента.
Сергей Лавров – (г.р. 1950) - министр иностранных дел РФ.
Степан Шаумян – революционер.
Тигран II (Великий) – царь Армении (95-55 до н.э.)
Ференц Шаласи – Шаласян (1897-1946) - венгерский лидер.
Филлипикус Вартанес - восточный римский император (711–713).
Шарль Пашаян – (г.р. 1941) Конгрессмен из округа Фрезно.
Шарль Пучигян – (г.р. 1949) Сенатор из Калифорнии.
Эдуард Балладур – (г.р. 1929) французский политик, премьер-министр (1993-1995).
Эмиль Лахуд – (г.р. 1936) - президент Ливана (мать армянка).
Геворк Андреевич Вартанян – советский офицер, разведчик КГБ СССР, участник ВОВ, Герой Советского Союза.
Гарегин Нжде – политик и военный деятель, участник национально-освободительного движения армянского народа. Умер в 1955 г. во Владимирской тюрьме.
Агаси Ханджян – первый секретарь ЦК КП Армении (с 1930 г.) Убит в Тбилиси в 1936 г. по указанию Берия.
Ованес Ахвердян – военный министр Первой республики Армения в 1918-1919 гг., генерал русской армии, генерал армянской армии. Репрессирован в 1931 г.
Мовсес Силикян – знаменитый полководец, руководитель армянской армии в битве под Сардарапатом. Казнен в 1937 г.
Саак Тер-Габриелян – государственный деятель. С 1921 г. служил представителем Армении в Москве. Убит в 1937 г.
Нерсик Степанян – известный историк и политический деятель. В 1933-1934 г.г. был комиссаром просвещения Армении. Расстрелян в 1937 г.
Иосиф (Овсеп) Эмин – деятель армянского освободительного движения (1726 – 1809).
Драстамат Тер-Симонян – журналист, публицист, видный общественный деятель. Первый председатель Союза писателей Армении. Убит в 1937 г.
Саркис Лукашин (Срапионян) Советский государственный и партийный деятель. Первый секретарь ЦК Компартии Армении, Председатель Совнаркома Армянской ССР. Расстрелян в 1937 г.
Александр Артемьевич (Арутюнович) Бекзадян Советский дипломат, государственный и политический деятель. В 1930-34 г.г. был послом СССР в Норвегии. Народный комиссар иностранных дел Армении. Убит в 1939 г.
Несколько подробнее остановлюсь на биографии пламенного революционера романтических времен начала прошлого века.
Симон Аршакович Тер-Петросян, известный под партийной кличкой Камо (15 (27) мая 1882, Гори - 14 июля 1922,Тифлис). Профессиональный революционер, один из организаторов подпольных типографий, транспорта оружия и литературы, денежных экспроприаций. Неоднократно сбегал и организовывал побеги из мест лишения свободы. Попав в берлинскую тюрьму и спасая свою жизнь, искусно симулировал сумасшествие и нечувствительность к боли, чем озадачил лучших врачей Европы того времени и вызвал огромную поддержку со стороны многих социалистических газет, прозвавших его «героем революции», а также лично Карла Либкнехта. Четыре раза приговаривался к смертной казни, заменённой согласно амнистии по случаю 300-летия дома Романовых. Вышел на свободу после Октябрьской революции. В 1918—1920 годах — организатор партийного подполья на Кавказе и юге России. Работал в Бакинском совете и ЧК, затем в Москве готовил группу для борьбы в тылу у Деникина. Осенью 1919 года доставил в Баку по морю оружие и деньги для подпольной партийной организации и партизан Северного Кавказа. В январе 1920 года был арестован в Тбилиси меньшевистским правительством и выслан. В апреле 1920 года принимал активное участие в подготовке вооружённого восстания за власть Советов в Баку. В мае 1920 года приехал в Москву, учился в Академии Генштаба. В 1921 году работал в системе Внешторга, в 1922 году — в Наркомфине Грузии. В.И.Ленин характеризовал его как «человека совершенно исключительной преданности, отваги и энергии».
Умер Камо странным образом, попав в автокатастрофу… 13 июля 1922 г. в 11 часов вечера Камо ехал на велосипеде по Верийскому спуску Тифлиса, где попал под встречный грузовой автомобиль. Получив тяжёлую черепно-мозговую травму без сознания был доставлен в ближайшую Михайловскую больницу, где скончался через несколько часов 14 июля 1922 года. «Удар был настолько силён, — писала тифлисская газета, — что товарища Камо отбросило в сторону, и, ударившись головой о тротуарную плиту, он потерял сознание. В больнице, не приходя в себя, он скончался». Камо был погребён в Пушкинском сквере Тифлиса. Однако в связи с приходом в 1991 году к власти в Грузии националиста Звиада Гамсахурдиа возникла угроза сохранности захоронения известного большевика, и родственники перенесли прах Камо на Вакийское кладбище к могиле его родной сестры Джаваир. Кстати, семья Тер-Петросян жила в одном доме с моей бабушкой по отцовской линии по адресу ул.Саят-Нова,22.
Жена Камо — Софья Васильевна Медведева-Тер-Петросян, поженились в 1920 году. Камо награждён был орденом Красного Знамени Грузинской ССР.
АРМЯНЕ В СПЕЦСЛУЖБАХ СССР
Список армян-представителей спецслужб СССР,
на мой взгляд, по праву должен возглавить
супер-разведчик Смбат Ходжоян
Агабеков (Арутюнов), Георгий (Григорий) Сергеевич — начальник восточного сектора иностранного отдела ОГПУ, резидент ОГПУ на Ближнем Востоке.
Агаянц, Александр Иванович — глава советской
резидентуры в Берлине.
Агаянц, Иван Иванович — заместитель начальника
Первого главного управления КГБ. Автор разработки теоретических проблем разведывательной службы СССР.
Акопян, Ашот Абгарович — глава советской резидентуры
в Италии (1949—1959).
Аллахвердов, Михаил Андреевич — глава советской внешней разведки в Иране, начальник отдела 1 управления КГБ СССР, руководитель информационного отдела внешней разведки СССР.
Апресян, Дереник Захарович — нарком внутренних дел Узбекистана, руководитель особого отдела Главного
управления государственной безопасности НКВД СССР Среднеазиатского военного округа.
Вартанян, Геворк Андреевич — разведчик, Герой Советского Союза, участник Тегеранской операции, прототип героя фильма «Тегеран-43».
Гарибян, Петрос Вараздатович — старший следователь по особо важным делам при Генпрокуратуре РФ.
Гдлян, Тельман Хоренович — старший следователь по особо важным делам при Генпрокуратуре СССР.
Геворкян (Кеворков), Вячеслав Ервандович — руководитель отдела Второго главного управления КГБ (контрразведка).
Гургенов, Вячеслав Иванович - зам. начальника Первого
Главного Управления КГБ СССР.
Давтян, Яков Христофорович — начальник внешней
разведки СССР (1920—1921), первый руководитель
иностранного отдела НКВД (1921—1938).
Каракозов, Герман Петрович — руководитель следственной
части Генпрокуратуры СССР.
Карапетян, Саак Альбертович — старший помощник генерального прокурора РФ.
Катанян, Рубен Павлович - начальник внешней разведки
СССР.
Кеворков, Вячеслав Ервандович – начальник управления
КГБ СССР (контрразведка).
Кобулов, Амаяк Захарович - нарком (министр) государственной безопасности, позже - нарком внутренних
дел Узбекистана.
Кобулов, Богдан Захарович - один из руководителей НКВД. Мамулов, Степан Соломонович (Мамулян) — зам. министра внутренних дел СССР (1946—1953), один из руководителей
НКВД.
Мнацаканов, Азарий Айрапетович — зам. советского
резидента в Вене.
Овакимян, Гайк Бадалович - глава советской резидентуры
в Нью-Йорке (1930-е - 1940-е годы).
Один из лучших советских разведчиков. Первым сообщил
о разработке американцами атомной бомбы.
Автор агентурной операции «Энормоз», позволившей СССР
в короткие сроки создать собственное ядерное оружие.
Туманян, Гайк Казарович — глава особого отделения
активной разведки СССР в Китае.
Не буду перечислять остальные фамилии бойцов невидимого
фронта, но повторюсь и снова подчеркну, что за весь период
существования СССР в органах госбезопасности работали
свыше 60 армян.
Меценаты
Ещё немного и мы преодолеем скользкий
путь от гангстеров до филантропов.
О. Генри
Культура любого народа, являясь носителем
интернациональных ценностей, в то же время пытается
определить свою национальную идентичность.
Такова особенность самого понятия культуры.
Несмотря на то, что армяне – немногочисленная нация,
культуроцентризм нам присущ был всегда.
Энтузиастов среди учёных, писателей, музыкантов,
артистов, преданных любимому делу, к счастью,
в Армении немало. Но усилия их тщетны, а результаты
труда не могут стать достоянием общекультурного
процесса, если нет тех, кого гордо называли
“благодетелями” (благо творящими), меценатами,
филантропами.
Не следует идеализировать меценатство ХIХ века
полагая, что оно было нормой.
Подобные поступки и тогда не находили понимания
в мире бизнеса. И это естественно.
Ведь передача капиталов из коммерческого сектора
в некоммерческий всегда противоречат законам
рыночной экономики, бросая им вызов.
И в массе своей купеческая среда смотрела
на меценатство, как на расточительство и блажь.
Да и в мире искусства, как видим, действия меценатов
зачастую воспринимались негативно.
И всё же многим из того, что имеем сегодня,
мы обязаны меценатам.
К примеру, трудно переоценить ту роль, которую
Сыграл в культурном и социальном развитии Тифлиса
XIX века армянский капитал.
Своей задачей они считали организацию не только
материальной, но и духовной жизни города.
Поэтому именно Тифлис сыграл значительную роль
в сохранении и дальнейшем развитии культурных
и идеологических традиций как грузинского,
так и армянского народов.
Кто же были те люди, которые могли жертвовать,
не требуя ничего взамен? И почему иной раз их имена
не выгравированы на тех прекрасных зданиях, которые
и по сей день украшают города?
Такие имена, как Александр Манташев, Микаэл Арамянц,
Исай Питоев, семейство Тумановых и многих других
давно стали синонимами щедрости душевной
и материальной.
Кстати, тема меценатства сегодня крайне актуальна,
так как за минувшие советские годы мы потеряли
не только культуру предпринимательства, но и культуру
безвозмездного жертвования, которая была гражданским
долгом истинного патриота и горожанина.
Вполне естественно, что понятие «меценатство»
было вычеркнуто из системы общественных ценностей,
так как в стране не было богатых людей и никто,
кроме государства, не занимался меценатством.
В наше время, когда государство отстранилось от такой
обязанности и появились богатые люди, тема меценатства
стала столь же актуальной, как в прежние времена.
Поэтому жизненный путь и активная общественная
деятельность таких личностей сегодня приобретает
новую окраску.
Совершенно особенное место в списке меценатов
занимает личность крупнейшего нефтепромышленника,
землевладельца, банкира, богатейшего из людей Европы
конца XIX – начала XX веков Александра Манташева
(Манташянца) (1842, Тифлис – 19.04.11, Санкт-Петербург.)
Он принадлежал к роду потомственных жителей
Тифлиса, приближавшихся по своему социальному
положению к дворянству.
Жизнь и деятельность этого удивительно щедрого
человека может явиться образцом меценатской
деятельности не только в масштабах города или даже
нации, но и ярким примером для подражания во всем
мире. Манташев был человеком высокообразованным,
владел в совершенстве русским, армянским, грузинским,
изучал английский, немецкий, французский языки,
а увлечение искусством он пронёс через всю жизнь.
Человек, умеющий докопаться до сути вещей и событий,
к которым имел какое-либо отношение, Манташев думал
не только о своих интересах.
Взявшись за какое-либо дело, изучал его досконально,
не скупился платить специалистам, нередко командируя
их в передовые европейские страны, чтобы как можно
тщательнее разобраться в ставящихся перед ним вопросах
и в результате принимал беспроигрышные решения.
Мантшев финансировал строительство первого в мире
нефтепровода протяжённостью в 835 километров.
В Баку и Батуми именно Манташев построил
нефтеперерабатывающие заводы и межпромысловые
нефтепроводы. А танкер, купленный в Англии,
поставлял нефть в Индию, Китай, Японию
и средиземноморские страны.
Он строил не только в Тифлисе, но и в Баку, Ереване,
Москве и даже в Париже.
Одним из первых Манташев перевёл деньги
на реставрацию важнейшего памятника христианства
в Грузии – мцхетского собора «Светицховели».
Не раз жертвовал крупные суммы пострадавшим
от каких-либо катаклизмов, независимо от их
национальности и вероисповедания.
Он содержал самый крупный в Тифлисе приют
на 156 сирот, заботился о слепых детях.
Вместе с двенадцатью единомышленниками Манташев
основал в Тифлисе «Армянское благотворительное
общество на Кавказе».
Общество помогало наиболее талантливым молодым
армянам поступать в лучшие высшие учебные заведения
России и Европы. В числе студентов, получающих
стипендию от Манташева, были люди, принесшие славу
своему Отечеству. Неизвестно, как сложилась бы судьба
таких представителей армянства, как великий Комитас,
Акоп Манандян, Сиаманто, Айкануш Даниелян,
Арменак Шахмурадян и др.
Большие суммы денег (700 000 рублей) были потрачены
им на строительство нового здания семинарии Нерсисян,
Патриарших покоев в Эчмиадзине и другие нужды.
Он помогал не только начинающим молодым людям.
Уже состоявшиеся писатели, музыканты, актёры были
в поле внимания этого благороднейшего человека.
Причём делал это он с удивительным тактом,
чтобы ненароком не обидеть человека.
Манташев был большим поклонником театра.
В Тифлисе при его финансовой поддержке
было построено Здание «Питоевского театра»
(сегодня – Грузинский государственный академический
театр им. Шота Руставели). Он мечтал построить
подобный театр в Ереване, но не успел…
Его подарок городу – Малый зал Армянской филармонии.
(Очень кстати будет сказать, что здание Тбилисской
43 ср. шк., которую я закончил, было построено
на финансовые средства Манташева.
Об этом знали все учителя и учащиеся школы.)
Другой совершенно удивительный человек
Исай Питоев (Питоянц) – был одержим любовью
к высокому искусству и мечтал заразить ею своих
сограждан, поэтому в его доме всегда бывали артисты,
музыканты, художники.
В его доме был организован любительский кружок,
который в 1887 году «перерос» в Артистическое общество.
Там впервые были поставлены оперы «Евгений Онегин»,
«Риголетто», «Фауст», «Севильский цирюльник»,
«Русалка» и др.
Сам репертуар уже является свидетельством серьёзной
просветительской работы театра.
Питоев знакомил тифлисскую публику с лучшими
произведениями русских и европейских композиторов.
Не раз газеты отмечали его неоценимую заслугу
в истории музыкального развития города.
Первым дирижёром театра был друг Исая Егоровича
М.М.Ипполитов-Иванов, считавший, что «...труппа,
по своему ансамблю не уступает столичным».
В питоевском театре в начале творческого пути
выступали В.Ф.Комиссаржевская и Ф.И.Шаляпин,
который в поисках заработка оказался в Тифлисе
в совершенно плачевном состоянии. И не случись
его встреча с Константином Михайловичем
Алихановым – музыкантом, человеком разносторонних
интересов, оказавшим ему материальную поддержку,
неизвестно как сложилась бы его дальнейшая судьба.
Сам Пётр Ильич Чайковский, не раз бывавший
в Тифлисе, любивший его, был поражён тем,
что любительскими силами исполнялись серьёзные
оперы, причём достаточно профессионально.
Артистическое общество расширялось, и Исай Егорович
с соучредителями решил построить новое здание.
Фундамент здания был заложен в ноябре 1898 года.
Для внутренней отделки были приглашены лучшие
Итальянские мастера, использованы новейшие
достижения европейской техники.
Затраты были огромные (полтора миллиона),
и большую часть их покрыл сам Питоев (хотя некоторую
часть расходов взял на себя А.Манташев).
Строительство было произведено в кратчайшие сроки,
всего три года. В феврале 1901 года состоялось
торжественное освящение театра.
Ныне – это грузинский драматический театр
им. Шота Руставели. Здание театра, выполненное
в барочном стиле, облицованное серым мрамором
и белым камнем, и сегодня украшает собою роскошный
проспект Руставели.
Вскоре тифлисцы имели возможность сообщаться
с миром искусства профессионально в драматическом
театре, на сцене которого блистали выдающиеся
дирижёры и исполнители.
Так, в трагическом для всего армянского народа 1915 году
в театре Артистического общества с благотворительными
концертами выступали Леонид Собинов, Фёдор Шаляпин,
Яша Хейфец и другие известные артисты.
Неоценим вклад Исая Питоева в организацию открытия
тифлисского отделения Императорского русского
музыкального общества, а также преобразования
единственной музыкальной школы в музыкальное
училище, на базе которого позже была открыта
консерватория.
Председателем отделения музыкального общества
был избран Исай Питоев, который сам вскоре передал
эту должность Константину Алиханову, который вложил
много средств в строительство Тифлисской консерватории.
Долгие годы его портрет, исполненный на стене в фойе
консерватории, украшал её, пока во время одного
из очередных ремонтов его вдруг не стало.
Другое, не менее известное имя, ставшее синонимом
щедрости душевной – это Микаэл Арамянц.
Он родился в Нагорном Карабахе в семье сельского
старосты, но спустя годы, побывав в Тифлисе, полюбил
его навсегда. К сорока годам он становится одним
из самых богатых людей Закавказья.
В 1898 году у Арамянца было девять миллионов рублей,
заработанных своим умом и трудолюбием.
Большинство армянских богатеев не скупились
вкладывать деньги в развитие Тифлиса.
Современному тбилисцу практически ничего не говорят
имена таких армянских меценатов, как Читахов, Эминов,
Куринов, Мандепов, Акопов, Адельханов, Яралов
и многих других, а тогда они были у всех на устах.
Но среди них неизбежно должны были быть лидеры,
которые служили примером для остальных.
Когда в беседе с членом управы Аргутинским–Долгоруким
Арамянц узнал, что Тифлис нуждается в больнице,
не откладывая в долгий ящик, он пожертвовал сто тысяч
рублей на строительство городской больницы примерно
на сто коек, с расчётом, чтобы в будущем была
возможность создать целый больничный городок.
Сегодня это первая городская больница Тбилиси.
Достоин упоминания тот факт, что именно Арамянц
поддержал существование газеты «Новое обозрение»,
подарив редакции 35 000 рублей.
Это была серьёзная газета. В ней сотрудничали
передовые люди того времени – писатели, общественные
и политические деятели.
Главным редактором тринадцать лет был Туманов
Георгий Михайлович, который был одним
из крупнейших общественных деятелей на Кавказе
и публицистом. Целью газеты было отстаивание
нравственных, культурных и национальных ценностей,
поэтому характерно, что именно человек прогрессивных
взглядов мог поддержать убыточную газету.
Или другой, не менее характерный пример, когда
Микаэл Арамянц вкладывал очень большие суммы
(для ведения археологических раскопок и сбора
этнографических материалов) в работу Армянского
этнографического общества.
Так, в раскопках древней столицы Армении Ани,
разрушенной в ХIV в., принимал участие сам академик
Н.Марр, состоявший в обществе.
Раскопки Ани имели громадное значение для истории
всего региона.
Ну а гостиница «Мажестик», которую тифлисцы
называли «Дом Арамянца» (ныне гост. «Тбилиси»),
«...была апофеозом его любви к городу, который
он мечтал видеть красивейшим в мире» - так образно
выразился мой близкий товарищ Сергей Гевенян
в своей книге «Мой Тифлис».
Галуст Гюльбенкян-первый армянский миллиардер.
У молодого поколения может возникнуть вопрос,
почему армянский миллиардер не оставил свое наследие Армении?
Однако для тех, кто знаком с историей СССР,
ответ очевиден: Гюльбенкян жил во времена, когда все
состоятельные люди в стране Советов рисковали оказаться
в застенках НКВД, лишившись не только состояния,
но и свободы, а зачастую и жизни.
В свое время Галуст Гюльбенкян собирался завещать
свой музей Армении, но партийно-бюрократическая верхушка, состоящая из ограниченных функционеров, выдвинула условия, которые он попросту не смог принять.
Главной целью фонда Галуста Гюльбенкяна является поддержка научных, культурных, образовательных, художественных и гуманитарных начинаний.
Сегодня его помощью пользуются свыше 70 стран мира.
В составе фонда действует Армянское отделение, ежегодный бюджет которого составляет около 3,6 млн. долларов США.
Средства распределяются между научными, культурными, образовательными, медицинскими
и другими учреждениями Армении и диаспоры.
Финансируются проекты по поддержке армянских общин, здравоохранению, изданию книг и журналов по арменоведению.
Особое внимание уделяется поддержке и сохранению
армянских учреждений в Сирии, Ливане и Турции.
Также выделяются средства армянским общинам Франции, Греции, Италии и Южной Америки.
Значительные суммы были ассигнованы на нужды Матенадарана и Ереванского Государственного университета.
В 1988–1989 годах, помимо средств Армянского отделения, фонд выделил для помощи пострадавшим
от землетрясения в Армении еще свыше миллиона долларов.
«То, как на протяжении своей жизни Гюльбенкян
использовал свое состояние, и то, как он им распорядился
в завещании, демонстрирует его понимание социальной функции богатства и соответствующие ей обязательства»,
– напишут в Португалии спустя много лет после смерти
Галуста Гюльбенкяна.
К счастью, и сегодня мы имеем продолжателей дела
этих выдающихся людей. Неудивительно, что в трудные
для Армении 90-е из-за рубежа хлынула помощь.
Наши соотечественники осознавали опасность,
нависшую над страной – лишиться всех наработок
в области культуры и искусства, сделанных за годы
Советской власти, поэтому поддержка касалась
в основном детей.
Были созданы всевозможные фонды, такие как «Амадеус»,
возглавляемый Ованнесом Анастасяном.
В Ереване с целью выявления талантливых детей
он организовал несколько конкурсов «Амадеус».
Дети поощрялись не только дипломами, но и материально.
Кстати, на этом конкурсе впервые блеснул Сергей
Хачатурян (правда, спустя всего пару лет, осознавая,
что у молодого скрипача нет будущего на родине,
родители увезли его в Германию, где он и приобрёл
всемирную известность, а нам остаётся только гордиться
своим соотечественником и сожалеть, что он редко
выступает в Ереване).
Ананов Михаил Артемович.
Крупный специалист, винодел-промышленник.
Один из организаторов отечественной винодельческой
промышленности.
В истории виноделия заводы Ананова и его продукция
занимают почетное место в силу интенсивной
и продуктивной деятельности на протяжении нескольких
десятилетий.
В своей винодельческой практике, отвечающей
европейскому уровню того времени, М.А.Ананов
внедрял самые усовершенствованные технические
приемы и методы, а также оборудование.
Предприятия Ананова использовали виноград
как закупочный у крестьян, так и с его собственных
виноградников, которые были устроены в трех
населенных пунктах в Грузии, где он прославился
и как благотворитель и меценат.
Его имя много лет сохранялось в Тбилиси учащимися
3-ей женской гимназии (66 ср. школы), которую
называли Анановской.
Гимназия была построена на средства М.А.Ананова
в 1905 году.
Крупнейший благотворитель наших дней, щедрый,
бескорыстный миллиардер – Кирк Кркорян.
Он оказался одним из тех, с чьей помощью Гюмри
встал на ноги после землетрясения 1988 года.
Город и прилегающие к нему районы отремонтированы,
построены новые дороги и туннели, мосты,
стратегически важные магистрали, обновлено городское хозяйство.
Суммы, инвестированные Кркоряном в армянскую
экономику, давно обозначаются девятизначными
цифрами. Не обделил он и армянскую культуру.
Только в течение 2001–2003 гг. фонд Линси осуществил
в Армении программу по восстановлению
40 культурных объектов на сумму 180 млн. долларов.
В программу были включены:
Театр оперы и балета им. Спендиаряна,
Малый зал филармонии им. А.Бабаджаняна,
Армянский Драматический театр им. Г.Сундукяна,
Русский драматический театр им. К.Станиславского,
Кукольный театр, ТЮЗ, Музей этнографии в Сардарапате,
Дом-музей М.Сарьяна, Музей современного искусства,
Национальная картинная галерея, Детская картинная
галерея, Дома музеи Е.Кочара, О.Туманяна, Е.Чаренца,
М.Мкртчяна, С.Параджанова, М.Аветисяна в Джаджуре,
Дом культуры в Ванадзоре.
Кроме перечисленных театров, в эту благотворительную
программу были включены дом камерной музыки
им. Комитаса, Драматический театр им. В. Аджемяна
в Гюмри. Частичной реставрации подверглись Гарни,
Звартноц и Цицернакаберд.
«Король Лас-Вегаса» Кирк Кркорян скончался
15.06.2015 г. в возрасте 98 лет в Лос-Анжелесе.
Другой американский благотворитель армянского
происхождения Джерард Левон Гафесчян родился
в 1925 г. в Бруклине, Нью-Йорк, во время Второй
мировой войны служил в военно-морском флоте США.
Гафесчян закончил Hunter College в Нью-Йорке,
факультет экономики со степенью бакалавра,
затем освоил вторую специальность в St. Johns Law School
и получил звание доктора юридических наук.
В 1952 году начал свою карьеру в качестве юридического редактора во всемирно известном издательстве West Publishing. В 1960-ом году переехал в штат Миннесота.
Благодаря знаниям и усилиям Джерарда Л.Гафесчяна,
на протяжении сорока четырех лет работы
в West Publishing, фирма завоевала прочные позиции
на рынке, число сотрудников возросло от 2000 до 6500 чел.
В 1996 году Гафесчян основал «Фонд Семья Гафесчян», деятельность которого в основном направлена
на улучшение жизненного уровня и благосостояние армянского народа. Более $50-ти миллионов было
вложено в «Фонд Семья Гафэсчян» с целью поддержания
культурно-исторических ценностей Армении.
Гафесчян являлся членом совета попечителей Музея Геноцида армян в Вашингтоне.
«Фонд Семья Гафесчян» внес значительное пожертвование в пользу музея и строительства мемориала памяти жертвам Геноцида армян.
Гафесчян являлся совладельцем одной из крупнейших компаний мира «Jamba Juice Company» и винодельческих заводов в Италии и Венгрии, а также занимал значимую позицию на рынке недвижимости во Флориде
и Миннесоте. Скончался в возрасте 88 лет.
Наш современник, меценат, проживающий в Москве, Ара Аршавирович Абрамян.
С 2000 года - президент Общероссийской общественной организации «Союз армян России». В 2003 году избран президентом Международного Союза армянских общественных объединений «Всемирный Армянский Конгресс».
В 2003 году создал Совет предпринимателей «Россия — Аргентина» и является его сопредседателем с российской стороны. Сопредседатель ассоциации «Франко-российский диалог». Посол Доброй Воли ЮНЕСКО. Член Комиссии Общественной палаты Российской Федерации по межнациональным отношениям и свободе совести. При его личном участии в 2005 году из Экваториальной Гвинеи были освобождены 6 армянских лётчиков, задержанных местными властями. Принял участие и в освобождении в 2006 году задержанных в Нигерии 12 российских моряков.
В рейтинг богатейших миллиардеров мира, кроме Кркоряна, вошли еще пятеро армян:
Сергей Галицкий, Самвел Карапетян, Эдуард Эрнекян
и братья Хачатуровы.
Самвел Саркисович Карапетян.
По состоянию на март 2015 года Самвел Карапетян занял
418-е место в рейтинге самых богатых людей мира журнала Forbes и 26-е место в рейтинге богатейших бизнесменов России.
Его состояние оценивается в $5,1 миллиарда.
На его средства в Степанакерте построена многопрофильная больница.
Участие остальных российских миллиардеров-армян
в меценатской деятельности мне не известно.
Зато известно, что далеко не миллиардер Артур Асатрян
в 2011 г. подарил Риму памятник-хачкар в память
о жертвах геноцида армян в 1915 году
в Османской империи.
ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ
Армянские пословицы и поговорки пришли к нам
из древности – их насчитывается около 1200.
Я отобрал чуть больше сотни.
Некоторые живут в народе и по сей день.
Беда беду накликает.
Беда никогда не приходит одна.
Бежал от дождя - попал под град.
Без денег, будь ты хоть женихом на свадьбе,
никто на тебя не посмотрит.
Без костей мяса не бывает.
Без мужа голова не покрыта,
без жены дом не крыт.
Без хозяйки и дом сирота.
Без шипов розы не бывает.
Беря в жены дочь, смотри на мать.
Богатство подобно любовнице - не сегодня,
так завтра может уйти.
Бойся не крикуна, а тихони.
Боль от самой большой раны пройдет, а боль от дурного слова не пройдет.
Больше верь своим очам, нежели чужим речам.
Больше делай - меньше говори.
Больше дыма, чем шашлыка.
Больше знай, да меньше болтай.
Будь проклят тот дом, где не бывает гостей,
но пусть умрет тот гость, который придя вечером
не уходит до утра.
Был бы мёд, а муха к нему и из Багдада прилетит.
Быстро хожу - говорят, дурной, медленно – слепой.
В воду не войдешь - плавать не научишься.
Вино опустит на дно.
Вино развязывает язык.
Вместо того чтобы рот раскрывать, открой глаза. Волк меняет шерсть, но не характер.
Все лучшее в сыне - от родителей.
Всё, что знают, всем не говорят.
Всякому делу свое время.
Всякому свое дитя милее.
Выпить вина раз - хорошо, два - достаточно, три – горе.
Выше лба уши не растут.
Где зурна играет, там и танцуют.
Говорящему нужен слушающий.
Гость без приглашения не дождется уважения.
Гостям два раза рады: когда они приходят и когда уходят.
Давай - не бойся! Бери - не стыдись!
Дай родителю, чтобы передал сыну, но не давай сыну - он не отдаст родителю.
Делай так, чтобы ни шашлык, ни шампур не сгорели.
Деньги отпирают все двери.
Дитя не плачет - мать не покормит.
Для чужих обувь шьет, а сам босиком ходит.
Дом без старшего - пустой курятник.
Дочь - цветок в семье.
Дочь богатого взять в жены трудно, зато содержать легко.
Друзья познаются в несчастье.
Ему о деле говорят, а он о тане думает.
Если боишься, не делай, делаешь - не бойся.
Если брат брату поможет, они гору на гору поставят. Если бы всякая жена была хорошей хозяйкой, стены домов были бы оклеены деньгами.
Если бы предыдущий знал, что скажет последующий, он бы совсем не говорил.
Если даешь, не бойся, берешь - не стыдись.
Если даешь, не упрекай, упрекаешь - не давай.
Если даже золото на земле найдешь, сперва посчитай,
Живущий с честью народ не умрет никогда
И без петуха рассветает.
И на солнце пятна есть.
И в чашу царя муха попадает.
И скажешь - плохо, и не скажешь – плохо.
Какова мать, таковы и дочери.
Какой палец ни отрежешь - одинаково больно.
Когда занимает - слуга, когда возвращает – ага.
Краденым добром богат не будешь.
Кто в воду упал, тот дождя не боится.
Кто много читает, тот много знает.
Кто не болеет, тот и не стонет.
Лающая собака не укусит.
Лжецу и в правде не верят.
Лучше быть головой мухи, чем хвостом льва.
Мать девушку хвалит - оставь, беги; сосед хвалит - хватай, беги.
Меньше говори - больше слушай!
Мил гость, что недолго гостит.
Много не сделаешь, пока не выучишься,
Мокрый дождя не боится.
Молодость - наслаждение, пока можешь – пользуйся.
Муж - наружная стена дома, жена – внутренняя.
Мясо и рыбу в одной кастрюле не варят.
На огонь масло не льют.
Над стариком не следует смеяться.
Напомнишь ему о работе - у него голова болит.
Нас мало, но мы – армяне
Не все то золото, что блестит.
Не дом покупай, а соседа выбирай.
Не слово важно, а дело.
Несчастного и на верблюде собака укусит.
Нет, нет, взять не могу, положите мне в карман.
Обе ноги в один трех не сунешь.
Один глупец сказал слово, а сорок мудрых не могли ответить.
Одной рукой в ладоши не хлопнешь.
Одной рукой два арбуза не удержать.
Пока ребенок не заплачет, мать грудь не даст.
Помяни его по имени, а он тут.
После обеда ариса дешево стоит.
Посуда моя, да хаш чужой.
Прежде чем войти, подумай, как выйти.
Прежде чем жениться на девушке, посмотри на её мать.
Привычка становится характером.
Пустой карас громко звенит.
Пьяный что малый: что на уме, то и на языке.
Рана от ножа заживает, рана от языка – нет.
Родившемуся - люльку, умершему – гроб.
Рот не топрак, чтобы его зашивать.
Рука руку моет, а руки – лицо.
Рыба гниет с головы, а вода мутнеет с истока.
С родней пируй, а не торгуй;
с врагом торгуй, но не пируй.
С собакой дружи, но палку из рук не выпускай.
Свидетель лисы - её хвост.
Семья без ребенка, что очаг без огня.
Скажешь "джан" - услышишь "джан".
Скажи, кто твой друг, и я скажу, кто ты.
Сковородка и та не скажет, что ее дно черное.
Сколько языков ты знаешь, столько раз ты человек.
Собака на своего хозяина не лает…
Согрешил Айрапет, а в ответе Карапет.
Старшему - свое место, младшему – свое.
Сядем криво, а поговорим прямо.
Тебе, дочь, говорю, а ты, невестка, слушай.
Тятя, а сколько нам еще терпеть такую бедность? - Сорок дней! - А потом? - Привыкнем! У кого деньги есть - ума нет, у кого ум есть - денег нет.
У красивой на лице плов не едят.
Хорошей болезни не бывает.
Хорошей жене нет цены.
Хочешь узнать будущее народа - посмотри на его молодёжь.
Чистое золото не ржавеет.
Что надо слепому? Два глаза.
Что не рождается, то не умирает.
Что скажешь - то и услышишь.
Что хочешь делай, Пуги Петросом не станет.
Шашлык не ели, но ослепли от дыма. Я ага, и ты ага, а кто будет муку молоть?
Я не говорил: не станешь царем,
я говорил: не станешь человеком.
Язык до Иерусалима доведет.
0
А Р М Я Н С К И Е
Т Р А Д И Ц И И
Давно замечено, что люди, остро чувствующие свое национальное самосознание и культурное единство, с особым почитанием строят свою жизнь в соответствии с обычаями предков.
Армения сумела сохранить свое истинное духовное богатство - религию, культуру и национальные многовековые традиции, которые они строго соблюдают, как в радости, так и в горе.
Свадьба
Свадьба у армян - это очень большой праздник. Ее церемониал включает сговор, обручение и само свадебное торжество. Сегодня уже изжила себя традиция гулять, как говорится, «семь дней, семь ночей». Хотя раньше гуляли именно так. Всем селом. Гостей на армянской свадьбе действительно много. В роли свидетелей выступают «крестные».
Как правило, это самая близкая, самая уважаемая семейная пара из окружения жениха и невесты.
В крестные выбирают семью, которая сама является примером, чтобы новая семья была похожа на них. Крестный делает самый дорогой подарок на свадьбу. Кстати, поднесение даров – отдельный свадебный обряд. Родственники жениха и невесты, а также гости дарят молодоженам драгоценности, ткани, предметы
домашнего обихода, деньги. Свадьба сопровождается множеством различных веселых обрядов.
Во время выкупа невесты родные могут назначить
за нее любую сумму, и дело чести крестного найти эти деньги, хотя, как правило, суммы чисто символические.
Невесту ведет к алтарю – посаженный отец,
а крестные несут ответственность за семью с начала
ее образования и до самого конца. На свадьбе невесте дают подержать ребенка, причем обязательно мужского пола, чтобы первенец родился мальчиком. Наутро после свадьбы, женщины из рода
мужа приносят в дом невесты красное яблоко,
которое символизирует невинность невесты.
Рождение ребенка
Традиционно (особенно в селах) в армянских семьях
много детей. Рождение ребенка – счастье.
Этому событию всегда радовались.
Особенно радовались рождению сына.
В дни церковных праздников перед домом,
где родился младенец, играла музыка, а дом украшали зелеными ветвями – символ продолжения рода.
Ребенка не показывают никому, кроме близких,
в течение 40 дней после рождения.
При любом радостном событии виновник торжества кладет руку на голову друзьям и близким, говоря «таросе кес» («передаю тебе») - желая им того же счастья, что и у него.
Гостеприимство
Про гостеприимство армянского народа знают во всем мире.
По любому случаю радости и счастья обязательно надо накрыть стол там, где у тебя есть близкие люди:
в доме, на работе и т.д.
Обязательно нужно выпить и покушать - если ты не сделаешь этого, то ты не желаешь счастья.
Чем чаще ты накрываешь стол (по любому поводу),
тем больше тебе вернется - искренне считают армяне.
Погребальные обычаи
В народных погребальных обычаях сохраняется
этика почитания памяти усопших.
Поминальные обряды устраиваются в день похорон, на следующий день, на 7-й день, на 40-й день и в годовщину смерти.
Виноделие и изготовление коньяка
Каждый армянин знает, что Ной, ступив на землю
в этом священном месте, посадил тут первую
виноградную лозу.
Так, по легенде, было положено начало традиционному виноделию в Армении. Что ж, раскопки действительно свидетельствуют, о том, что вина здесь делали
еще в XI–X веках до н.э.
О винах страны Наири (одно из племенных государств на территории Армянского нагорья) писали еще Страбон и Геродот.
С древнейших времен армяне умели делать хорошее
вино, а техника разведения виноградников и ухода
за ними, выработанная еще в эпоху государства
Урарту, почти не менялась на протяжении столетий.
В хозяйствах, занимавшихся виноделием около дома
или в саду, строили виноградную давильню «хандзан».
Внутри нее из камня или кирпича выкладывали
длинный, обмазанный крепким известковым
раствором резервуар с немного наклонным дном
и отверстием, выходящим в каменный чан в земле.
Мужчины, разувшись и тщательно вымыв ноги, давили виноград в этом резервуаре.
Сусло переливалось из первого чана во второй,
а затем большими длинными ковшами его разливали
в «карасы» (глиняные сосуды), которые хранили,
как это было принято в Урарту, вкопанными в землю.
Из вина получали и виноградный уксус, а жмых шел
на приготовление водки в специальных винокуренных приборах.
Виноград Армении особый - с большим содержанием сахара, а посему и «вырабатывает» больше спирта.
Здесь популярны такие сорта как ахтанак, арени,
каберне, саперави, кишмиш, мускат, ркацители,
на основе которых создаются прекрасные сладкие, полусладкие и сухие вина.
Но все же у большинства из нас Армения больше ассоциируется с коньяком. Хотя, коньяк, конечно же, изготавливать значительно сложнее.
Только начиная с XIX века, в Армении наладили промышленное производство коньяка.
Армянский коньяк производят из высококачественных, отборных сортов винограда, произрастающих
в Араратской долине.
Мехали, кахет, гаран-дмак, воскеат, чилар - эти сорта винограда и придают напитку тот необычайный бархатный терпкий вкус, вкус родной земли.
В процессе первой ферментации из них изготавливается вино. Потом это вино подвергается трем-четырем дистилляциям, в результате которых получается
60-70-градусный спирт.
Спирт заливается в дубовые бочки, которые играют
далеко не последнюю роль в изготовлении коньяка. Специально подобранные породы дуба поставляются
для их изготовления из Франции, России или стран Восточной Европы.
В этих дубовых бочках спирт выдерживают от 3-х
до 20-ти лет. Только потом опытные профессионалы
составляют сам коньяк на основе 3-х, 5-ти или 6-ти
коньячных спиртов и родниковой воды из армянских
горных источников. Чистая и прозрачная,
она является незаменимой добавкой, без нее букет
ароматов будет неполным. А потом, в зависимости
от качества, коньяк выдерживается не менее 12 месяцев,
а коллекционный - не менее 3 лет, в старых деревянных бочках перед окончательным разливом в бутылки.
Коньяк Армении настолько хорош, отличается
таким неповторимым бархатисто-шоколадным вкусом, что даже старина Уинстон Черчилль
запасал в год до 400 бутылок.
Традиции народных праздников
Праздник «Трндез» отмечается в конце зимы. Этот праздник пришел из языческих времен
поклонения огню.
Прямо во дворе церкви разводят большой костер
и молодожены прыгают через него, чтобы очисться
от всего плохого: зла, высокомерия и несчастий.
С этим днем на землю Армении приходит весна.
Праздник «Цахказард» или «Царзардар»
тоже посвящен приходу весны. В этот день люди приходят в церковь с опушившимися веточками вербы и, после освящения в церкви, надевают
на головы молодых и детей ивовые веночки.
Летом, в начале августа, когда стано¬вится особенно
жарко и поля страдают от засухи, наступает праздник
воды «Вардавар». В традиционном обливании водой
друг друга на улицах города также угадываются
древние корни языческих обрядов.
С незапамятных времен помолвленные девушки
за три недели до свадьбы должны были бросить
в миску с водой пшеницу и овес, а когда зерна
прорастали, то этой водой молодые поливали друг
друга. Вардавар проходит достаточно весело.
День Святого Саркиса отмечается 13 февраля, накануне европейского Дня Святого Валентина - Дня
всех влюбленных. В этот день девушки пекут специальное соленое печенье «ахаблит».
Печенье съедается перед сном и тот, кто явится девушке во сне и поднесет воды, чтобы напиться,
тот и является суженым.
Государственные праздники
и памятные дни в Армении.
Дата Название Примечание
1 января Новый год Нерабочий день
6 января Рождество Христово Нерабочий день
28 января День Армии Нерабочий день
13 февраля Терендез
19 февраля День дарения книг
21 февраля Международный день родного языка
8 марта Международный женский день
27 марта Международный день театра
1 апреля День сатиры и юмора
7 апреля Праздник материнства и красоты
16 апреля День работника полиции Армении
18 апреля Международный день памятников и исторических мест
24 апреля День памяти жертв геноцида в Армении Нерабочий день
26 апреля День пограничника Армении
1 мая
День труда
Нерабочий день
7 мая День радио
8 мая День еркрапа (участника народного ополчения)
9 мая День победы Нерабочий день
18 мая Международный день музеев
26 мая День победы в Сардарапатской битве
1 июня Международный день защиты детей
15 июня День государственного флага Республики Армении
5 июля День Конституции Армении Нерабочий день
8 августа День строителя
1 сентября День знаний
7 сентября День инженерных войск Национальной армии
18 сентября День астрономии в Армении
21 сентября День независимости Армении Нерабочий день
30 сентября
День святого Григория, Просветителя Армении
8 октября День танкиста Армении
13 октября День переводчика (Таркманчац)
День города Еревана
16 октября День армянской прессы
4 ноября День социального работника в Армении
7 ноября Всенародный праздник вина в Армении
17 ноября Международный день студентов
7 декабря День памяти жертв землетрясения 1988 года в Армении
20 декабря День сотрудника национальной безопасности
В конце января -начале
февраля День святого Саркиса-покровителя влюбленных в Армении
За 63 дня до Пасхи (04.02.2012)
В четверг за 8 недель до Пасхи
Праздник Вардананц (святых воевод Вардана) День добрых дел и национального долга
09.02.2012
24-й день Великого поста
Мичинк
14.03.2012
Последнее воскресенье перед Пасхой Цахказард (Вербное воскресенье) Отмечается на шестой неделе Великого поста (01.04.2012)
Первое воскресенье после весеннего равноденствия, и полнолуния Пасха (Затик) 08.04.2012
Сороковой день после Пасхи Амбарцум Вознесение Господне в Армении 17.05.2012
В воскресенье через 64 дня после Пасхи День святого Эчмиадзина 10.06.2012
Третье воскресенье июня
День медицинского работника 17.06.2012
День авиации 17.06.2012
14-ое воскресенье после Пасхи Вардавар
15.07.2012
Ближайшее к 15 августа воскресенье
Успение Пресвятой Богородицы
15.08.2012
Последнее воскресенье августа День озера Севан 26.08.2012
Ближайшее к 14 сентября воскресенье (Сурб Хач или Хачверац) Празднество Святого Креста 16.09.2012
Вторая суббота октября День учителя 06.10.2012
Второе воскресенье октября Праздник урожая 14.10.2012
Следующий день после Рождества День поминовения усопших Нерабочий день (07.01.2012)
Первый понедельник после Пасхи День поминовения усопших Нерабочий день (09.04.2012)
Первый понедельник после Вардавара День поминовения усопших Нерабочий день (16.07.2012)
Первый понедельник после Успения Пресвятой Богородицы День поминовения усопших Нерабочий день (16.08.2012)
Первый понедельник после Хачверац День поминовения усопших Нерабочий день (17.09.2012)
Традиционное жилище
Традиционные дома в армянских селениях имеют
ряд своих особенностей. Жилище представляет собой квадратную в плане постройку, с каменными стенами
и земляной крышей, которая устанавливалась
на деревянных столбах. Единственным источником света было окно или дымоход в крыше.
В доме на большом возвышении помещался открытый очаг, в который был врыта глиняная печь.
Использовался также пристенный очаг – камин.
Внутреннее убранство жилых помещений у армян долгое время оставалось неизменным.
В традиционном армянском доме основное место занимали сундуки, полки с глиняной, медной и деревянной посудой, а также особого вида передвижной деревянный амбар на ножках
с отделениями для зерна и муки. Сидели на полу, на подстилках. Ели за низким столиком или за расстеленной на полу скатертью.
Ниши с дверцами заменяли шкафы. Вместо кроватей вдоль стен тянулись большие деревянные тахты. Традиционные элементы интерьера – ковры, стопка стеганых одеял и тюфяков, старинная утварь.
Традиционная одежда
Армянский национальный костюм или армянский тараз (арм. ;;;;;;;; ;;;;;)
— традиционная одежда армянского народа.
Традиционная армянская одежда очень красочна и разнообразна. Основу традиционного мужского костюма составляла сшитая из шелка или хлопка цветная рубашка с низким воротом и боковой застежкой, а также широкие шаровары из темной шерсти или хлопка. Поверх рубашки армяне надевали хлопковый или шелковый архалук – верхнюю одежду с низким стоячим воротником, застегивающиеся от воротника до талии на крючки или мелкие пуговицы и доходившую до колен.
Поверх архалука надевали более длинную темную шерстяную чуху (верхняя мужская одежда типа черкески), призборенную в талии и подпоясанную узким поясом с высокой пряжкой.
Западные армяне поверх рубашки носили жилет,
а на него надевали куртку до пояса, с цельными
рукавами и без застежек спереди.
Пояс заменял длинный широкий тканный шарф,
обмотанный несколько раз.
Женская традиционная одежда и восточных,
и западных армян была однородна.
Верхняя одежда – это длинное платье типа архалука с вырезом на груди и прорезами ниже бедер.
Талию повязывали длинным шелковым или шерстяным шарфом, сложенным в несколько слоев.
Непременной частью костюма западных армянок
был расшитый передник. И много украшений.
Головными уборами у мужчин служили шапки
разных фасонов: меховые – у восточных, вязаные
и тканые – у западных армян.
Более сложным был женский головной убор, особенно
у восточных армянок - своеобразные «башенки»
из бумажной ткани с украшениями, обвязываемые несколькими платками, закрывающим часть лица.
У западных армянок широкое распространение имели головные ободки с украшениями, поверх которых набрасывались накидки.
МАТАХ - ПОЖЕРТВОВАНИЕ
(арм.;;;;;)
Многие отождествляют матах с ветхозаветным
жертвоприношением, которое давало возможность человеку получить отпущение грехов посредством пролития крови жертвенного животного. Однако Христос, проливший свою кровь за грехи человечества, и есть совершенная жертва Богу, следовательно, сейчас отпала необходимость получения отпущения грехов пролитием крови
животного.
Во-первых, матах – это подношение Богу, во-вторых, проявление любви и милосердия к бедным, в-третьих, это памятование усопших и, в-четвертых, выражение благодарности Богу за избавление от болезней и испытаний. Для матаха необходимы жертвенное животное и соль.
Обычно в жертву приносят бычка, барана, петуха или голубя. Как правило, отбираются самцы. Поскольку матах – это подношение Богу, то имеющее увечья и больное животное приносить в жертву нельзя, так как дары, подносимые Богу, как материальные, так и духовные, принято подносить чистые, непорочные, отборные и наилучшие, от честного заработка. Не случайно священнослужитель благословляет не само животное, а соль, которая является символом чистоты и освящения.
По причине согрешения Адама земля была проклята, и все стало порочным, поэтому, благословляя соль, священник освящает ее, и животное, принимая соль, очищается ею. Соль благословляется в знак того, что это жертвенное животное отлично от подношения идолам. Помимо животного, допустимо любое пожертвование: хлеб, пища, одежда, деньги или любой другой дар. Основным смыслом матаха является проявление милосердия и благотворительность, а не устраивание пиршества и тем более не вкушение мяса принесенного в жертву животного. Тот, кто делает матах, подавая хлеб насущный неимущему, в первую очередь исполняет заповедь, чем подтверждает свою любовь и веру во Христа.
Сегодня многие вопросы, связанные с матахом, к сожалению, потеряли свой христианский смысл и цель. Еще в первом веке после Литургии христиане собирались на трапезу любви», которую приготавливали исключительно для больных и неимущих. В этом и есть истинная милостыня в христианском понимании и осуществление матаха.
Порядок совершения матаха установлен Св. Григорием Просветителем. Жертвенное животное запрещается приводить в церковь. Кровь жертвенного животного нельзя мазать на двери дома, лоб или руки человека, как делают некоторые. Это языческий обычай, лишенный всякого смысла и христианского содержания.
Матах нельзя совершать в среду и пятницу и во все постные дни. Мясо матаха нельзя держать дома как пищу, а нужно в тот же день раздать его бедным. Мясо не должно оставаться на следующий день. Если в жертву приносится голубь, то его выпускают в небо. Мясо варится в воде, приправленной солью и только. Заколоть жертву следует мужчине. Женщины, дети или священнослужители не должны закалывать жертвенное животное. Внутренности, голову и другие остатки жертвенного животного необходимо предать земле, чтобы оно не стало пищей кошек и собак, поскольку оно освящено. Все, что сотворено руками Господа, призвано служить человеку и его благополучию, в том числе и животное.
Таким образом, матах – весьма человеколюбивый церковный обряд, который дает повод верующим, проявляя милосердие, помочь бедным и нуждающимся.
АРМЯНСКАЯ КУХНЯ
Армянская кухня считается одной из древнейших кухонь в Азии и самой древней в Закавказье
и насчитывает порядка 80 блюд.
Ее характерные черты сложились за тысячелетия
до нашей эры. Некоторые традиционно армянские способы
приготовления, а также посуда (например, тапак) перешли и к соседям армян: грузинам и азербайджанцам.
Стоит также отметить, что технологии приготовления армянских блюд часто сложна и трудоемка, в ней множество рецептов из молотого мяса, рыбы, фаршированных овощей и прочее.
Известны следующие армянские блюда:
Халва с медом армянская
Халва домашняя, как ее готовят в Армении
Аришта-халва армянская
Бозбаш острый
Сини кюфта (мясная запеканка)
Пастецо с мясом (мясная запеканка)
Чамчарак
Суп из кизила
Анушапур
Мацнабрдош (окрошка)
Спас
Спас со спаржей
Гата арцахская
Гата ереванская
Назук
Ншаблит
Баклажаны с лимоном
Орешки гороховые
Грибной суп с ариштой
Чечевичный суп с ариштой
Суп с мантами (мантапур)
Суп из красной фасоли (лобахашу)
Суп из форели с кизилом
Дзаварапур
Ариса из баранины
Ацхан из стручков фасоли
Кутап
Плаки
Шарики из форели
Толма аштаракская
Кололак ширакский
Бумбар мясной
Схторац
Тжвжик
Кчуч
Ариса из курицы
Амич
Югатерт ленинаканский
Югатерт
Акандж
Барурик
Багардж
Крчик
Ишхан (форель) с ореховым соусом
Яйни (суп из говядины с курагой)
Постынер с тыквой
Тыква с чечевицей
Толма из айвы
Салат из авелука с луком
Салат из авелука с орехами
Суп из авелука с луком и горохом
Чечевичный суп с авелуком
Воспнапур с лапшой
Керусус
Хорову октемберянский
Хорову пастушеский
Шашлык из бастурмы
Кололак аштаракский
Армлов
Миджурум
Тапака по-арцахски
Грпаник (лопатка фаршированная)
Пастынер с тыквой
Пастынер с белой фасолью
Пастынер сборный
"Керакан" с курагой
Бараньи колбаски (бумбар)
Ариса в тонире
Папкени "ширакское"
Кчуч из пеструшки
Хапама с орехами и кизилом
Когак жареный
Когак отварной
Армянский суп рисовый
Тыал с бамией
Бозбаш шушинский
Бозбаш ереванский
Суп из говядины со шпинатом
АРМЯНСКОЕ ЗАСТОЛЬЕ
Кто хоть раз в своей жизни побывал в армянском доме, тот по достоинству смог оценить армянское гостеприимство.
Конечно, современная армянская семья живет уже далеко
не по старым обычаям, но есть некоторые традиции, которых старается придерживаться и современная
молодежь, и люди более зрелого возраста.
Если раньше в деревнях никогда с утра не садились завтракать, пока не сделаны все основные дела по дому, но и в современных семьях, в этом можно убедиться, погостив в армянском доме - утро начинается чаще всего просто с кофе, к которому подают яйца, хлеб, сыр, домашний творог.
Конечно, тех забот по дому, которые были раньше,
сейчас нет: корову в современных армянских селах
держат единицы, но и сейчас этим занимается старшая женщина в семье, она же и прибирается
во дворе, молодые женщины – невестки наводят порядок в доме. Что касается мужской половины семьи, то старший мужчина работает в саду, а молодежь отправляется на работу вне дома. После того, как старшая женщина прибралась во дворе, ее задача будет состоять в приготовлении еды для всей семьи. Стол всегда накрывается очень обильно. Никто другой этим в армянских семьях не занимается, за редким исключением, когда старшей женщине нездоровится.
Есть одна особенность в армянских семьях:
если старшая женщина приготовила что-нибудь
вкусное, никогда не садиться за стол в одиночку.
Чаще всего отец семейства приглашает кого-нибудь из родственников, которых в обычных армянских селах живет много, или соседей к столу, или просто предлагает разделить с ним стопочку первому встречному. Ходить в гости у армян очень принято. Они в течение дня часто навещают друг друга, чтобы просто пообщаться и выпить кофе, особенно летом, когда днем стоит жара и работать на солнце просто опасно. Если в армянской семье отмечается какое-нибудь событие, за столом обязательно собираются все близкие родственники: братья и сестры родителей со своими семьями, сыновья и дочери – со своими. За стол садятся в определенной последовательности: особенно это сохранилось на традиционных армянских свадьбах. Во главу стола садится отец семейства, справа и слева от него располагаются почетные гости из числа родственников и соседей, уже потом рассаживаются сыновья с женами и дочери с мужьями, потом остальные гости в порядке старшинства. Старшая женщина – мать семейства, садится в последнюю очередь, только когда убедилась, что стол полностью накрыт, все гости рассажены, никого не обидели. Детей никогда не сажают с взрослыми за стол. Им накрывают отдельно на кухне или в другой комнате. Стол обычно изобилует яствами.
Блюда армянской кухни готовятся долго, но все получается настолько вкусно, что оторваться нельзя. На столе - много различных видов мяса, овощи запекают, фаршируют, маринуют, часто готовят блюда в тонире, если эта глиняная печь сохранилась.
Главной особенностью армянского застолья считаются тосты. И начинает обычно говорить самый старший мужчина в семье, даже если ему 90 лет. Именно он говорит о причине застолья, сообщая по какому поводу все приглашены. Он и назначает тамаду, без которого ни одно застолье не состоится, и первый тост звучит именно за него. Только после первого тоста можно начинать трапезу. С первым тостом к тамаде переходят все права главного на этом празднике. И от опыта тамады будет зависеть очень многое. Правильная подача блюд, вовремя наполненные бокалы, содержание всех тостов и разговоров за столом – за всем этим должен следить тамада. Здесь все зависит и от умения тамады поддержать «тостующих» и от его остроумия. Но и для тамады в армянском застолье существуют несколько правил, о которых он не должен забывать. Второй тост произносит обычно уже тамада. Он обязательно красивыми словами напоминает присутствующим еще раз о причинах застолья и предлагает выпить за это. Далее застолье будет развиваться по тому сюжету, который предложит тамада. Всем присутствующим он предлагает высказаться по поводу праздника, в честь которого все и собрались.
И получается, что каждый из присутствующих по-своему высказывается по поводу торжества, на которое всех пригласили. Тосты за здоровье присутствующих поднимаются по старшинству. И если вдруг кого-то забыли или пропустили, это может стать причиной сильной обиды, поэтому хороший тамада обязан отследить очередность тостов и никого не пропустить. После каждого тоста, должен подняться человек, о ком говорили, и сказать спасибо за слова в его адрес, кроме того, он должен пообещать всем присутствующим исправить все свои недостатки, если такие есть, пообещать стать еще лучше, рассказать о своих планах на будущее. В промежутках между тостами тамада следит, чтобы менялись блюда на столе, следит, чтобы вовремя наполняли бокалы и чтобы гости закусывали. С армянских застолий никто не уходит голодным. Когда тосты за гостей и хозяев закончились, произносится традиционный тост, суть которого сводится к следующему: чтобы никогда не была запятнанной честь рода, чтобы все родственники были близки и желанны друг другу, чтобы весь род был истинным хозяином своей земли, чтобы печаль не омрачала лица родных, чтобы веселье было в каждом доме, а тяжелых дней не было. Это, конечно, примерный пересказ традиционного армянского тоста. После войны в Карабахе на всех армянских застольях появился тост, за который обычно пьют стоя. Точно так же, если вспоминают члена семьи, погибшего в Великой Отечественной войне.
Произнося этот тост, желают, чтобы больше не было жертв, чтобы никогда родители не хоронили своих детей, чтобы матери не проливали слез, теряя сыновей, чтобы маленькие дети не становились сиротами, а молодые женщины вдовами. После тоста-поминовения убитых, обязательно звучат тосты за мирное небо над головой, за светлое будущее детей. Последние тосты поднимают за гостеприимных хозяев, за хлебосольный дом, благодарят хозяйку и тех, кто ей помогал. За традиционным армянским столом роль тамады была настолько велика, что даже выйти из-за стола можно было только с разрешения тамады. Конечно, на современных застольях все не так строго, но, чтобы сказать тост, обязательно надо попросить разрешения у тамады даже сейчас.
В старые, добрые, времена курить за столом было нельзя, но у армян не принято вообще, когда молодой человек курит в присутствии старших. Сейчас наступили новые времена… Раньше даже если сын – давно зрелый мужчина, он не мог закурить в присутствии престарелого отца – это неуважение к старшим. Сейчас за столом мы всегда чокаемся, соприкасаемся бокалами, но никогда не задумываемся, откуда этот обычай, и что он означает. Корни этой традиции идут с 1914 года, с армянского пикника в Карпуте. Тогда это был символ единения, дружбы и уважения.
И сейчас, чокаясь, нельзя допускать, чтобы ваш бокал был выше, чем у гостя. Соприкасаясь с бокалом человека старше себя, свой бокал надо держать ниже, показывая свое уважение к старшим. Мужчина, проявляя уважение к женщине, всегда держит свой бокал немного ниже.
Что касается алкоголя, за традиционным армянским столом пьют всегда вино. Водку армяне употребляли лишь в небольшом количестве с утра для улучшения пищеварения. А вот вино мужчины пили всегда за ужином, правда всего три бокала. Женщинам «разрешается» пить вино во время праздничных застолий, но немного - всего 1-2 бокала. Вино для армян – это живительный напиток, готовят его практически во всех домах. Раньше вино выдерживали три года, очищая от осадка, пить его можно было, только когда оно становилось совсем прозрачным. И на каждом столе всегда стоял кувшин с вином, и любому гостю всегда предлагали испить чарку вина. Хранили прозрачное вино в огромных глиняных кувшинах, карасах, которые закапывали в землю. Открывали запечатанные карасы только в особых случаях, обычно это были свадьбы, или дни рождения, или другие большие праздники. К сожалению, традиция хранить вино три года сохранилась не везде. Чаще всего в армянских домах, у кого есть свой сад, предпочитают готовить вина из винограда, граната и вишни.
На традиционном армянском застолье виноградное вино подают к мясу, а гранатовое – к рыбе. В конце любого застолья подаются фрукты, сладости, орехи, выпечка, чай или кофе. У армян считается, если ты позвал гостей, на столе должно быть все возможное и невозможное.
Застолье для любого армянина это место, где происходит еще большее сближение всей семьи, всех родных и близких, это место, где можно от души поговорить, узнать много нового. Сидят за столом очень долго, едят и пьют много, но вот пьяных практически не бывает.
Сильный мужчина не должен пьянеть, а уж если так получилось, что он сильно опьянел, то позор ему и его семье… Когда гости начинают расходиться, старшая женщина, хозяйка, передает гостинцы тем, кто не смог посетить этот хлебосольный дом в силу каких-то причин. Чаще всего это больные, престарелые люди или беременные женщины и маленькие дети. Кроме того, принято передавать гостинец тем, у кого трудное материальное положение, соседям, которые, может быть, бедствуют или одиноким престарелым людям. Особенность еще и в том, что гостинцы готовят перед тем, как все сядут за стол, чтобы никто не подумал, что это остатки с общего стола. Помогать обездоленным считается благородным делом. И любая армянская женщина свято верит, что любое добро, брошенное в воду, всегда к тебе вернется. И даже за повседневным застольем в армянском доме ставят на стол еще один прибор для неожиданного гостя.
«АРМЯНСКОЕ РАДИО»
Долго колебался, поместить ли данный материал в книгу. Два соображения убедили меня в том, что сделать это можно. Во-первых, веселые и остроумные анекдоты, я думаю, не «испортят» книгу, которая получилась слишком серьезной и несколько грустной из-за «черных страниц», которыми заканчивается мое повествование. Во-вторых, если уж я взялся написать коротко об Армении и армянах в разных ипостасях, то было бы «несправедливым» обойти этот «народный фолклор». Тем более, что молодые читатели мало что слышали об «Армянском радио». Обратился к Гуглу и решился…
Армянское радио — один из главных персонажей советских анекдотов, особенно в 1960-70-е годы. Как правило, анекдоты из этой серии начинаются словами: «Вопрос Армянскому радио» или «Армянское радио спрашивают…», после чего шел достаточно обыденный вопрос и парадоксальный и даже абсурдный ответ на него, с изрядной долей сатиры на «реалии советской жизни».
«По мнению большинства историков, корни анекдотов про армянское радио идут от распространённых в то время радиопередач, когда по радио отвечали на вопросы слушателей. Такой была передача «Спрашивайте - отвечаем» со своими анекдотами.
Например: «Товарищ Иванов из села Кукуево спрашивает нас, что такое сольфеджио.
- Отвечаем: тут людям жрать нечего, а он выпендривается!»
Вот и появились, по мнению историков, такого рода анекдоты «Армянского радио». В Интернете я насчитал около 300 вопросов-ответов «Армянского радио», из которых отобрал наиболее, на мой взгляд, остроумные и, на первый взгляд, казалось бы, …плоские. Так что немного посмеемся…
Итак,
- Чем лекарство отличается от пива? Лекарство сначала выписывают, потом выпивают, а пиво — наоборот.
- Где появился танец чечётка? Думаем, что в семье рабочего Саакяна, где десять детей и один ночной горшок.
- Какая нация самая красивая? Спасибо за комплимент!
- Кто такая шансонетка? Это женщина, у которой нет шансов.
- Почему нет мяса? Потому, что свиньи вышли в люди, коровы вышли за офицеров, бараны защитили диссертации, а куры сдохли со смеху.
- Что такое бизнес по-русски? Это — украсть ящик водки, продать его, а деньги пропить.
- Можно ли самовар положить под подушку? Конечно можно. Моя вещь, куда хочу — туда и положу.
- Будет ли любовь при коммунизме? Не будет денег — не будет любви!
- Где у человека душа? Под мочевым пузырем: когда помочишься, на душе становится легче.
- Как назвать человека, убившего мать, отца, сестер и братьев? Круглый сирота.
- Может ли отец быть младше сына? В ХХ веке все возможно, и отец может быть младше сына, если он ему — не родной.
- Для какой цели существуют газеты? Газета — это портативная ширма, за которой мужчина, сидящий в трамвае, прячется от стоящей рядом женщины.
- Кто такие дальние родственники? Это самые лучшие родственники, и чем дальше, тем лучше.
- Кто такой дипломат? Мужчина, способный убедить свою жену, что шуба ее полнит.
- Что такое облысение? Процесс замены причесывания умыванием.
- Для чего детям рассказывают сказки? Сказки — это страшные истории, рассказываемые детям с целью подготовки их к чтению газет.
- Почему академиков считают по членам, а баранов — по головам? Считают по слабым местам.
- Что мы смотрим сверху, а лижем снизу? Почтовую марку.
- Почему Ален Даллас разогнал своих агентов из разведки?
Потому, что они не смогли узнать:
1. Где живет кузькина мать.
2. На какой длине волны вещает армянское радио.
3. Чем занимается ДОСААФ.
- Что такое сноска? Способ отвлечь читателя.
- Кто такой холостяк? Это человек, который каждое утро приходит на работу другим путем.
- Что такое цирк? Это место, где животные ведут себя, как люди, а люди — как обезьяны.
- Что означает экономия? Экономия — это искусство тратить деньги, не получая от этого удовольствия.
- Почему одни люди толстые, а другие — тонкие, хотя едят одни и те же макароны? Потому, что одни едят их вдоль, другие поперек.
- Какая разница между телевизором и ночным горшком? Разницы никакой, содержание одно и то же, только в последнем видимость лучше.
- Как правильно писать: «ягодицы» или «егодицы»? Посмотрите в словаре на букву «ж»!
- Можно ли гладить нейлоновые чулки? Можно, если они на хорошенькой ножке.
- Что делать, если сны снятся на иностранном языке? Брать в постель переводчицу.
- Как называется прическа у Хрущёва? Урожай 1969 года.
- Что такое «зелёное, хрустит, но не деньги»? Пятьдесят рублей.
- Можно ли глотать шарикоподшипники? Можно, но лучше не надо, чтобы не разбить унитаз.
- Может ли женщина сделать мужчину миллионером? Да, если он — миллиардер.
- Почему перестало существовать армянское радио? Умер еврей, который отвечал на вопросы.
- Может ли немецкая овчарка стать бульдогом?
Может, если ей отрубить хвост и набить морду.
- Когда наступит всемирный голод? Когда китайцы начнут есть вилками.
- Может ли собака получить инфаркт? Может, если ей создать человеческие условия.
- Есть ли жизнь на Марсе? Тоже нет.
- Может ли убить человека 6-ти вольтовый аккумулятор? Может, если он упадет со шкафа.
- Сколько бывает видов противоестественной любви? Мужчина к мужчине, женщина к женщине, страны народной демократии к СССР.
- Что такое «ни то, ни се и сбоку бантик»? Это голый мужчина в профиль.
- Можно ли Париж сделать соцгородом? Можно, но жалко.
- Что такое «ни то — ни се»? Это маленькая на троих.
- Что такое старость? Это когда половина мочи идет на анализ.
- Для чего у человека нос? У мужчин для красоты, а у женщин, чтобы совать его куда не следует.
- Что такое похмелье? Это та же пьянка, только с утра.
- Что можно купить на старый рубль? Ничего. - А на новый? В 10 раз больше.
- Что делать, если хочется работать? Полежи и все пройдет.
- Почему в магазинах нет красной икры? Из-за отсутствия спроса. Приди в магазин и послушай — разве красную икру кто-нибудь спрашивает?
- Почему мы идем к коммунизму, а жрать нечего? Зачем жрать посреди дороги, придем и нажремся.
- Что такое культ личности? Это когда один плюет на всех.
- А разоблачение культа личности? Когда все плюют на одного, а в результате все ходят оплеванные.
- Может ли «Запорожец» развить скорость 140 км/час? Да, если его спустить с горы Арарат.
- Будет ли при коммунизме в анкете пятый пункт: «Национальность»? Не будет. Будет вопрос: «Ваша национальность при социализме».
- Умирает старый армянин. К нему подходят его дети: — Отец! Ты умираешь. Скажи, как нам жить дальше? — Берегите евреев. — Ну, что ты говоришь, отец? Ты скажи, как нам жить дальше? — Берегите евреев. — Да при чем здесь евреи? Мы всю жизнь прожили в Армении, ты скажи, как нам жить дальше? — Слушайте меня, дети мои, вашего старого отца. Берегите евреев! С евреями покончат, за нас возьмутся.
- С кем граничит Советский Союз? С кем хочет, с тем и граничит.
- Какая разница между бардаком и публичным домом? Публичный дом — заведение, а бардак — это система.
- Что лучше: теща или пиво? Хорошо и то, и другое. На столе и в холодном виде.
- Доживем ли мы до коммунизма? Мы не доживем, но детей жалко.
ОБ
АРМЕНИИ и АРМЯНАХ
АРМЕНИЯ – В СЕРДЦЕ КАЖДОГО
ИЗ НАС!!!
**************
Армения стала моей необходимостью.
Дело возрождения Армении – дело человеческого
братства. Армения заслужила любовь человечества
страданием своим и мужеством своей вековой
истории! Армения! Она учит нас всех опытом судьбы
своей любить и беречь нашу общую Землю всей
безграничностью совершенства нашего разума!
Я люблю Армению!
Михаил Дудин
* * *
Армяне – редкий феномен.
В древние времена из-за своей веры армяне
были обложены данью, и чем тяжелее
становилась эта подать, тем более утверждался
народ в своей вере. Именно благодаря этому
армяне сохранили свою духовную культуру
и донесли ее до всех нас…
Член – корреспондент РАН Юрий Жданов
* * *
Армения оставила глубочайший след.
Она живет в душе мощно.
Андрей Белый
* * *
Армения – прародитель родин.
Элизе Реклю,
французский географ и историк.
Армения представляет собой один из центров
духовной жизни всего человечества.
…Поэзия Туманяна есть сама Армения, древняя
и новая, воскрешенная и запечатленная в стихах
большим мастером… Туманян – целый эпос, национальная эпопея!
Валерий Брюсов
* * *
Одной надеждой меньше стало, одной песней
больше будет, - то понятно, почему песня была
для армянина надеждой, была на протяжении
веков символом свободы, символом потерянной
и вновь обретенной Родины.
Анна Ахматова
* * *
Армяне – это народ, который умеет хранить
в веках и передавать из поколения в поколение
святое уважение к рукописной, а подчас и кровью
написанной книге… Это огромный показатель
культуры и веское доказательство высокой любви
к своим истокам.
Расул Гамзатов
* * *
Армяне – необыкновенно деятельный и активный
народ в самых разных областях духовной сферы –
и в области науки, и в области литературы,
и в области искусства.
Академик Дмитрий Лихачев
Музыка Арама Хачатуряна бессмертна,
в ней дух армянского народа, дух борьбы и победы.
Эрнесто Че Гевара
Нет никого храбрее моих маршалов,
потому что в них течет армянская кровь.
Наполеон Бонапарт
* * *
Армянский народ – это уникальный талант,
ошеломляющее трудолюбие и удивительная
жизнестойкость.
Лев Славин
* * *
Я выучил язык армян, чтобы понимать,
как и на каком языке говорили боги…
Ибо армянский язык есть язык богов…
И Армения есть родина богов…
И боги родом из долины араратской…
На земном шаре нет другой страны,
которая была бы так насыщена чудесами,
как земля армян…
Джордж Байрон,
английский поэт-романтик
* * *
Армяне – один из старейших народов
христианской цивилизации и самых мирных,
предприимчивых и рассудительных народов в мире.
Фредерик Шопен * * *
Мы восхищены славой древней культуры Армении. Таких древних рукописей в Китае очень мало.
Китайский писатель Мао Дунь
Сегодня Калифорния имеет честь быть домом
для армянской диаспоры, самой большой за пределами Армении. Эта процветающая община – гордое
напоминание о выживании и решимости армянского
народа даже перед лицом крайней несправедливости.
Арнольд Шварценеггер
* * *
Я знаю о геноциде армян, знаю, что у армян
трудная история, и армяне всегда боролись и всегда
сохраняли свою самобытность, характер,
представляли свою историю миру, это поистине
великая нация.
Мел Гибсон,
американо-австралийский актер, режиссер, сценарист и продюсер
* * *
Арам Хачатурян богат. Богат всем тем, что дала ему Родина, его родная Армения.
Дмитрий Кабалевский.
* * *
Армяне... миролюбивы до самоотверженности, оптимистичны в условиях, которые довели бы до отчаяния большинство народов мира…
Э.Диллан
* * *
Армяне - мужественная, передовая, миролюбивая нация. Ф.Эль Хоссейн
* * *
Как высоки горы Армении, так высок облик
Ованеса Туманяна. Как глубоки озера Армении,
так же глубоки мысли Ованеса Туманяна.
Павло Тычина
С древних времен и до наших дней многие пытались
завоевать эту страну и не раз завоевывали ее, но этот
умный, одаренный народ выстоял.
Армяне, отличающиеся врожденным благородством, пытливым умом и практической сметкой, создали высокую культуру, сохранили – благодаря стараниям
и трудам – свой национальный колорит и неоднократно завоевывали нашу симпатию. Соприкоснувшись с их страной, узнаешь много волнующего, интересного.
Греческий писатель Мицос Александропулос
* * * Армения – это страна чудес …
Если спросят меня, где на нашей планет можно
встретить больше чудес, я бы назвал, прежде всего,
Армению. Поневоле поражаешься, что в таком
небольшом уголке мира можно встретить такие
памятники и таких людей, которые могут стать
украшением и гордостью всего мира.
Трижды будь прославлена земля армянская, колыбель талантов, колыбель великих свершений.
Рокуэлл Кент
* * *
То геноцид, то Сумгаит, то гром землетрясения.
Все кровь и кровь. И все болит в твоей судьбе, Армения!
Но достает тебе равно на хлеб и песню рвения,
и я люблю тебя давно за веру в жизнь, Армения!
Но и Россия этих дней, по опыту живучести,
живет еще куда трудней твоей нелегкой участи.
Растут между былой родни противоречий надолбы,
а нам в смурные эти дни стоять поближе надо бы.
Михаил Дудин («Земля обетованная»)
* * *
Но какова ни была бы их судьба, а она печальна,
что бы ни ожидало их в будущем – их страна всегда
должна оставаться одной из самых интересных
на всем земном шаре; и уже самый их язык, быть может, требует только большего изучения,
чтобы получить все больше привлекательности…
Если писание правильно толкуется, то рай был
расположен именно в Армении, которая заплатила
так же дорого, как и потомки Адама вообще,
за мимолетное участие ее почвы в блаженстве того,
кто был создан из ее праха; там начала спадать вода
после потопа, и вылетел голубь.
Джордж Гордон Байрон
* * *
Армянский народ отличается жизнелюбием, стойкостью, уверенностью в своей правоте, мужеством. Именно благодаря этим качествам он всегда выходил победителем из любых испытаний.
Э.Верхарн
* * *
Изумительное зрелище появляется перед нашим
взором. Мы пролетаем над покрытыми снегом горами Армении… Это место, где Ноев ковчег остановился
во время всемирного потопа. Среди шума и помех наушников слышим голос армянского диспетчера:
«Добро пожаловать. Наши поздравления от имени
всего армянского народа».
В голосе было такое искреннее дружелюбие!
Хоть бы все страны были настолько гостеприимны.
Ричард Брэнсон, британский предприниматель
* * *
В этот миг я понял, что моя культура,
моя цивилизация ничто по сравнению с тем,
что сберегали они. Эти люди сумели выжить
как народ, сохранить свой язык, свою культуру,
свою землю (хотя и не полностью); они прямые
потомки тех, кто жил задолго до рождения Рима
и до того, как сотворило свое волшебство древняя
Греция, кто был современниками овеянных тайной
египтян времен первых фараонов.
Владимир Познер
* * *
Несмотря на многочисленные испытания, армяне отличаются врожденным благородством, пытливым
умом, темпераментом и завидной предприимчивостью... Армяне были и остаются создателями мысли и искусства, они были и останутся героическим, прекрасным
народом.
Г.Мурэ
Армения – книга, по которой учились первые люди…
Осип Мандельштам
* * *
Армяне - представители одной из самых древних христианских цивилизованных рас, являются сами
по себе одной из наиболее интеллигентных
и продуктивных рас, которые только существуют на свете.
У.Гладстон
А это мнение азербайджанца,
покинувшего свою родину.
«Мы проиграли войну Бабаджаняну, Азнавуру,
Сарьяну, Параджанову, Сарояну, Айвазовскому...»
Проживающий в Швеции азербайджанский писатель-публицист Вахид Гази в открытом письме,
опубликованном сайтом «Qafqazinfo.az» рассказал, что накануне наткнулся на афишу концерта «Ветра войны», в программе которого среди классиков европейской музыки числится также Арам Хачатурян. «Мне это напомнило детство, когда в советских фильмах и передачах, которые показывали по телевизору,
я искал в титрах азербайджанские фамилии и, когда находил похожую, не мог понять азербайджанская ли
это фамилия, или какого-нибудь другого мсульманского народа. Но в каждой передаче я встречал армянскую
и грузинскую фамилию. Как минимум, дирижером оркестра при озвучивании фильма был армянин.
Однажды, увидев фамилию главного героя картины «Никколо Паганини» Владимира Мсряна, я спросил
у отца: “Армяне есть везде, их так много?”
- Их не много. Они просто развиты, активны и осмотрительны.
Они помогают друг другу, поддерживают. Поэтому
и видно их везде, - ответил отец, – вспоминает Гази.
Автор отмечает, что, став взрослым, он стал замечать это везде: от центральных улиц Нью-Йорка
со сверкающими витражами ресторана «Petrossian»
до шведских сельских библиотек, где рекламируется книга о Геноциде армян в Османской Турции.
«Сюита Арама Хачатуряна, написанная в далекие 40-е для советского фильма «Сталинградская битва», включенная в репертуар оркестра маленького городка, меня не удивила. Я хочу сказать, что мы проиграли
не только в Карабахе, и виноваты в этом Россия, Иран, Америка, христианский мир, масоны, кто угодно, только не мы сами», – отмечает автор.
По словам Гази, азербайджанцы не знали не только армянина, который ничем от них не отличался,
но и армянина на другом конце планеты.
«Мы не знали, что в Карабахе проиграли не только «миацумовцам».
Мы проиграли: в войне – маршалу Баграмяну, маршалу Бабаджаняну,
в политике – Микояну,
в диссидентстве – Паруйру Айрикяну,
в правозащитной сфере – Алиханян-Боннэр,
в классической музыке – Араму Хачатуряну,
в современной музыке – Мишелю Леграну,
в скрипке – Самвелу Ервиняну,
в дудуке – Дживану Гаспаряну,
в уде – Джону Берберяну,
на эстраде – Шарлю Азнавуру,
в литературе – Вильяму Сарояну,
в живописи – Айвазовскому,
в кино – Параджанову,
в актерстве – Джигарханяну,
в модельном бизнесе – Ким Кардашьян,
в умении зарабатывать – Кирку Керкоряну,
в благотворительности – Джерарду Гафесчяну,
в конструкторском деле – Артёму Микояну,
в астрофизике – Амбарцумяну,
в парикмахерском деле – Мовсесу,
в мастерской – Ашоту,
в умении делать соления – Айкануш», – говорит автор. Как отмечает Гази, азербайджанцы причиной всего этого считают армянские фальсификации, их ложь, коварство, христианство, церковь, их полезность России, Ирану, США, а также предательство,
но никогда не ищут причину в себе.
А каждый из вышеперечисленных, по мнению автора, добился успеха, стал узнаваемым и сделал узнаваемым свой народ, потому что за его спиной стояли многие армяне.
Они подают руку падающему, подставляют плечо встающему. В науке, политике, искусстве, спорте, военном деле – везде для успеха одного пятеро прокладывали дорогу. Не дискредитировали идущего вперед, не мешали, не злословили, не рыли яму у него под ногами», – резюмирует В.Гази.
О Геноциде 1915 года
Анатоль Франс (французский писатель, 1916)
«Армения умирает, но она выживет. Та небольшая доля крови, которую она ещё сохранила – драгоценная кровь, из которой родится героическое потомство. Народ, который не хочет умереть, не умрёт никогда!»
Фритьоф Нансен (норвежский ученый, 1915)
«Резня, которая началась в 1915 году, не имеет аналога
в истории человечества. Погромы Абдул Гамида
являются малой частью того, что турки делают сегодня.»
Жак де Морган (французский ученый, 1917)
«Депортации западных армян есть ничто иное,
как завуалированное уничтожение народа.
Не хватает слов, чтобы описать этот ужас».
Файез эль-Гусейн (арабский публицист, 1917)
«Кто может описать те чувства, которые испытывает
наблюдатель, думая об этой героической и одновременно
несчастной нации?! Армянская нация, та смелая нация,
которая поражала мир своим мужеством, решимостью,
развитостью, своими обширными знаниями, которая
ещё вчера была самым сильным и высококультурным этносом Османской империи, уничтожена, и от неё
осталась только память».
Йозеф Маркварт (немецкий ученый, 1916)
«Даже после провозглашения Конституции основным лозунгом турецкой политики остаётся: «Когда не станет армян, не будет и армянского вопроса».
Генри Моргентау (посол США в Османской Империи)
«Когда турецкие власти отдавали приказ об этих
высылках, они фактически выносили смертный
приговор целой нации; они это прекрасно понимали
и в разговорах со мною не делали особых попыток
скрыть этот факт. Я уверен, что во всей истории
человечества нет такого жуткого эпизода, как этот.
Приказы о депортации армянских семей в 1915 году
были простым смертным приговором для всей нации».
Граф Вольф-Меттерних
(посол Германии в Османской Империи)
«В стремлении окончательно решить Армянский
вопрос путем уничтожения армянской нации турецкое правительство не могут остановить ни наши
представители, ни американское посольство,
ни делегации Папы, ни угрозы союзных держав,
ни западное общественное мнение, представляющее
одну треть/вторую всего мира».
(10 июля 1916 года, канцлеру Бетман-Гольвегу)
Джон Эванс (Посол США в Армении, 2005)
«Сегодня я могу назвать это Геноцидом армян...
Я думаю, что правительство США обязано предложить
вам, нашим согражданам, более честную дискуссию
по этой проблеме. Я могу сказать вам как человек,
который занимался изучением этого вопроса – у меня
нет никаких сомнений в факте произошедшего...
Я полагаю, что играть словами в данном случае – недопустимо для нас, американцев... Думаю, что мы обязаны называть вещи своими именами».
(Из обращения к армянской общине Америки, 2005)
Теодор Рузвельт (26-ой Президент США, 1918)
«…резня армян – величайшее преступление этой войны,
и, если нам не удастся выступить против Турции, значит,
мы потворствуем им… Неудача радикальной борьбы
с турецким ужасом означает, что все разговоры о будущем мире во всем свете – чепуха».
(Из письма Кливленду Гудли Доджу от 11 мая 1918 года)
Герберт Гувер (31-ый президент США, 1952)
«Связь горы Арарат и Ноя, стойкость и непоколебимость
христиан, подвергавшихся истреблению турками-мусульманами, и полувековая история воскресных школ, призванных облегчить их страдания – вот что создаёт
образ Армении в армянском сознании.»
Джимми Картер (39-ый президент США, 1978)
«В мире, в общем, мало кто знает, что в течение нескольких лет, предшествовавших 1916 году, предпринимались
целенаправленные усилия, чтобы уничтожить весь армянский народ. Вероятно, это одна из величайших трагедий, которая когда-либо постигала какую-либо
группу людей.
И не было никакого суда типа Нюрнбергского».
(Выступление в Белом Доме 16 мая 1978 года)
Джеймс Брайс (виконт, английский государственный деятель, правовед, историк, 1915)
«Убийства являются результатом политики, которая,
насколько это можно утверждать, была заранее обдумана
бандитами, ныне находящимися во главе правительства
Турецкой империи.
Они колебались в её осуществлении до тех пор, пока
не подошел момент, и таким подходящим моментом оказался апрель месяц. Полученные мною из различных источников сведения говорят о том, что те данные,
которые благородный граф считает невероятными,
а именно то, что 800 000 человек было уничтожено
с мая месяца, к сожалению, являются вполне реальной цифрой».
(Официальный отчет о заседании Палаты лордов
(5-ая серия), том XIX, 6 октября 1915 год)
Рональд Рейган (40-ой президент США, 1981)
«Как геноцид армян до этого, геноцид камбоджийцев,
который последовал за ним, и как слишком много других
преступных действий против слишком многих других народов, уроки холокоста не должны быть забыты
никогда».
(Прокламация от 22 апреля 1981 года)
Нельзя не любить армян
«Я изучаю Армению пятьдесят лет – это не просто слова. Первый раз оказался там в год пятидесятилетия Геноцида, когда даже говорить о подобном было нельзя. Я тогда заведовал отделом науки в журнале «Огонек», и меня направили в Армению в командировку. В Москве я был в курсе, что Армения солнечная и что там продается прекрасный коньяк «три звездочки» по восемь рублей. Больше ничего не знал. Теперь я написал уже восемь книг и снял двадцатисерийный фильм – все об Армении. Когда 50 лет постоянно находишь возможность вернуться туда и мысленно живешь с армянским народом, ты не можешь остаться равнодушным. Армянином я себя не чувствую, но чувствую тем, который искренне любит эту нацию. А человек, который любит другой народ, спасает честь своего народа и своей страны. Сначала я ездил в Армению на своей машине – тогда еще можно было проехать либо через Азербайджан, либо по черноморскому побережью. В Ереване я почти не жил: приезжал и с кем-то из друзей сразу отправлялся путешествовать. Ночевали мы в семьях, в обычных домах, так что о многих вещах я знаю не понаслышке. Я видел очень уважительное отношение к женщине: за столом всегда сидели женщины, особенно пожилые. У них была особая роль – они всем руководили. Кстати, о столах – обожаю армянскую кухню. Всегда использую только армянскую соль – с чесноком, с травами, ароматную. По утрам посыпаю ею свою гречневую кашу. Очень люблю армянский шашлык – он особый, отличается от грузинского. Люблю хашламу, это такое мясо на пару, очень вкусное. Долму люблю, с виноградными листьями. И, конечно, водку! Я российскую водку уже давно не употребляю, только армянскую.
…Наш фильм называется «Матенадаран». Во время съемок я побывал практически во всех местах мира, где имеются армянские манускрипты, – в Париже, Лондоне, США, Ливане, Сирии, Иране. Там очень много армянских церквей. Особое место – Италия. Остров Святого Лазаря целиком армянский, там находится одна из крупнейших библиотек и хранится самая старая в мире книга на армянском языке – Евангелие царицы Млке. Единственное место, где не удалось побывать с камерой, – Иерусалим. А жаль, ведь коллекция армянских манускриптов в Иерусалиме уступает Матенадарану в Ереване по количеству документов, но не по качеству и ценности текстов. После первой поездки в Армению я написал книгу «Орел и меч». Меня заинтересовал феномен армянского народа: он ведь один из древнейших в мире, современник Ассирии и Вавилона, не говоря уже о Древних Греции и Риме, их младших братьях. Почему же так случилось, что больше нет ни Ассирии, ни Вавилона, ни тех великих стран и народов, которые потрясали когда-то мир? А армяне есть, никуда не делись. Я уверен, что мы должны перенять у них многие вещи. Например, даже самый простой армянин обязательно имеет представление о своей истории, пусть самое фантастическое и неправильное. Он может подробно рассказать, какой это древний народ и какие у него были гениальные полководцы, вспомнит Тиграна Великого, при котором Армения простиралась от моря до моря. Армяне вообще отличаются тем, что любят свою родину: она им досталась большой кровью. Они испокон веку жили на территории, через которую шли все народы. Это были древние греки, потом персы, которые шли воевать с Древней Грецией. Геноцид, столетие которого мы отмечаем в этом году, – еще одна трагическая страница в истории армянского народа. Если спросить любого человека в Армении, выяснится, что в судьбе его семьи 1915 год провел черную черту. Я очень дружил с поэтом Сильвой Капутикян, она рассказывала самое страшное свое воспоминание: как шла пешком из турецкой Армении, а справа и слева вдоль дороги лежали трупы тех, кто пытался сбежать, но умер в дороге. Однако даже во времена великой злобы, которой был охвачен турецкий народ, были места, где армян спасали. В Иране арабы выдавали армянских детей за своих собственных. В Иерусалим стекались потоки беженцев, и все они находили приют. Я был знаком с одним из них – это покойный профессор Аветис Санджян. Мальчиком он оказался в детском доме в Иерусалиме, вырос, получил образование и стал профессором армянского искусства в Лос-Анджелесе, заведовал кафедрой. Он выкупал армянские манускрипты в разных странах, в частности, приобрел целую библиотеку в Иране и привез ее в Иерусалим.
Убежден, что надо в Иерусалиме найти тех людей, которые спасали армян – они наверняка там еще есть. Армяне уже долго живут в Иерусалиме. Даже сейчас там сохранился монастырь святых Иаковов, где находятся весьма интересные документы.
Мало кто знает, но местные армяне состояли в переписке с пророком Мухаммедом. Вот как это вышло: пророк послал лидерам тогдашнего мира предложение принять его учение. Ответа от них он не получил, но зато армяне из Иерусалима написали, что признают его в качестве великого человека. Пророк Мухаммед в ответ тоже им что-то написал. Когда мусульмане овладели Иерусалимом, Умар ибн аль-Хаттаб, один из ближайших учеников Мухаммеда, удалил из города всех христиан. К нему пришли армяне и показали послание от самого пророка. Умар приложил письмо к губам и сказал: «Живите в Иерусалиме». Потом город завоевали крестоносцы, которые вырезали мусульман, а армян не тронули. Крестоносцев прогнал Салах ад-Дин: он омыл кровью христиан купол главной мечети. К нему тоже пришли армяне и показали уже два документа: письмо от пророка и грамоту от Умара. И тогда Салах ад-Дин вручил им третий, уже от себя. Об этом мало известно, но все три документа хранятся до сих пор. Поистрепались, конечно, их редко достают, но они сохранились. Армяне такие – умеют устроиться». (Ким Бакши).
Справка. Ким Наумович Бахши. Родился в 1931 г. в Москве. Окончил отделение журналистики филологического факультета МГУ. Литературную деятельность начал с 1957 г. очерками и рассказами о целине, где работал трактористом и комбайнёром. С 1963 года занимается древней культурой Армении. Об армянских манускриптах и судьбах народа рассказывают его книги «Орёл и меч», «Судьба и камень», «Воскрешение святого Лазаря». Его 20-тисерийный телевизионный фильм «Матенадаран» удостоен Государственной премии Армении и Международной Премии имени Фритьофа Нансена. А сборник эссе «Из монастыря о любви» — премии Всеармянского Союза AGBU (Нью-Йорк — Вена).
В настоящее время Ким Бакши работает над новым трудом «Духовные сокровища Арцаха».
ЧЕРНЫЕ СТРАНИЦЫ
АРМЕНИИ…
Предисловие
к «черным страницам»
…« - Вам нет смысла спорить, - сказал Талаат, поскольку мы уже избавились от двух третей армян.
Их не осталось в Битлисе, Ване и Эрзеруме.
Ненависть между турками и армянами сейчас достигла такой степени, что мы просто вынуждены с ними покончить. Если мы этого не сделаем, они будут мстить.
- Если вы не считаетесь с соображениями человечности,
- ответил я, - подумайте хотя бы о материальном ущербе.
Эти люди работают. Более того, они контролируют ряд отраслей вашей промышленности.
Они являются налогоплательщиками.
Вы не опасаетесь, что потери будут невосполнимыми?»
…«Если вначале изгнание армянского населения ограничивалось провинциями, близко расположенными
к Кавказскому фронту, то затем турецкие власти распространили эти действия на те части страны,
которые не находились под угрозой вражеского
вторжения. Эти действия и способы, которыми
производится высылка, свидетельствуют о том,
что турецкое правительство имеет своей целью
уничтожение армянской нации в Турции».
(Из книги посла США в Турции
с 1913 по 1916 год Генри Моргентау
«Трагедия армянского народа»)
«В настоящее время Турция хочет начать наступление
из Азербайджана на населенный армянами Карабах,
разорить тамошнее население под предлогом,
что тамошние армяне агрессивно настроены против мусульман. Турецкая политика ясна. У турков есть намерение уничтожить армян. Армян преследуют
где только возможно, их провоцируют и получают
поводы к новым нападениям. Если же это не удается, то их заставляют голодать и нищенствовать.
С этой целью они грабят оккупированные области».
Ганс Вангенгейм,
посол Германии в Турции в 1912-1915 гг.
«Я уверен, что во всей истории человечества нет такого жуткого эпизода, как этот. Приказы о депортации
армянских семей в 1915 году были простым смертным
приговором для всей нации».
Теодор Рузвельт, президент США (1901-1909)
«Не мое дело даже вкратце представлять резню, устроенную турками в 1915 году...
Такого зверь, именуемый человеком, еще не совершал.
Сразу, в течение нескольких месяцев, исчез целый народ, который тысячелетиями жил на своей земле.
Итоги этой резни могут быть подведены в книгах, написанных кровью.
Многие тома были написаны европейскими «армянофилами», еще многие должны быть написаны»…
Так писал выдающийся армянский историк Лео.
Далее он пишет: «Они были уничтожены, потому что поверили. Поверили беззаветно, как дети, так же,
как на протяжении десятков лет.
Антанта, пока надо было и можно было обманывать армян, считала их своими союзниками.
Так называли их французские, русские, английские газеты. И этому, к сожалению, поверили армяне.
Но какое бесстыдное предательство…
В ходе войны они друг за другом, по очереди предали своего «союзника».
Первой была николаевская Россия.
…Постепенно становилось ясно, жертвой какого чудовищного обмана стали армяне, которые поверили царскому правительству и вверили себя ему…»
Таково было мнение писателя и историка, профессора
Ереванского университета Бабаханяна Аракела Григорьевича, известного как Лео.
Лео писал об истории «Армянского вопроса», начиная с 70-ых годов XIX века.
Историк представляет историю, отличную
от официальной, преподаваемой и пропагандируемой
в Армении.
Геноцид 1915 года
и операция «НЕМЕЗИС»
Геноцид армян (арм. ;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;; –
армянская резня; чаще используется выражение ;;; ;;;;;). Это - Великое Злодеяние, организованное и осуществлённое в 1915 г. на территории Османской империи (Турции). По мнению некоторых источников, продлившийся до 1923 г. на территориях, контролируемых властями Османской империи. Геноцид осуществлялся путём физического уничтожения и депортации, включая перемещение гражданского населения в условиях, приводящих к неминуемой смерти. Геноцид армян проводился в несколько стадий: разоружение армянских солдат, избирательная депортация армян из пограничных районов, принятие закона о высылке, массовая депортация и убийства армян. Некоторые историки включают в него убийства 1890-х годов, резню в Смирне и действия турецких войск в Закавказье в 1918 году. Основными организаторами геноцида считаются лидеры младотурок Талаат, Джемаль и Энвер, а также руководитель «Особой организации» Бехаэддин Шакир. Одновременно с геноцидом армян в Османской империи имели место геноцид ассирийцев и геноцид понтийских греков. Большая часть армянской диаспоры, разбросанной по всему миру, возникла из бежавших из Османской Турции армян.
Термин «геноцид» в своё время был предложен его автором Рафаэлем Лемкиным для обозначения массового уничтожения армян в Османской империи и евреев на территориях, оккупированных нацистской Германией.
В совместной Декларации от 24 мая 1915 года стран-союзниц (Великобритания, Франция и Россия) массовые убийства армян впервые в истории были признаны преступлением против человечности.
Прошло сто лет, однако, власти Турции не признают злодеяние, совершенное их недавними предками.
Признание геноцида армян - формальный акт (действие) государства, констатирующий тот факт, что властями Османской империи в 1915 г. на контролируемых ею территориях был организован и осуществлен геноцид армянского населения.
Международное сообщество признаёт геноцид армян как формально-официально в части значительного числа государств, а также международных организаций, так и в ещё большей степени в мировом общественном мнении. Однако, категорически не признавая геноцид армян со своими союзниками сама, Турецкая Республика при очередном его обсуждении угрожает дипломатическими санкциями другим государствам и репрессиями собственным меньшинствам. Признание геноцида армян официально не является обязательным условием для вступления Турции в Евросоюз, однако некоторые авторы считают, что Турции придётся сделать это на пути к членству в ЕС. Начиная с 1915 года, мировые державы принимали резолюции, осуждающие резню армян в Турции. США трижды (1916, 1919, 1920) приняли похожие резолюции, однако остановить действия Османской империи не удалось.
В 1915-м году Франция, Великобритания и Россия также выступили с совместной декларацией, осуждающей уничтожение армян: «Ввиду новых преступлений Турции против человечества и цивилизации, правительства Союзных государств публично заявляют Высокой Порте о личной ответственности за эти преступления всех членов Османского правительства, а также тех их агентов, которые вовлечены в такую резню.»
Уже в 1940-х гг. создатель термина геноцид Рафаэль Лемкин пытался добиться признания геноцида армянского народа Организацией Объединённых Наций.
Признание геноцида армян является главной целью основных армянских лоббистских организаций. Чтобы добиться признания, армянские лоббисты привлекают на свою сторону парламентариев и влиятельных лиц, оказывают давление на правительства разных стран, организуют широкое освещение данного вопроса в обществе, основали институты, занимающиеся данным вопросом.
Геноцид армян признали такие организации, как Совет Европы и Европарламент, Подкомиссия ООН по предотвращению дискриминации и защите меньшинств, Комиссия ООН по военным преступлениям, Всемирный совет церквей и т. д.
«Сегодня мы ознаменуем годовщину того, что называется первым геноцидом 20-го столетия, и почтим память армянских жертв этого преступления против человечества».
(24 апреля 1998 г. Парламентская ассамблея Совета Европы)
Карта государств, официально признавших резню армян геноцидом. Светло-зеленым цветом выделены государства, где геноцид признан на уровне областей и/или муниципалитетов разных количеств.
Геноцид армян признан и осуждён многими странами мира и влиятельными международными организациям.
Первым геноцид армян официально признал и осудил Уругвай. 20 апреля 1965 года Главная Ассамблея Сената Уругвая и Палаты представителей приняла закон
"О Дне памяти жертв геноцида армян".
Согласно международному праву уничтожение армян официально признали геноцидом и осудили:
Россия. 14 апреля 1995 года Государственная Дума приняла заявление, осуждающее организаторов геноцида армян 1915 – 1923 года и признающее 24 апреля Днем памяти жертв геноцида армян. Кипр. В 1982 году по инициативе представителя армянской общины Кипра Арама Каладжяна парламент республики официально признал геноцид армян 1915 года. Греция. 25 апреля 1996 года парламент Греции принял решение о признании 24 апреля Днем памяти жертв геноцида армянского народа, осуществленного Османской Турцией в 1915 году. Канада. 23 апреля 1996 года, по представлению группы парламентариев Квебека, парламент Канады принял резолюцию, осуждающую геноцид армян. "Палата общин, по случаю 81-й годовщины трагедии, унесшей жизни почти полутора миллионов армян, и в признание других преступлений против человечности принимает решение неделю с 20 по 27 апреля считать неделей памяти жертв антигуманного отношения человека к человеку", – отмечается в резолюции. 13 июня 2002 года Сенат (высшая палата парламента) Канады принял резолюцию, признающую геноцид армян. В апреле 2004 года Палата общин парламентаКанады признала геноцид армян 1915 года в Османской Турции. Италия. 33 итальянских города признали геноцид армянского народа в Османской Турции в 1915 году. Первым 17 июля 1997 года это сделал городской совет Баньокапальо. На сегодняшний день в их число вошли Луго, Фузиньяно, С.Азута Сул, Сантерно, Котиньола, Молароло, Русси, Конселиче, Кампонозара, Падова и др. Вопрос признания геноцида армян был обсужден на заседании итальянского парламента 3 апреля 2000 года. Ливан. 3 апреля 1997 года Национальное Собрание Ливана приняло резолюцию, в которой признало 24 апреля Днем памяти трагической резни армянского народа.
Резолюция призывает ливанский народ быть 24 апреля единым с армянским народом. 12 мая 2000 года парламент Ливана признал и осудил геноцид, осуществленный в 1915 году в отношении армянского народа Османскими властями. Австралия. 17 апреля 1997 года парламент южноавстралийского штата Новый Уэльс принял резолюцию, в которой, идя навстречу местной армянской диаспоре, осудил события, произошедшие на территории Османской империи, квалифицировав их как первый в XX веке геноцид, признал 24 апреля Днем памяти армянских жертв и призвал австралийское правительство предпринять шаги к официальному признанию геноцида армян. 29 апреля 1998 года Законодательное Собрание этого же штата приняло решение установить мемориальный обелиск в здании парламента в знак увековечивания памяти жертв геноцида армян 1915 года. 27 марта 2009 года, парламент Южной Австралии принял новую резолюцию, осуждающую геноцид армянского народа. Бельгия. В марте 1998 года Сенат Бельгии принял резолюцию, согласно которой признается факт геноцида армян в 1915 году в Османской Турции и обратился к правительству современной Турции также признать его. В Бельгии за отрицание исторического факта геноцида армян введена уголовная ответственность (от штрафа - 45 тысяч евро до 1 года лишения свободы). Франция. 29 мая 1998 года Национальное Собрание Франции приняло законопроект о признании геноцида армян в Османской империи в 1915 году. 7 ноября 2000 года за резолюцию о геноциде армян проголосовал Сенат Франции. Сенаторы, однако, несколько изменили текст резолюции, заменив первоначальное "Франция официально признает факт проведения геноцида армян в Османской Турции" на "Франция официально признает, что армяне стали жертвой геноцида 1915 года". 18 января 2001 года Национальное Собрание Франции единогласно приняло резолюцию, согласно которой Франция признает факт геноцида армян в Османской Турции в 1915 1923 гг. 12 октября 2006 года парламент Франции принял законопроект, в соответствии с которым отрицание геноцида армян станет уголовным преступлением, аналогично отрицанию Холокоста. Аргентина. 16 апреля 1998 года законодательный орган Буэнос-Айреса принял меморандум, в котором выразил солидарность с армянской общиной Аргентины. 22 апреля 1998 года Сенат Аргентины принял заявление, осуждающее геноцид любого рода, как преступления против человечности. В том же заявлении Сенат выразил свою солидарность со всеми национальными меньшинствами, ставшими жертвами геноцида, особенно подчеркивая свою озабоченность безнаказанностью организаторов геноцида. В основании заявления в качестве проявления геноцида приводятся примеры резни армянского, еврейского, курдского, палестинского, цыганского и многих народов Африки. Швеция. 29 марта 2000 года парламент Швеции утвердил обращение парламентской комиссии по внешним отношениям, настаивающей на осуждении и признании геноцида армян 1915 года.
Великобритания. В 2002 году Национальная Ассамблея Уэльса признала факт геноцида армян. Нидерланды. В 2004 году Голландский парламент признал Геноцид армян. Словакия. В 2004 году парламент Словакии признал геноцид армян. Литва. В декабре 2005 года Сейм Литвы принял резолюцию, осуждающую Геноцид армян 1915 года в Османской Турции. Резолюция была принята большинством голосов: в ее поддержку высказались 48 депутатов литовского парламента, трое депутатов воздержались от голосования, против – не было. В ходе обсуждения депутаты подчеркнули, что отрицание исторических фактов бессмысленно и невозможно. Венесуэла. Парламент Венесуэлы 14 июля 2005 года принял Резолюцию по признанию геноцида армян. Документ по инициативе армянской общины страны был вынесен на обсуждение парламента депутатом Хуго Моралесом и юристом Жанет Мадрис. Польша. В июне 2005 года парламент Польши признал геноцид армян в Османской Турции в начале 20-го века. В принятом большинством голосов Сейма Польши заявлении отмечается, что Сейм воздает дань памяти жертвам геноцида армян в Османской Турции в ходе Первой мировой войны. Чили. В июне 2007 года Сенат Чили принял единогласное решение, которым призывает правительство страны поддержать армянский народ и осудить осуществленные в его отношении геноцид.
Швейцария. В швейцарском парламенте действует группа, добивающаяся признания геноцида армян 1915 года. Группа периодически ставит вопрос признания геноцида и добивается признания геноцида швейцарским парламентом. За отрицание исторического факта геноцида армян в Швейцарии введена уголовная ответственность (от штрафа - 45 тысяч евро до 1 года лишения свободы). Бразилия. В апреле 2006 года Законодательное собрание самого крупного штата Бразилии – Сан-Паулу принял закон о признании 24 апреля "Днем памяти 1,5 миллиона жертв геноцида армян 1915 года". Тем самым депутаты отредактировали название принятого ими в 1988 г. решения о "Дне солидарности с армянским народом". Данным решением парламент штата воздает дань памяти 1,5 миллионам армян, которые были депортированы с мест проживания и хладнокровно и варварски уничтожены турецкими военными во время переселения. Этот закон, которым по сути признается геноцид армян в Османской Турции, был принят парламентом Сан-Паулу единогласно. Вторым бразильским штатом после Сан Пауло, который на законодательном уровне признал факт геноцида армян, стал штат Сеара. Законопроект был принят единогласно. США. 42 штата официально признали и осудили геноцид армян, а также объявили 24 апреля Днем памяти жертв геноцида армянского народа. 4 октября 2000 года Комитетом по международным отношениям конгресса США принята Резолюция № 596, признающая факт геноцида армянского народа в Турции в 1915 – 1923 годах. 10 октября 2007 года комиссия по иностранным делам палаты представителей 27 голосами "за" при 21 "против" одобрила резолюцию, однако, администрация Джорджа Буша наложила вето на полное голосование в палате и сенате США. 19 марта 2009 года в конгресс США была представлена новая резолюция по геноциду армян под номером 252. 4 марта 2010 года Комитет палаты представителей конгресса США утвердил Резолюцию, признающую геноцид армян Османской империей в годы Первой мировой войны.
Геноцид армян официально признали все влиятельные национальные организации США, в частности еврейские: Сионистская организация США, Прогрессивный еврейский союз, Союз иудаистских реформ, Антидиффамационная лига (ADL); а также украинская, греческая, польская, венгерская, арабская, болгарская, румынская, латвийская, литовская, филиппинская и словацкая общины.
Ватикан. Иоанн Павел II стал первым Папой Римским, признавшим и осудившим Геноцид армян в Османской Турции 1915 года. Геноцид армян признан и осужден многими влиятельными международными организациям, такими как Европейский парламент, Всемирный совет церквей.
18 июня 1987 года Подкомиссия ООН по правам человека и Европарламент приняли решение о признании геноцида армян в Османской империи 1915 – 1917 годов и об обращении в Совет Европы
для оказания давления на Турцию с целью признания геноцида.
18 июня 1987 года – Совет Европы принял решение, согласно которому отказ нынешней Турции признать геноцида армян 1915 года, осуществленного правительством младотурок, становится непреодолимым препятствием на пути вступления Турции в Совет Европы.
10 октября 2007 года и 19 марта 2009 года Комитет по международным делам Палаты представителей Конгресса США проголосовал за резолюцию о признании геноцида. Геноцид армян признан также некоторыми влиятельными СМИ: CBS, CNN, BBC (2007), New York Times (2004), Washington post, Associated Press, The Times,The Independent, Spiegel, Известия, Russia Today и т. д. Убийства армян в Османской империи рассмотрены и признаны несколькими международными организациями. В 1984 году «Постоянный трибунал народов» признал действия Османской империи геноцидом. К аналогичному выводу в 1997 году пришла Международная ассоциация исследователей геноцида.
В 2001 г. совместная турецко-армянская комиссия по примирению обратилась в «Международный центр по вопросам правосудия переходного периода» для независимого заключения, являются ли события 1915 года геноцидом. В начале 2003 года МЦППП представил заключение, что события 1915 года попадают под все определения геноцида и употребление этого термина полностью оправдано.
Сразу после геноцида армянское общество отреагировало на злодеяние турков и приступило к организации возмездия под названием «НЕМЕЗИС».
Считаю, что каждый армянин должен знать об операции «Немезис», осуществленной армянскими мстителями после геноцида армянского народа 1915-23 гг. в Османской империи и Азербайджане.
(Не мешало бы, чтобы эти строки дошли и до азербайджанского читателя, но, увы, к сожалению, мой скромный опус до них не дойдет, а об операции «Немезис» простой азербайджанский читатель, я уверен, не знает, значит, никаких уроков из истории Азербайджан не извлек.)
«Немезис» - операция (по имени богини мщения Немезиды) возмездия партии «Дашнакцутюн» по убийству лидеров Османской империи и турецкой партии «Единение и прогресс», виновных в организации и осуществлении геноцида армян в 1915 году.
А также лидеров Азербайджанской Демократической партии и их правительства, причастных к резне армян в Баку в 1918 г.
После поражения Турции в Первой мировой войне 1914-1918 гг. лидеры младотурок были вывезены из Константинополя в Германию. Декретом Османской империи от 16 декабря 1918 г. лидеры партии «Единение и прогресс» и ведущие деятели турецкого правительства Талаат, Энвер, Назили, Бехаэтдин Шакир и другие были преданы суду, который обвинил их в вовлечении Турции в войну и приговорил заочно к смерти.
Состоявшийся осенью 1919 г. в Ереване IX съезд партии «Дашнакцутюн» принял решение привести приговор в отношении главарей младотурок в исполнение. Были рассмотрены 650 имен исполнителей и пособников геноцида, отобран 41главный виновник. Оперативное руководство операцией было поручено Шаану Натали и Григору Мерджанову. Сбор информации осуществлял Грач Папазян, сумевший проникнуть под видом турецкого студента в высшие эмигрантские круги младотурок. Операция «Немезис» была тщательно подготовлена и отличалась высокой эффективностью.
В ходе ее осуществления не пострадал ни один
случайный человек.
Основными организационными центрами являлись редакции газет «Чакатамарт» (Константинополь) и «Дрошак» (Бостон).
И началось ВОЗМЕЗДИЕ…
- В мае 1920 г. застрелен Насиб бек Юсифбейли – видный политический и общественный деятель Азербайджана.
-19 июня 1920 г. в Тифлисе был убит бывший премьер-министр Азербайджана Фатали хан Хойский как виновник резни армян в Баку в сентябре 1918 г. Одновременно был ранен бывший министр юстиции Азербайджана Хали бек Хасмамедов.
Убийство осуществил Арам Ерканян, вторым участником операции был Мисак Киракосян (ранен в ходе операции).
-19 июля 1920 г. в Тифлисе убит заместитель председателя национального парламента Азербайджана Гасан-бек Агаев.
-15 марта 1921 г. Согомон Тейлерян застрелил в Берлине бывшего министра внутренних дел Турции Талаата-пашу.
Состоявшийся в июне 1921 г. в Берлине суд оправдал подсудимого!
Приведу выдержку из стенографического отчета о судебном разбирательстве по расследованию обстоятельств убийства Талаат-паши обвиняемым – студентом Согомоном Тейлеряном в суде присяжных Берлинского земельного суда 111, номер дела СУ 22/21 от 2 и 3 июня 1921 г.
(Редкий экземпляр машинописного текста всего отчета приобрел давно в Ереване и храню как особую реликвию.)
«…После часового совещания секретарь суда
Отто Райнике оглашает:
ВИНОВЕН ЛИ ОБВИНЯЕМЫЙ СОГОМОН ТЕЙЛЕРЯН В УМЫШЛЕННОМ УБИЙСТВЕ В ШАРЛОТТЕНБУРГЕ 15 МАРТА 1921 г. ЧЕЛОВЕКА ПО ИМЕНИ ТАЛААТ - ПАША?
НЕТ! (Большое оживление в зале и аплодисменты.)
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ - Я подпишу и прошу господина секретаря сделать то же самое и огласить решение!
Секретарь читает вслух решение, которое переводится обвиняемому.
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ - Итак, объявляется следующий приговор:
ОПРАВДАТЬ ОБВИНЯЕМОГО, РАСХОДЫ ОТНЕСТИ ЗА СЧЕТ ГОСУДАРСТВЕННОЙ КАЗНЫ.
(Вновь оживление в зале и аплодисменты.)
СОГЛАСНО РЕШЕНИЮ ПРИСЯЖНЫХ ОБВИНЯЕМЫЙ ПРИЗНАН НЕВИНОВНЫМ В ПРЕДЪЯВЛЕННОМ ЕМУ ОБВИНЕНИИ В СОВЕРШЕНИИ УГОЛОВНОГО ДЕЯНИЯ.
Затем оглашается решение:
ПРИКАЗ ОБ АРЕСТЕ ОБВИНЯЕМОГО
АННУЛИРОВАТЬ. (Согомона Тейлеряна поздравляют его защитники, соотечественники и присутствующая публика.)»
Информация из Интернета.
«После суда Тейлирян около тридцати лет прожил в Сербии, несколько лет в Валево, затем в Белграде. Женился на армянке Анаит Татикян, стал отцом сына и дочери. В 50-х годах семья Тейлирянов эмигрировала в Америку. Умер Согомон Тейлирян в Сан-Франциско, похоронен во Фресно. Мемуары Согомона Тейлиряна записал западно-армянский писатель и общественный деятель Ваан Минахорян. Впервые они были опубликованы в 1953 г. в Каире издательством «Лусабер» под названием «Согомон Тейлирян: воспоминания, террор Талаата».
Из воспоминаний Шагена Тейлиряна (сына Согомона):
"Из рассказов отца в память врезался один эпизод.
Его невозможно забыть. Перед Второй мировой войной органы безопасности Турции обратились к властям Югославии, передав
им информацию о том, что в Белграде живет убивший Талеата Согомон Тейлирян. Но отец жил в Белграде под другой фамилией. В ответ на требование Турции югославская полиция сообщила, что в стране нет гражданина по фамилии Тейлирян. Отец был хорошим охотником и любил ходить на охоту. В Союзе охотников состояли разные люди, и среди них начальник белградской полиции.
Он был в хороших отношениях с моим отцом, относился к нему с уважением. Как-то он вызвал к себе отца.
Перед тем, как пойти к начальнику полиции, Согомон
уже знал, что органы безопасности Турции ищут человека по фамилии Тейлирян. Во время встречи начальник полиции, изложив ситуацию, спросил моего отца,
знает ли он такого человека.
Отец был человеком смелым, ему нечего было скрывать, а тем более терять. Он ответил, что Тейлирян – это он, и рассказал начальнику полиции всю правду о геноциде. Растерявшийся начальник полиции внимательно выслушал Согомона, а затем, придя в себя, посоветовал ему проявлять осторожность и быть подальше от людей, пока опасность не минует.
В те годы все жившие в Сербии граждане армянской национальности находились под контролем, поскольку многие из них были ровесниками Согомона и хорошо знали его.
Начальник полиции, несомненно, глубоко воспринял рассказ моего отца, который напомнил ему о кровавых страницах истории сербского народа, пережившего
500-летний османский гнет. Все это правда, о которой знают немногие”.
…Продолжу дальше перечислять акты возмездия.
- 19 июля 1921 г. в Константинополе убит бывший
министр внутренних дел Азербайджана Бехбуд хан Джаваншир как несущий ответственность за резню армян в Баку в сентябре 1918 г.
Убийца Мисак Торнакян предстал перед британским военным трибуналом, перед которым также выступили многочисленные свидетели сентябрьской резни. В октябре трибунал признал Торнакяна виновным
в убийстве, но не отвечающим за свои действия как совершенные в состоянии аффекта, и выслан в Грецию.
Другие участники операции - Ерванд Фундукян и Арутюн Арутюнянц. - 6 декабря 1921 г. Аршавир Ширакян убил в Риме
бывшего главу первого кабинета младотурок Саида Халим-пашу.
- 17 апреля 1922 г. во время семейной прогулки были
убиты бывший вали Трапезунда Джемал Азми, известный в частности тем, что утопил 15 000 армян, и создатель организации Тешкимат-и Махсуса. Также были убиты непосредственно осуществляющий геноцид Бехаэдин Шакир и телохранитель последнего. Джемала Азми застрелил Аршавир Ширакян, он же ранил Шакира, которого добил Арам Ерканян.
- 25 июля 1922 г. в Тифлисе был убит бывший министр военно-морских сил Турции Джемал-паша, за свою жестокость получивший прозвище «мясник». Убийцы Петрос Тер-Погосян и Арташес Геворгян. В организации покушения принимали участие также Заре Мелик-Шахназарян и Степан Цагикян.
…Армянские мстители выслеживали и бывшего
военного министра Турции Энвер-пашу, но ему удалось перебраться из Германии в Среднюю Азию.
Здесь Энвер возглавил антисоветское басмаческое
движение, и в 1922 г. был убит в Туркестане командирами красной армии Яковом Мелкумовым и Георгием Агабековым.
«НЕМЕЗИС» продолжается и сегодня…
Хампиг (Гарри) Сасунян — армянский мститель, убивший турецкого консула в Лос-Анджелесе
Кемаля Арикана. Семья Сасуняна родом из Ливана, позже переехала в Калифорнию в город Пасадена. Хампиг Сасунян, член Армянской Молодежной Федерации и армянской организации «Бойцы
за справедливость в отношении геноцида армян».
28 января 1982 года в 9:40 утра Гарри Сасунян вместе с напарником застрелил турецкого консула в его машине, когда тот стоял перед красным светом на перекрестке Бульвар Уилшир и улицы Комсток в Лос-Анджелесе. Президент США Рональд Рейган осудил это убийство, назвав его террористическим актом.
Очевидцы опознали Сасуняна как одного из стрелявших террористов. В ходе суда Сасунян мотивировал свой поступок как месть туркам за геноцид армян.
Сасунян был приговорён судом к пожизненному заключению без права на апелляцию.
Суд США в 2006 г. и в 2010 г. отклонил просьбу Сасуняна
о помиловании.
Честь и хвала храбрым сыновьям армянского народа, наказавшим шакалов, организовавших резню мирного армянского населения!
В память о жертвах Геноцида армян 1915 г. сооружен
мемориальный комплекс в Ереване Цицернакаберд
(арм. ;;;;;;;;;;;;; - «крепость ласточки»).
Расположен на одноименном холме.
Помним и требуем!
«СУМГАИТ»
Приводимые ниже строки были написаны мной
в 1989 г. в Ереване.
«…Вряд ли найдется нормальный человек, который
оставался бы равнодушным к тому, что произошло
в этом году в нашем южном регионе. Я имею в виду
«события в Нагорном Карабахе и вокруг него»:
движение «Карабах», трагический февраль в Сумгаите, митинги и забастовки в Ереване; Масис, Звартноц, Марнеули… События продолжаются и приобретают массовый характер. Невозможно оставаться равнодушным
и к тому, как освещают эти события средства массовой информации, как реагируют правоохранительные
органы и органы, имеющие законодательную власть.
Правда, последнее время в нашей республиканской
печати появляется материал, проливающий свет… Однако Центральная пресса предпочитает молчать
либо публикует скудные сведения, то есть до широкого круга читателей, до всех советских людей правдивая, достоверная информация не доходит.
И получается, что жители Еревана вынуждены идти
на Театральную площадь за получением правды. Площадь стала местом порой и слухов… Кто же, как не центральные газеты и ЦТ должны
доносить правду, не тенденциозные и односторонние суждения (как это упорно делалось в течение
длительного времени), а достоверную информацию?
Тогда не будут слухи, рождаемые в Армении то ли
в Азербайджане, подобно снежному кому доходить
до других регионов страны с искажением истины.
Судебный процесс в Москве однозначно развеял «хулиганские побуждения», толкнувшие «уголовных элементов» совершить акты средневекового (точнее, пещерного) вандализма и разгула, и показал истинные мотивы преступлений сумгаитских головорезов.
Об этом говорят свидетельские показания как
пострадавших, так и самих азербайджанцев-свидетелей.
Это доказал суд, проходивший в Москве.
Но мы ничего не знаем о ходе судебного процесса
над остальными преступниками, которыми занимаются
другие судебные коллегии.
Мы ждем объединенного процесса, политической
оценки и выявления конкретных руководителей
и подстрекателей произошедших бесчинств.
Мы должны знать, кто они, эти должностные лица,
организовавшие погромы из националистических
побуждений и натравившие толпу головорезов
на беззащитных людей.
Когда в Ереване появились плакаты за перестройку и многоголосое «Ленин, партия, Горбачев», в это же время в Азербайджане скандировали:
«Свободу героям Сумгаита!», «Смерть армянам!»,
а в Москве …молчали, властные структуры
не реагировали.
После землетрясения в Армении в декабре 1988 г.
все республики обязали оказать помощь зоне бедствия.
При этом наши соседи из «интернационального» Баку послали ж/д состав с надписью
«Поздравляем с землетрясением. Желаем повторения!» С такой надписью прибывали в Ереван цистерны с топливом.
Сегодня в Азербайджане пошли дальше
безнаказанности и дефицита правды, ее искажения. В результате мы наблюдаем повсеместные погромы
и убийства, а это - геноцид, если называть преступления своими именами.
Провокационная, глубоко продуманная политика выживания одних другими, проводимая десятилетиями
в Азербайджане (Нахичеванская АССР, НКАО,
наконец, Сумгаит (боюсь, ожидается и в Баку…),
привела к межнациональной розни и настоящей резне.
А это может привести и к настоящей войне,
если не остановить азербайджанских головорезов… Время расставит все на свои места. Ученые разберутся
в «аксиомах» истории армянского и азербайджанского
народов, политики рассудят, и в конечном итоге
народы узнают ПРАВДУ и дадут правильную оценку трагическим событиям, произошедшим в 80-90 годы
XX-го cтолетия на Кавказе, в Азербайджанской ССР»
(С.П., Ереван, 1989 г.)
Сегодня на дворе XXI век, 2015 год.
И я вспоминаю ужасы начала и конца XX-го века.
Если о Геноциде 1915-23 гг. я знаю из книжек,
то «сумгаит» произошел в конце века уже на моих глазах.
Сумгаитский погром, а точнее, сумгаитский геноцид армян произошел на этнической почве в г.Сумгаит Азербайджанской ССР 27—29 февраля 1988 г., сопровож¬дав¬ши¬й¬ся массовым насилием в отношении армянского населения, грабежами, убийствами, поджогами и уничтожением имущества.
27-го числа в городе Сумгаите начались погромы,
массовые убийства армянского населения.
Людей убивали просто так, в собственных домах,
убивали только за то, что они - армяне.
Особенно чудовищным выглядело лицемерное высказывание первых лиц государства, что армия
опоздала на три часа. Своим поведением и своими поступками руководство Азербайджана фактически показало, что они ничуть не отличаются от своих звероподобных предков, авторов резни 1915 года.
Но враги не учли одного: фактически там, в Сумгаите,
в Баку, в Мараге был дан старт победе армянского народа. Именно там люди начали понимать, что зверье рядом и оно у ворот Арцаха, и ему надо ломать хребет,
ведь иначе Сумгаит повторится…
В 250-тысячном промышленном Сумгаите проживало около 17 тыс. армян, и то, что произошло в этом городе,
и то, каким образом была организована и претворена
в реальность бойня и последующее изгнание армян
из города, не имело аналога в советской истории.
Сумгаитскую резню можно сравнить лишь
с кровавыми избиениями армян, айсоров, греков
и иных христиан в Османской империи в конце XIX,
в начале XX века.
Те давние события известны в истории как геноцид, в результате которого погибло 1,5 миллиона армян.
По выражению британского журналиста Тома де Ваала, выпустившего в 2005 году художественно-документальную книгу «Чёрный сад» об истории карабахского конфликта, сумгаитские события стали «первой в современной советской истории вспышкой массового насилия».
Сумгаитский погром явился знаковым событием и поворотным пунктом в обострении межнационального конфликта в Закавказье, вызвавшим первые потоки армянских беженцев из Сумгаита в Степанакерт и Армению.
По официальным данным Генпрокуратуры СССР, в ходе беспорядков погибло 26 граждан армянской и 6 граждан азербайджанской национальности, более ста человек были ранены. (На самом деле погибло 30 человек, а не 26…)
Вот полный список граждан армянской национальности, погибших во время сумгаитского геноцида:
1. Авакян Лола Павловна
2. Авакян Юрий Багратович
3. Аванесян Альберт Манвелович
4. Аванесян Валерий Манвелович
5. Амбарцумян Миша Арсенович
6. Аракелян Арташ Левонович
7. Арамян Армо Ашотович
8. Арамян Артур Армоевич
9. Арушанян Владимир Ованесович
10. Арушанян РазмеллаАтанасовна
11. Бабаян Аршак Асланович
12. Бабаян Елена маркосовна
13. Гамбарян Александр Александрович
14. Григорян Эмма Шириновна
15. Даниелян Николай Артемович
16. Даниелян Седа Осиповна
17. Мартиросов Гарри Артемович
18. Мелкумян Согомон Маркарович
19. Мелкумян Раиса Арсеновна
20. Мелкумян Игорь Согомонович
21. Мелкумян Ирина Согомоновна
22. Мелкумян Эдуард Согомонович
23. Мелкумян Фируза Аракеловна
24. Мехтиева тамара герасимовна
25. Мовсесова Ерсиля Бахшиевна
26. Саркисян Шаген Гарегинович
27. Сайян Арусяк Аслановна
28. Товмасян Рафик Амбарцумович
29. Трдатов Габриел Арамович
30. ГРУДНОЙ РЕБЕНОК
Список составлен по данным на 7 сентября 1989 года, опубликован ереванским обществом «Знание» в том же году.
29 февраля 1988 года на заседании Политбюро ЦК КПСС в Москве было официально признано, что массовые погромы и убийства в Сумгаите осуществлялись по национальному признаку. Однако, как указывается в материалах Правозащитного центра «Мемориал», отсутствие своевременного расследования обстоятельств погромов, установление и наказание виновных привело к дальнейшей эскалации карабахского конфликта.
Член Палаты представителей Конгресса США Адам Шифф распространил заявление в связи с 27-ой годовщиной армянских погромов в азербайджанском городе Сумгаите. В заявлении, в частности, говорится:
«Поступив знакомым армянскому народу образом, азербайджанские власти приложили немало усилий, чтобы наказать виновных, вместо этого пытаясь
прикрывать зверства в Сумгаите по сей день, а также отрицая роль высокопоставленных правительственных чиновников в подстрекательстве к насилию. Резня в Сумгаите привела к более широким репрессиям против армянского этнического меньшинства
в Азербайджане, приведя к фактическому исчезновению некогда процветавшего армянского населения
в 450 тысяч, проживавшего в Азербайджане,
кульминацией чего стала война, развязанная против
народа Нагорного Карабаха. Эта война привела к гибели тысяч людей с обеих сторон и к появлению более одного миллиона беженцев
в Армении и Азербайджане».
Конгрессмен отметил, что время не исцелило раны,
возникшие вследствие гибели и ранения людей
в погромах в Сумгаите, Кировабаде и Баку.
«Наоборот, ненависть к армянам возвышается в азербайджанском обществе: эта ситуация наиболее
ярко иллюстрируется на примере Рамиля Сафарова», – сказал Адам Шифф, добавив, что Азербайджан
продолжает свои опасные и провокационные действия
вдоль границы с Арменией и в Нагорном Карабахе.
Для тех, кто впервые слышит имя этого «героя» Азербайджана, я коротко расскажу истину.
Рамиль сахиб оглы Сафаров — азербайджанский офицер, получивший известность в связи с совершённым им убийством спящего армянского офицера Гургена Маргаряна, вместе с которым он проходил обучение в рамках программы НАТО «Партнёрство во имя мира» в Будапеште. В 2006 г. в Будапеште был приговорён венгерским судом к пожизненному тюремному заключению. 31 августа 2012 г. был передан Азербайджану для дальнейшего отбытия наказания, но в тот же день был помилован указом президента Азербайджана Ильхама Алиева. В Азербайджане Сафарова встретили как героя, он получил в подарок квартиру и был повышен в звании до майора, с выплатой жалования за восемь лет, которые он провёл в заключении. Решение о передаче Рамиля Сафарова Азербайджану привело к разрыву дипломатических отношений Армении с Венгрией.
Освобождение и героизация Сафарова были осуждены многочисленными представителями международных организаций. Ильхам Алиев отверг эти обвинения как «необоснованные».
«ЧЕРНЫЙ ЯНВАРЬ»
Сегодня в столице Азербайджана, в городе Баку,
яростно избегают малейшего воспоминания о тех, кто некогда жил в этом городе на правах одного из его основателей и оставил неизгладимый след на его облике, о представителях той нации, которая стала одним из соучредителей Азербайджанской Советской республики.
Нынешние правители Азербайджана возвели антиармянизм в ранг государственной политики, стремясь уничтожить память об армянах Баку
и совершенном здесь в январе 1990 года чудовищном преступлении. И мало кто поверит сегодня,
что этот город всего 25 лет назад утопал в крови, а на улицах разыгрывалась вакханалия средневековой жестокости и вандализма. То, что происходило в те дни
в Баку, очень трудно озвучивать - это опасно для
психики нормального человека, привыкшего мыслить категориями гуманных и цивилизованных отношений между людьми.
«13 января 1990 года после 17 часов толпа, вышедшая
с митинга на площадь им. Ленина, разделившись
на группы, учинила погромы, разрушения, поджоги, насилия и убийства… Огромная толпа, выкрикивая лозунги «Слава героям Сумгаита!», «Да здравствует Баку без армян!», собралась на митинг на пл. Ленина.
К вечеру начались погромы, происходившие
с немыслимой жестокостью и садизмом: район вокруг армянского квартала стал ареной массовых убийств,
людей выбрасывали с балконов верхних этажей,
толпы нападали на армян и забивали их до смерти».
(Газета “Известия”, 15 января 1990г.)
«Многие погромы совершались с особой жестокостью.
14 января группа лиц в количестве 30-40 человек ворвалась в квартиру престарелой четы Торосянов,
где находились еще две их родственницы также преклонного возраста.
Преступники избили всех, отобрали 3 с половиной тысячи рублей, насильно вывезли указанных граждан и их соседку Арутюнову за пределы города, облили бензином и подожгли”, - пишет Кирилл Столяров в книге “Распад”.
Корреспондент московского радио сообщал в те дни: «На митингах звучали призывы изгнать армян
из Баку. В толпе раздавались антиармянские лозунги, после этого и произошли самые ужасные события.
У лидеров толпы оказались на руках списки тех армян, которые еще оставались в городе.
Их начали преследовать».
«15 января в Баку погромы и нападения продолжаются. Всего в результате столкновений за последние трое суток, по предварительным данным, погибло 33 человека.
Однако эту цифру нельзя считать окончательной, поскольку в Баку проверены еще не все квартиры, где побывали погромщики…» («Известия», 16.01. 1990 г.)
15 января Радиоcтанция “Свобода” сообщала:
«Беснующиеся толпы убили по меньшей мере
25 человек в ночь на 14 января в армянском квартале
Баку – столицы советской республики Азербайджан. Согласно предварительной информации, число убитых достигает 25 . Улица Ленина – одна из центральных в Баку, была залита кровью. Проживавшие в азербайджанской столице русские с ужасом вспоминали сцены расправы
с их соседями, которые были расстреляны в упор,
сброшены с балконов, сожжены заживо и даже расчленены беснующимися толпами азербайджанцев.
Нападали и на мужчин и на женщин, на молодых
и старых только потому, что они были армянами.
Быть армянином в Азербайджане означало быть заранее приговоренным к смерти», - передавал по телефону корреспондент радио “Свобода”.
«16 января в Баку были выявлены 64 погрома квартир,
в которых проживали армяне… В Ленинском районе столицы республики обнаружены четыре обгоревших
трупа, которые пока не опознаны.»
(Газета “Известия”, 18 января 1990 г.)
«В Баку совершено 45 погромов и поджогов жилых домов». (Газета “Известия”, 19 января 1990г.) О беспрецедентном садизме своих соотечественников и бездействии органов правопорядка свидетельствовал
даже один из лидеров Народного фронта Этибар Мамедов.
«Я лично был свидетелем того, как недалеко от железнодорожного вокзала убили двух армян. Собралась толпа, их облили бензином и сожгли, а в двухстах метрах от этого находилось районное отделение милиции Насиминского района и там было где-то около 400-500 солдат внутренних войск, которые на машине проезжали в 20-ти метрах от этих горевших трупов, и никто не предпринял попытки по оцеплению района и разгону толпы». (Газета «Новая жизнь», 1990 г., N 5.)
18 января русский поэт Давид Самойлов записал в своем дневнике: «Потрясает дикость Азербайджана. Мысли только об этом».
Из сообщения ТАСС: «19 января вновь имели место бесчинства и погромы, повлекшие за собой человеческие жертвы.
…Число убитых на прошлой неделе в Баку армян уже превысило список сумгаитских жертв.
Эта новая трагедия – прямое следствие того, что попытались, по сути дела, замолчать первую».
В те дни генетическая память армянского народа
настойчиво свидетельствовала: это тот же Геноцид,
тот же почерк, те же палачи.
Армяно-татарские столкновения начала века,
охватившие практически все города Закавказья,
стали очередным звеном той кровавой цепочки,
которая протянулась до наших дней, получив
продолжение уже в новейшей истории, когда на почве антиармянизма были организованы массовые убийства
и погромы армян, в том числе и в Баку».
Спустя 7 лет события января в Баку нашли отражение
в докладе, представленном на 17 сессии Комитета
по ликвидации дискриминации против женщин Организации Объединенных Наций.
В частности, в нем говорилось:
“В течение пяти дней января 1990 года в столице Азербайджана Баку убивали, мучили, грабили
и унижали представителей армянской общины. Беременные женщины и дети подвергались домогательствам.
Маленьких девочек насиловали на глазах
их родителей, на их спинах выжигали
христианский крест. Людей преследовали только
за их христианскую веру”.
«Прошло 25 лет с тех трагических дней, а бакинские погромы, как и сумгаитские, кировабадские, а также
другие акты вандализма, совершенные в Азербайджане
в отношении армян, так и не удостоились должной политической оценки. Со стороны «толерантных» азербайджанских властей
отсутствует даже намек на покаяние, наоборот, они стремятся вычеркнуть из истории эту черную неделю
(13-19 января 1990 г.), в ходе которой в Баку были убиты сотни и изгнаны десятки тысяч армян. Вместо этого
они возвели в ранг национальных героев погромщиков
и убийц и построили в их честь так называемую
«Аллею шахидов» - «Аллею мучеников».
(Эвика БАБАЯН, «Азат Арцах», 2014 г.)
Да, в декабре этого года исполнится 25 лет
со дня погромов и исхода армян из Баку.
Все это время в Азербайджане цинично искажается
суть «черного января» 1990 года. Приезжающих в Баку высокопоставленных гостей обязывают посетить
«аллею мучеников» и возложить венок к вечному огню.
Это так называемая «Аллея шахидов» в современном Баку, где похоронены провозглашенные героями погромщики, убийцы и насильники.
Сегодня в Азербайджане практически не осталось
армян. На виду у всего мира в Азербайджане
разрушаются христианские кладбища и памятники.
Все это - сигнал мировому сообществу о том,
что справедливого и стабильного мира в регионе
Южного Кавказа не может быть до тех пор, пока
не призваны к ответственности организаторы
и исполнители геноцида армян в Азербайджане
и Нагорном Карабахе в 1988-1992 гг.
Об этом должны знать все те, кто сегодня потакает
Азербайджану в притязаниях на Нагорно-Карабахскую Республику, разжигая аппетиты и поощряя азербайджанское руководство на организацию новых
актов геноцида в регионе Южного Кавказа.
Прошло четверть века… Позади последовавшие
за «сумгаитом» погромы в Баку в 1990 г., позади начало
и окончание уже, как я писал, настоящей войны между Азербайджаном и НКР.
Официально эта война закончилась победой армян –
140-тысячного народа Карабаха над 7-миллионным Азербайджаном в 1994 г.
На международном уровне идут переговоры
о решении карабахской проблемы, которая заключается
в элементарном предоставлении карабахскому народу очевидного его права на самоопределение.
Однако Азербайджану неймется: их президент
постоянно твердит, что карабахская проблема должна решиться только признанием Карабаха территорией Азербайджана или силовым путем...
К сожалению, ни одно преступление, совершенное Азербайджаном против армян, не получило должной правовой и политической оценки, ни один преступник не был назван по имени и не понес наказания.
Бакинский “нюрнберг” еще впереди…
Справедливая операция «НЕМЕЗИС»
для азербайджанских варваров – в будущем, если в Азербайджане не извлекут уроки прошлого и не опомнятся!..
ОПЕРАЦИЯ «КОЛЬЦО»
Операция «Кольцо» в НКАО в 1991году - это, по сути, этническая чистка, включающая комплекс мероприятий по силовому решению Карабахского конфликта, предпринятая советским руководством и превратившаяся в итоге в агрессию и депортацию мирного населения ряда армянских гражданских поселений.
«Мишенью депортации, в первую очередь,
стали поселения Северного Арцаха – села
Шаумяновского района и Геташенского подрайона»,
- говорилось в официальной газете Министерства
обороны Армении «;;; ;;;;;;».
В 1990 г. и 1991 г. под руководством поляничек
и макашовых в тесном взаимодействии с ОМОНом
Азербайджана и при активной пропагандистской
поддержке большинства московских СМИ советские
войска, независимо от того, будь то МО или МВД,
в открытую занимались насильственной депортацией армянского населения из Геташена, Мартунашена
и других сел вокруг Карабаха и в самом Карабахе. 19.04.91 г. командование внутренними войсками МВД СССР приказало военной комендатуре района чрезвычайного положения вывести военнослужащих из села Геташен (Чайкенд). В 20-х числах апреля, несмотря на телеграммы М.С.Горбачеву, Президенту СССР, и руководству МВД СССР от жителей Чайкенда с просьбой оставить пост внутренних войск в селе, военнослужащие покинули Чайкенд.
Сразу после этого усилились и участились обстрелы Геташена и Мартунашена, в села прекратили подавать электроэнергию, прервалась телефонная связь,
внутренние войска запретили полеты вертолетов
из Армении. Села оказались в полной блокаде. В Чайкенде, Мартунашене и окружающих горах располагались армянские вооруженные отряды, которые состояли из жителей этих сел. В отряды вступали также прибывающие посменно мужчины из НКАО и Армении – их называли фидаинами. Для тех, кто впервые встречает это слово, поясню с помощью Википедии: Федаи, реже фидаи, фидаины (арм. ;;;;;;;
от араб. «жертвующие» собой ради веры, идеи.)
Это армянские партизанские отряды, противостоявшие правительственным войскам Османской империи, обычно из населенных армянами местностях Османской империи, действовали в конце ХIХ - в начале ХХ вв. и являлись проявлением национально-освободительной борьбы армянского народа в годы Геноцида.
Во время Карабахской войны армянские федаи показали себя с наилучшей стороны в достижении
победы над азербайджанцами. В азербайджанских селах, в свою очередь, имелись собственные вооруженные отряды, а также располагались сотрудники ОМОН азербайджанского МВД, действия которых не отличались от действий боевиков. Согласно тому же источнику, начавшаяся 30 апреля операция «Кольцо» продолжалась до середины лета. В ходе операции из 24 сел было депортировано более 10 тысяч армян, часть из них была убита.
Операция осуществлялась силами внутренних
войск МВД СССР и азербайджанского ОМОНа
при непосредственном участии подразделений
23-й дивизии 4-й армии, дислоцированной в Гандзаке
(Кировабад), под руководством командующего
внутренними войсками Ю.В.Шаталина.
(К сожалению, я имел «честь» быть знакомым
с этим генералом, солдафоном-служакой…)
Одновременно с депортацией населения армянских
сел начался артиллерийский обстрел приграничных
районов Армении», - сообщал «Ай зинвор».
«Похоже, поддержку издали обеспечивали представители
советской армии, а в села входили азербайджанские
ОМОНовцы, очень редко туда входили представители
армии», - рассказывал очевидец, который в те годы,
будучи членом патриотического союза «Арцах»,
посещал приграничные села.
30 апреля 1991 года был блокирован Чайкенд подразделениям Бакинского полка ВВ МВД СССР под командованием полковника Машкова.
Сначала в деревню вошли военнослужащие на бронетранспортёрах, за ними последовал ОМОН, нападая на дома, грабя и избивая сельчан.
В результате были убиты около десяти человек, десятки ранены, войска и ОМОН захватили 50 заложников.
Оборонявшие село люди из отряда Татула Крпеяна взяли в заложники несколько солдат.
Участники вооружённых формирований ушли
из Чайкенда горными тропами, а в течение недели жители обоих сёл были депортированы.
6 мая 1991 г. недалеко отсела Воскепар Ноемберянского района в засаду, устроенную солдатами 23-й дивизии СА, попали автобус и автомашина «Нива» с армянскими милиционерами. В результате 14 милиционеров были убиты, 10 взяты в плен.
По сведениям «Мемориала» и других источников, всего в ходе операции полностью было депортировано 19 армянских сёл.
Кроме этих сёл, частичной депортации подверглись сёла, не относящиеся к непосредственным районам проведения операции. Арестам, обыскам и ограблениям под предлогом проверки паспортного режима подвергалось также население других сёл.
Вот названия этих сел, в основном с армянским населением: Геташен, Мартунашен, Джраберд, Каринг, Аракюль, Баназур, Кармракар, Сараланч, Аревшат, Карагдух, Мюлкудара, Петросашен, Спитакашен, Цамдзор, Цор, Агджакенд, Мец Шен, Ехцаох, Хиншен
и два села Арцахашен, Бадара Аскеранского района,
а также нескольких сел, не вошедших в зону проведения операции.
Было ясно, что руками министра внутренних дел СССР Пуго и командующего ВВ МВД СССР Шаталина Армению наказывают за строптивость.
Голос Кремля: «…Еще бы: независимости захотели? Союзный договор не подписывают, да еще и «святая святых» — имущество компартии и комсомола национализируют». Какой президент выдержит подобное своеволие бывшей безропотной окраинной колонии империи? Мерзавец Горбачев не выдержал…
Способы наказания выбраны самые жуткие, чудовищные: от депортации женщин и детей до расстрелов в упор 80-летних стариков в депортированных селах... ЦК КП Армении потребовал от ВС СССР, президента страны «принять решительные меры для предотвращения военных действии и кровопролития», направления на армяно-азербайджанскую границу компетентной комиссии ВС и Кабинета министров СССР с тем, чтобы на месте изучить и дать объективную оценку событиям. Москва не отреагировала… По данным правозащитных организаций и армянских источников, основанных на свидетельских показаниях, жертвами массового убийства стали по разным данным от 50 до 100 гражданских людей, а ещё около пятидесяти жителей были взяты в заложники. А в результате попустительства со стороны Кремля ровно через год произошло массовое убийство преимущественно мирных жителей армянского села Марага азербайджанскими вооружёнными формированиями, занявшими село. 10 апреля 1992 года. Согласно показаниям очевидцев, рано утром 10 апреля село подверглось артиллерийскому (или миномётному) обстрелу, как и в предыдущие дни. Ближе к полудню обстрел усилился, и азербайджанские вооружённые формирования выдвинулись в направлении села. Члены местного отряда самообороны предупредили жителей, что не смогут удержать свои позиции, располагавшиеся приблизительно в 2 километрах от села. Согласно показаниям свидетеля, ссылающегося на слова жителей села, большая часть жителей и ополченцы покинули село.
Часть жителей, в основном пожилые люди и инвалиды, спрятались в подвалах и вырытых в земле укрытиях. Вернувшись в село на следующий день, армяне, по их словам, обнаружили примерно 40-50 тел убитых, причём некоторые из них были обезглавлены, расчленены, обуглены или носили следы пыток. Около 50 человек были взяты в заложники, из которых двенадцать так больше и не вернулись. …В истории нашей страны депортации случались несколько раз: депортация татар, немцев, чеченцев и ингушей в эпоху кровавого Сталина, в том числе греков, болгар из Крыма и 11 тысяч армян из проживающих на полуострове 200 тысяч моих соотечественников. Теперь это преступление по отношению к армянам совершил Горбачев. Армянам досталось и при Сталине, когда выселяли их, родившихся за границей СССР, например, в Турции или Иране - эти события я помню из моего детства. За армянами приезжали ночью… - бабушку Риму мы прятали у нас, в семье фронтовика, а нас не трогали.
…Позволю себе некоторое отступление и с удовольствием расскажу о фидаинах относительно недавней Карабахской войны. С некоторыми мне посчастливилось познакомиться. В мою бытность в Ереване в это тревожное время появились слухи, что вслед за агрессией в приграничных районах Армении внутренние войска МВД СССР при поддержке подразделений Советской Армии начнут боевые операции в Ереване, в миллионном городе, в столице республики…
Слухи подкреплялись переброской в ереванский аэропорт «Эребуни» десантников с военной техникой. Армейское командование утверждало, что «прибытие дополнительных воинских подразделений вызвано лишь опасением за сохранность военных объектов. Все 570 прибывших десантников сосредоточены на них». Руководство МВД республики, тем не менее, усилило охрану правительственных и других гражданских объектов. Стрелка доверия населения к армии колеблется у нулевой отметки… Мне хорошо помнятся те напряженные дни в Ереване, когда я «работал» (если то, чем я занимался, можно назвать работой) в штабе Армянской Национальной Армии (АНА), который находился в двухстах метрах от главной площади города – площади им. Ленина, позже переименованной в «площадь Республики». И я собственными глазами видел за правительственным зданием российских десантников на бронетранспортерах.
Здесь я несколько отклонюсь от темы. …В 1985 году Министерство просвещения республики приглашает меня перейти в их систему на должность директора Республиканской спецшколы-интерната с углубленным изучением русского языка и усиленной военно-физкультурной подготовкой учащихся (РСШИ). Я соглашаюсь и весной 1986 г. увольняюсь из армии. 30 лет позади, и я, молодой пенсионер, иду работать на гражданку… О перипетиях моей работы директором я подробно рассказал в «Автобиографической повести»…
Далее была работа инженером в Армянском филиале Всесоюзного НИИ прикладных автоматизированных систем (ВНИИПАС). После сокращения моей должности, став совершенно свободным от работы человеком, решил найти себя в Армянской Национальной Армии (АНА), которая принимала активное участие в Карабахской войне. Возглавлял АНА Размик Василян, штаб которого занимал небольшое двухэтажное здание рядом с кинотеатром «Ереван» в самом центре города, в ста метрах от площади Ленина. Туда я и направился. Василян, худощавый молодой человек, рассказал, что учится заочно в Краснодарском институте, и показал тетрадь с собственными стихами. Из-за недоверия к советской армии, сначала принял меня с большой осторожностью, но, узнав, что и я тоже «балуюсь» стихами, расположился ко мне и выделил в своем штабе кабинет. В кабинете я должен был записывать в отдельный журнал желающих ехать воевать в Карабах. В этом заключалась моя «работа», и этим я занимался до расформирования АНА.
…Этот тревожный день мне особенно запомнился.
Команда разоружить АНА и сдать все имеющееся оружие» поступила из Москвы.
Ее тут же приняли к исполнению местные власти и послушные генералы. Но как это исполнить, если Василян не согласен разоружаться и готов сопротивляться?
Он и его бойцы вооружены, да и подвал под штабом заполнен оружием и аммоналом…
К штабу из районов с раннего утра стягиваются самосвалы и прочий грузовой транспорт, чтобы составить хоть какое-то препятствие для бронетранспортеров.
Первая мысль, которая пришла мне в голову, – это уговорить Размика обойтись миром, без крови - ведь против десантников и их техники выстоять невозможно.
Но, как я и ожидал, его уговорить было трудно.
Он проводит совещание с командирами отрядов, находящихся в Ереване, которые тоже готовы сопротивляться.
Я не успокаиваюсь, звоню моему бывшему начальнику, генералу Мурадяну, который после увольнения из армии работал помощником первого секретаря ЦК КП Армении.
Мне казалось, что авторитет старшего и уважаемого в Армении человека подействует на Василяна.
Генерал вскоре приезжает и, увидев скопление самосвалов вокруг штаба, отказывается говорить с непреклонным «хулиганом» - таким представляли Василяна, объявившего себя командующим АНА, многие жители Еревана. Справедливости ради надо сказать, что его авторитет подрывали его же бойцы-фидаины, которые разъезжали по городу с оружием и грабили заправочные станции и торговые будки в поисках бензина для своих автомобилей и продуктов питания для своих желудков… Хозяевами они чувствовали себя так же в кафе и ресторанах.
Из-за этих истинных хулиганов, в городе некоторое время царили беспорядки и некий хаос.
…В середине дня в штаб к Василяну пришел Игорь Мурадян, известный депутат-демократ, выступающий против существующей власти.
И ему не удается уговорить Размика.
Тогда я захожу в соседнее здание Госплана к моему товарищу Роберту Аракеляну, бывшему моему коллеге, и мы втроем, Игорь, Роберт и я, идем в здание Совета Министров.
В кабинете председателя собрались генералы: командующий ереванской армией, военком, председатель КГБ республики и еще незнакомые мне офицеры, видимо, разрабатывающие план разоружения АНА. Увидели мы и Левона Тер-Петросяна, Вазгена Манукяна и еще нескольких демократов, известных по митингам на Театральной площади и рвущихся к власти. К ним мы и присоединились, чтобы обсудить ситуацию. Останавливаемся на том, что все-таки придется разоружиться, и надо уговорить Размика принять наше предложение. Снова идем к Василяну, уговариваем… Он выставляет свои условия, и мы возвращаемся к «демократам» и генералам, докладываем условия командующего АНА. Не соглашаются теперь эти.
А Василян не соглашался сдать оружие – вот и весь его «каприз»… И так мы втроем в течение нескольких часов трижды переходили площадь от одного здания к другому, от одной упирающейся стороны к другой.
Время работало на Василяна – за эти несколько часов, используя самосвалы и грузовой транспорт, он переправил в Карабах все боевое оружие и взрывчатку, находящуюся в подвале. Оставил несколько единиц охотничьих ружей.
И только где-то ближе к 12 ночи он выступил по телевизору и …дал команду своим отрядам «разоружиться».
Когда же после этого «комиссия по разоружению» приступила к приему оружия, то опытные генералы были просто удивлены: «как можно с такой мелочью воевать?» А Карабахская война показала, что не только воевать, но можно и побеждать!
…Завершая свое «лирическое отступление»,
коротко расскажу, чем я занимался после расформирования АНА. Кое-кому из моих друзей
и родных это будет интересно.
Коль скоро я поведал о своей трудовой деятельности после увольнения с воинской службы, опять-таки в двух словах я укажу места моей дальнейшей работы.
После описанных событий я перешел в республиканский Совет ветеранов войны, труда и ВС ответственным секретарем. Работал с председателем Совета, героем Советского Союза генералом Казаряном А.В. В 1992 году шесть месяцев работал начальником спецотдела в Институте управления и экономических реформ Республики Армения. С 1.10. 1992 г. - начальником отдела в ГУ по ГО и ЧС Республики Армения с Робертом Аракеляном и другими товарищами по старому месту службы в Штабе ГО республики – Шатворяном Э.П., Яврумовым В.Г., Пецикяном И.Г. и др. Через три месяца перевелся в Учебный Центр ГО РА (бывшие Курсы ГО Армянской ССР) заместителем начальника Центра, то есть на ту же должность, с которой начинал свою службу в Армении в 1973 году.
Здесь я встретил старших товарищей - Гарьянца Г.К.,
Цитогцяна С.Л., Оганесяна О.Г. , Меликова В.М. и многих других старых знакомых по Штабу ГО Армянской ССР.
Это было мое последнее место работы в Армении.
30 ноября 1993 года я с семьей, женой и мамой, вылетел из Еревана в Москву к дочерям и внукам.
В этом же ноябре, за неделю до отъезда, случайно встретил возле здания издательства газеты «Голос Армении» Размика Василяна в майорской форме офицера Армянской армии.
СПИТАКСКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ
О Спитакском землетрясении я написал в книге
«Как это было…».
Воспроизвожу с некоторыми сокращениями. Возможно, нет необходимости снова вспоминать
и писать еще об одной трагедии, обо всех ужасах
и масштабах «стихийного» бедствия, которое неожиданно обрушилось на Армению зимним утром 1988 года.
(«Стихию» я взял в кавычки специально, чтобы в конце воспоминаний рассказать о моих предположениях
о причинах катастрофического землетрясения).
Тем не менее, придется вспомнить, поскольку эта трагедия также является «черной страницей» в истории Армении.
«…7 декабря застало меня в Москве, где я находился в командировке от Армянского филиала ВНИИПАС. Бывая в Москве, обычно останавливался в гостинице ЦДСА, но на этот раз, будучи уже гражданским человеком, я впервые решил остановиться не в военной гостинице. Точнее, мой ереванский товарищ Сергей Маркарян, который был командирован в столицу
от Госплана Арм. ССР, уговорил меня остановиться
в госплановской гостинице.
Вечером мы собирались пойти в кино. На минуту задержались в вестибюле, когда по телевизору программа «Время» сообщила страшное известие: в Армении произошло землетрясение… Разумеется, билеты пришлось порвать, мы вернулись в номер и до утра обсуждали произошедшее.
Наша комната наполнилась земляками из соседних номеров. Каждый думал, как он завтра вылетит из Москвы, не имея пока на руках билета. Конечно, не обошлось без спиртного – в гостинице было много наших соотечественников, и почти у каждого был с собой привезенный армянский коньяк.
Так что состоялось стихийное грустное застолье…
Утром следующего дня мы были в аэропорту,
где происходило буквально столпотворение армян,
желающих срочно вылететь на родину.
Много было военнослужащих.
Один за другим были организованы рейсы Москва – Ереван. Нам с Сергеем пришлось вмешаться в организацию нормальной посадки на самолет очередного объявленного рейса, ибо каждый армянин стремился улететь любым рейсом, лишь бы поскорее добраться до дома.
«Организовав» соотечественников, мы дождались своего рейса и через два с небольшим часа летного времени уже были в Ереване.
В городе 8 декабря и все последующие дни творилось что-то неописуемое… В газетах, по радио и телевизору передавались сводки с мест бедствия. К больницам Еревана вереницей подъезжали автомашины скорой помощи и прочий легковой автотранспорт с пострадавшими из Спитака, Ленинакана и других населенных пунктов зоны землетрясения.
Такую картину я увидел в Норкской клинической больнице скорой помощи. В клинике, по сути, был объявлен режим особого
«чрезвычайного положения»…
Были мобилизованы бригады врачей-хирургов, которые выезжали в зону землетрясения, оказывали на месте необходимую помощь и привозили раненых. Для хирургов уже непосредственно в операционных это был обычный режим их профессиональной работы.
Неимоверно большая нагрузка в эти дни падала
на плечи среднего медперсонала, который возглавляла
моя жена, будучи главной медсестрой клиники. (На общественных началах она уже два года значилась
главной медсестрой Армении.)
В больнице круглосуточно дежурили и волонтеры. Это были студенты учебных заведений города
и школьники старших классов, а также родственники медперсонала, которые приносили продукты питания, подкармливали больных и ухаживали за ними.
А также оказывали им так необходимую психологическую помощь. Помогали маме - дежурили в больнице - и обе мои
дочери. На следующий день я обратился в родной мне Штаб ГО республики, где уже находились прибывшие
из Москвы генералы из Штаба ГО СССР, приехавшие
«для оказания помощи в ликвидации последствий стихийного бедствия».
В оперативном отделе «работа кипела» на картах...
«Спустя три дня после землетрясения позвонил бывший начальник Штаба ГО г. Раздан, ныне сотрудник Армянского филиала ВНИИ С.Паповян, и предложил
свою помощь, - рассказывал работник штаба Г.Самвелян.
- Это было очень кстати, и мы попросили его взять коллективом института шефство над одним из сел,
до которых в первые дни не доходили руки».
(Журнал «Военные знания», №5, 1989 г.)
…Начальник штаба ГО республики выделил
в мое распоряжение автомашину ГАЗ-69.
О своей инициативе я поставил в известность руководство института. Меня поддержали директор филиала Б.Мелик-Шахназаров, начальник РЦАО Л.Пештмалджян и секретарь партбюро В.Таирян. Поддержал меня и весь коллектив института, многие выразили желание поехать со мной в район землетрясения. На следующий день мы с Гегамом Самвеляном выехали в направлении зоны бедствия. Заехали в Спитак, и перед нами открылась ужасающая картина: груды развалин, которые некогда были девятиэтажками, свободные площадки и улицы завалены гробами всех цветов и размеров… В развалинах работала какая-то техника, копошились люди… Решили заехать в соседнее село Лернаван.
«До нас там почти никто и не был. Люди еще в шоке. Гибель родных выбила из колеи председателя колхоза. Нужно было срочно поднять дух оставшихся в живых сельчан. Каждый день я стал ездить в это село, словно на работу. Вскоре познакомился с секретарем партийной организации колхоза А.Татевосяном. Молодой парень, опыта никакого, оставшись, по сути, за главного, растерялся.
Пришлось вспомнить недавнюю работу в штабе гражданской обороны и вместе с сотрудниками института С.Вардумяном, К.Кегамяном, Г.Оганесяном и другими решил «взять власть» в свои руки... Привозили газеты, свечи, конфеты…»,
- рассказывал я приехавшему спецкору журнала
«Военные знания» Г.Багдасарову.
Далее журналист пишет:
«Горожане создали штаб, поместили его в уцелевшей бане и даже флаг над крыльцом повесили.
Затем соорудили временный склад, где стали хранить привезенное, составили списки оставшихся в живых жителей, и люди, почувствовав заботу, воспрянули.
Правда, поначалу не все ладилось с организованным распределением палаток, одежды, еды, но эта проблема постепенно решилась. Прибыв в Лернаван, увидел, что село действительно возрождается».
…Мы еще некоторое время продолжали приезжать в Лернаван. На собранные деньги привозили первое необходимое. Стала поступать помощь извне, прежде всего из соседней Грузии, откуда привозили хлеб, сыр и другие продукты. В село поступила и первая официальная помощь.
Из статьи «Горы в шрамах» («В.зн.», №5, 1989 г.)
«На небольшой площади, окружив председателя
Госагропрома СССР В. Семейкина, который прибыл
чуть позже. Сельчане бурно обсуждали какие-то дела. Владимир Александрович что-то записывал и пояснял:
- В селе около 300 домов, много разрушенных, погибло
свыше 70 человек, - обрисовал он общую картину.
– Выдали палатки, юрты, продукты, но люди хотят работать, а механизмов нет.
Много ли сделаешь вручную? Сейчас главная задача
– не допустить эпидемии, однако, служба защиты
животных и растений района медлит с доставкой
техники, а не весь скот еще захоронен.
- Мы в селе больше рассчитываем на людей, они у нас
золотые», - вмешался в разговор А.Татевосян. - Вы, Сергей Иванович, пожалуйста, не балуйте больше нас конфетами, лучше техникой помогите.
Не можем мы сидеть, сложа руки, село строить надо.»
…Прошло много лет с той трагической катастрофы, но меня не покидает мысль о том, что землетрясение, как мне кажется, было придумано и спровоцировано нашей родной кремлевской властью искусственно, чтобы отвлечь армянский народ от решения
карабахской проблемы.
А возглавлял эту власть в это время Генеральный
секретарь ЦК КПСС М.С.Горбачев…
Просто военные по приказу Кремля спровоцировали землетрясение… - совершили преступление, по моим (и не только моим) предположениям.
- «Мы немного ошиблись, до конца не просчитали силу подземного толчка», - то бишь взрыва, - уточню я к откровениям подвыпившего московского генерала… В те трагические дни об этом страшно было подумать, не то чтобы вслух заявить, и армяне промолчали.
И еще меня удивляет власть самой Армении.
До сих пор не создано нормальных бытовых условий всем пострадавшим от землетрясения…
Эту печальную информацию о действиях,
точнее бездействии, сегодняшней власти Армении
я беру по прошествии стольких лет… из официальных источников».
В заключение этой «черной страницы» приведу мое стихотворение.
ЧТО ЖЕ СЛУЧИЛОСЬ?
Что же случилось? Уму непостижимо…
Я, по натуре одержимый, понять,
осмыслить не могу, какое горе на нас свалилось…
Что же случилось? Что же случилось?
Сердце Планеты содрогнулось…
В один декабрьский миг за так
вдруг перестал существовать Спитак,
и гордость всех армян Гюмри-Ленинакан,
и добрый, нежный Ванадзор-Кировакан,
и сотни деревень сложили головы
в один декабрьский день…
Земля не знала аж со времен Помпеи
подобного… Что может быть для нас больнее?
Не города и села потерять – десятки тысяч
детей, сестер и матерей земле предать…
Что же случилось? Что же случилось?
Сердца людские содрогнулись…
Грузины, югославы, украинцы и москвичи,
Шарль Азнавур, и Буш, и Мать Тереза,
и русская сестра моя береза –
буквально все к армянам потянулись!
Пути Господни неисповедимы:
все мы, земляне, в беде едины –
и это люди доказали,
что Милосердие и Доброта – признание
тебе, Армения, ты – боль и гордость наша!
Уверен, Айастан мой станет еще краше!
1988 г.
Моя Армения
Родился я в армянской семье в г.Тбилиси в 1938 году.
Отец, Паповян Иван Сергеевич, - коренной тбилисец,
мать, Абиян (Паповян) Люся Карповна (Карапетовна), родилась в Иране и в 1916 г. вместе с родителями оказалась в Тбилиси.
В семье мы говорили по-русски и только с бабушкой Рипсиме общались на армянском. Именно благодаря бабушке, я научился говорить, однако, читать и писать на армянском в детстве я еще не умел.
За многое я благодарен бабушке Риме, но прежде всего
за то, что она привила мне любовь к Армении.
Бабушка познакомила меня с армянской классикой…
С детства меня стали интересовать произведения
Ованеса Туманяна, Дереника Демирчяна, Раффи и других армянских писателей и поэтов.
Бабушка рассказывала мне о народном эпосе
«Давид Сасунский» и много других историй:
о своей жизни в Иране и при советской власти в Тбилиси. Рассказывала и о Геноциде армян в 1915 году…
Бабушка Рима придерживалась националистических взглядов в лучшем смысле этого понятия, как и мой дед Абиян Карапет Григорьевич, являвшийся членом партии «Дашнакцутюн».
В то же время оба они были патриотами Советской Грузии и Армении.
…О моем детстве, о школьных годах у меня остались прекрасные впечатления, если не считать, что я и брат росли без отца…
На второй день после объявления войны отец попросился на фронт, хотя на руках у него была
броня, и не вернулся…
Я долго ждал отца с фронта, представлял его
воюющим «против фрицев».
Первые книжки, разумеется, были о войне и военных.
И тогда зародилась во мне мысль самому стать
военным, что я и реализовал в 1956 году, поступив
в военное училище.
В память об отце приведу мое стихотворение,
которое было опубликовано в нескольких газетах.
«Ровесник»
Когда в суровом сорок первом
Враг посягнул на честь страны,
Ушел на фронт одним из первых
Ровесник мой – отец семьи.
Отцов-ровесников немало
На поле битвы полегли,
Герои вы, бойцы, по праву,
Коль землю нашу сберегли!
Я дату эту вспомнил как-то,
(В тот год мне было тридцать семь),
Отец ушел на фронт солдатом,
И оказалось насовсем…
И вот уж годы пролетели –
Мне скоро будет пятьдесят,
Тебя же время не задело –
В моих глазах ты все солдат!
Страна недавно отмечала
Победы славной сорок лет,
А я все грустно вспоминаю:
Тебе ведь сорока и нет…
1985 г.
…Окончив школу, я решил посвятить свою жизнь армии, а закончив учебу в военном училище в Киеве, мечтал продолжить службу в Армении.
Однако пришлось сначала послужить в других
гарнизонах, и только через 12 лет, в 1973 году,
моя мечта сбылась: меня перевели в Ереван!
Я попал служить в «армянский» штаб, то есть
офицеры штаба в основном были армяне,
через шесть лет в моем штабе в Раздане работали тоже в основном армяне и еще грек и молоканин.
Короче говоря, я попал в армянскую среду, о которой
давно мечтал.
Я постоянно слышал слово «;;;» - «джан»,
почти как грузинское «;;;;;;;;;» - «генацвале»…
(Кстати, оба слова в русском языке не имеют
смыслового аналога.)
Я снова увидел уважительное отношение к старикам
и трепетное к детям, к которому привык на Родине,
в моей Грузии.
Все это создавало для меня радужное настроение,
и я жил и работал с осознанием того, что приношу пользу своей Отчизне. И Армения становилась
для меня родной, она стала моей!
Первой настольной книгой стал армянский букварь,
а первой книжкой, прочитанной мной на армянском,
стали почему-то приключения барона Мюнхгаузена.
Так я научился читать и писать на армянском.
В Армении я прожил ровно 20 лет, самых моих счастливых: здесь закончили учебу обе мои дочери
и вышли замуж. В Ереване родились три мои внука Рафаэль, Сергей и Баграт (Рубен - родился в Москве).
Здесь я приобрел друзей, здесь состоялась моя профессиональная карьера.
Наконец, именно в Армении я стал писать стихи…
После увольнения из армии и ухода на пенсию, при моем добровольном согласии, меня пригласили, как я упомянул выше, в Министерство просвещения республики и назначили директором военной спецшколы-интерната, где обучались 15-17-летние юноши, в основном армяне, и, как правило,
из неблагополучных семей.
Несмотря на определенные проблемы, которые
постоянно вставали перед школой, я получал удовлетворение в работе и был по-настоящему счастлив.
С гордостью говорил, что теперь у меня две дочери
и 330 сыновей!
В 1993 г. я с женой и мамой переехал в Подмосковье.
В Москве к тому времени уже два года жили обе мои дочери со своими семьями - «крутые 90-ые» вынудили их покинуть Ереван, в котором наступали новые
времена, когда делопроизводство переводилось
на армянский язык, и русскоязычные армяне
становились «чужими» и не востребованными.
За детьми и внуками и я последовал в Россию, о чем поведал в стихотворении «Прощание с Ереваном».
ПРОЩАНИЕ С ЕРЕВАНОМ
ЕРЕВАН! Я прощаюсь с тобой
Против совести и против воли,
Пойми и прости, родной, -
Такова судьба, злая доля…
Двадцать лет пролетело не зря -
Верой-правдой служил на деле,
Не год и даже не два –
И виски мои поседели…
Не мальчишкой летел к тебе – мужем,
Не чужим был я – кровным сыном,
Здесь закончилась ратная служба
И погибла моя гордыня…
Я опять начинаю с нуля,
Оптимизма не занимаю,
В грезах вижу, как годы спустя
Уже в гости к тебе приезжаю.
Уношу с собой слишком многое:
Боль твою и мою и горечь,
Доброту сердец и былое…,
Полнолуние в темную полночь.
Не от холода я ухожу,
Не от трудностей убегаю.
Откровенно тебе я скажу:
Я терзаю себя, убиваю…
Не суди меня строго – я должен
Полную чашу испить до дна,
Я обязан, пока еще можно,
Роль свою отыграть сполна.
В круговерти казенных забот
Богател я родными, малыми!
Они – самый кровный мой род,
Я в долгу оставался пред ними…
К ним лечу я на крыльях орлиных,
Закрывая на все глаза, Счастлив я и достаточно сильный,
Хоть из сердца стекает слеза…
Ты ж прозрей, Ереван, оглянись –
Сегодня подобных мне много –
В душу собственную загляни
И спроси об исходе у Бога…
Не «Прощай» говорю, «До свидания!»
Будь здоров и спасибо, родной!
Возрожденья тебе я желаю,
Не востребован, жаль, я тобой…
1993 г.
В 2004 году мы с женой и семьей младшей дочери переехали на ПМЖ в Германию. Прожив в России 10 лет
и в Германии 11, я поддерживаю связь с Арменией,
слежу за ситуацией в стране.
Меня очень волнует непрекращающаяся напряженность на армяно-азербайджанской границе и в Карабахе.
Одним словом, с Арменией у меня многое связано…
До сих пор она занимает мои мысли, она меня волнует.
Вот и появилась через двадцать лет разлуки с моим Отечеством идея написать книгу об Армении и армянах
с моих позиций, что называется, издалека…
АРМЕНИЯ
Во сне я вижу наши горы
И церковь вижу – не забыть…
Ну как же мне, скажи, без боли
Разлуку с ними пережить?
О, если б память отказала,
Оборвалась бы связь времен,
Тогда б душа не тосковала,
Я б не был ими так пленен.
Я не чудак, забывший предков,
И не «иван, не помнящий родства»,
Беда моя - люблю я крепко
Родную землю до конца,
До самого, до самого,
До моего конца!
Вместо послесловия
Сегодня Армения переживает сложные времена в политическом и экономическом отношении…
Связанная с Россией и в некоторой степени
зависящая от нее, Армения взяла на себя определенные обязательства и находится в таком же экономическом кризисе, в какой попала Российская Федерация…
Я очень верю, что и Армения, и Россия выйдут
из этого сложного положения, и, как говорят,
«и на нашей улице будет праздник!»
Все зависит от политической ситуации, от того,
какой путь изберет в дальнейшем Россия и сама Армения.
Мне очень хочется, чтобы Армения в своем развитии
избрала поистине демократический путь, чтобы
армянский народ почувствовал себя по-настоящему свободным и независимым, чтобы на арцахской земле, наконец, наступили мир и спокойствие.
Эту книгу я начал и заканчиваю писать в год
100-летия Геноцида.
Цель ее написания указал в предисловии.
Насколько она мне удалась, судить читателю.
Об Армении и армянах уже много написано…
В дополнение ко всему, что имеется в трудах древних
и современных историков и писателей, великих знатоков Армении, добавится еще много интересного о моем Отечестве, поскольку, я в этом уверен, Армению ждет настоящее возрождение времен Великой Армении.
И еще я верю, что в конце концов Турция признает
Геноцид и покается за преступления, совершенные
ее предками в недалеком историческом прошлом.
Я помню и требую! Но я и верю!
В эти дни, когда я завершаю свою работу над книгой, Армения отмечает День скорби – ;;;;;; (;;; ;;;;;).
24-ое апреля будет отмечать по-своему и Турция
как день битвы при Галлиполи.
«Целью такого решения, принятого правительством
Турции, является стремление изменить международный дискурс, а это не что иное, как «применение инструмента отрицания», - так думает известный молодой турецкий историк Мехмед Полател и говорит, что подобная политика «неприемлема для него и других представителей турецкой интеллигенции».
«…Одна из причин отрицания Геноцида – вопрос возвращения отнятой у армян собственности.
Это присуще, - продолжает Мехмед Полател, - не только
государственному мышлению: даже простые люди,
ставшие владельцами армянской собственности, думают, что, если государство признает Геноцид, то армяне придут и отнимут их имущество».
По словам историка, в Турции все больше молодых людей начинают интересоваться вопросами геноцида армян 1915 года.
Приведу дословно еще несколько строк из статьи
с сокращениями на сайте «Paper Boats of Poetry»
турецкого поэта Серкана Энгина (Serkan Engin)
под названием «Невыносимо стыдно быть турком».
«Моя мать – турчанка. Однако я себя считаю лазом,
как предком своего отца, так как мне стыдно за своих предков с материнской стороны.
Я отказываюсь считать себя турком, так как мои турецкие предки во времена Османской империи осуществили Геноцид армян.
Турками и курдами были жестоко убиты 1,5 млн. армян.
Турки и курды убивали своих армянских соседей, насиловали маленьких девочек, заживо сжигали детей, грабили имущество армян. Вместе с армянами
в Османской империи были убиты и тысячи ассирийцев.
В отношении армян был осуществлен ужасающий
геноцид. Как сын турецкого народа я признаю Геноцид армян и стыжусь своих предков с материнской стороны.
Это позорная страница истории как Турции,
так и курдского народа. От имени всего человечества
я прошу прощения у всех жертв и преклоняюсь перед
Вашим горем», – указывает турецкий поэт.
«Дорогие друзья, за эти слова меня могут арестовать
и посадить в тюрьму, или застрелить на улице.
Но моя совесть заставляет меня донести всему миру реальность. Я буду говорить о ней до последнего
своего дыхания», – резюмирует турецкий поэт.
А это самая свежая статья из газеты «Голос Армении» за 29 апреля 2015 года:
«Известный турецкий историк Танер Ачкам, который признает Геноцид армян, направил открытое письмо президенту США Бараку Обаме, выразив свое разочарование относительно того,
что последний в очередной раз не использовал термин "геноцид", - передает Tert.am.
"Не произнеся 24 апреля термин "геноцид", Вы разочаровали не только армян. Вы поступили позорно в отношении живущих на этих землях турков, курдов, алавитов и суннитов, которые стремятся к верховенству демократии и уважения к правам человека.
Однако, причина, на самом деле, намного глубже. Вы разыгрываете некую комедию, и мне как турку, стыдно за нее. Ваши ежегодные послания на 24 апреля кажутся насмешкой над нами – турками. Говоря "моя точка зрения не изменилась", вы даете понять, что события 1915 года являются Геноцидом. Однако, не используя это слово, вы радуете правительство Турции. Это странно, это игра и вы сами понимаете это, не так ли? На самом же деле, я и Вас жалею. Самый влиятельный человек огромного мира боится турецкого правительства или, по крайней мере, создается подобное впечатление. Не думаете ли Вы положить конец этой комедии? Скажите то, что думаете. Господин президент, произнесите слово "геноцид", ничего не случится. Обижающейся на Вас из-за этого слова Турции некуда деться. Они пойдут к Путину? Не забывайте о том, что Турция не может стать второй Северной Кореей. Турции некуда идти кроме Запада. Пытающийся поступить по-другому потерпит крах. Смешно, что, не используя слово "геноцид", Вы поддерживаете желающих превратить Турцию в Северную Корею. Не проявляющие ни малейшего уважения к правам человека, приверженцы монархии остаются на плаву благодаря Вашей поддержке. Однако, знаете в чем реальная проблема? В действительности, Вы не желаете решать эту проблему, и Вы, на самом деле, очень довольны этой ситуацией. Если бы Вы захотели, то известно, что Вы можете способствовать решению данной проблемы.
Однако, говоря о Геноциде 1915 года, Вы предпочитаете использовать это в качестве дубинки и угрозы
для турецкого правительства.
Вы ведете себя, как опасающийся, однако Ваша реальная цель заключается в запугивании правительства Турции и получении каких-то дивидендов. И наверняка, каждый год получаете их…"
…В эти апрельские дни 2015 года уже приходит информация, что во многих городах мира официально присоединяются к тем странам, которые давно признали Геноцид. …Все 6 фракций парламента Австрии 21 апреля приняли совместное заявление, в котором совершенные 100 лет назад массовые убийства армян
в Османской империи признаны геноцидом.
…Лидер парламентской фракции Левой партии Швеции Ханс Линде заявил, что его партия инициировала рассмотрение вопроса о включении материалов, рассказывающих о Геноциде армян,
а также геноциде ассирийцев и понтийских греков
1915 года, в школьные учебники. Об этом сообщает Horizon Weekly. Ханс Линде отметил, что для предупреждения новых геноцидов необходимо признать совершенные в прошлом геноциды и рассказать об этих преступлениях против человечества широким массам, передает Panorama.am.
В парламенте Швеции – Риксдаге – 29 апреля состоялось памятное мероприятие, приуроченное к 100-й годовщине Геноцида армян в Османской империи.
На мероприятии присутствовали депутаты, представляющие все фракции парламента Швеции, общественно-политические деятели, журналисты, представители армянской и ассирийской общин.
Посол Армении в Швеции Артак Апитонян в своей речи обратился к парламенту по процессу международного признания Геноцида армян, а также работе в направлении предупреждения геноцидов. Отметив, что безнаказанность рождает новые бедствия, посол строжайше осудил террористические акты против армянского культурного наследия на территории Сирии. Артак Апитонян подчеркнул, что политические деятели должны дать четкие оценки широкомасштабным нарушениям прав человека, тем более преступлениям против человечества.
Посол Апитонян поблагодарил также депутатов парламента Швеции, благодаря усилиям которых
в 2010 году Риксдаг принял резолюцию по Геноциду армян. Депутат Риксдага от Левой партии Ханс Линде,
в свою очередь отметил, что впечатлен высоким уровнем состоявшихся 22-24 апреля в Армении мероприятий, посвященных 100-й годовщине Геноцида армян.
Он так же высоко оценил активную роль Армении
в деле признания и предупреждения геноцидов, отметив, что такая внешняя политика должна послужить примером для других стран.
…Президент Республики Сербской Милорад Додик направил в парламент текст Заявления о признании Геноцида армян в 1915-17 гг. Президент РС предложил принять заявление на ближайшем заседании.
В заявлении говорится:
«Сербский народ Республики Сербской
как свободолюбивый народ и как народ, потерявший
в Первую мировую войну треть трудоспособного населения, а также огромный объем естественных
и материальных ресурсов, выражает солидарность
с усилиями армянского народа и поддерживает его
в борьбе за то, чтобы историческая несправедливость была признана и названа геноцидом, как истребление, учиненное против армян во время распада Османской империи».
…Совсем свежие новости из Америки: губернатор штата Калифорния Арнольд Шварценеггер объявил 19-26 апреля неделей поминовения жертв Геноцида в 1915 г. в Османской Турции.
«Почтить память жертв Геноцида армян – это наш долг»,
- сказал он. К сожалению, президент США пока молчит, говорю я, - хотя до своего избрания публично произносил слово «геноцид»…
…На пленарном заседании мэрии города Пинто
в Испании 26 марта единогласно официально
был признан Геноцид армян, как сообщили Новости Армении – NEWS.am в пресс-службе Министерства иностранных дел.
В решении, в частности, отмечается:
«Пленарное заседание мэрии Пинто единогласно подтверждает официальное признание Геноцида
армян и осуждает осуществленные со стороны
османских турок преступления против человечества.
В этом году исполняется 100 лет со дня первого
геноцида 20-го века, в ходе которого были убиты
1,5 миллиона граждан, а 2 миллиона были вынуждены покинуть место жительства».
…Сегодня 15 апреля 2015 года, среда.
Только что пришла свежая информация о том,
что сегодня Европейский парламент принял
резолюцию «О провозглашении 24-го апреля
в Евросоюзе Днем памяти жертв Геноцида армян».
Резолюцией предусматривается принятие соответствующих документов парламентами всех
стран-членов ЕС. О важности принятия резолюции
в ходе обсуждений заявил вице-президент Европарламента Ульрике Луначек.
Практически все выступающие европарламентарии выступили за принятие резолюции, отмечая важность этого шага в преддверии 100-летней годовщины Геноцида армян. Европарламент официально признал Геноцид армян в Османской Турции еще в 1987 году.
Другой резолюцией от 13 марта 2015 года
Европарламент призвал страны-участницы ЕС
признать Геноцид армян.
…Депутат от правящей в Турции «Партии справедливости и развития» Исмет Учма в интервью стамбульской армянской газете «Акос» заявил,
что депортация невинного народа в 1915 году была неправильной, за что нужно попросить у армян прощения.
В ходе интервью, когда были затронуты события 1915 года, турецкий депутат сказал, что тогда произошла большая трагедия.
Как отмечает «Акос», до сих пор ни один депутат
от правящей партии Турции не выражал подобной точки зрения относительно событий 1915 года.
…Вице-председатель фракции партии «Националистическое движение» в парламенте Турции Октай Вурал заявил, что партия Эрдогана привезет
200 тысяч армян и постарается передать им землю.
Как передает турецкий сайт Etikhaber, Октай Вурал,
говоря о визите министра иностранных дел Турции
Ахмеда Давудоглу в Ереван, заявил, что министр говорил в Ереване как армянин.
«Вместо того чтобы представить точку зрения турецкого народа, он продает историю нации.
Партия Справедливости и развития собирается признать геноцид. Я утверждаю, что партия, привезя 200 тысяч армян, ведет работу по предоставлению
им земли», - заявил Вурал.
Отмечу, что перед приездом в Ереван, министр иностранных дел Турции Ахмет Давутоглу в беседе
с сопровождавшими его журналистами заявил,
что они (ПСР) «не поддерживают депортацию армян
и что это был бесчеловечный шаг».
Подобные заявления депутатов турецкого парламента
и представителей интеллигенции обнадеживает… Я верю, что наступит День официального признания
и парламентом Турции Геноцида армян, охватившего огромный период конца XIX и начала XX века,
как это сделала Германия, признав Холокост.
…Геноцид 1915 г. признали многие международные организации и цивилизованные страны мира,
которые я уже упомянул.
Их примеру должны последовать и остальные,
в том числе и весь мусульманский мир, и в первую
очередь, повторяю, сама Турция, которая, наконец,
должна прислушаться к голосу своего писателя,
лауреата Нобелевской премии Орхана Тамука,
призывающего признать Геноцид, к голосу
тех депутатов, которые просят прощения у армян.
…Армения признала геноцид греков и ассирийцев
в Османской Турции. Парламент Армении издал резолюцию, в которой осуждает геноцид греков
и ассирийцев. Значит, и все мировое сообщество должно признать Геноцид армян!
Сегодня многие страны мира готовятся к 24 апреля,
чтобы отметить Геноцид и выразить свою солидарность армянскому народу.
В их числе должны быть и мусульманские страны.
Прежде всего те, в которых имеется армянская диаспора.
Например, председатель парламента Сирии Мухаммад Джихад ал Лаххам 17 марта на заседании парламента заявил полную солидарность с армянским народом.
«Мы выражаем нашу абсолютную солидарность
с дружественным армянским народом, проживающим в Сирии нашим армянским родственникам, которые 100 лет назад подверглись массовому Геноциду
со стороны Османской империи». Затем председатель парламента предложил минутой молчания стоя почтить память полутора миллионов
армян, ставших жертвами ужасных событий.
А 12 апреля произошло событие, которое войдет в историю Армении, Европы и христианских церквей как беспрецедентное: в соборе Св. Петра в Ватикане Папой Римским была отслужена месса, посвященная 100-летию Геноцида армян.
На литургии присутствовали президент РА
Серж Саргсян, Католикосы Гарегин II и Арам I,
Патриарх Армянской Католической Церкви Нерсес
Петрос, множество высокопоставленных персон и гостей. Инициатива проведения литургии принадлежала самому Папе Франциску Первому, который ранее
уже называл события начала века в Османской Турции Геноцидом. Однако впервые в истории глава Ватикана провел литургию в память жертв Геноцида армян, а Армянская Апостольская и Католическая церкви впервые провели совместную литургию в соборе Св. Петра. Также впервые в этом знаменитом соборе прозвучал армянский дудук и армянские церковные песнопения в исполнении хора из Гюмри.
Наконец, важнейшим моментом литургии стали слова Папы Франциска, обращенные к миру. Отметив, что первому Геноциду XX века подверглись армяне за свою национальную принадлежность, он заявил: "Человечество в прошлом веке пережило три величайшие, неслыханные трагедии. В первой, которую называют первым геноцидом XX века, жертвами стали армяне, а также греки и ассирийцы. Ответственные за две другие – нацизм и сталинизм. Помнить это преступление обязательно: там, где нет памяти, раны остаются незажившими, а покрывать преступление – означает не дать ране зажить".
Папа также коснулся происходящей уже в наши дни резни христиан на Ближнем Востоке, подчеркнув: "Мир переживает геноцид и сегодня из-за тотального безразличия в мире. Новый геноцид – это геноцид христиан, которые в большей части исламского мира переживают преследования и нападения. К сожалению, и сегодня мы слышим крик наших беспомощных братьев и сестер, которых из-за их веры в Христа и этнической принадлежности жестоко убивают или заставляют покинуть свою землю." Во время литургии прошел заупокойный чин в память жертв Геноцида армян. Святые дары – просфоры и вино – поднесли к Святому алтарю дети в национальных армянских одеждах. А молитва в память 1,5 млн. жертв Геноцида прозвучала на пяти языках: армянском, итальянском, испанском, немецком и португальском.
На церемонии в Ватикане произошло и другое историческое событие: Папа Римский объявил о провозглашении Григора Нарекаци Доктором Вселенской церкви. На литургии выступили три армянских патриарха.
Особого внимания удостоилась речь Арама I, произнесенная на английском языке. Он напомнил, что армянский народ потерял не только 1,5 млн. армян, но и тысячи, храмов, церквей, общинных центров, заведений. "Они были или разрушены, или отобраны у нас", - отметил глава Киликийского Католикосата, поблагодарив Католическую Церковь за оказанную армянам помощь во время Геноцида.
…Теперь приведу статью профессора гуманитарных
наук в Университете Колгейт Питера Балакяна, опубликованную в «Los Angeles Times»,
со значительными сокращениями.
«Сто лет назад в этом месяце Османская империя начала претворять в жизнь систематический план
по истреблению армянского населения.
От 1 до 1,5 млн. людей были убиты или умерли от голода. Тем не менее, турецкое правительство не признает этот исторический факт. Каждый год оно тратит целое состояние, чтобы остановить научные и культурные мероприятия в связи с Геноцидом, каждый год выплачивая 1 млн. долларов компании «Gephardt Group», принадлежащей бывшему сенатору Ричарду Джефардту, за лоббирование против проектов резолюций о Геноциде, обсуждаемых в Конгрессе.
Соединенные Штаты – не единственная мишень этих попыток цензуры. Армянская община ждет сто лет, чтобы международное сообщество встало против Турции. Не нужно, чтобы она ждала еще дольше.
Слово «признание» парит над историей Геноцида армян. Это определяющее слово, которое воплощает в себе этическую основу для подотчетности после преступления против прав человека. Вопрос признания – не абстракция или риторическая игра. Слово «признание» касается ответственности, социальной справедливости и восстановления прав в период после одного из самых обширных преступлений человечности в современную эпоху – преступления, которое сыграло важную роль в создании слова
и понятия «геноцид» Рафаэлем Лемкиным.
Обама пошел дальше всех других президентов в противостоянии турецким лидерам, попросив их рассмотреть события 1915 года честно.
Однако он должен прислушаться к своей собственной мудрости и остановить самоцензуру.
Президент ясно понимает, что то, что произошло
с армянами, является геноцидом. В 2008 году, до своего избрания, он заявил: «Мое твердое убеждение заключается в том, что Геноцид армян – это не голословное утверждение, не личное мнение или точка зрения, а широко документированный факт, подкрепляемый огромным количеством исторических доказательств».
Президент должен последовать, добавлю я, примеру Папы Франциска, который, признав историческое значение Геноцида армян в воскресенье, 12 апреля, не поддался запугиванию и уговорам со стороны
турецкого правительства.
Со своей стороны, правительство Турции должно
прекратить препятствование культурным мероприятиям
и вмешательство в интеллектуальную свободу
в демократических обществах.
Ему следует прислушаться к этической позиции своих граждан, которые упорно трудятся за истину в Турции.
…Турецкий ученый и журналист Дженгиз Актар говорил от имени многих своих сограждан, когда писал:
«Геноцид армян – это великая катастрофа Анатолии
и мать всех табу на этой земле. Его проклятие будет преследовать нас до тех пор, пока мы отказываемся говорить о нем, признать, понять и рассчитаться
с этим. Чтобы снять проклятие, не требуется магия.
Все, что необходимо, – это моральная сила».
Буквально в последние дни апреля мне попался
материал, напрямую касающийся армянского вопроса.
Вот и статья, которая убеждает меня в мысли о том,
что пусть не при Эрдогане, но уже при вменяемом президенте, в конце концов Турция признает
Геноцид 1915 года и покается перед армянским народом.
Привожу с сокращениями статью Артема Ерканяна
(газета «Новое время», 2015 г., апрель).
«Тургут Озал готов был признать геноцид армян
Восьмой президент Турции планировал решительные шаги, направленные на решение Армянского вопроса.
Для Реджепа Тайипа Эрдогана столетие геноцида
армян могло быть хорошим поводом пересмотреть не оправдавшую себя политику отрицания
преступлений младотурецкого режима.
Но президент Турции так и не воспользовался возможностью спасти честь и репутацию страны. Теперь уже ясно, что пока Эрдоган у власти, никаких серьезных подвижек в армяно-турецких отношениях ожидать не стоит. Все больше экспертов склоняется к тому, что неконструктивный подход Анкары обусловлен не столько национальными интересами турецкого народа, сколько личными качествами нынешнего правителя Турции. Лучшее тому доказательство — политика, которую в последние месяцы своей жизни проводил предшественник Эрдогана — восьмой президент республики Тургут Озал. Если бы не загадочная смерть Озала, Анкара давно бы признала факт геноцида. Тургут Озал был одним из первых мировых лидеров, официально признавших независимость Армении.
В разгар карабахской войны он санкционировал доставку в Ереван через территории Турции продовольствия и гуманитарной помощи. Целый ряд фактов свидетельствует о том, что Озал настроен был на весьма решительные шаги в вопросе развития армяно-турецкого диалога. Шаги, предпринятые Озалом в последние недели его жизни, свидетельствуют о том, что он собирался начать подготовку общества к осознанию необходимости признания геноцида армян. Приказом президента была сформирована группа ученых и дипломатов, владеющих османским языком. Им было поручено изучить османские архивы и представить заключение относительно того, как следует квалифицировать события 1915 года.
Тургут Озал планировал сформировать специальную «комиссию старейшин», которая разработала бы рекомендации относительно возможных путей решения Армянского вопроса. Но до этого дело не дошло по простой причине.
17 апреля 1993 года восьмой президент Турции неожиданно скончался. Теперь уже смело можно утверждать, что это было убийство. Доказано, что глава государства был отравлен. Мы, конечно, не можем утверждать, что целью заказчиков убийства было пресечь признание Анкарой факта армянского геноцида. Для этого у нас нет конкретных фактов. Но и не можем исключать возможности этого. В любом случае, в деле убийства Озала весьма подозрительным выглядит «азербайджанский след».
Известно, что буквально накануне скоропостижной смерти Тургут Озал вернулся из Баку, где имел сложный разговор с азербайджанскими правителями, возмущенными его уступками армянам. Наутро после возвращения на родину Озал отдал душу Аллаху, открыв дорогу к власти таким реакционерам, как Сулейман Демирель, Ахмет Сезер и Реджеп Эрдоган».
Дотошному читателю предлагаю набрать на компьютере следующую ссылку – она ему о многом скажет…
https://www.youtube.com/watch?v=JHJklqxMspc
(пожалуйста, не ошибитесь!)
Это 30-минутный ролик (если его уже не убрали)
с названием «Армяне, простите нас…» Посмотрев этот ролик, Вы, уважаемый читатель, надеюсь, поверите, что в XXI веке Турция, наконец, признает Геноцид армян, совершенный их предками в начале прошлого века. Надежду вселяет еще и тот факт, что на выборах 7 июня 2015 года в парламент Турции от Народно-республикан-ской партии избрана армянка Селина Доган, юрист по образованию, которая смело заявляет: «Я вынесу проблемы армян на повестку дня парламента Турции. НРП признает, что есть некоторые вопросы прошлого, с которыми необходимо столкнуться лицом к лицу».
В беседе с «Ermenihaber» она сказала, что ее партия, Народно-республиканская партия, как и общество Турции, находится в процессе преобразований.
«В настоящее время это осуществляется посредством обновления кадров, выдвигаются женщины
и представители различных секторов.
Я тоже являюсь частью этого преобразования и считаю
это логичным.
Пусть никто не ставит под сомнение то, что я армянка.
Меня очень положительно воспринимают и члены партии. Сначала был небольшой бунт, но сейчас все нормально. Внутри партии «есть принцип политической морали
и уважения к свободе слова», и я свободно могу сказать то, что считаю правильным, и до конца могу настаивать
на своем. Я как депутат-армянка, естественно, вынесу
на повестку дня парламента проблемы, касающиеся армян.
В отличие от других депутатов, я больше осведомлена
о волнующих армянскую общину вопросах.
В конце концов, я выросла в армянской общине».
Следует заметить, что в выборах, кроме Селины Доган, приняли участие еще четыре армянина, в том числе колумнист газеты «Йени Шафак», писатель Маргар Есаян.
…К 24 апреля в Ереван прибыли делегации многих стран, президенты России, Франции, Сербии, Кипра и возложили венки к мемориалу в Цицернакаберде. Я обратил внимание на то, что из бывших советских республик в Ереван приехал только президент России. С мусульманскими республиками все ясно. Но почему мы не увидели президентов-христиан? С президентом Украины и президентами-прибалтами тоже понятно. Вероятно, они не хотели встретиться с Путиным, учитывая изменившиеся их отношения к нему в последнее время... А что случилось с грузинским и белорусским президентами?
Оказалось, что президент Белоруссии Лукашенко 24 апреля находился всего в двух шагах от Еревана.
Будучи противником принятия Армении в Таможенный Союз из-за нерешенной «карабахской проблемы», он прибывает в Тбилиси якобы с миротворческой миссией - помирить Грузию с Россией. Ну а грузинскому президенту неудобно было оставить высокого гостя без внимания. Вот и получилось, что 24 апреля обоих не было в Армении.
В заключение выражу свою уверенность в том, что в XXI веке справедливость на земном шаре все-таки восторжествует! Я верю, как верил Ованес Туманян: «Мы удивительно жизнерадостный народ. Я непоколебимо верю в это. Ничье варварство и тирания не смогут сломить могучий дух армянского народа, вечно стремящегося к свету».
И, главное, я верю в Армению, в мужественный и талантливый мой народ, который изменит свою дальнейшую судьбу! Вспоминаются слова выдающегося армянского писателя и поэта Раффи, который призывал армян не надеяться, что Европа поможет освободиться от турецкого владычества. «Надо уповать на свои собственные силы, которые придают РОДИНА, ЯЗЫК и ИСТОРИЯ», - говорил он.
Erlangen – Эрланген
С.Паповян, январь-апрель 2015 г.
P.S. В разные времена, при разных обстоятельствах, разные поэты и писатели обращались к Армении, открывали ее. Байрон, Брюсов, Блок, Горький, Тихонов, Мандельштам, Нансен, Верфель, Дудин...
Без упоминания этих имен, невозможно говорить
о друзьях армянского народа.
И в ряду этих истинных друзей свое достойное место занимает талантливый, к сожалению, малоизвестгый русский поэт Виктор Александров.
Женат на армянке, живет в Санкт-Петербурге,
имеет двух дочерей.
Написал и издал несколько альбомов об Армении:
«Живи, Армения!», «Гнев братской любви», «Армянки»,
«Сардарапат» и др.
Так пусть завершит мое повествование об Армении
и армянах стихотворение большого друга армян
Виктора Александрова.
Арарат
И грусть, и гордость переполнят дух,
Украсят утра раннего зарю,
Когда святыню в явь увижу вдруг,
Когда на Арарат я посмотрю.
Жестокий век, библейский великан
Лежит в цепях, лишен своей свободы,
Грустит Масис, его любимый брат
И веселятся дикие народы.
Гостями что пришли в его страну,
Где жили хаи и забот не знали,
Посулами их обманули вдруг,
А после жгли и резали хозяев.
И много видел этот великан,
Как уходили времена в тумане,
Но свято чтут и помнят про него
Его сыны, его народ - армяне.
И все святое называют им,
И верят в торжество великих дней,
Когда они освободят его
И именем горы зовут детей,
И именем его приносят клятвы,
Пред Богом и собой ничуть не лгут
И очень верят, что наступит время –
Они гору священную вернут.
Менялась жизнь, прошли года-века,
Империи и страны исчезали,
Но не менялась эта лишь гора,
Как символ нации, как смысл мирозданья.
Сквозь все огни пройдет его народ,
И выдержит все беды, устоит,
Его душа и сердце навсегда
В себе частичку той горы хранит.
И к той горе они уже идут,
Не сдержат их границы и кордоны,
Душа их тянет к своему отцу
И чужды им запреты и законы.
Они запретам и врагам назло
Смеются, пляшут, любят и живут
И с каждым днем тот приближают час,
Когда к подножию горы придут.
И будет флаг к вершине водружен
Творца-народа, праведника, гения,
Чтоб помнил мир: «Святыня Арарат –
Его хозяйка Древняя Армения».
О, Арарат, ты много видел бед.
Величья вехи, лихолетье дней,
Ты не грусти, настанет скоро миг,
Когда увидишь ты своих детей!
Так ждите турки, близится тот миг,
Не вечно пировать вам на костях,
Того народа, что боитесь вы,
Страны той, где в незваных вы гостях.
«Помним, требуем, молимся за упокой душ, не забудем и не простим. 100 лет обмана, сто лет лжи,
сто лет молчания. Мы продолжаем борьбу, наш "Немезис" не окончен.
И мы помним, что Арарат - это Армения,
Ван - это Армения, разоренные церкви и миллионы убитых – это тоже Армения, армянский народ, который просто жил на своей земле.
Мы помним вражеские злодеяния и требуем справедливости от этого мира»,
- говорит Виктор Александров.
P.P.S. Завершая мой скромный труд над книгой, мне хочется сказать следующее. Как и обещал в предисловии, я привел фамилии некоторых из множества армянских знаменитостей. ГУГЛ мне выдал их несколько десятков тысяч. Разумеется, я не смог назвать все, за что вновь приношу мои глубокие извинения.
СОДЕРЖАНИЕ стр.
Предисловие………………………………… 7
Короткая справка……………………..........11
Военачальники и Герои
- Маршалы Советского Союза…………….49
- Национальные герои Армении…………76
- Герои Арцаха……………………………….77
Матери……………………………………………..82
Ученые и изобретатели
-Ученые………………………………………..88
-Изобретатели……………………………….114
Деятели культуры и искуссива
-Писатели и поэты………………………….119
-Художники………………………………….121
-Композиторы……………………………….123
-Режиссеры, артисты и продюсеры……...129
-Спортсмены…………………………………136
-Рекордсмены Книги рекордов Гиннесса.
Политики и меценаты
-Политики…………………………………….150
-Меценаты…………………………………….158
Пословицы и поговорки………………………..173
Армянские традиции…………………………..178
«Армянское радио»……………………………..206 Об Армении и армянах………………………...213
Черные страницы Армении
- Геноцид 1915 г. и операция «Немезис»…237
- «сумгаит» и «черный январь»……………258
- Операция «Кольцо»………………………..273
- Землетрясение………………………………285
Моя Армения……………………………………292
Вместо послесловия……………………......299
Паповян Сергей Иванович, родился в Тбилиси в 1938 году. Образование получил в Киеве - военный инженер, полковник в отставке - прослужил в Советской Армии 30 календарных лет. С 1973 по 1986 гг. служил в Армении, в Ереване и Раздане.
В 1993 г. переехал в Россию, в 2004 г. - на ПМЖ в Германию.
Женат, имеет двух дочерей и четырех внуков.
«Счастливый дед четырех внуков», как он себя называет.
Издал три сборника стихов: «Мысли вслух», «Исповедь»
и «Мои последние стихи», составил и издал два сборника: «Афоризмы великих» и двухтомник «Пословицы и поговорки народов мира» (избранное). Написал четыре книги: «Автобиографическая повесть», «Как это было…», «Один день из жизни Сергея Ивановича» и «Армяне».
В настоящей книге автор рассказывает об Армении
и выдающихся армянах, внесших значительный вклад
в мировую цивилизацию.
В книге приводятся имена военачальников и героев
Советского Союза, Армении и Арцаха, ученых и изобретателей, писателей и поэтов, художников и композиторов, а также других деятелей культуры и искусства армянского происхождения.
Завершают книгу «Черные страницы Армении…», на которых
рассказывается о Геноциде 1915 года и операции «Немезис»,
«сумгаите» и «черном Баку», об операции «Кольцо»
и Спитакском землетрясении.
Книга представляет интерес для молодого поколения армян
и лиц иной национальности, желающих пополнить свои знания
об Армении и армянах.
© Copyright: Сергей Паповян, 2017
Свидетельство о публикации №217071100313
Свидетельство о публикации №217071100313
Рецензии