Фестский Диск с острова Крит

Поговорим  сегодня  об  острове  Крит,  и  найденном  на  нём  интересном  артефакте,  под  названием  "Фестский  Диск"...

КРИТ  –  крупный  остров  в  Средиземном  море,  на  котором  родился  Древнегреческий  Бог  Зевс,  и  где  находился  Кносский  дворец  царя  Миноса  (Минойская  культура,  самая  развитая  на  тот  момент  в  Европе),  с  расположенным  в  нём  лабиринтом  страшного  Минотавра,  Полубыка-Получеловека  (XVII – XV вв. до н.э.). 
Рядом  с  Критом  расположен  остров  Санторин,  из  архипелага  Кикладских  островов,  цивилизация  которого  была  уничтожена  внезапной  катастрофой  (сильнейшим  извержение  вулкана)  примерно  в  1450 году  до  нашей  эры.   
Арийское  племя  Расенов,  вытесненных  Евреями  из  Ханаана  (Ближний  Восток),  обустраивается  на  острове  Крит,  с  ностальгией  вспоминая  о  брошенной  стране  Росиюнии. 
Об  этом  мы  узнаём  из  текста  написанного  на  Фестском  диске  (текст  датируется  1700  годом  до  нашей  эры)  найденного  при  раскопках  на  Крите,  в  городе  Фест: 

«Горести  прошлые  не  сочтёшь,  однако  горести  нынешние  горше.  На  новом  месте  вы  почувствуете  их.  Что  Вам  послал  ещё  Господь?  Место  в  мире  Божьем.  Распри  прошлые  не  считайте.  Что  вам  послал  Бог,  обступите  тесными  рядами.  Защищайте  его  днём  и  ночью.  Не  место  –  Волю.  За  мощь  его  радейте.  Живы  ещё  Чада  её,  Ведая,  чьи  они  в  этом  мире  Божьем» …   

На  другой  стороне  этого  диска  написано  продолжение: 

«Будем  опять  жить.  Будет  служение  Богу.  Будет  всё  в  прошлом  –  забудем,  кто  есть  Мы.  Где  вы  пребудете,  Чада  будут,  нивы  будут,  хорошая  жизнь  –  забудем  кто  есть  Мы.  Чада  есть  –  Узы  есть  –  Забудем,  кто  есть.  Что  считать,  Господи!  Расеюния  чарует  очи.  Никуда  от  неё  не  денешься,  не  излечишься.  Не  единожды  будет,  услышим  мы:  вы  чьи  будете,  Роусичи,  что  для  вас  почести,  в  кудрях  шлемы;  разговоры  о  вас.  Не  забудем  Её  мы,  в  этом  Мире  Божьем» … 
(Дешифровка  Гриневича  Г. С.). 

К  этому  же  периоду  времени  (2000 – 1500  годы  до  н.э.)  относится  и  наивысший  подъём  строительства  дворцов  на  Крите,  а  население  города  Кносса  резко  увеличивается  до  100  тысяч  жителей. 
По  всему  побережью  острова  растёт  количество  причалов  и  рыбацких  посёлков.  А  Кносская  гавань  благоустраивается,  становясь  самым  крупным  портом  в  восточном  Средиземноморье,  ведь  на  тот  момент  у  Критян  был  и  самый  крупный  военный  флот. 
История  освоения  острова  Крита  начинается  с  VI  тысячелетия  до  нашей  эры  (что  подтверждается  археологией).  Главной  житницей  острова  Крит  была  плодородная  долина  –  Мессара  (по  археологическим  данным  была  заселена  и  обрабатывалась  уже  в  IV-III  тысячелетии  до  нашей  эры).  Города  Фест  и  Агия  были  центрами  экономической,  политической  и  культурной  жизни  Словяно-Арийского  народа,  олицетворяя  собой  целую  эпоху  Величия  Крито-Микенской  цивилизации. 
Но,  после  взрыва  вулкана  Санторин,  Минойская  культура  стала  угасать,  и  в  1400  году  до  нашей  эры  остров  захватывают  Ахейцы.  Об  этом  говорят  найденные  на  Крите  Древнегреческие  захоронения  того  времени  (1400 – 1200  годы  до  н.э.).  Ахейцы  хоронили  своих  вождей  в  огромных  купольных  гробницах.  Один  такой  склеп  (сокровищница  Атрея)  был  раскопан  в  Микенах.  Возвели  его  примерно  в  1300  году  до  нашей  эры,  высота  склепа  13  метров,  а  диаметр  14,5  метров,  но  самое  невероятное  то,  что  вход  в  гробницу  был  завален  перемычкой  из  120  тонного  цельного  камня.

В  Древнерусской  Ведической  Культуре  слово  "КРИТЪ"  имело  очень  интересное  значение:

КРИТЪ  –  сокровищница,  хранилище  древней  традиции,  язык  знаний  житейской  мудрости. 
Отсюда  происходит  Индо-Арийское  понятие  –  «ПраКрит»  (как  Язык  истотной  природной  мудрости). 
От  сакрального  (тайного)  Русо-Арийского  понятия  «Критъ»  происходит  понятие  –  «Скритъ»  (скрывать,  укрывать,  открывать). 
Отсюда  и  Индо-Арийское  понятие  –  «СанСкрит»  (срытый  язык  магов  и  жрецов,  умеющих  с  его  помощью  открывать  многие  тайные  знания). 
Отсюда  же  и  слово:  Критика  (разбор  смысла  чаромутных  слов,  определение преломлённой  сути  их  тайного  значения,  открытие  новых  знаний  и  их  правильное  трактование). 
А  Человек,  умевший  разбирать  Чаромутные  слова  и  Тайные  знания,  именовался  –  «Критикаль». 
А  вот  тот,  кому  не  очень  давались  знания,  именовался  –  «Криттера»  (обозначение  меры  тупости  или  ограниченных  способностей). 
Отсюда  уже  происходят  слова:  Криттин  и  Криттерий  (как  твёрдое  определение  сути  этой  самой  меры). 
На  Латыни  «Acritas»  –  наглядность,  сила,  острота,  убедительность,  «Criticus»  –  критический  взгляд,  переломный  момент,  а  «Critica»  –  разбор  литературных  произведений. 
На  Английском  языке  «Critical»  –  разборчивый,  требовательный,  критичиский,  а  «Critter»  –  животное,  тварь. 
У  древних  Евреев  «Критаи»  –  судьи.

(из "Толковника Старословянских Слов" Ульянов Ю.А.)