История повторяется трагедия или фарс

«Скучно!», - скажет мой друг? Конечно, история – скучная штука, но только… для равнодушного человека. Историческое прошлое своей Родины надо знать, чтобы не делать ошибок в настоящем и не сделать их в будущем. Как известно, история повторяется, но… в виде фарса.
Давайте немного покопаемся в «пыли» архивов истории и откроем несколько стра-ниц, например, мемуаров многочисленных маршалов и генералов наполеоновской армии, ко-торые во главе со своим императором избежали суда народов, но не истории (тогда еще не существовал Нюрнбергский процесс). Они пытаются найти ответ: почему Наполеон, стоя на берегу Немана в июне 1812 года, вдруг, театральным жестом, выбросив руку из-за борта кам-зола (его любимая картинная поза), приказал полумиллионной армии ландскнехтов, собран-ных со всех стран Европы, форсировать реку. Он, конечно, не предполагал, что его свора наёмников вскоре найдёт свою могилу на бескрайних просторах России, стерев с лица земли сотни городов и сел, унеся с собой жизни тысяч и тысяч русских людей. Понимал ли этот «ге-ниальный» полководец (как его назвали историки) в «сей миг кровавый, на что он руку под-нимал», «благословляя» на убийство народов орду наемников, как пишет Сегюр, «самой ци-вилизованной нации Европы». Позднее десятки мастеров кисти и пера увековечат на своих полотнах и на бумаге эту позу и воинственный жест, достойный римского императора, бро-сающего в сражение свои «железные» легионы. Но, гласит древняя мудрость, «воюют не руки и ноги, воюет душа». И что же было в тот «миг кровавый» в душе завоевателя и была ли она у него? Что было в «таинственной» душе Кутузова и солдата русской армии, мы хорошо знаем. Ответ на этот вопрос я нашел в первых строках «мемуаров» (пасквиля) Сегюра: его двигало необузданное тщеславие. «Любовь к славе» (слова адъютанта) толкала «корсиканского карли-ка» на путь завоеваний других стран и территорий, усеянных «трупами» народов Европы. У Наполеона (Гитлера, Сталина и иже с ними) не было «души»: они были лишены её изначаль-но, лишены всего того, что отличает человека от зверя. Вынесенный на «поверхность» исто-рии Великой (в кавычках) французской революцией, свершившейся под лозунгом «Свобода, Равенство, Братство!», он насаждал повсюду террор и сеял смерть. Но он не понял, почему русский народ встретил его на своей земле, как и Гитлера, с вилами и топорами. Он не мог понять природу сопротивления русского народа, психологию «загадочной русской души» и мотивы его действий, потому что он не учел в своих замыслах такую неотъемлемую черту ха-рактера русского, как патриотизм. Он не знал историю освободительной борьбы народов Рос-сии, которые разбили мечты и разбросали по своей земле кости многочисленных завоевате-лей, посягнувших на её свободу и суверенитет.
И современные так называемые цивилизованные нации Европы и Америки пытаются буквально привнести (даже с помощью оружия) в сознание «не цивилизованных» народов ми-ра свое понимание принципов свободы, равенства, братства (демократии). Результаты подоб-ного «мессианства» у нас перед глазами. И этот «гениальный» убийца (его прах) до сих пор лежит в Париже в саркофаге из драгоценного камня, который «подарила» (как говорят, без задней мысли) «самой цивилизованной нации» Европы «варварская» Россия, где нашли под-линную могилу Наполеон и его шерамыжники (без кавычек). И Франция, первая провозгла-сившая девиз «Свобода, Равенство, Братство!», поклоняется и гордится своим «полководцем», который для народов Европы остается (как Гитлер) символом душителя идеалов свободы, ра-венства и братства. О, боже! Поистине, пути господни неисповедимы.
Не сомневаюсь в том, что в случае другого исхода Великой Отечественной войны со-ветского народа Гитлер обрел бы вечный покой в мраморной гробнице в Трепов-парке в Бер-лине, где сейчас стоит бронзовый русский солдат-победитель, если бы этот солдат из плоти и крови, в душе которого изначально заложено чувство свободы, равенства и братства, не разве-ял его прах по страницам истории.
Я пишу эти строки 30 марта 2014 года. Ровно двести лет назад в погожий мартовский день русская армия, разбив, утопив в водах, заморозив в снегах и закопав в своей земле двуна-десятьюязычную орду захватчиков, собранных со всех завоеванных Наполеоном стран «циви-лизованной» Европы, победителем вошла в Париж. А русский царь Александр на белом коне под восторженные возгласы парижан, как свидетельствует Сегюр, проскакал по Елисейским полям во дворец Тюильри. Кажется, еще совсем недавно Наполеон стоял у ворот Москвы и ждал, когда москвичи принесут ему «на блюдечке с голубой каёмочкой» ключи от русской столицы, предмет вожделения (цель) «великого» полководца. Не дождавшись коленопрекло-нения жителей стольного града Российской империи, французский император на правах по-бедителя въехал в Москву на «белом» коне. Но город встретил завоевателя гробовой тишиной. Это было знамение (предзнаменование, если хотите): здесь он нашел свою погибель и похо-ронил в «гробовой тишине» свои мечты о завоевании мира. Но через месяц на последнем коне, которого еще не успели съесть его ландскнехты, превратив в пепел прекрасный город, ограбив и взорвав Кремль, святыню русского народа, позорно бежал из Москвы, прихватив с собой все сокровища русской столицы.
А через два года уже парижане встречали русскую армию как освободительницу с цветами и вином. Но русские солдаты не разрушили и не сожгли Париж, не разграбили Лувр и не убивали его жителей. А русский царь не пытался взорвать королевский дворец Тюильри. Наоборот, он оставил на память парижанам несколько прекрасных дворцов и мост через реку Сена, который они назвали позднее именем императора Александра. Русские пришли во Францию не как шерамыжники (по-русски грабители), так назвали французских захватчиков русские крестьяне, к которым голодные и замерзшие французские солдаты обращались со словами «дорогой друг» (cher ami), протягивая руку за куском хлеба. А русские солдаты захо-дили в дома парижан не как грабители, а как гости, пишет очевидец Сегюр. Русские заходили (их зазывали) в кафе и рестораны как друзья, чтобы с устатку пропустить по стаканчику зна-менитого французского коньяка или бокал шампанского. Ведь устали солдатики, как-никак, «прошагали пол-Европы, полземли» и по пути, как смогли, освободили пяток «раздавленных, разграбленных и униженных» европейских стран. Кстати, через 130 лет они «повторили» свой поход, освободив по пути «раздавленную, разграбленную и униженную» другим «завоевате-лем» мира Европу.
Опрокинув в усатый гусарский рот «дубль» коньяка и прихватив с собой бутылочку шампанского знаменитой «Вдовы Клико», русские офицеры расплачивались «честным» сло-вом на чистейшем французском языке (откуда у солдата деньги?). «Честь имею!» - бросал с улыбкой гусар улыбающейся хозяйке заведения и, щелкнув каблуками (шпорами), уходил … в историю. Много выпили русские солдаты и офицеры во Франции коньяка и шампанского, но они не уронили (не запятнали) свою честь и достоинство грабежом и насилием. Победители сдержали своё слово и вернули французским лавочникам свой «должок» за выпивку: по при-казу императора Александра Первого его посланник в Англии граф Воронцов сполна распла-тился за солдат и офицеров русской армии освободителей, а не завоевателей. В каких архивах Франции и России мы можем найти эти незамысловатые долговые расписки русских офице-ров, написанные на чистейшем французском и русском языках рукой не уверенно стоявшего на ногах человека!
Не сомневаюсь, сколько благородства и здорового (русского) юмора содержится в этих коротких, корявых строчках записок! Они должны быть в архивах и музеях нашей стра-ны, как и знамена, и штандарты многочисленных полков и дивизий разгромленной армии французских захватчиков. И я с несказанной радостью узнал, что 30 мая 1814 года, знамена-тельная дата в истории моей Родины, объявлена национальным праздником в России, чтобы народы Европы не забывали, как и 9 мая 1945 года, что Россия пришла к ним не как захватчик, а как освободитель. К сожалению, в некоторых странах об этом не помнят и сносят с лица земли памятники русскому солдату-освободителю, чтобы стереть из памяти своих народов и его подвиг. Но никто не сможет разрушить мост имени Александра в Париже, который соеди-нил узами дружбы и сотрудничества берега Сены и Москвы.
Подводя итог своей захватнической, варварской деятельности (без кавычек), подни-маясь на борт судна, чтобы отплыть в ссылку (в небытие истории) на остров Святой Елены, Наполеон, говорят, произнес историческую фразу: «Если бы я не был Наполеоном, я хотел бы быть Александром первым!». Это были его последние слова на земле разоренный им Европы, которые вошли в её историю. Гитлер, наверное, тоже хотел быть Сталиным и, как Наполеон, въехать в Москву на белом коне. Но бесноватый ефрейтор только издали имел возможность посмотреть на Москву и, как Наполеон, «замёрз» в снегах у стен этого города. Он не знал ис-торию и не учел опыт своего кумира. И чем все это закончилось: Сталин, который тоже хотел стать «отцом всех народов», «въехал» в Берлин на «белом коне» (в белом кителе). Не стоит говорить, что история тиранов ничему не учит.
Человек, совершивший преступление перед богом и человечеством, идет в храм, что-бы покаяться, чтобы «очистить» душу от греховных наслоений. Это благородное чувство, «освежающее» его совесть, априори заложено природой в сердце человека. Покаяться перед человечеством не дано только тиранам!
«Не интересно! Кому это надо?» - воскликнет читатель (возможный), прочитав эти заметки (размышления) о далеком прошлом и недавнем настоящим нашей страны.
Может быть, не интересно (не просвещенному человеку), но историческое прошлое своей страны надо знать, чтобы «учиться» на его уроках. Как известно (просвещенному чело-веку), история повторяется, но… в виде фарса. Она, как женщина, не прощает измены, но, как мать, прощает, но не забывает грехи «блудного сына», и принимает его покаяние. «Тому мы тьму примеров сыщем!»
И последний (может быть) экскурс в историю.
Конец ХУ1 - начало ХУ11 века. На Руси смута. Московское государство (Московия) без царя на престоле и…в голове. Таинственной смертью уходят со сцены наследники Ивана Грозного. Феодальная (боярская) олигархия, единственная политическая сила в стране, не может поделить власть и ввергает страну в пучину смуты. Исторические враги и «заклятые друзья» Московии на Западе (как и сейчас) подливают масло в огонь, чтобы ослабить восточного колосса и подчинить его своей воле. Борьба за престол в среде боярской олигархии сопровождается чередой кровавых заговоров, предательств и смертей. Природные и социальные катаклизмы (наводнения, засухи, голод, мор, бунты) потрясают страну. Боярская дума из сво-его окружения и из-за границы сажает на престол временщиков (Годунов, Шуйский, Лжед-митрий), которые пытаются проводить «реформы» в интересах господствующей феодальной элиты, окончательно закрепощая крестьян («Вот тебе, бабушка, и Юрьев день»). На окраинах государства «бунтуют» города и селения и переходят на сторону и присягают на верность самозванцу, польскому ставленнику Дмитрию (Отрепьев). Бояре поднимают и натравливают городские низы на «неправедного» царя Шуйского, которые «уговаривают» его оставить пре-стол. В результате кровавых сражений, политических интриг и заговоров в Кремль въезжает на белом коне Лжедмитрий первый, потом второй и т.д. В стране установилась власть бояр-ской олигархии - «семибоярщины». Отныне (не долго) в стране «правят бал» потомки могу-щественных удельных князей и бояр (Мстиславские, Голицыны и др.). Но в народе зреет недовольство, ширится освободительное движение на окраинах, которое выливается в народ-ное движение сопротивления под водительством Минина и Пожарского, которое, в конце концов, освобождает Москву и Русь от захватчиков и смуты.
«Совет всея Земли» (собрание представителей народного ополчения) созвал очеред-ной Земский собор, на который съехались в освобожденную Москву выборные представители всех сословий, чтобы избрать царя. И в России началось, как полагается, закулисная борьба различных боярских групп, «партий» и влиятельных религиозных лиц, выставлявших своих кандидатов. В конце концов, ценой неимоверных усилий и компромиссов на престол был из-бран Михаил Романов, несмышленый юноша. «Семибоярщина» рассчитывала «править» страной, как прежде, с помощью Думы. Наконец, Русь обрела стабильность на долгие годы.
Перенесемся на «крыльях» истории на четыре века вперед.
Конец ХХ – начало ХХ1 века. В России смута. Российская Федерация вступила в по-лосу безвременья. Власть КПСС и Кремля ослабевает, утрачивая свое влияние в государстве. Страна «бросилась» в «пучину» словесных дискуссий, споров, собраний по поводу выбора пу-тей развития государства. Партийная верхушка (единственная политическая сила в стране) не может «определится» и ввергает страну в «пропасть» идеологических шатаний и распада гос-ударства. Наши исторические враги и «заклятые друзья» всячески стремятся с помощью обе-щаний помощи и советов ослабить, расшатать устои великой державы, чтобы, в конце концов, сделать ее послушной их воле. Борьба за власть в Москве сопровождается чередой заговоров (19 августа 1991 г.), предательств (Беловежская пуща) и убийств (Белый дом 3-4 октября 1993 г.). На страну обрушились природные и политические катаклизмы (катастрофическое земле-трясение в Армении и расстрел парламента). На окраинах империи поднимают головы «удельные князья» (союзные республики), пытаясь отделиться от Москвы, требуя независи-мости. Партийная элита смещает с «престола» своего ставленника, первого президента СССР (борца за общечеловеческие ценности) и передает власть другому «борцу» (с привилегиями), первому президенту России, который руками иностранных советников и завлабов проводит реформы в интересах «новых русских», экономической и финансовой элиты, обрекая народ на нищету и отчаяние. Постепенно власть переходит к «великой кучке» финансовых олигархов – «семибанкирщины». В их руках (наследников партийной и комсомольской верхушки) оказа-лись все имущественные и природные богатства страны.
Так называемые реформаторы-демократы настойчиво (вплоть до драки) искали выход из затянувшегося кризиса. Созванный ими Съезд народных депутатов (Земский Собор), пред-ставителей всех слоев и политических движений страны, проходил в атмосфере закулисной и открытой борьбы различных так называемых демократических группировок, партий, одиоз-ных и амбициозных личностей. Он не решил ни одной насущной проблемы и углубил раскол общества. Недовольство народа правлением демократов нарастало. В конце концов, оно выли-лось в «бунт» парламента, который был подавлен и расстрелян из пушек. На периферии удельные княжества (союзные республики) всеми способами (насильственными) добиваются независимости.
В результате неимоверных усилий парламент достиг компромисса по вопросу выбо-ров первого президента Московии, Руси, России, Российской Федерации. Царь Борис (второй) был посажен на престол. «Семибанкирщина» рассчитывала «править» страной, как прежде, с помощью Думы.  Наконец, Россия обрела стабильность на долгие годы. Как видно, история повторяется!
Прости, мой друг! Последняя историческая аналогия.
1810-1812 гг. Франция. Наполеон - господин Европы. Покоренная и униженная, она лежит у ног корсиканского капрала, ставшего по мгновению ока императором. Его планы простираются далеко за пределы континента. Но на его пути лежит на Западе извечный враг, владычица морей, колониальная империя - Англия, на Востоке - славянский колосс - Россия. Англия с ужасом следит со своих островов за экспансией Наполеона в Европе, пытаясь с по-мощью переговоров умиротворить его. Постепенно Англия сдает свои позиции и отступает. Наполеон развязывает войну. Он направляется с экспедиционным корпусом в Северную Аф-рику с целью разгромить английскую армию и захватить Египет. Планы высадки на Британ-ские острова практически не осуществимы. Попытки с помощью континентальной блокады отрезать Англию от колоний и экономически задушить её оканчиваются неудачей. Разгром Пруссии открывает Наполеону путь на Восток. Россия оказалась лицом к лицу с не знающим поражений агрессором.
Настала очередь России. С помощью дипломатических «улыбок» и попыток пород-ниться «семьями» Наполеону удается заключить в Тильзите соглашение о «вечной дружбе» и «усыпить» бдительность русского императора Александра Первого. Хрупкий мир предоставил «гению войны» возможность собрать свою армию и силы своих сателлитов в Европе и подго-товиться к войне с Россией, которая осталась одна на пути к завоеванию «мира» (Индия). Он демонстративно сосредотачивает полумиллионную армию на западной границе России. Алек-сандр Первый, видимо, не «хочет» замечать опасность вражеской угрозы со стороны запада (границы) и верит миролюбивым заверениям Наполеона. Русские агенты во Франции настой-чиво предупреждают его о подготовке нападения на Россию. В руках Александра оказывается «план военной операции против России», который русский агент (майор Чернышев) «купил» у высокопоставленного чиновника военного министерства Франции. Соглашение в Тильзите, с другой стороны, позволило России выиграть время, победоносно закончить войну с Турци-ей, отодвинуть и обезопасить свои границы на юго-западе. Русская армия на этом направле-нии получила свободу рук.
В июне 1812 года Наполеон вероломно, без объявления войны напал на Россию. Его главный удар был направлен на историческую столицу российского государства Москву. «Ес-ли я возьму Киев, я сломаю ноги России. Если я захвачу Петербург, я ударю по её голове. Если падет Москва, я поражу Россию в самое сердце», - так, примерно, рассуждал, как утверждают историки, Наполеон. Так он и действовал. Но Москва стала не преодолимой преградой на пу-ти его армии, которая была разгромлена за её стенами. Началась первая Отечественная война русского народа, которая закончилась разгромом Франции и оккупацией (освобождением) Парижа.
1939-1941 гг. Германия. Гитлер – господин Европы. Покоренная и униженная, она лежит у ног австрийского ефрейтора, ставшего по мгновению ока фюрером всей Германии. Его планы простираются далеко за пределы континента. Но на его пути лежит извечный враг на Западе, владычица морей, колониальная империя - Англия, а на Востоке славянский колосс – Россия (Советский Союз). Англия с ужасом следит со своих островов за экспансией Гитлера в Европе, пытаясь с помощью переговоров (Мюнхенское соглашение) умиротворить Гитлера. Постепенно Англия сдаёт свои позиции и отступает. Гитлер развязывает войну и направляет экспедиционный корпус в Северную Африку с целью разбить английскую армию и захватить Египет. Планы высадки на Британские острова практически не осуществимы. Попытки с по-мощью морской блокады отрезать Англию от колоний и экономически задушить её заканчи-ваются неудачей.
Настала очередь России. Разгром Польши открывает Гитлеру путь на Восток. Совет-ский Союз оказывается лицом к лицу с не знающим поражений агрессором. С помощью ди-пломатических «улыбок» и миролюбивых заверений ему удается заключить с Советским Со-юзом договор о ненападении (Пакт Молотова - Риббентропа) и «усыпить» бдительность Ста-лина. С другой стороны, договор позволил Советскому Союзу выиграть время, обезопасить, отодвинуть свои границы на запад и расширить зону своих национальных интересов на Запа-де. Он получил на этом направлении свободу рук.
Договор, в то же время, предоставил возможность бесноватому фюреру собрать силы и подготовиться к войне с Россией, которая осталась одна на пути к завоеванию «мира» (Ин-дия). Гитлер демонстративно сосредотачивает войска со всей покоренной им Европы у границ Советского Союза. Сталин, видимо, не «хочет» замечать опасность и верит миролюбивым за-верениям Гитлера. Советская разведка раскрывает планы войны Гитлера («Красная капелла», Р. Зорге и др.): «План Барбаросса» оказывается в руках Сталина.
В июне 1941 года Гитлер вероломно, без объявления войны нападает на Советский Союз. Его главный удар направлен на Москву, сердце России. Киев и Ленинград (Петербург) были «запасным» вариантом разгрома Советского Союза. Так он и действовал. Но Москва стала неприступной крепостью на пути его армий, у стен которой она получила сокруши-тельный удар, от которого она не смогла оправиться.
Началась вторая Отечественная война русского народа, которая закончилась разгр-мом Германии и оккупацией (освобождением) Берлина.
«О, времена! О, нравы! Этого не может быть, потому что быть не может!», - восклик-нет мой друг-собеседник. Может быть! Но прошлое – это зеркало, в котором отражается наше настоящее. Я ничего не выдумал: просто-напросто слово в слово переписал из учебника исто-рии хронику событий прошлого и настоящего. Как видишь, мой друг, история повторяется и заканчивается кровопролитными войнами, но всегда с трагическими последствиями для человечества. К сожалению, история нас ничему не учит: мы снова наступаем на грабли

...Я снова иду по большаку, который проходит рядом, в десяти километрах от знамени-той, вошедшей в историю России как «дорога жизни», старой смоленской дороги, по которой рвались к Москве на протяжении всей нашей истории многочисленные захватчики, но нашедшие на ней свою могилу.
И каждый раз я подхожу к этому невысокому холму, заросшему лесом, который неиз-вестно как, зачем и когда появился на обочине Боровского тракта. Мне кажется, что этот кур-ган явно искусственного происхождения, потому что рядом находится заполненный водой во-доем неправильной формы. Невольно возникает мысль у просвещенного человека, интересу-ющегося историей своего края: не является ли этот холм местом захоронения французских захватчиков? Ведь у этой деревни 12 сентября 1812 года сводный отряд русской армии под командованием генерала И. С. Дорохова наголову разбил подразделение армии французских оккупантов. В сражении вместе с солдатами и казаками участвовали, я думаю, вооруженные дубинами и вилами партизаны, крестьяне из деревни Бурцево и окрестных деревень. История, к сожалению, не сохранила их имен. Много ли имен крепостных крестьян, партизан, которые сражались с французскими захватчиками на русской земле, ты знаешь, мой друг? Только двух: Курина и Кожиной, потому что их именем названы улицы в Москве, которую они за-щищали двести лет назад. А их тысячи! И священная обязанность историков и краеведов найти их могилы и «извлечь» из небытия их имена. Представьте себе, я нашел место упокоения одного такого человека (героя) и «раскопал» в пыли деревенского кладбища «имя» одного из участников тех героических событий. На семейном погосте князей Мещерских у храма По-крова, построенного в 1756 году архитектором М. Казаковым в деревне Петровское, рядом с дворцом, под могильной гранитной плитой покоится прах крестьянки, крепостной князей Мещерских, Татьяны Осиповны Барановой. На плите с изъеденными временем и непогодой буквами я с трудом прочитал надпись: «Мир праху твоему, наша дорогая няня, Татьяна Осиповна. Во время нашествия Наполеона Т.О. Баранова сражалась с оккупантами в партизан-ском отряде».
Вот так, друзья! Теперь мы знаем имя еще одной героини, которая при приближении врага к своему дому не убежала, а взяла в руки вилы и стала бороться вместе с крестьянами своей деревни с захватчиками. Её муж и старший сын также сражались с французскими окку-пантами в рядах народного ополчения и погибли. А её хозяева, князья Мещерские, с прибли-жением французов к их имению бежали в Москву и дальше в одно из своих поместий, бросив на разграбление оккупантам свой дворец. А их няня взялась за оружие, чтобы сражаться с не-приятелем и охранять имущество своё и своих хозяев. Ведь мы знаем, во что превратили французские захватчики многие дворцы, города и деревни в России.
Но меня удивляет, скорее, возмущает то, что до сих пор, а уже прошло два столетия после Отечественной войны 1812 года, никто в этот знаменательный день даже не вспомнил о простой крестьянке, героической женщине. Её имя увековечено только на могильной плите в д. Петровское.  Тысячи и тысячи прихожан, жители Бурцева и близлежащих деревень Петров-ское и Юшкова, приходят в храм, чтобы помолиться и поклониться нарисованному лику свя-того, мифическому образу, но никто из них, не говоря о местной власти, не обращают внима-ние на то, что за их спиной в нескольких метрах от входа в церковь, за кладбищенской огра-дой покоится прах человека, которому они обязаны поклониться в ноги. Князьям Мещерским хватило совести, чтобы увековечить имя своей няни, крепостной крестьянки, защитницы Оте-чества хотя бы на могильной плите, а нам не хватает времени, да и желания (вот оно равно-душие!), чтобы воскресить в памяти и извлечь из небытия на свет божий имена своих пред-ков-героев. К сожалению, имя Т. О. Барановой «забыли» включить в мемориальный список героев Отечественной войны 1812-14 гг. на памятных мраморных досках в храме Христа Спа-сителя в Москве. Почему бы не назвать, например, школу в Петровском именем этой героини? Князья Мещерские не догадались оставить для истории портрет своей «дорогой няни». Прав-да, художник И. Прянишников на своей картине «В 1812 году» запечатлел группу замерших, одетых в лохмотья пленных французских солдат, которых ведут по заснеженной дороге рус-ские крестьяне-партизаны, вооруженные вилами и рогатинами. Среди них можно увидеть и женщину. Может быть, это Татьяна Баранова?  Да, «есть женщины в русских селеньях» (Некрасов).
А ведь можно было бы к 200-летию Отечественной войны 1812 года сделать это и, может быть, создать здесь мемориальный комплекс. Для этого надо небольшие усилия и, главное, желание властей, чтобы восстановить и реставрировать дворец князей Мещерских и открыть в нем музей, посвященный, например, партизанам двух Отечественных войн. И глав-ным «экспонатом» исторического значения стала бы, конечно, могилка партизанки, русской крестьянки Т. О. Барановой. Разумеется, чиновники скажут, что нет средств. А её потомок, бывший «голова» Апрелевки и Нарофоминского района, а ныне почти «министр» в прави-тельстве Московской области Баранов, по-видимому, даже и не слышал и не знает имя этой женщины-героини, своей однофамилицы, а может быть и родственницы. Не сомневаюсь: наш народ откликнулся бы на призыв о сборе средств на создание этого мемориального комплекса.
О, боже! Это – истина: захватчики всегда находят свою могилу на земле русской. Она стара, как сама история, которая повторяется, но не всегда в виде фарса.
Спустя 130 лет по этому тракту пронеслись, вздымая снежную пыль, танки советской армии, как некогда гусары и казаки генерала Дорохова, давя и разрывая на части германских захватчиков, извечных опустошителей нашей земли. Это было зимой в 1941-42 гг. во время Второй отечественной войны.
Снова останавливаюсь у загадочного кургана на обочине нашего большака. Может быть, это забытое мемориальное захоронение, может быть это братская могила русских сол-дат, погибших в годы двух отечественных войн? Эта мысль не дает мне покоя с самого дет-ства, когда я бегал по этой дороге в лес по грибы и ягоды. Позднее, заинтересовавшись исто-рией своего края, я стал задумываться, почему моя земля, наша Родина на протяжении тыся-челетия притягивала, как магнит, многочисленных захватчиков со всех сторон света? Ответ на этот вопрос (частично) я нашел в записках адъютанта Наполеона (вы знаете, кто такой Напо-леон и Гитлер?) Сегюра «Поход в Россию», которому посчастливилось унести ноги из России и вернуться живым из этого «похода» во Францию, которая провозгласила своим жизне-утверждающим девизом «Свобода, равенство, братство» и под этим «знаменем» огнем и ме-чом опустошила и покорила всю Европу. Но в России Наполеон споткнулся и нашел в ней свою могилу...
На какую бы высоту не вознесли Наполеона его захватнические устремления, с вдох-новением пишет адъютант о своём кумире, перед его взором вставала великая славянская держава на востоке Европы, которая стояла на его пути к цели: завоевание Азии. Сила и мощь этой державы, благодаря своему «вечно угрожающему положению» заставила Наполеона, по его словам, отправиться в поход в Россию, чтобы проложить себе путь дальше, в Персию и Индию. Видите ли, даже само существование Великой России представляло «опасность» для Европы! Не об этом ли говорят современные «поборники» демократии западного образца типа Гитлера, Бжезинского, Черчилля, Бушей и других.
«Он остался один, - вещает далее Сегюр, - и только он является защитником цивили-зации, богатства и владений народов юга от невежественной грубости алчных вожделений не-имущих народов севера. Очевидно, - делает вывод недобитый шерамыжник, - что только вой-на могла разрешить этот великий спор, эту вечную борьбу нищего с богатым». Воистину: «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать!» Не правда ли, такие знакомые слова, и мы их слы-шали из уст другого уже почившего «защитника» расовой чистоты и «самого исключительно-го» народа на нашей планете. Этот «великий спор» продолжается до сих пор, но с помощью других «аргументов», которые человечество совершенствует изо дня в день.
Так вот, «где собака зарыта!». Не напоминает ли вам, друзья, потуги современных по-борников чистоты расы и сверхчеловека (супермена) отхватить себе у «варваров» на Востоке жирный кусочек жизненного пространства. На них похож и наш заокеанский «партнер», а лучше сказать «заклятый друг», который во всех точках земного шара вдруг «увидел» свои жизненные интересы и сует свой длинный, грязный нос в дела всех стран и народов. А ларчик просто открывается: этим «цивилизованным» захватчикам просто-напросто нужны сказочные богатства нашей страны и других стран, но для этого сначала нужно огнем и мечом свергнуть не «демократические» (не угодные им) режимы. Я спрашиваю вас, «поборники» демократии, где же справедливость? Впрочем, когда речь заходит о «золотом тельце», о справедливости и правах человека следует забыть. Наш великий предок говорил (повторяю), что «не мы владеем собственностью, а собственность владеет нами; не мы владеем духовным богатством, а мате-риальное богатство владеет нашей душой».
Как утверждал В. И. Ленин, великий преобразователь и философ, войны бывают «справедливые и не справедливые». Он проанализировал историю отношений Запада и Восто-ка, выявил мотивы, причины и цели войн и пришел к такому выводу. Смею утверждать, что такие войны, а их было не мало, вела Россия на протяжении всей своей истории.
Ответ, думаю, очевиден: история тому свидетель. Но наши западные «заклятые дру-зья»», позволю себе их так назвать, на всех перекрестках, все время, как в иерихонскую трубу, кричат по поводу и без повода об агрессивности России. В пыли истории не скроешь, а из па-мяти народов не выбросишь тот факт, что, например, в Европе нет ни одной страны, вопиют наши «партнёры» в Европе и Америке, где за последние три столетия не побывала русская ар-мия. Тем не менее, западные поборники демократии и свободы, которые недавно с помощью ракет и бомб «стерли» с лица Земли прекрасную страну Югославию и пытаются это сделать с Украиной и другими странами, преподносят это не искушенному читателю и слушателю как свидетельство агрессивности Востока. Но стоит открыть учебник истории и все встанет на свои места. Да, русская армия побывала во всех странах Европы. Но русские солдаты не раз-рушили и не уничтожили ни одной европейской столицы (помните горящую Москву и бло-кадный Ленинград), а наоборот (Вена, Будапешт, Белград и другие), потому что они пришли туда с освободительной миссией. Догадываюсь: мой собеседник скептически улыбнется. Но если кто-нибудь назовет мне хоть одну столицу или город, стертый с лица Земли русской ар-мией, я готов извиниться (даже стреляться). Вспомним, сколько городов в Европе, особенно в России (более 600), германская армия в течение этого времени превратила в руины. В то же время русская армия трижды (повторяю, трижды) побывала в столице Германии, но она стоит до сих пор в отличие от Хиросимы, Нагасаки, Дрездена и тысяч других городов. Но наши за-падные «друзья» под маской миротворцев и поборников «демократии» всячески скрывают свои агрессивные устремления (впрочем, «шила в мешке не утаишь»). Результаты подобных «миротворческих» акций в современной истории («тому мы тьму примеров сыщем») у всех на виду. И народы, жертвы подобных «миротворческих» акций, этого никогда не забудут. Как Россия никогда не забудет пожар Москвы и блокадный и голодный Ленинград.
Объезжая поле сражения при Бородино, Наполеон был поражен количеством жертв с обеих сторон. Но его не тронули крики и стенания раненых на поле боя, которые были обречены на мучительную смерть (как не тронули фашистов умирающие от голода ленинградцы). Его не тронули боль и страдания солдат своей пятисоттысячной армии, которую русский народ «загнал» в снег и грязь, а потом закопал в своей земле. Как свидетельствует адъютант Наполеона, выживший в этой кровавой бойне, потому что все время «держался» за полу шинели своего «кумира», умирающие русские солдаты «более стойко переносили боль и страда-ние». Потому что, видите ли, делает заключение лакей «гениального» убийцы, они «менее чувствительны как в физическом, так и умственном отношении, что зависит от менее развитой цивилизации». Оказывается, русские, эти «дикари» с Востока, менее чувствительны к смерти человека и страданиям других народов, поэтому они и снизошли до того, что похоро-нили в своей земле этот «цивилизованный» сброд, собранный со всей Европы, а потом уста-новили на Бородинском поле, поле своей воинской славы, мемориальные стелы в честь пав-ших солдат «великой» армии своего врага. Ах, какой агрессивный характер у этих бесчувственных русских, которые через 130 лет также сбросили в общую (не братскую) могилу другой сброд «чистокровной» расы. Если «злой гений» войны Наполеон не замечал и не чувство-вал страдания покоренных им народов Европы, как и другой представитель (палач) «цивили-зованной» Европы в 20 веке, «изобретатель» Освенцима и Треблинки, то по какой шкале человеческих страданий измерить ту физическую и душевную боль, которую испытали тысячи и тысячи советских военнопленных за колючей проволокой в концлагерях под открытом небом в голоде и холоде и обреченные на смерть в печах крематория. Даже в страшном сне я не могу представить себе, что чувствовал и испытывал мой отец, Иван Михайлович Федоров, который в течение двух лет провел в таких лагерях. Но он, этот «бесчувственный» русский солдат, вы-стоял, выжил и, благодаря своему мужеству и любви к Отечеству, вырвался из когтей смерти и снова вступил в ряды советской армии, продолжая сражаться с захватчиками-расистами, и пал в этой борьбе. Таков русский человек, который в очередной раз освободил народы Европы от германского ига и третий раз ворвался в Берлин, чтобы раз и навсегда похоронить фашистского зверя в его собственной берлоге.