о насмешке

 
ответ на вопрос о насмешке

В твоём случае я насмешки не увидел. Не было явно грубого намерения разрушить – с твоей стороны. Может мягкое прикосновение к тому грубому, уплотнённому, а значит условно тяжёлому и условно негативному – в структурах ближнего.
Это возможно и где-то нужно делать, если ты видишь это необходимым.
Но если реакция резко негативная – ответная, или тебя специально попросили – так не делать – не делай так больше.

Смех – это реакция, проявление – когда нечто чрезмерно плотное – разрушается.
Плотневение в наших структурах идёт постоянно, материализация, так сказать, окостеневАние, звездЕние, СТАРость.
И нормально то, что организм периодически от сего избавляется, приводя себя в норму – в данном случае – при помощи смеха.

Смех – этакая реакция разрядки напряжённости в организме нашем.
Так называемое чувство юмора – это своеобразное и особенное для каждого, субъективное в каком-то смысле – качество человека.
Мы ощущаем – какие именно структуры наши нуждаются в разрядке, в протряске – от этого и наш выбор – над чем именно - мы смеёмся.

Ведь наша мысль способна уводить нас и в сферы высокие энергийно, и - в низменные. И соответственно этому – в организме сильнее проявляются структуры соответствующие по качеству плотности, энергийности.

И в случае проявления смеха – протряске подвергается та структура, которой это больше необходимо. Отсюда наши различия в степени утончённости и не утончённости нашего чувства юмора.

Смех поэтому – в моём, конечно же – понимании – это когда ты, смеясь сам – разрушаешь соответствующие уплотнённости в соответствующих – своих – структурах организма.

Насмешка – это попытка обвинения, то есть на человека – навешивают нечто в качестве вины.
То, что предъявлено в качестве вины – может быть на самом деле, присутствовать, а может такого и не быть.
Мы ведь помним о характере мировосприятия человека – мы всё воспринимаем очень субъективно, предвзято, сквозь призму своего внутреннего мира.
Оттого и реальность у каждого из нас окрашена в оттенки, присущие нашему же миру внутреннему.

Поэтому судить о качествах иного человека не нужно, так как, скорее всего это наше суждение – не соответствует действительности.
К тому же – всякая попытка наша вторгнуться в мир ближнего – пока что воспринимается в штыки.

По сути – стараясь посмеяться над чем-то в человеке – мы смеёмся – над вымышленным образом, стараясь как бы – разрушить его.
По аналогии с тем, как мы с помощью смеха разрушали нечто - в себе, в своих структурах.
Но попытка исправить строение, мир ближнего таким вот образом – невернА. Это похоже на прямое военное вмешательство.
Но изменения в человеке должны идти соответственно усилиям и постепенно, по порядку, подготовлено.

Дадим мы например ближнему освобождение от некого недостатка, плотности некой – а вдруг это нечто – было сдерживающим или поддерживающим элементом в конструкции внутреннего мира ближнего?
И без него, без выстроенных усилиями собственными иных заменяющих поддерживающих структур – весь мир ближнего – рухнет.
Вдруг - такое случится?

Поэтому смеяться над чем-то в человеке – нельзя. Но можно мягко – обратить внимание человека на то, что показалось тебе – смешным.
Обрати, и посмотри на реакцию – как себя в ответ поведёт человек.

Если у него похожее чувство юмора, то есть проявления его в большей степени находятся на уровне тех энергий, что соответствует энергийности указанного тобою – то он ощутит необходимость избавиться от окостеневания в этой области организма, и посмеется вместе с тобою весело.
Если же такого нет, и проявления его по большей части находятся в иных по степени плотности энергий – сферах, то – не вздумай смеяться.
Тебя никто не поддержит.
Возможно даже – ощутив от тебя идущую угрозу разрушений своих структур, человек проявит себя по отношению к тебе – агрессивно.
Защищая своё, то чем пока он дорожит, то, что видит в себе – как необходимое.

Помни о том, что чел сам, своими усилиями должен себя менять, выстраивать.
Помочь можно – если просят, и ты – видишь необходимость и ценность, важность такой твоей ему – помощи.
Если этого ты не видишь, то помощь оказывать – не нужно, несмотря на просьбы.

Можно помочь и если не просят, когда ты, видя важность и возможность такой твоей помощи ближнему – предлагаешь её ему.
Если он согласиться принять – окажи помощь, если откажется – не помогай, это его выбор.

В случае, когда ты мягко, тепло и по доброму - указываешь на вызывающую у тебя смех деталь – ты предлагаешь человеку помощь – смехом разрушить – нечто в его структурах внутренних.
Ты видишь необходимость разрушения детали сей, опасность её – ты видишь для чела, и об этом говорит твоя подсказка ему.
Но выбрать – принять твою помощь или пока нет – это выбрать должен только он сам.

То есть – он либо соглашается с тобою – и смеётся над тем, на что ты указала, либо отвергая твою помощь – не смеётся, так как пока не видит сей необходимости – необходимости разрушения того, на что ты указала – он пока не видит.

Если он посмеётся весело над собой, то тебе совсем не обязательно смеяться вместе с ним.
Хотя мы настолько любим друг другу помогать, что и здесь – обязательно станем смеяться вместе с ним.
Потому как твой смех – и поддержит и усилит – его проявившийся смех. А значит – и воздействие энергийное на некую закостеневшую структуру – будет вдвойне сильнее.

Мы сами часто очень дорожим своими чрезмерно уплотнёнными внутренними структурами, которые по большей части – призваны защищать наш мир внутренний – нежный и ранимый, хрупкий очень.
Но это всё – временное, структуры, защищающие нежное и слабо-пылающее чудо – душу.
Это многочисленные стеклянные и ледяные панцири – вокруг живого огонька, выстроенные нами же самими, окружающие душу, словно матрёшки.

Никакие кусочки, глыбы льда, никакие ледяные иглы, и даже стеклянные куски  и иглы –
неспособны разрушить пламя, не способны погасить его, ибо оно нитью незримою соединяется с великим Пламенем – Отцом нашим.
И Отец наш – питая наши души, не даст им угаснуть никогда.

Важна тут вера наша Отцу – ибо вера – это как труба некая – когда она устремлена, словно струна –
и Пламень Волшебный идёт к душе нашей Потоком полным, мощным.

Если усилия наши слабы, и внутреннего устремления, веры – нет, если тонкие структуры – силою воли нашей не устремлены к Отцу, создавая Канал некий по которому непрерывным Потоком идёт Благодать светлая –
то конечно же – что-то всё равно к душе дойдёт, огонёк не угаснет.

Но вот под камешками ледяными да Глыбами льда – огонёк сей души нашей – почти невидим будет, и не согреет толком никого.
Очень уж много холода, льда – вокруг.

Но когда вера чела сильна, и благодать идёт душе Потоком мощным – то ни Иглы - не достигают Души, оплавляясь, ни Глыбы и Камешки – не долетают – плавясь также – в Пламене энергий тонких мощном.

(размышление это давнее)