В дополнение. Ученые и вера
открытий не произошло, он стал терять веру. Подействовало и то, что он наблюдал несоответствие жизни священников их призванию. Однако на склоне лет Дарвин все же признал Бога как Творца. Заканчиваю книгу "Происхождение видов", он писал: "Есть величие в воззрении на жизнь с ее различными силами, изначально вложенными Творцом в незначительное число форм или только в одну". На вопрос, считает ли он себя атеистом, Дарвин отвечал: "Нет, я скорее агностик (человек, который не берется ни доказывать, ни отрицать бытие Бога) или теист."
А. Энштейн, физик и математик, автор теории относительности времени и пространства, в статье "Совместимы ли религия и наука?" писал: "Можно уверенно сказать, что доктрина вечного Бога, управляющего событиями природы, никогда не может быть опровергнута наукой".
И. Павлов, советский ученый, академик, создавший учение о высшей нервной системе, оставался до конца жизни глубоко верующим в Бога человеком. Посещал церковь, оказывал ей материальную поддержку. Один из его последователей писал: "Мне посчастливилось побывать у них несколько раз в гостях. Жена Павлова встречала меня каждый раз словами: "Господин коммунист, не пора ли вам подумать о спасении своей души?" Я видел, как сына Павловых хоронили по церковному обряду, отец стоял со свечкой в руках."
Ф.Энгельс в статье "Шеллинг - философ во Христе" писал: " Все враги Бога соединяются и нападают на верующих со всевозможным оружием. Равнодушные, которые предаются светским удовольствиям, объединяются теперь, терзаемые совестью, с атеистическими мудрецами... Эти последние открыто отрицают все то, что нельзя увидеть глазами. Тогда, само собой разумеется, они выше всего ставят этот мир с его плотскими наслаждениями, с обжорством, пьянством и развратом. Это худшие язычники... это явная вражда противников Христа. С обдуманным богохульством они проповедуют свои сатанинские учения... увлекая за собой бедную молодежь, чтобы ввергнуть ее в глубочайшую бездну ада и смерти."
И.Кеплер, астроном: "Благодарю Тебя, Творец и Владыка, что Ты сподобил меня радости восхищаться делами рук Твоих".
Свидетельство о публикации №217072801937
Когда верующий человек читает Библию, слушает проповедь или читает высказывания учёных об их отношении к вере, подобно тем, что привели вы, такая радость наполняет сердце, тихая и нежная радость, и она никуда не уходит. Она остаётся с нами, в нас.
Неверующий человек не знает этой радости. Та радость и то счастье, которые ему приходится иногда испытывать, - преходящи. Даже когда испытывает человек, атеист, предположим, радость или счастье, всё равно какая-то горечь присутствуют в этих ощущениях. И к ним уже относишься с недоверием. Поэтому у поэтов, например, неверующих, но тонко чувствующих жизнь, почти все стихи грустные.
Присоединяюсь к высказыванию И.Кеплера:
Благодарю Тебя, Творец и Владыка, что Ты сподобил меня радости восхищаться делами рук Твоих!
Спасибо, Наденька!
Натали Соколовская 03.08.2017 21:46 Заявить о нарушении