Любовь любовью, а обед по расписанию

Глава 51. Любовь любовью (война войной), а обед по расписанию.

1. Иронизирует Черт, но в каждой шутке есть доля истины.

Текст: Перед вами выступил Ботвинник Михаил.
-- А мы что – (к) свиньям?! – весело, с юмором и делая губами «Прр-р-р».
За мою раскладку всех чертовых дел с разными Духами в 1997 Чёрт иронически назвал меня здесь Ботвинником. Ботвинник, напомню, очень известный чемпион мира по шахматам. Так же через Сер.Жа (уже в 2017) Чёрт называл меня духовным гуру, конечно же, тоже иронически. Однако, в каждой шутке, как известно, есть доля истины. Нашел я Чёрта там (во взаимодействии двух Духов ДРО и ОДУ), где его вычислить почти никому невозможно: чемпионом мира надо быть по всем этим поисковым делам, чтобы найти Черта там, где, вроде бы, почитаемой всеми Любовью всё надежно связывается. Однако вычислил я, что в действительности – всё наоборот, в данном случае двух явно отрицательных Духов ОДСМ и ОДУ связывает, вроде бы, благовидная дружба, и даже любовь, но на деле убьют они друг друга, если что не так. Кажется людям, когда они ощущают эту связь Духов в себе, что жизнь удалась, а в действительности та наполненность, которая ощущается смыслом жизни, это иллюзия – иллюзия, за которой, в лучшем случае, Пустота, в худшем -- убийство. Повторю, ЭТО, что наполняет Душу Эллис смыслом, Пустота. 
Что ж, шутите, черти, и дальше, если хотите, чтобы я с вашей Пустотой разобрался до самых её основ. Напомню, черный цвет является отсутствием всех цветов, а белый – соединением всех цветов. То есть чернота это, по определению, Пустота или Ничто. Ничто считается Отрицательными Высшими Силами как Нечто, то есть именно тем, что содержит зерно жизни. Самого зерна не видно, потому что из него выросло то, что выросло, но во всем том, что выросло, совершенно определенно видно то, что становится неопределимой неопределенностью, которая между тем чертовски привлекательна. Так красота женщины притягивает мужчину неизвестно (для мужчины) чем. За что мужчина полюбил эту женщину, если серьезно, никто не может сказать. Может полюбить за завиток волос или за оголившуюся щиколотку (у Пушкина). Известный актер красавчик Харатьян говорит, что полюбил свою жену за ноги (ноги были тем, на что в самом начале обратил он внимание, как и жена его, в свою очередь). Моей первой любовью в подростковом возрасте была девочка, которая коснулась меня локтем сзади. Совершенно ничего такого не было ни в её руках, ни в её ногах: был всего лишь контакт, который зажег лампочку во мне, образно говоря. Энергия любви, в результате, побежала по моему телу. И весь мир окрасился для меня в розовые тона. Это всё Нечто, которое как вишенка на торте, совершенно никакого отношения не имеет к содержанию торта, но делает торт привлекательным. Не имеет отношения, повторю, к тому содержанию, которое есть в основе 0 (рисунок Души 51), но к содержанию, которое есть в основе 1, оно очень даже большое отношение имеет: такое, какое имеет  к зерну то, что выросло из зерна. Всё это, что из зерна вырастает, есть следствие процесса Дифференциации. Если сынтегрировать всё это обратно, то получится опять то же самое зерно. Сделать это можно только гипотетически, поскольку Закон (Замысел) обратной силы не имеет. Есть, повторю, то, что выросло из зерна и что обратно в зерно превратиться не может.
Понятно всем, что из зерна хлебного вырастает колос с такими же зернами. Вопрос, что вырастает из зерна человеческого? Вырастает во внешнем мире в общепонятном смысле семь-я, которая и дальше продолжает множиться. Однако умножение это всё процесс Дифференциации, имеющее отношение только к процессу Дифференциации, но не к процессу Интеграции. Интеграции во внешнем мире практически нет, потому что внешний мир только дифференцируется (размножается по определению). Хлеб не может сынтегрироваться обратно в зерна. Почему? Скорее всего, у Единого есть такое средство. Однако известно юриспруденции, что Закон обратной Силы не имеет, но иногда юристы обратную силу применяют, хотя точно знают, что это нарушение закона. Юристы нарушают закон из каких-то своих мелких ведомственных интересов. Я исследую процесс творчества вселенского масштаба. И мне понятно, что если есть возможность заглянуть вперед, а у Творца такая возможность есть, то всё, что в процессе Дифференциации вырастает, должно вырастать. Из чего следует, что всякий результат, каким бы он ни был, есть именно тот результат, какой требовался. Действительно, изо всего того, что считается основоопределяющими ценностями для земной Дифференциации (семья, дети, размножение), получается, когда смерть  приходит, которая обязательно приходит, прах, тлен. Прах и тлен это мягко сказано. Всё сгнивает и когда гниет, пахнет сероводородом. Запах гнилых яиц непереносим человеческим носом. Не случайно именно запах гнилых яиц делается таким нетерпимым. Означает это, что из самого начала (яйца) в процессе Дифференциации взращивается то, что потом, когда слишком вырастет, станет нетерпимым. Оно (Эго) нетерпимо, когда слишком вырастет. А если пределы греховности не превышены, то вырастает нечто, что идентично испражнениям животным. У коров навоз пахнет вполне терпимо и крестьянам запах навоза даже нравится. Я видел, как женщина руками собирала навоз в лесу (возле сада, для подкормки) и старалась при этом побольше измазать свои руки, чуть не по локоть у неё руки были в навозе. Сказала она, что навоз лечит. В Индии корова вообще считается священным животным. Однако человеческие испражнения пахнут уже не так, как у животных. Хотя, судя по тому, что некоторые их используют тоже в лечебных целях (на Прозе.ру один друг пропагандирует кал как средство лечения, а Геннадий Малахов стал известным на всю Россию благодаря своему способу лечения, названному уринотерапией), то, что есть, грубо говоря, говно, вполне может быть и лекарством, в зависимости от того, как на это посмотреть. Если Творец этого мира посмотрит на это как на лекарство, то и человек так же будет смотреть. Однако не случайно в обиход введено такое слово из ненормативной лексики, как «говно». Творец этого мира в каждом своем отрицательном деле, как бы он его ни приукрашивал, обязан сделать недвусмысленный намек на правду. А правда, если в глобальном масштабе, такая, что всё, произведенное в процессе Диференциации, есть, грубо говоря, говно. В том числе все достижения цивилизации, которыми люди гордятся, тоже относятся к тому же разряду. Ученые сейчас удивляются, изучая раскопки древних памятников, как, мол, в древние времена, о которых они думают как о несовершенстве, могли люди делать то, что современные ученые могут сделать только сейчас на пике развития своей цивилизации, а некоторые вещи современные ученые не в состоянии сделать не только сейчас, но и в будущем у них не предвидится на что-либо подобное даже замахнуться. Одним словом, всё произведенное в процессе Дифференциации, каким бы оно ни казалось великим, это, грубо говоря, говно, или Пустота. Обязаны Высшие достаточно ясно назвать то, к чему люди движутся всей этой жизнью, и называют. А чтобы люди не думали, что все их устремления, когда они достигнут желаемого, упрутся в пустоту, называется эта Пустота Великой и сообщается тем, кто её достигает, ощущение некой абстрактной великости. При этом чувствуют себя адепты этой Великости тоже весьма значимыми великими Существами. Именно Существами – от слова «сущее». Интересно, что на Украине после 2014 своих русских украинцев истинные громадяне стали называть презрительно существами. Себя они считают людьми, а существ недочеловеками. Перевернуть, в принципе, можно все, что угодно, поскольку сам мир Зла в основе своей перевертыш. Это как акробат, для которого в удовольствие крутиться, и стоять на руках у него большее удовольствие, чем на ногах. Действительно, это достижение – научиться стоять на руках, но смысла в этом совершенно никакого нет, кроме того, чтобы похвастаться своим умением перед другими. Трудиться надо много, чтобы научиться стоять и ходить на руках, но очевидна пустота этого труда. Если бы Творец захотел вырастить из человека обезьяну, тогда этот труд имел бы смысл. Однако человек уже был в своем начале неким подобием обезьяны. Мне показывали (в первой  книге) меня в теле, похожем на обезьянье, примерно такими сейчас рисуют историки гомосапиенсов.  То есть, грубо говоря, человек уже очень даже хорошо умел стоять и ходить на руках в древности, и очевидно, если Творец вырастил из той обезьяны человека, то не для того, чтобы возвращать человека обратно в состояние обезьяны.
Изо всего сказанного следует вывод, что вся Черная Материя с её черными Духами, несмотря на всю их так называемую великую деятельность, это Пустота. Великая, поскольку Иллюзия создана красочная и весьма привлекательная, но – Пустота. И все люди, которые в этой Пустоте напряженно трудятся, вдохновляемые Черными Духами, трудятся впустую. Великим их труд кажется им потому, что опережают они других в своем труде на порядки и друг друга хвалят (кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку). Человек становится капиталистом, потому что трудится, опережая время настолько, что прочие нормальные люди не имеют никаких шансов за ними успеть. Почти круглосуточно капиталисты решают свои задачи, в том числе во сне. Теоретически они вообще не спят, а практически хватает им для сна четыре часа в сутки. И чувство ответственности в них, благодаря рвущейся наружу (к свету) черной энергии, так развито, что сами они всё бы делали, никому ничего не доверяя. Об этом чувстве ответственности мы выше говорили, когда разбирались с Духом Религий. Недовольна Лена П. тем, как её коллеги выполняют свою работу: сама бы она всё лучше сделала. Кстати, в 2017-08-04, слышу, сосед по саду очень громко говорит своей жене: «Ты мне даже говно не доверяешь месить». Она что-то ему отвечает, мол, вот ты какой. Он ей говорит: «Ты сама такая! И я такой, еще лучше тебя». То есть и в Черной Материи и в Черном Духе ответственности за свое дело столько, что сами бы они всё делали, а поскольку приходится жить и трудиться не в одиночку, то тут же возникают претензии, и начинается ругань. Эти мои соседи, один из которых олицетворяет Душу бывшего Иоанна, как два сведенца, есть такое выражение: как сойдутся, так начинается война. Война как раз то, что строилось под именем мира. Что и требовалось доказать.
Не надо далеко ходить, чтобы поставить диагноз. Как правило, что человек о других говорит, то он сам и есть. Я ставлю зеркало на  то, что сказал Чёрт, иронизируя надо мной, и получаю еще один взгляд на Черта. Без свиней у него обычно не обходится, когда он ругается. Здесь он ругается так хитро, что слово «свинья» есть, но никого не обзывает он, а словно бы характеризует саму свинью, которой люди обычно отдают всё, что не нужно: свинья всё съест, кроме фасоли. Намекает Черт  на то, что он, Великий Творец всяких шахматных (жизненных) задач, отправляется мной, как самый последний из последних, в самое ничто – в пустоту, что, по его мнению, крайне несправедливо.  Он, без которого нигде никакое строительство не обходится, даже в мыслях своих близко не допускает, что всё это, чем он занимается, и он сам, есть Пустота. 
Свинья, которая ест всё, кроме фасоли, любимый образ Черта: любую бурду свинья сожрет, но если в этой бурде есть фасоль, все фасолины останутся выбранными в кормушке. Словно бы знают свиньи, что от фа-соли начинается чрезвычайно неприятная музыка в их животе. Бог не выдаст, свинья не съест, есть еще такое выражение, говорящее о свинье как о всеядном животном. Такой же всеядный и Черт, что касается его участия во всех человеческих делах и в способности съесть любого человека. Это он заставляет баб поднимать подолы и показывать свое заднее место в знак презрения. Это делают и мужики, которые как бабы.
Это как бы намек на то, что задницей кончаются все дела человека в этом мире: из Души, взращенной по законам этого мира, получается задница, или, прямо говоря, навоз, который, между прочим, поскольку сообщается заднице такое ощущение, гордится собой. На Литгруппе одна наша писательница с гордостью за себя, что нашла точное определение  для писателей, сказала: «Мы навоз, ребята».