О чем я долго молчал?

Попробуйте вместо классического «Отче наш...» читать про себя, как я читаю: «Отче наш, творец небес и планет, святится имя твое, везде царствие твое, всегда и везде воля твоя, что даешь нам, то даешь - это твоя воля. Не надо мне оставлять мои долги (преступления), потому что я не прощаю Чикатило, Ленина-Сталина. Всех наказывай по справедливости. Искушай меня, чтобы я был предан Правде».
Почему я изменил классический «Отче наш...»? Более правильным должно быть обращение к двум началам, присутствующим в каждом человеке. Например, янь - мужское, инь - женское, плохое - хорошее. Более кратко: дуализм. А то, что получается? Как Бог-Отец мог в одиночку родить ангелов и агелов (падших ангелов)? Должно было быть и женское начало. Он же не гермафродит? Я долго размышлял над классическим «Отче наш...» и видел все нелепости этой молитвы.
а) «Отче наш, иже еси на небеси...» Спрашивается, почему только «на небеси»? Ведь Бог - в сердце, в каждом атоме и электроне. И далее. Если он - «на небеси», где светло, зачем говорить:«Да святится имя твое». Ответ прост. Раз есть призыв «да святится имя твое», значит, оно, увы, пока не светится.
б) «Да приидет царствие твое». Простите, но царствие его было, есть и будет. Вовсе не нужна просьба-требование «Да приидет».
в)«Да будет воля твоя, яко на небеси и на Земли». А теперь спросите сами себя, ведь у Бога и так воля яко на небеси и на Земли, зачем тогда призыв: «Да будет»?
Меня настораживало, ведь обращение к некоему объекту «Да будет», то это означает: в данный момент этого нет. Дальше я излагать не буду специально для того, чтобы не навязывать вам свою точку зрения. Думайте и размышляйте.