Стиль жизни по Гарину
«Мы - обездоленный народ, обездоленный прежде всего духовно. Из ста наших писателей девяносто никогда не читали ни Новую жизнь, ни Монархию, ни Пир, ни, боюсь, Божественную Комедию. Чего уж там говорить о Киркегорах и Музилях... А ведь именно по той причине, что никогда не читали и не были приучены к такому чтению, и живем по-скотски... Я не хочу сказать, что на западе консьержи штудируют Божественную Комедию Данте, Мысли Паскаля или Критику современной эпохи Киркегора. Но для того, чтобы общество процветало, кто-то же должен читать, дабы сознание избранных определяло бытие всех. Ибо именно так и происходит: фасон юбок, стиль и уровень жизни после Джойса непостижимым образом меняются, хотя его никто вроде и не читал. Эту мистику духовных влияний знал уже Оскар Уайльд: не театр из жизни, а жизнь из театра, учил он. Сознание определяет бытие.
В метафизическом смысле мы потому так плохо живем, что не читали Данте, Киркегора и Джойса, вообще всех, кого должно читать, а вместо них многие годы в наши мозги вдалбливали Островских и Ажаевых. Мистика культуры в том и состоит, что богатый народ - не просто читающий, а знающий, что читать. И хотя народ в массе своей читал, читает и будет читать дрянь, богатый народ отличается от бедного народа прежде всего тем, что может содержать заметную группу читателей, зрителей и слушателей, понимающих толк в настоящем чтении и отвергающих чтиво, "мазню" и "трали-вали". Мы до сих пор иронизируем над эстетами, декадентами, строите- лями башен из слоновой кости и прочими символистами-модернистами, а ведь именно благодаря существованию этих "бездельников" благоденствуют европейцы, не зная того, что главной причиной благоденствия является свобода самовыражения творцов. Или вы знаете народ, достигший благоденствия, но не имеющий своих Джойсов и Данте? Кто-то сказал, что в Китае не было Ньютона, потому что там не было Евклида. Это следует понимать расширительно: там, где не было "греческого чуда", там не будет экономических чудес; чтобы в XX веке восторжествовала демократия, необходим в ХШ-м биль о правах и парламент...»
Сама мысль о влиянии литературы на жизнь очень интересна и здесь я готов согласиться. Но вот о знаке влияния конкретно произведений Джеймса Джойса на стиль жизни западного общества в XX (и XXI) веке хотел бы поспорить. К сожалению, Джойса я начал читать недавно, и дальше 6-го эпизода «Улисса» пока не осилил. Конечно, мне можно бросить упрек типа «Пастернака не читал, но осуждаю». Но я отвечу пословицей (несколько перефразировав): «Чтобы узнать вкус супа, не обязательно съесть всю кастрюлю». В частности, подробное описание того, как герой, извините, срет – ну не понимаю я! Зато, прочитав даже малую часть, я понял, что на некоторых писателей, прочитанных мною ранее, Джойс оказал сильное влияние. Конкретно, на Энтони Берджесса (который к тому же исследователь его творчества). Мне в свое время не понравилось в его романе «Мертвец в Дептфорде» о великом английском драматурге Кристофере Марло, что автор очень упирает на его сексуальную ориентацию. Ну, конечно, надо обозначить проблему, может быть, даже связать ее с творчеством Марло. Но здесь же чуть ли не на каждой странице постельные сцены между мужиками, причем так смачно описаны, что, боюсь, и «натуралам» завидно. И я почему-то сильно подозреваю, что это далеко не единственное произведение последователей Джойса с такими-же описаниями. И если влияние литературы на жизнь имеет место, то не здесь ли одна из причин (и, может быть, не последняя) легализации содомии («однополые браки») и прочей мерзости. И когда убийца более 70 человек получает компенсацию за недостаточно комфортные условия в трехкомнатном номере (простите, камере) – думаю, тоже из этой серии. Свобода, понимаешь!
И хочется сказать Игорю Ивановичу: Да заберите вы своего Джойса (я не о самом писателе, а о «стиле жизни» по Джойсу), а с ним Фрейда и кого там еще хотите, и идите с ними туда, черезо что общаются вышеописанные герои. А мы будем жить «по-скотски», ибо у животных нет содомии. И жить будем с Достоевским, Тютчевым:
Эти бедные селенья,
Эта скудная природа —
Край родной долготерпенья,
Край ты русского народа!
Не поймет и не заметит
Гордый взор иноплеменный
Что сквозит и тайно светит
В наготе твоей смиренной.
Удрученный ношей крестной,
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде царь небесный
Исходил, благословляя.
А также с Вильямом НАШИМ Шекспиром и Данте.
Свидетельство о публикации №217071200868
выбирал произведения для опубликования. Его любили многие. Он был нарасхват. Часы, проведенные мною за чтением этого журнала, я считаю самыми счастливыми в моей жизни.
Ничего подобного на Западе нет. И не будет.
(К примеру: вот посмотрите на них сейчас в Берлине и в других столицах: нетрезвые, накуренные, неприлично одетые, простуженные и, возможно, уже заразные, ОНИ теряют время своей жизни на сборища, протестующие против масок и самоизоляции! (А до этого ОНИ шлялись по гей-парадам). В их жилье нет ни одной книги.
К этому добавлю, что, само собой, будущие филологи на хороших факультетах изучали зарубежных авторов и сдавали очень строгие экзамены. Это - база на всю жизнь.(Факультеты отличались между собой насыщенными и ненасыщенными учебными программами).
Жарикова Эмма Семёновна 25.11.2020 15:18 Заявить о нарушении
"99% людей на Западе, во взрослом возрасте, вообще ничего не читают."
Думаю, все же, что такое заявление слишком категорично. А так я с Вами согласен, особенно по поводу "антимасочников".
Александр Эзерин 24.11.2020 09:41 Заявить о нарушении
Жарикова Эмма Семёновна 24.11.2020 23:06 Заявить о нарушении
Александр Эзерин 25.11.2020 09:17 Заявить о нарушении
No i molodyje toshe ne chitajut, kak wy provilno skasali.
Tak kakoj wosrast i klass obshestwa na sapade woobsche pogolowno chitajet? - eto i byl moj wopros k awtoru.
Жарикова Эмма Семёновна 25.11.2020 15:27 Заявить о нарушении