Не легко быть белой вороной

Эпиграф.

"Человек склонен к тому, чтобы из своего поведения строить философию. Это для того чтобы оправдать свое поведение себе самому и другим. Еще и гебефреник попытается, наверное, как-нибудь обосновать вам свой бред. Аутист и схоласт будут обосновывать свое поведение на тех или иных общих посылках. Трагизм человека в том, что у него нет никакого портативного, удобного и сподручного «критерия ис­тины», кроме реальной проверки своих ожиданий в прямом столкновении с конкретной действительностью. Каждый из нас с вами в своих исканиях - всегда носитель проб, проектов, попыток, ожиданий, более или менее далеко уходящих в пространстве времени. Но всегда мы остаемся при этом в положении экспериментатора, пробующего, так ли это в действительности, как он проектировал. Может быть, вы усмотрите трагизм именно в том, что подлинный в своей показательности критерий истины приходит слишком поздно, тогда, когда мы чувствуем уже на своей коже, в самый последний момент, ошибочность первоначального пути: то, что мы издали принимали за плачущего ребенка, оказывается вблизи тоскующим крокодилом".

А.Ухтомский "Доминанта как фактор поведения"


Плохой друг не тот, кто открыто говорит тебе о твоих недостатках, а тот, кто старается выполнять все твои капризы, чтобы не потерять твою привязанность и зависимость от него.

На что вы готовы, чтобы не потерять признание себя причисленным к какой-либо социальной группе? Я уверена, что вы готовы на ВСЁ. я наблюдаю за подростками и вспоминаю себя в этом возрасте. Я готова была на ВСЁ, чтобы быть КАК ВСЕ. Быть белой вороной страшно. Тебя закидают насмешками, как камнями. И вот ты уже из кожи вон лезешь, чтобы доказать, что ты тоже такой же, как они. Ты учишься пить, курить, ругаться матом, обжиматься в парадном. Сначала тебе противно, ты подавляешь в себе это чувство отвращения к своим поступкам. И вот тебе уже даже начинает нравиться быть таким, как все. Тебя поддерживают общим улюлюканием и качают на волнах мнимой любви и ненастоящей дружбы. Когда ты поймёшь, что заплатил слишком большую цену за потерю самого себя, может быть уже слишком поздно, чтобы оторваться от группы и начать свой собственный путь и поиск себя, поиск утраченного человеческого достоинства и уникальности.
Чтобы влиться в группу не слишком умных людей, не нужно прилагать много усилий, достаточно просто забыть о своих чувствах и смеяться над тупыми шутками своих товарищей. А для того, чтобы оторваться от коллектива, как та гордая птичка, которая обожгла себе крылья, и общество осудило её, нужно иметь силу духа и волю, которой обладает не каждый примат (примат - это примитивный вид Хомосапиенса). Отдирать себя от социальной группы, от той стаи, к которой ты однажды примкнул по своему ли собственному желанию или по воле обстоятельств, очень непросто, практически невозможно, под силу не каждому индивидууму.

Глядя на современное общество, умный человек сделает правильный вывод и поймёт, что это общество не может ему дать ничего ценного для его личности, и сразу выберет индивидуальное развитие. Боюсь, что в нашем обществе не осталось подходящей стаи, к которой хотелось бы примкнуть. Даже среди учёных мужей или поэтов остались только псеводучёные, снобы и люди, подверженные экзальтации. Это любители эпатажа и выскочки, которые любят играть на публику. Настоящих людей скорее встретишь среди одиночек. Но где можно встретить одиночек, если они любят быть одни и игнорируют убогое общество?