Два сообщества и их вождь в первые 37 лет советской власти.
Начало книги Анатолия Рохваргер «Пуримшпиль Эренбурга и шесть чудес советских евреев»
Книга посвящается моим родителям, жене, дочери, и внуку.
Автор благодарит Нину Логунову и Августину Рохваргер за помощь при подготовке рукописи.
“There are two ways to live: you can live as it nothing is a miracle; you can live as everything is a miracle”. Albert Einstein
«Есть только два способа прожить жизнь. Первый – будто чудес не бывает. Второй – будто кругом одни чудеса».
Альберт Эйнштейн
АННОТАЦИЯ КНИГИ
Из 140 устных свидетельств и рассуждений о реальных событиях (никаких фантазий) из жизни автора, его родных и знакомых создана многослойная мозаичная панорама столетней истории советских евреев (1917 – 2017), как цепи из семи чудес, которые они (евреи) сотворили.
Доказывается, что сценарии драматических событий 1953 года и массового исхода советских евреев из СССР в период с 1989 по 1991 год соответственно похожи на сценарии Пурима царицы Эстер и древнего Песаха.
Предлагается архитектурный эскиз триумфальной арки в честь трёх приходов евреев на землю Израиля. К роману-сценарию приложены декорации исторической драмы, вкратце представляющие историю, особые достижения, и некоторые проблемы еврейского народа.
Обнародованы малоизвестные и сенсационные факты и проведен системный анализ прошедших событий. Сделаны неожиданные выводы и обобщения. Всё это обеспечивает интерес читателей и возможность экранизации сценария.
---***--
Семь положительных печатных отзывов на первое издание книги смотрите на сайте www.sevenwondersofsovietjews.com.
Во второй редакция романа-сценария пять частей (повестей или книг). Это события, соответственно, произошедшие в периоды: 1) с 1917 по 1953 год (37 лет), 2) с 1954 по 1991 год (37 лет), 3) с 1992 по 2017 год, а также 4) чудо Песаха и итоги истории советских евреев и 5) «Декорации». В целом и в отрывках роман представлен на сайте «Проза.ру». Некоторые фрагменты романа-сценария публикуются на сайте berkovich-zametki.com.
Введение
В июне 1953 года, за месяц до своего 16-летия я побывал в гостях на даче у моего дальнего родственника, Ильи Григорьевича Эренбурга. Оказавшись один-на-один, он предложил мне запомнить, но ни в коем случае не записывать и, по крайней мере, 50 лет никому не рассказывать то, что он собирается с моей помощью поведать будущим поколениям. Речь была о чудесном спасении советских евреев от полного уничтожения и роли в этом самого Эренбурга.
Прошло 50 и ещё 10 лет, и наступил год Чёрной Змеи по 12-летнему китайскому календарю, как и в 1953 году. 60 лет это мера отсчёта, якобы установленная инопланетными учителями древних шумеров. Но когда в 2013 году я начал излагать на бумаге послание Эренбурга потомкам, я понял, что оно должно быть представлено в контексте всей драматической истории советских евреев, которая началась в 1917 году и счастливо заканчивается сегодня.
В период гражданской войны большинство евреев, спасаясь от непрерывного разбоя русских и украинских банд, переселилось в крупные города, образовав аморфное сообщество «советские евреи». В 20-х и 30-х годах ХХ века целое поколение молодых евреев воспользовалось крахом царизма и отменой его антисемитских ограничений и, получив высшее образование, сотворило чудо. Эти советские евреи в невиданно короткий срок создали системы всеобщего медицинского обслуживания и сплошной грамотности, промышленный базис СССР и «класс» строителей и руководителей советской промышленности, науки, культуры, образования и медицины. Затем эти же советские евреи сотворили выдающееся чудо, образовав прочный скелет геройства на фронте и в тылу, что позволило победить фашистскую Германию.
Царь Иосиф задумал наказать советских евреев за переход евреев Израиля на сторону США. Одновременно царь Иосиф решил оградить ввергнутый им в рабскую покорность русский народ от распространяемых евреями искр свободолюбия, свободомыслия, совести, сострадания, справедливости и собственного достоинства, и, самых опасных для угрюмой, псевдо-величавой, помпезной, и лживой власти искр иронии и критицизма.
Под страхом смерти никто не мог помешать Холокосту советских евреев. Только Праведник Эренбург храбро обратился к царю Иосифу и смог зародить у него сомнения в намеченном плане. Период сомнений закончился смертью социалистического царя и приходом к власти вельмож, которые немедленно не только отменили подготовку к Холокосту, но и позаботились о том, чтобы их самих и всю советскую систему не судили бы вторым Нюренбергским судом. С тех пор соучастники сталинских зверств, их процветающие потомки и последователи скрывают или перевирают факты об уже подготовленном геноциде советских евреев. Также как миллионы европейских и советских потомков состоявшихся убийц мирных евреев в годы Второй Мировой войны.
Всё это можно изложить иначе. Забыв Тору, советские евреи создали идола Сталина и поклонялись ему. Б-г разгневался и руками этого же идола решил наказать советских евреев смертью в Сибири от холода и голода. Но нашёлся один еврейский Праведник, который всей своей жизнью заслужил внимание Б-га. Он пошёл на смертельный для себя риск и стал морочить царю голову проблемами лукавой «борьбы за мир». Тут Б-г сменил свой гнев на милость к советским евреям, и царь сдох. Оказалось, что состав и последовательность событий 1953 года зеркально похожи на те события в древней Персии в 355 г. д.н.э., которые были описаны в Книге Эстэр. После 1953 года советские евреи поняли, насколько рискованна и непредсказуема их жизнь среди русско-украинского народа в условиях построения «развитого социализма» и насколько она будет более достойна и безопасна при капитализме в Израиле и США.
С помощью типизированных сюжетов и логических рассуждений, автор попытался объяснить себе и читателям внезапный порыв к исходу из совдепии почти трёх миллионов сильно обрусевших, обольшевиченных, ассимилировавшихся, нерелигиозных, и полностью разобщённых советских евреев. Тогда, произошло чудо массового исхода евреев из совдепии и чудо третьего прихода (возвращения) евреев в Святую Землю. Это в свою очередь обусловило чудо, проявляющееся сейчас, 60 и более лет спустя Пурима 5713 (1953) года. А именно, с 5773 (2013) года наступила эпоха расцвета современного Израиля.
Почти полная аналогия недавней истории с событиями древнего Пурима и начала эпохи Второго Храма, а также похожесть событий исходов евреев из древнего Египта и совдепии, обосновывают оптимизм тех евреев, кто считает текущий период времени предверием наступления эпохи Третьего Храма.
В разделе «Декорации» рассматривается общая история евреев, закономерности формирования их менталитета, высокого интеллекта и некоторые особенности жизни. Также рассматривается история миграции и евгеника евреев и проводится сравнительный системный анализ процессов и основных результатов трёх исторических исходов евреев от власти тиранов, т.е. событий, связанных с приходом евреев в землю Израиля. Здесь также обнаружено удивительное совпадение во всём, за исключением последнего завершающего события – возведения Храма Величия и Поклонения Творцу Израиля и еврейского народа, который ещё предстоит построить.
Название книги сразу же ассоциируется со знакомыми из школьных учебников «семью чудесами света» древнего мира. Семь - психологически самое удобное и сакральное число, поскольку еврейский народ придумал семидневную календарную неделю, имеет семь праотцев, и люди различают семь цветов радуги. Так что, выявив и охарактеризовав именно семь чудес драмы советских евреев, автор возводит их достижения на высокий пьедестал мировой истории.
В книге нет выдуманных персонажей и сюжетов, нет чудес научной или сказочной фантастики. Речь идёт о реальных чудесах реальной жизни. Aавтор выделил в общем потоке событий столетнего периода времени семь звеньев цепи чудес и милостей Всевышнего. Одно из чудес сотворил Илья Эренбург и шесть других чудес сотворили полностью разрозненные и часто долго скрывавшие свою национальность советские евреи, которые волею Всевышнего в унисон реализовывали свои «еврейские искры». Вот эти чудеса столетней драмы советских евреев:
- Получение евреями равноправия с русскими и их переселение в большие и защищённые города в связи с избиениями и грабежами евреев в местечках. Начало истории советских евреев;
- Получение большей частью молодых евреев высшего образования, и взятие ими на себя главной роли в создании советской культуры, промышленности, медицины и науки;
- Массовый героизм евреев на фронте и замечательная организация всего промышленного производства в тылу как важнейшие и решающие условия победы над фашистской Германией;
- Спасение советских евреев от смерти, единолично и героически осуществлённое Праведником Эренбургом почти по сценарию Праведницы Эстэр;
- После 40 лет дискриминации и антисемитского всплеска общества «Память», массовый исход евреев из совдепии на свободу, очень похожий на выход евреев из древнего Египта;
- Приезд в Израиль и активная профессиональная работа сотен тысяч высококлассных и высокомотивированных специалистов (и их трудолюбивых и талантливых детей);
- Обеспечение колоссального экономического и культурного расцвета Израиля.
Автор предлагает установку скульптур или стел с именами Моисея и его брата Аарона, Эстер и Мордехая, и Бен-Гуриона и Эренбурга соответственно около Западных, Восточных и Северных Триумфальных Арок сооружённых в честь Трёх Великих Приходов евреев в Израиль, как предварительного объекта строительства нового (третьего) Храмового комплекса. Евреям Израиля нужен архитектурно значимый символ их великой истории и замечательных достижений.
Тора и Талмуд называются Святым Писанием ещё и потому, что там предсказана вся история еврейского народа и можно найти указания на правильное индивидуальное, семейное и общественное поведение людей. Практически вся художественная литература «белого человека» только иллюстрирует и эмоционально расцвечивает Святое Писание.
Мы должны обратить особое внимание на древнее пророчество Иешагу о знаке наступления мессианских времён «Соберёт (Всевышний) изгнанников Израиля, и разогнанных из Иудеи соберёт от четырёх концов земли» (11:13). Этот процесс мечтаний о третьем возвращении евреев в Израиль занял более двух тысяч лет. Только недавно начался (в конце Х1Х века) переезд в Израиль европейских евреев, и в середине ХХ века образовалось государство Израиль. Этот переезд достиг кульминации в период массового исхода советских евреев из совдепии на свободу.
Очень важно разобраться, где ты и в какой эпохе находишься. Ведь живущая всего один день бабочка уверена, что вся жизнь всех окружающих существ, происходит только одновременно с её жизнью. Если это солнечный день, то бабочка счастлива и считает, что так было и будет всегда для всех её предков и потомков, тогда как на самом деле жизнь многих из них случилась в дождливую погоду и закончилась, едва успев начаться. Главная задача этой книги – убедить читателей-бабочек в том, что после тысяч дождливых и холодных дней все мы живём в чудесные солнечные времена. Только от нас зависит понимание и восприятие доброты и щедрости Творца.
Я благодарю Б-га за то, что он дал мне возможность представить миру Пуримшпиль 1953 года в том смысле, как его понимал Праведник Эренбург и как часть общей картины чудес современной и древней еврейской истории, включая чудо современного Песаха. Мудрость Торы по классификации и анализу прошлых и текущих событий, правил жизни, и её типовых сценариев динамики развития еврейского общества помогала автору и может помочь читателям.
Читайте книгу, получайте эстетическое удовольствие, и формируйте своё представление о прошлых исторических событиях, роли советских евреев, и прогнозе светлого будущего Израиля.
Часть 1. Первые 37 лет построения сталинского социализма
ПЕРВАЯ ГЛАВА. Два действовавших сообщества и их вождь
СОВЕТСКИЕ ЕВРЕИ
Картина 1. Начало истории советских евреев
Считавшие сами себя благородными российские дворяне, служившие при дворе своего благородного российского царя, в основу идеологического обучения русских солдат положили вопрос: «кто твой враг?» и ответ: «жид, поляк, студент». В первую мировую войну поляка и студента заменяли либо на немца, либо на австрияка, но жид был всегда на первом месте, хотя более послушных и миролюбивых граждан в самой России не было, разве что ненцы-лопари. Но ненцы пили кровь оленей, а евреи, которым это запрещено религией, всё равно обвинялись христианами в том, что они пили кровь христианских младенцев.
К концу ХIХ века во всех странах Европы были сняты ограничения на места проживания евреев и запреты на профессии и занятия во всех сферах экономики и жизни. Евреям было также разрешено поступать в большинство университетов. Однако в России все эти ограничения и запреты оставались, включая «знаменитую» черту оседлости. Все эти запреты были отменены февральской буржуазной революцией 1917 года. Однако захватившие власть марксисты-ленинцы вскоре принялись жестоко искоренять еврейскую идентичность.
Тем не менее, большинство евреев России готовы были служить «верой и правдой» и русскому царю, и большевикам. И эти традиции не могли поколебать ни еврейские погромы красных полков названного легендарным Щорса, ни бандитские рейды по местечкам Красной конной армией Будённого, ни «судебные» процессы и репрессии 30-х годов. Молодые евреи легко простили или даже одобрили быстрое закрытие синагог и исшив и постепенное закрытие еврейских школ и театров.
Вскоре молодые советские евреи стали интернационалистами и согласны были забыть о своём еврействе, если бы не появившаяся с 1938 года в советском паспорте проклятая пятая графа, в которой каждому до этого равноправному гражданину страны Советов присваивалась национальность. При царизме во всех важных документах указывалось вероисповедание самого человека, а после 1938 года – вероисповедание родителей «этих хитрых евреев», которые стали большевиками и возомнили себя равными русским и украинцам. Иначе говоря, после 1938 года евреи стали «инвалидами пятой графы». Тем не менее, любовь и доверие евреев к советской власти начали увядать только с началом антисемитских кампаний в 1948 году, и сменились невозвратным недоверием и страхом за свои жизни в 1952 и 1953 годах.
Долго и настойчиво русскоязычные евреи обсуждают в прессе США и Израиля действительно выдающуюся роль советских евреев в организации в СССР государственного управления, в научно-технических достижениях, военных разработках, всех областях искусства, медицине и литературе. А русскоязычные антисемиты делают упор на ведущую роль евреев в захвате власти большевиками и организации и функционировании карательных органов СССР, таких как ЧК-ГБ-НКВД.
До 1918 года большинство этих впоследствии важных и знаменитых евреев были в подростковом или молодом возрасте, и, когда открылись шлюзы для доступного образования и карьеры, целое поколение еврейских подростков воспользовалось открывшимися возможностями гораздо быстрее и интенсивнее, чем так называемое коренное население. На еврейский энтузиазм также подействовали три факта:
Во-первых, сплошные погромы еврейских местечек в черте оседлости погнали евреев в большие города, где был какой-то порядок и защита. В результате в Москве, Ленинграде, Киеве, Харькове и других крупных городах оказалось к 1922 году по полмиллиона или даже более евреев в каждом городе, которые быстро поделили на комнаты и заселили или «уплотнили» освободившиеся «буржуйские» квартиры в центрах этих городов. Кроме того, примерно 300 тысяч евреев поселились рядом с Москвой вдоль Казанской железной дороги и в других пригородах и потом уже либо перебирались в Москву, либо обустраивались где то поближе.
Во-вторых, была тысячелетняя генетическая тяга евреев к знаниям.
В-третьих, были также генетически свойственный евреям авантюризм, вера в свои силы и возможности и энтузиазм, которые Гумилёв назвал пассионарностью.
К сожалению, отказ от заповедей Торы, честолюбие, слепая вера в социалистические идеалы и коллективную правоту большевизма, приводили некоторых евреев в ЧК, НКВД и на высокие партийные должности, откуда потом их хотели вытеснить идущие вслед за ними завистливые русские люди из нового поколения большевиков. Поэтому большинство первых евреев-«партийцев» обвинили либо в правом, либо в левом уклоне от линии партии и в шпионаже в пользу буржуазных разведок. Многих сразу расстреливали.
В 20-х годах в крупных городах России и Украины оказалось также много евреев-мастеровых и торговцев. В местечках и сёлах остались только еврейские кузнецы и шорники, которые были нужны как бандитам из казаков и украинцев, так и красноармейцам и большевистским властям. Успех и временное благополучие при НЭПе сотворили, в основном, прибывшие в города евреи-ремесленники и торговцы, быстро наладившие так называемое бытовое обслуживание рабочего и «свежего» чиновничьего сословия, розничную торговлю и, главное, - производство необходимых для жизни товаров и продуктов.
Все эти евреи (так называемые совслужащие, врачи, инженеры, и учителя) оторвались от традиционного уклада. Родилась некоторая аморфная общность людей, обозначенных евреями только после 1936 года усилиями приспешников Сталина и трудами паспортисток отделений милиции или ЖЭКов. По приносимым свидетельствам о рождении паспортистки определяли евреев. Причём для тех, кто родился до 1917 года, евреев обозначали по указанию вероисповедования «в свидетельстве о рождении», а после 1936 года, когда была восстановлена запись, - по национальности родителей. До 1936 года национальность иногда записывали в паспорте, но только по настойчивым пожеланиям обладателей паспортов.
Сами советские евреи полагали, что они ничем не отличаются от окружавших их русских, татар или украинцев, со многими из которых они дружили, вместе учились и работали. Но почти все русские и украинцы никогда не считали их своими, даже когда кто-то из их родных женился или выходил замуж за еврея. Однако появилось очень много смешанных браков и большинство из них были счастливыми. Потому, что еврейские мужья не пьянствовали и не били своих жён, а еврейские жёны не гуляли направо и налево и так заботились о своих детях и русских родителях мужа, как те не могли даже вообразить. В общем и целом бытовой антисемитизм был не очень силён и стал проявляться во время войны благодаря усилиям немецко-фашистской пропаганды и секретным антисемитским указаниям и директивам русских руководителей СССР.
Заветы и законы Торы передавались в очень сокращённом и упрощённом виде еврейскими бабушками и дедушками. Можно сказать, что нравственная и поведенческая мудрость Торы опять, как когда-то, сделалась устной и скорее семейной традицией тех советских граждан, которые стремились оставаться порядочными людьми среди всеобщей зависти, предательства и доносительства. Таким образом, копившийся три тысячи лет интеллектуальный потенциал и нравственно-этические элементы иудаизма обеспечили творческо-созидательное самовыражение евреев в материальной сфере и сфере русскоязычной культуры.
Картина 2. Типичные судьбы
В статистике имеется такое понятие, как «представительная выборка», и целые главы учебников посвящены тому, как сделать выборку из множества объектов, чтобы можно было, потом сказать, что выделенные объекты и их количество могут достаточно хорошо представлять всё множество или популяцию по интересующим нас характеристикам или показателям. Однако существует и другой подход, когда выделенная группа объектов или даже один объект называется типичной на совесть и ответственность авторов исследования или описания. В книге используется именно такой подход. Автор полагает, что судьбы его еврейских родственников и знакомых достаточно полно характеризуют (представляют) судьбы советских евреев.
Эпизод 1. Родился и через 75 лет умер один еврей.
Мой папа Хаим Лайзер (Ефим Лазаревич) Рохваргер возможно родился в 1902 или 1903 году, но был записан в 1904 году, поскольку регистрация младенцев из бедных еврейских семей украинских местечек проводилась партиями, то есть тогда, когда их набиралось достаточно много. Тогда их родители могли вскладчину оплатить проездные расходы и труд «по-русски» грамотного еврея, специально ехавшего, как бы теперь сказали, в районный центр. Часто мальчиков специально регистрировали спустя год, а то и два после их рождения, чтобы они призывались в царскую армию попозже, т.е. немного окрепнув. Впрочем, предыдущие братья и сёстры Хаима умерли ещё до его рождения, и ему, как единственному сыну, уже не полагалось идти в армию.
В 1978 году моему папе не дали «союзную» персональную пенсию, которую он точно заслужил, а дали значительно меньшую «республиканскую» персональную пенсию. Потом умерла в Риге его любимая сестра Рая Фридман. После этих переживаний в 1979 году у папы диагностировали рак пищевода. Он лёг в привилегированную больницу для «старых большевиков» с паркетными полами и фикусами в коридорах и, самое главное, с чистым постельным бельём и вежливым персоналом, которому мы носили дефицитные шоколадные конфеты в красивых коробках.
Папу оперировал заведующий и одновременно секретарь парторганизации хирургического отделения больницы. Накануне он что-то отмечал и крепко выпил. Поэтому во время операции у него дрожали руки, и он не только надрезал по ошибке папин желудок, но и не зашил надрез. Сам хирург уже на следующий день осознал свою ошибку. Он сказал мне: «подождём неделю, будем надеяться, что может быть само по себе заживёт. Пусть полежит в отдельной палате». Только на шестой день от кого-то из нянечек я узнал, что в этой больнице в отдельную палату помещают умирающих больных. Через неделю жизни папы на капельницах пришёл врач, покормил папу с ложечки яйцом всмятку и сказал, что надо часок подождать. Через час врач осмотрел больного, измерил температуру и попросил меня сходить с ним посмотреть анализы. В коридоре врач сказал мне: «рана не заживает» и быстро ушёл. Папа был в полном сознании до последнего часа. Он понял, что у него перитонит, и сказал, что не согласен на повторную операцию, потому что его уже «слишком долго и больно колют и колют толстыми иголками». Между тем, повторную операцию, чтобы зашить внутренний надрез, никто ему и не предложил. А ещё папа велел не отдавать хирургу две тысячи рублей, приготовленные заранее для него в качестве благодарности за операцию, - он понял, что его «зарезали» и смирился с этим. За пару минут до смерти в присутствии меня и своей второй жены Любови Анатольевны папа поднял руки и сказал: «Генуся (ласковое еврейское имя моей мамы, Гени), я иду к тебе».
Когда папа увидел на своих ногах синие пятна, он сказал мне, что не надо звать врачей, поскольку он знает, что это такое. А я это не знал и пошёл в ординаторскую. Там моложавые врачи и две молодые медсестры сидели вокруг открытой коробки с подаренными нами конфетами и весело о чём-то говорили. Увидев и услышав меня, они притихли и старший по возрасту, врач сказал мне «будьте с ним, никуда не отходите». Затем, явно для приличия, он пошёл со мной, откинул простыню, увидел покрытые сине-бурыми пятнами папины ноги, взглянул в прямо смотрящие на него ясные глаза папы, и сказал мне: «он у вас молодец». Я всё ещё не понимал, что это конец, а папа посмотрел на свои ноги и спокойно сказал: «это конец, это трупные пятна». У меня в голове не укладывалось, что окружающий мир может существовать без папы.
Буквально за секунду перед тем, как потерять сознание, папа обратился ко мне со словами «я буду долго тебе сниться». И действительно, более тридцати лет после смерти моего папы он участвовал в разных совместных со мной делах и сценах, которые мне снились. Сначала часто, а потом всё реже и реже, целых тридцать лет. Иногда во сне я беседовал с папой, и он давал мне полезные советы, которым я потом обязательно следовал. Каждый раз я испытывал во время таких снов ощущение счастья и полной защищённости, а когда просыпался, мной овладевала грусть и сожаление о невозвратимой утрате.
После вскрытия тела, патологоанатом сказал, что мы можем написать жалобу в Министерство здравоохранения на хирурга, который зарезал моего папу. Но мы (Любовь Анатольевна и я) не стали писать эту бессмысленную в советских условиях жалобу. Похоронили папу на Введенском (бывшем немецком) кладбище Москвы, как он хотел, рядом с моей мамой на участке кладбища №3, куда мы с ним регулярно ходили 28 лет после маминой смерти.
Умер папа в день своего семидесятипятилетия 30-го июля 1979. Моше, который вывел евреев из Египта и получил от Всевышнего Скрижали Завета и Тору, а затем 40 лет руководил евреями в их странствованиях по пустыне, умер в возрасте 120 лет в день своего рождения. С тех пор такое совпадение дней рождения и смерти считается у евреев и христиан особым знаком, которым Б-г отмечает окончание земной жизни праведников и просто очень хороших людей.
Эпизод 2. Тяга к образованию
Мой дедушка Лэйзер несколько месяцев в году работал на небольшом заводе, делавшем керамические глиняные горшки, тарелки и чашки. Когда заводик простаивал, мой дедушка подрабатывал как скрипач на свадьбах. Вывозя на тачке горячую посуду из ещё раскалённой печи на свежий воздух и потом заходя обратно в печь, Лэйзер обжигал лёгкие. Поэтому он болел туберкулёзом. Впрочем, туберкулёз среди еврейской бедноты был широко распространён. Когда моему папе было четыре года, умер от туберкулёза его отец и мой дедушка Лазарь. Вообще, туберкулёз был в роду Лэйзера и других потомственных керамиков-обжигальщиков наследственной болезнью. И мой папа, и я в детстве лечились от туберкулёза.
Ещё в детстве обнаружилось, что у Хаима начисто нет музыкального слуха. Но вместо музыкального слуха своего отца, Хаим получил от Всевышнего удивительную способность перемножать в уме трёхзначные числа. Он также имел безграничную фотографическую память. Вычислительные способности Хаим потерял в 16 лет, когда оказался в тифозном бараке Киева, а прекрасную память сохранил на всю жизнь. Так, например, будучи первым заместителем наркома и затем главным инженером управления строительных материалов города Москвы, он помнил все телефоны многих работников десятков учреждений Москвы, лица и имена всех руководителей и тех рабочих двух сотен заводов, с кем ему хоть однажды пришлось знакомиться. Говорят, что такие же способности были у первого руководителя советской власти Якова Свердлова.
И ребе и соседи евреи говорили маме Розе о замечательных способностях её сына, и о том, что он должен учиться. Но гимназия была аж в Житомире, и там была процентная норма для евреев, которую, конечно, уже использовали дети богатых евреев.
Во время Первой мировой войны в русскую армию были призваны в солдаты около миллиона евреев, и более половины из них либо были убиты, либо стали безногими или безрукими калеками. В процентном отношении к числу проживавших в России евреи поставили в армию в шесть раз больше солдат, чем русские. Всё равно русские газеты тогда писали, что евреи увиливают от солдатского долга. Все еврейские местечки на линии фронта и в ближайшем тылу нещадно грабились, что называлось операциями военной конфискации. Но это не всё.
В начале ХХ века на 500 км вглубь западной границы России и соседних стран значительная часть розничной торговли традиционно обслуживалась евреями, которые так и сновали туда-сюда. Поэтому, как только русская армия стала терпеть неудачу на австрийском и немецком фронтах, бездарные русские генералы стали объяснять свои неудачи шпионством евреев. Меряя евреев на свой аршин продажности и подлости, они утверждали, что поскольку у австрияков и пруссаков евреи уравнены в правах со всеми, а в России нет, то «русские» евреи должны обязательно шпионить за русскими войсками в пользу австрияков и пруссаков. Воевать с немцами было трудно. Легче было выселять евреев. Их перегоняли (часто пешком), как овец, вглубь России или за Урал и в Сибирь. Именно тогда впервые в ХХ веке была проведена массовая и жестокая депортация миллиона приграничных евреев, во время и вследствие которой погибла четверть переселенцев. Однако никто об этом не писал ни в Европе, ни в Америке.
В печати, в войсках и по всей России была развёрнута оголтелая антисемитская кампания. Возникшие погромы сопровождались избиениями и издевательствами над простыми евреями и еврейками, это стало обычным внутри черты оседлости и особенно прифронтовой полосы.
Но в то же время для детей, воюющих на фронте евреев, отменялась процентная норма при приёме в гимназии и университеты. Узнав об этом, мама Роза смогла добиться приёма у полицейского начальника. Тот дал ей бумагу, в которой было написано, что она едет на фронт к брату умершего мужа, который до призыва в армию якобы был кормильцем её семьи. Едет она за подтверждением фронтового командира, что такой солдат на самом деле воюет с немцами и просит принять Хаима Рохваргера в гимназию сверх установленной процентной нормы.
Получив письмо от полицейского начальника, неграмотная и плохо говорящая по-русски, Роза сумела добраться до линии фронта и среди миллионов солдат найти в одном из окопов брата умершего мужа, с которым на самом деле до этого виделась всего один раз на своей свадьбе. Царский полковник, узнав о таком подвиге молодой и красивой еврейской женщины, велел её накормить и снабдить едой и документом на обратную дорогу. Он также написал от руки письмо, в котором удостоверял, что солдат Арон Рохваргер честно служит царю и отечеству, и находившийся ранее на его обеспечении родной племянник Хаим Рохваргер может быть принят в гимназию сверх процентной нормы. При этом Роза всем рассказывала, как Хаим в уме перемножает трёхзначные числа. Затем Роза нашла в Житомире обеспеченную еврейскую семью, которая согласилась на время учёбы бесплатно содержать Хаима вместе со своими шестью детьми, но гимназическую форму и школьные принадлежности обязана была покупать Роза.
Первый класс гимназии был кошмаром для Хаима, или теперь Ефима (Фимы), так как он плохо говорил по-русски. Остальные ребята дразнили его. Мама Роза еле уговорила его вернуться назад в гимназию после летних каникул. Но во втором и третьем классах дела пошли лучше, а в четвёртом классе благодаря своим способностям и усердию Фима сделался первым учеником в классе. Но тут случилась революция, и все ученики гимназии пошли по домам.
Теперь давайте зададимся простым вопросом. Можно ли вообразить неграмотную русскую, татарскую или азербайджанскую маму из глухой деревни, которая сначала добилась письма от большого полицейского начальства, потом добралась до окопов на передовой линии фронта и сумела вернуться назад как раз к началу учебного года? Думаю, что на это способна только еврейская мама. И только благодаря таким мамам становятся выдающимися фигурами евреи и их потомки. В зрелые годы Хаим (Ефим Лазаревич Рохваргер) стал ведущим специалистом в области строительной керамики всего Советского Союза.
Эпизод 3. Киевские родственники
В 1918 году на Украине начались особо свирепые погромы. Однажды местечко, где жил Хаим со своей мамой, заняла банда украинцев с пулемётом – мощнейшим оружием начала 20-го века. У местного лавочника бандиты отыскали бочку водки и перепились. В местечке у своих родных гостили два студента. Ночью они украли пулемёт и начали стрелять. Бандиты ничего не поняли, испугались и ускакали на своих лошадях. Студенты собрали всех жителей местечка и велели быстро уходить, так как бандиты могут скоро вернуться, и уж точно всех перережут.
Жертвы погрома еврейского местечка в годы гражданской войны в России. Картина художника Юделя (Юрия) Пэна (учителя Шагала и А.Б. Хасина, отца моей мачехи).
Еврей, который на пепелище сожженного украинскими бандитами еврейского местечка, нашёл только самовар (самовары не сгорают). Картина художника Юделя Пэна.
Мама Роза и её сын нагрузили своим барахлом, оставшуюся от Лейзера одноколёсную тачку для вывоза из печи керамической посуды и пошли пешком в Киев к сестре Розы, которая была замужем за банковским служащим Иосифом Фридманом. Через две недели они дошли до Киева. На всех дорогах, ведущих в Киев, были санитарные заградительные отряды, которые многих беженцев направляли в тифозные бараки.
Больше папа никогда не видел свою маму Розу. А его в тифозном бараке Киева разыскала мамина сестра и забрала, не боясь заразы, к себе домой, где у неё самой было пятеро детей и муж. Она вылечила моего папу, давая ему варёную картошку, а отмороженные в бараке ступни ног целый год мазала гусиным жиром, хотя в Киеве был голод, и тем самым спасла ступни от ампутации. К счастью, ни она и никто из её детей сыпным тифом не заразились.
Папа считал тётю своей второй мамой и в 1941 году оформил документы на первоочередную эвакуацию из Киева 15 важных специалистов. Он честно сказал наркому Наркомата Стройматериалов РСФСР, Ивану Гвоздарёву, что среди этих специалистов будет 10 человек его приёмных родителей и сестёр с их семьями. Поскольку в советских газетах тогда не писали о поголовном истреблении немцами евреев, цыган и коммунистов, это считалось государственной тайной. Только руководители наркоматов и другие старшие начальники знали об этом из получаемых ими секретных бюллетеней. За разглашение их содержания полагалось суровое наказание. Однако многие начальники помогали тем из своих непосредственных подчинённых, у кого могли попасть в оккупацию их близкие родственники.
Но папина тётя и её окружение помнили о нормальном поведении немцев, занявших Киев в 1918 году, и отказались верить в особую для евреев опасность, раз о ней ничего не говорилось по радио. Они были ошибочно уверены в том, что советское государство заботится о своих гражданах. Вместо них папа по наркоматовскому мандату вывез семью других родственников и ещё несколько семей евреев, которые были благодарны ему всю жизнь. Папина тётя и две её дочери с детьми и родителями их мужей были расстреляны вместе с другими евреями в Бабьем Яру. Папа очень тяжело переживал их гибель.
О том, что вместо реальных специалистов он эвакуировал из Киева 10 посторонних евреев, папа рассказал мне лёжа в больнице после того, как опохмелившийся хирург случайно надрезал и забыл зашить ему желудок во время операции. Сказал он мне зто незадолго до своей смерти и под большим секретом. Очевидно, что других служебных прегрешений для личной пользы у него не было за всю его карьеру крупного советского руководителя, и за всю жизнь в тяжелейшие и коварные времена злодейского советского режима.
Эпизод 4. Судьбы Фридманов
После войны две папины двоюродные и почти родные сестры, Майя и Рая Фридман оказались в Риге. У тёти Майи было четверо мужей и не было детей. У тёти Раи родилась дочь Нюся, которая была очень честолюбивой круглой отличницей и правильной комсомолкой, а потом стала убеждённым членом КПСС. На её курсе филологического факультета Рижского университета было два круглых отличника-еврея – ветреный гроссмейстер и будущий чемпиона мира по шахматам, Михаил Таль и будущий главный редактор главной комсомольской газеты и нынешний руководитель масс-медиа Латвии, Абрам Клёцкин. Нюся выбрала Абрашу. Но детей у них не было потому, что Нюся «хотела пожить для себя».
Старший из пяти детей Фридманов женился на дочери известного киевского педиатра и своего учителя Скловского и унаследовал его практику. Ещё до войны дядя Моня (Эммануил Иосифович Фридман) переехал в Ленинград и стал не только профессором, но и ведущим педиатром СССР. Я сам видел, как он клал на огромную ладонь трёхмесячного младенца и ставил ему диагноз по одному ему известным признакам. У него добивались приёма мамаши с младенцами и маленькими детьми приехавшие аж с Урала или Кавказа.
Как главный педиатр Ленинграда он спас от смерти во время блокады большое количество детей, а сам потерял от голода и цинги все зубы. Он «удостоился» попадания в список из 70-ти подлежащих первоочередному расстрелу евреев, который на листовках сбрасывали с самолётов немецкие фашисты. Во время войны хранение подобной листовки грозило расстрелом. После войны листовка была выставлена в музее «обороны Ленинграда». На почётном втором месте в этом же списке был Лев Закгейм, будущий зять. (Первое место во всех немецких списках «проклятых евреев было зарезервировано за Эренбургом) Через несколько лет после войны некоторые евреи из этого списка решили познакомиться друг с другом. К тому времени дядя Моня и его жена, а моя тётя Лида, имели сына-студента Сашу. А отказавшийся от звания академика замдиректора по науке ведущего в СССР института электроники и электронных приборов Лев Николаевич (Лэйб-Нейхам) Закгейм имел дочку-студентку и в будущем инженера Лену.
Саша Фридман после двухлетнего блокадного голода до сорокалетнего возраста имел постоянный и неконтролируемый аппетит, особенно на макаронные изделия, но никогда толстым так и не стал. По некоторому внешнему сходству свою жену Лену он звал «Лис», а родившейся у них единственной дочери Ирочке дал кличку «Чучундра». Себя он называл «Бобёр». Их похожесть на этих зверушек была удивительной. Так же, как папа, дедушка и прадедушка, Чучундра стала детским врачом и родила сына Юлика, который тоже мечтал стать врачом-педиатром. Когда в 90-е годы все её друзья-евреи эмигрировали из совдепии, Ирочка осталась, поскольку она «вела» группу умственно отсталых детей и «детский час» на Ленинградском телевидении.
Закгейм был повязан условиями высшей секретности своего института, но знался с Лихачёвым, Мравинским и Ахматовой, т.е. высшим слоем ленинградской интеллигенции. Тем не менее, он и его жена, как и все советские люди «на зарплате», имели в квартире почти напротив консульства США простую фанерную мебель, типовой телевизор, тяжеленный холодильник «ЗИЛ» и переносное радио «Спидола». Сам Закгейм умер ещё при Брежневе, а в 1993 году умерла его жена, прописав к себе перед этим Ирочку с Юликом. Ирочка решила избавиться от бабушкиной рухляди и дала в газету наивное объявление: «в связи с переездом срочно продаются мебель и вещи». Через неделю после этого она и Юлик были зарезаны в этой квартире. Она сама открыла бандитам двойные дубовые двери квартиры в старинном доме, построенном при Петре Первом для хранения и выдачи казённого имущества и оружия. В доме полутораметровые кирпичные стены, которые обеспечивают полную звукоизоляцию. Бандиты решили, что богатая еврейка едет в Израиль, пришли к ней как покупатели вещей.
Они нанесли ей и десятилетнему Юлику 17 ударов ножом, по-видимому выпытывая, где их золото, драгоценности и деньги. Но их у них просто не было. Поскольку бандиты украли и могли продать только радио «Спидола», милиция их даже не стала искать. Однако, убийство имело общественный резонанс, и им, хоть и безрезультатно, озаботился сам Петербургский мэр Собчак. А в Нью-Йорке мы попытались оформить для супругов Фридман статус беженцев. Но они сказали, что не хотят уезжать от могил Ирочки и Юлика.
Так закончилась династия замечательных детских врачей, вместе вылечивших тысячи и тысячи российских детей. Через полгода умерла от горя мама-Лис, а ещё через три года умер папа-Бобёр. Все они похоронены на кладбище в Комарово, недалеко от дачи дяди Мони. Похоронены рядом с могилами Закгеймов, Лихачёва и его дочерей, и Анны Ахматовой. А я решил никогда не ездить в ту страну, да и другим не советую туда ездить без особых на то причин.
Через год после смерти Лены семидесятилетний Саша выписал из Вологды свою бывшую студентку или практикантку и тоже педиатра тридцатисемилетнюю Веру с её двенадцатилетним сыном и женился на ней. Жили они дружно целых два года. После смерти Саши Вере осталась большая меблированная трёхкомнатная квартира в Басковом переулке, дача в Комарово с газом и водопроводом, машина с гаражом, и два старинных сундука с пересыпанными нафталином пальто, костюмами, и шерстяными отрезами костюмных тканей, которые остались от дяди Мони.
Эпизод 5. Житомирские родственники
Мозаичное панно судеб советских евреев будет более полным, если представить краткую историю местечковых семей папиных родственников, проживавших до революции в окрестностях города Житомира. После войны папа вспомнил адрес своего дяди и послал ему письмо. Я помню, с какой радостью папа читал ответ, в котором дядя сообщал, что ему уже исполнилось 80 лет, он вернулся назад из эвакуации и по-прежнему содержит себя и своих близких, работая на углу сапожником. В письме он сообщал о бедственном положении других выживших родственников и просил помочь подростку Володе, родители которого во время войны погибли. (Папа так никогда не понял, был ли Володя ему племянником или троюродным или четвероюродным братом.) Чтобы приехать в Москву, нужен был специальный вызов, и папа оформил его. После войны для устройства миллиона физически здоровых полностью или частично осиротевших ребят и подготовки новой армии по всей стране открылись военные училища, где ребята были сыты и обуты и получали высокооплачиваемую по советским меркам профессию офицера. Папа устроил Володю в одно из таких училищ, за что Володя был благодарен ему до конца жизни. Поскольку стаж военной службы стал начисляться Володе с 14-ти лет, к 40 годам он уже имел право на полную военную пенсию и в чине майора вышел в отставку. С женой и дочерью Володя поселился в родном Житомире и стал работать на небольшом заводе начальником отдела кадров, благо, фамилия у него была похожа на русскую, Бальшин.
Несколько раз во время своих отпусков Володя приезжал к нам в Москву, а в 1986 году прислал письмо с просьбой выслать ему для двух маленьких внуков посылки с лимонами и сгущенным молоком, поскольку их накрыло радиоактивное облако Чернобыля. В 1993 году им всем представилась возможность эмигрировать в Америку, и сейчас я с удовольствием встречаюсь здесь, в Бруклине со своими прежде Житомирскими родственниками. А для Володи Чернобыльское облако через 11 лет отозвалось раком, от которого он и умер. Ещё через семь лет, тоже от рака, умер зять Володи, хороший и добрый работяга Валерий. Это случилось через два года после того, как он в составе других рабочих бригад Нью-Йоркского метрополитена участвовал в ликвидации последствий самолётного нападения арабов-террористов на небоскребы-близнецы Нью-Йорка.
Через полгода после первого приезда Володи в Москву раздался звонок в дверь. На пороге стояла невысокая еврейская женщина лет под 60 в жутко грязной телогрейке и каких-то опорках, как потом выяснилось, остатках чьих-то кирзовых сапог. Мама сначала приняла ее за нищую попрошайку и не хотела пускать, а потом усадила на кухню и все время заходила туда проверить, что и как. Так на кухне, ни разу не сдвинувшись с табуретки, эта женщина, молча, просидела часов пять или шесть, пока не пришел с работы папа. Женщина при его появлении начала плакать, поскольку папа сразу после двух фраз признал свое родство с ней и позвал ее в нашу столовую. И только тогда она, наконец, пошла в туалет. Потом папа что-то быстро сказал моей маме, и та повела тетю Бетю (или Басю) в ванную комнату, где её вымыла и полностью переодела в свою одежду. Тетя не хотела отдавать на выброс свою телогрейку, но папа сказал, что у Гени (моей мамы) есть старое пальто.
Тетя Бетя (или Бася) считалась в родне «мишугене», т.е. недалёкой, наивной, излишне доброй и странной. Она никогда не была замужем и оставалась старой девой. В ранней молодости она имела только одно достоинство – безупречное пролетарское происхождение из бедняков. Поэтому она стала членом партии большевиков. Хорошо читать и писать по-русски она так и не научилась. С моим папой она говорила на идиш. Человеком она была безвредным и очень исполнительным. Поэтому все годы до войны она числилась заведующей библиотекой при райкоме партии, а на самом деле сидела там с утра до поздней ночи, выдавая и собирая ключи от всех дверей и, при необходимости, исполняя роль курьера.
Когда советские войска в панике отступали, секретарь райкома должен был организовать партизанское подполье. Он включил в отряд тетю Бетю (Басю), которая картавила на все буквы русского алфавита и которую все в округе знали как придурковатую еврейку.
Однако командир подполья оказался хорошим человеком и взял ее в лес, в партизанский отряд. В отряде он доверил ей сохранять казну и секретные бумаги. Два года тетя Бетя не выходила из леса, пока не вернулась назад советская армия. Но тут оказалось, что командир партизанского отряда и его партизаны помогали бандеровцам. Их обвинили в пособничестве немцам и направили в штрафной батальон. Придурковатую тетю Бетю (Басю) отпустили на все четыре стороны безо всяких документов. Единственное, что она сохранила и берегла возле сердца в специальном кармане под грудью, это партийный билет. Однако она не знала, кому и как платить членские взносы, и потом, когда уже кончилась война, она боялась, что ее исключат из партии как «потерявшую связь с партийной организацией». В ее прежнем райкоме были все новые люди, делать она ничего не умела и все это время жила в ничейном сарайчике возле дома папиного дяди, который ее подкармливал. В 83 года дядя заболел и перестал работать сапожником-единоличником. Есть стало нечего ни ему, ни Басе, и дядя умер. Просить подаяние Бетя не имела права, чтобы не позорить партию (так она говорила). Она взяла конверт письма, которое папа написал своему дяде о том, что он выполнил его просьбу и устроил Володю в военное училище. На конверте был обратный адрес, и по нему Бася нас нашла.
Больше месяца тихая тетя Бетя\Бася спала в нашей столовой на гостевом диване, и все время рвалась показать маме, как готовить еврейские блинчики. Папа отвёл Бетю в газету «Правда». Там был отдел писем, который и занялся ее случаем. За неуплату взносов тетю не исключили из партии, но объявили ей строгий выговор с занесением в личное дело, которое давно пропало, и отправили ее на должность заведующего кабинетом политического просвещения в тот же райком.
Через шесть или семь лет тетя Бетя (Бася) уже в приличном виде опять приехала в Москву. Оказалось, что как ветеран партии, 1-го Мая она стояла на временной трибуне, приветствуя демонстрацию трудящихся своего района. Из Житомира к ним приехал третий секретарь обкома, и когда он начал говорить речь, то тетя сообщила секретарю своего райкома, что это бывший бандеровец. Через полгода ее исключили из партии за клевету. Папа опять пошел с ней в газету «Правда». На этот раз тетя жила на нашем диване месяца полтора, и несколько раз папа отвозил ее в Госкомитет Партийного Контроля. Тетю восстановили и в партии, и в должности заведующей парткабинетом, бандеровец из обкома партии успел куда-то исчезнуть, но секретарь её райкома тоже оказался бывшим бандеровцем. Его судили, но скоро выпустили.
Эпизод 6. Советская карьера еврейского революционера
В 1954 году, после двух лет в Лубянской тюрьме и четырёх из назначенных десяти лет лагерей, двоюродный дядя моего папы Соломон Иосифович Котляр был реабилитирован и получил персональную пенсию и уйму льгот «старого большевика». В течение 16 лет он почти ежемесячно приходил по воскресеньям в гости к моему папе, чтобы поговорить с близким по духу и крови человеком о жизни и политике. С собой он приносил из «Кремлёвской столовой» небольшую корзинку дефицитных продуктов. С перерывом на обед они говорили по пять или шесть часов о результатах и достижениях Октябрьской революции. Папа обычно закрывал дверь комнаты, в которой они беседовали, но она закрывалась неплотно, и я мог подслушивать.
Котляр получил свою фамилию от бездетного соседа, и, поскольку единственных сыновей не забирали в солдаты в царскую армию, он потом избежал призыва на Первую мировую войну. В 13 лет настоящий и многодетный отец отправил его в столярную мастерскую. Через несколько лет заезжий студент во время летних каникул организовал для местных рабочих марксистский кружок, назначил почти неграмотного Соломона старостой кружка, и записал его в социалистическую партию большевиков. Котляр участвовал в запрещенных собраниях и сходках. За это он был дважды арестован и провёл год в царской тюрьме. С тех пор пролетарское происхождение, членство в партии, и царская тюрьма стали для Котляра фундаментом и каркасом всей его партийно-советской административной карьеры.
Всю жизнь Котляр много читал и занимался самообразованием. Причём настолько успешно, что на склоне лет заделался постоянным автором сентиментальных художественных рассказов, которые регулярно печатались в самом популярном в СССР журнале Огонёк.
В начале 1918 года тот же студент (его имя я не знаю) позвал Котляра в Москву. Перед переездом Соломон женился на красивой и статной еврейской девушке Кларе, которая была выше его на полторы головы. Клара была из богатой семьи и, если бы не пролетарская революция, она никогда не досталась бы Соломону. Молодой рабочий с партийным стажем сразу принял активное участие в установлении в Москве советской власти и вскоре стал членом Московского городского комитета партии большевиков (МК партии), где хорошо себя проявил. Следует заметить, что все органы высшей власти в Москве и России поначалу состояли из евреев с добавлениями латышей, поляков, и грузин. Через пару лет, когда многих из них перебили в Гражданской войне, их места заняли русские и украинцы.
Котляр получил для себя и жены одну комнату в бывшей барской квартире, которую превратили в коммуналку. Будучи членом МК партии, Котляр задним числом оформил Кларе членство в партии с 1916 года, когда на самом деле ей было всего 14 лет. Так она стала большевичкой с дореволюционным стажем.
Московские гостиницы были разграблены и заселены рабочими с окраин. Поэтому Сталина на время его приездов в Москву из Питера определяли на постой к члену МК партии, Котляру. Клара и Соломон принимали как родного скромного и худенького партийного деятеля с изувеченной рукой и оспенным лицом. Вечерами пили чай с домашними пирожками и подолгу беседовали. Соломон явно понравился Сталину из-за его природного ума и отсутствия больших амбиций, как у многих молодых революционеров. Больше они никогда лично не беседовали, но, как показали дальнейшие события, Сталин запомнил Котляра, и, по-видимому, зачислил его в свой личный кадровый резерв.
По предложению Сталина в конце 1922 года Котляр получил назначение на крупную должность Первого Секретаря Терского обкома партии, где он стал верховным правителем на территории нынешних Ставропольского и Краснодарского краёв. К нему прислали художника, который на трёхметровой картине изобразил его верхом на коне и с оголённой шашкой, хотя Соломон никогда не сидел на лошади. Картину повесили на стене за столом в его кабинете. В те годы каждый крупный советский деятель сидел перед собственным трёхметровым портретом.
Главной задачей Котляра было выполнение телеграфных директив ЦК партии двух видов: а) по отбору у терских и кубанских казаков выращенной ими пшеницы, и б) расстрелу без суда и следствия этих казаков за сопротивление новой власти. Выполнение директив обеспечивали своими набегами в казачьи станицы два полка Красной армии, состоявшие из московских рабочих, выпущенных уголовников, и еврейских ребят из местечек. Они помнили зверства казаков при разгоне рабочих демонстраций и при еврейских погромах и расстреливали их с перевыполнением полученных из центра планов. Сам Котляр провёл два года под круглосуточной охраной.
Когда через пару лет Терский край разделили на Ставропольский и Краснодарский края, Котляра отозвали в Москву. Здесь его наградили грамотой за отличное выполнение заданий партии и направили под начальство Микояна, который заведовал лёгкой и пищевой промышленностью. Тогда было время бурных идеологических дискуссий и склок различных групп большевиков в борьбе за власть в партии и всей стране. Микоян предложил Котляру всегда в партийных дискуссиях ориентироваться на него и мнение товарища Сталина и назначил Котляра Председателем ЦК профсоюза работников текстильной промышленности, которые производили одежду для всей страны. Вскоре профсоюзы в СССР перестали иметь какое-либо политическое и хозяйственное значение. Котляр тихо блюл своё место и спокойно получал кремлёвские пайки и всякие начальственные льготы.
Начиная с первых лет советской власти, Котляр выбирался делегатом на все съезды Всесоюзной Коммунистической Партии (большевиков) или ВПК(б), на которых он никогда не выступал, а при всяких спорных голосованиях примыкал к группе Микояна, с которым у него установились дружеские отношения. На ХVII съезде почти 70% большевиков проголосовали против утвердившегося московского диктатора Сталина и, одновременно поддержали его «лучшего друга», ленинградского вождя Кирова. Сформированная по предложению Сталина счётная комиссия изменила в его пользу результаты подсчёта бюллетеней по выборам в ЦК партии и сразу же их уничтожила. В том же году был убит Киров, а следующие годы после ряда «шпионских процессов» были расстреляны более 75% делегатов ХVII съезда ВПК(б).
Хотя голосование было тайным и письменным, умный Котляр показал свой бюллетень с оставленным в списке Сталиным и вычеркнутым Кировым Микояну и ещё нескольким товарищам. В 1965 году Котляр объяснил моему папе свой выбор тем, что Киров был такой же бандит, как и все партийные руководители, но Сталина Котляра знал лично, и в 1923 году тот назначил его Первым Секретарём Терского крайкома партии. Потом многие годы Котляр работал замом Председателя профсоюза работников лёгкой промышленности, и его никто не трогал, а в начале войны с Германией его назначили замом руководителя Еврейского Антифашистского Комитета (ЕАК).
В составе делегации ЕАК Котляр два раза ездил в Америку для сбора еврейских пожертвований в пользу Красной армии и пострадавших евреев. Делегации ЕАК во главе с актёром Михоэлсом собрали в бюджет СССР громадные суммы денег, величины которых до сих пор держатся в тайне. В 1948 году руководство ЕАК, работавший на общественных началах Президиум, и более ста активных членов ЕАК, участвовавших в приёме и сопровождении американских делегаций в СССР, были арестованы и осуждены на расстрел как шпионы американской и британской разведок.
Как позже узнал из архивных документов младший сын Котляра, Эрик, Сталин вычеркнул из расстрельного списка всемирно известную ученую и академика Лию Штерн и Котляра. Он почти два года отсидел в Лубянской тюрьме в камере на две персоны. Котляра не били, не пытали, и даже не истязали ночными допросами. Его соседом по камере был тот самый монархист и черносотенец Шульгин, которому в 20-м году заменили расстрел пожизненным заключением. Его потом помиловал Хрущёв. Про поездку Шульгина по Москве, которую он увидел после 40 лет жизни в Лубянской тюрьме, был снят кинофильм с его двусмысленными комментариями.
Следователи требовали на допросах, чтобы Котляр подписал признания в шпионаже и оговорил десятка два людей, как своих сообщников. Однажды его вызвал новый следователь, который сначала бил его по щекам, а потом ударил ногой. Бывший плотник Котляр одним ударом свалил хлипкого лейтенанта на пол, избил его ногами до потери сознания, и затолкнул в камин, который был в этой комнате. Потом Котляр нажал на кнопку вызова охраны, подошёл к двери, и сказал охраннику: «веди в мою камеру».
Спас Котляра бывший монархист Шульгин, которого заманили в СССР из эмиграции под чьё-то честное слово и почему-то не расстреляли, а осудили на пожизненное заключение в комфортной Лубянской тюрьме. Он сидел уже 30 лет в одной и той же Лубянской двухместной камере, но с разными соседями. Когда он узнал о поступке Соломона, он сказал, что надо немедленно позвать старшего дежурного следователя для признания Котляром всех обвинений, но без оговоров других людей. После этого дело считается завершённым, выносится приговор «суда», и арестованного увозят с Лубянки либо на расстрел, либо на пересыльный пункт. Если это произойдёт за ближайшие несколько часов, то возможно, что за это время никто не хватится избитого следователя, и он сам не придёт в себя. Всё так и было сделано, и Котляру через полтора часа присудили давно уже назначенные для него 10 лет лагерей. На пересыльный пункт избитый следователь не поехал, поскольку за позор чести чекистского мундира его бы самого наказали.
Следующий раз Котляру повезло, когда множество осуждённых по разным уголовным и политическим статьям поставили в два ряда перед товарными вагонами отправляемого на Север поезда. Перед шеренгой медленно шёл начальник конвоя поезда вместе с двумя лейтенантами и несколькими сержантами. В нём Котляр узнал начальника своей личной охраны во время руководства Терским обкомом партии. Тот демонстративно посмотрел время на именных золотых часах, которыми его ранее наградил Котляр, и этим показал, что он тоже узнал Котляра. (До этого часы принадлежали расстрелянному царскому полковнику). Пройдя шагов 20, начальник конвоя остановился и вместе с одним из лейтенантов вернулся назад, указал на Котляра, и что-то ему сказал. Когда по сотне человек начали заводить в каждый вагон, этот лейтенант выделил трёх самых здоровых мужиков. Он ткнул пальцем в Котляра и сказал бандитам, что вот этот человек будет всю дорогу стоять или сидеть у окна вагона, а они будут рядом и его оберегать. Лейтенант записал их фамилии и обещал их особо отметить после приезда на место, если они «довезут вот этого до места» .
Каждый товарный вагон слева и справа на высоте два метра от пола имел узкое окошко. Через них поступал в вагон свежий летний воздух и два раза в день передавались вода в больших тазах, которые надо было возвращать назад для следующего водопоя. Через эти же окошки передавались куски неочищенной и порубленной на куски селёдкой, и нарезанные буханки ржаного хлеба из расчёта один кусок селёдки и один кусок хлеба на человека. Тем, кто оказался далеко от окошек хлеб и вода не доставались. Поезд ехал восемь дней с частыми остановками на маленьких товарных станциях. За это время вагоны ни разу не открывались. Кто-то предупредил Котляра, чтобы он не ел солёную селёдку. На четвёртый день от жажды, голода, и драк за места поближе к спасительным окошкам начали погибать слабые заключённые. На шестой день добавилась вонь от трупов.
Когда прибыли к месту назначения и вагон открыли, то Котляр и его три охранителя были в полуобморочном состоянии. Их и других выживших заключённых заставили вытаскивать, пересчитывать и выкладывать трупы в один ряд. К вагону Котляра подошёл начальник конвоя. Он улыбнулся Котляру, посмотрел время на золотых часах, и, указывая на трупы, сказал лейтенанту: «как обычно, немного».
В лагере Котляр сообщил, что он плотник. Плотники были нужны, и каждый день его спокойно отводили на работу, которую он выполнял в лучшем виде плотницкого дела своей молодости. Питание и проживание были вполне терпимые. Кроме того, он получал письма и посылки от жены.
В конце 1953 года «старая большевичка» Клара Котляр написала письмо Микояну. Тот ей не ответил, но сразу обратился «куда надо», и в начале 1954 года Котляра привезли в Москву, восстановили в партии, и дали ему персональную пенсию.
Вот такая счастливая советская карьера еврейского революционера.
Эпизод 7. Мамина семья
Мой дедушка по маме, Нафталий (Наум) Лещинер был одним из девяти братьев, «державших» мясной ряд на Еврейском базаре, а также кошерные мясные лавки в Киеве. Дедушка каждый день, кроме субботы, вставал в 4 часа утра, в 5 часов он с закупленным у знакомых евреев мясом уже ехал в свою лавку, где рубил мясо, а в 6 часов утра лавка (магазин) открывалась для покупателей. Утром дедушка пил чай с куском халы и приходил домой в 7 часов вечера. К этому времени его уже ждал обед. Обычно он выпивал рюмку водки грамм на 150, съедал половину селёдки с нарезанным кольцами луком, потом куриный бульон с лапшой, а затем куриные котлеты с плавающей в растопленном курином жире жареной картошкой. Потом он пил чай с сахаром вприкуску и халой и ложился спать в 9 вечера. По воскресеньям дедушка выступал в цирке или сам, или с братьями в силовых номерах или в турнирах по классической или, как тогда говорили, греко-римской борьбе, где он был одним из лучших в весе «пера». Теперь это легчайший вес.
Мой дедушка по маме оказался последним нэпманом города Киева, поскольку жёны самых крупных киевских большевиков покупали кошерное, а значит высококачественное, мясо только в его магазине и просили своих мужей не закрывать этот магазин как можно дольше. После ликвидации мясной лавки, дедушка устроился простым рубщиком мяса на государственную мясную базу, но, как бывший нэпман, он и все члены его семьи оказались с паспортами «лишенцев», т.е. гражданами своей страны, лишёнными всех гражданских прав.
Насторожённые и серьёзные советские молодожёны конца 20-х годов: Ефим (Хаим) Рохваргер и Августина (Геня) Лещинер, ставшая Рохваргер.
Дедушка не переставал удивляться масштабам воровства на мясной базе, где всё было общенародное, т.е. ничьё. Но сам он ничего, кроме зарплаты, домой не приносил, даже кусочка мяса. Бабушка передала мне его мудрые слова: «Евреям Б-г запретил воровать и разрешил заниматься коммерцией, а украинцы и русские занимаются воровством всегда, и особенно тогда, когда никто не занимается коммерцией».
Незадолго до моего рождения в центре Киева, рядом с его домом в светлое время суток дедушку на повороте сбила открытая машина, которая после удара замедлила движение. Дедушка вскочил, вцепился руками в шофёра и начал на него кричать. В ответ шофёр взял из-под сидения гаечный ключ и ударил дедушку, попав ему в висок. Всё это уже потом бабушке рассказали соседи-очевидцы. Но, поскольку это была машина и шофёр большого начальника, милиция написала, что дедушка сам выскочил наперерез автомобилю и умер от удара головой о край тротуара. Мама на восьмом месяце беременности не смогла поехать на похороны дедушки в Киев, но назвала меня в честь дедушки Нафталия Анатолием. Бабушке пригрозили арестом, и она только через двадцать лет и под большим секретом рассказала мне об убийстве своего мужа.
У дедушки и бабушки было трое детей. Моей маме дали еврейское имя Геня и Киевский раввин Гуревич записал её Августиной. Она очень хотела учиться, но её, как дочь нэпмана, никуда в институт или на работу в учреждения не принимали. Пришлось ей быть домохозяйкой.
В 1948 году моя мама заболела раком. Папа пошёл к Председателю Моссовета Промыслову, с которым он долго вместе работал, и у которого жена была еврейкой. Промыслов подписал ходатайство, и моя мама два года лечилась в Кремлёвской больнице, где оперировалась у лучшего советского хирурга Бакулева. Мама умерла в 1950 году. Мой папа очень любил её и всегда помнил.
Девичья фамилия моей бабушки со стороны мамы была Пашковская. Ещё до революции её братья и сёстры переехали в Палестину. Бабушкин сын, мой дядя Миша, и её дочь, моя мама Августина, у которых попеременно жила бабушка, панически боялись переписки с заграницей, за которую обычно сажали в лагерь, а иногда даже расстреливали. Тем не менее, бабушка через каких-то киевских родных узнала и сказала мне десятилетнему, что её родной брат в начале 30-х годов стал одним из главных раввинов Палестины. Я бы об этом забыл, но моя мама за эту информацию устроила бабушке такой скандал, который я запомнил. Кстати, второй грандиозный скандал мама устроила моей бабушке, когда она мне сообщила, что до революции на паях с восемью братьями мой дедушка владел 38-ми-квартирным доходным домом в центре Киева.
Мамина сестра Тоня вышла замуж за русского человека, который её вскоре бросил, сменила все документы и боялась встречаться со своими родителями-нэпманами.
Эпизод 8. Лещинеры
Мамин брат, дядя Миша публично осудил своих буржуазных родителей, отказался от них и вступил в комсомол, а потом в партию. Это дало ему возможность в наркомате сельского хозяйства Украины заведовать планами и отчётностью по посевам и урожаю махорки в колхозах и совхозах, до войны и после войны вплоть до самой пенсии.
Уже после войны дядя Миша, возвращаясь с японского фронта в сентябре 1945 года, взял командировку в родной город Киев, чтобы проверить, что случилось с его квартирой и узнать, куда возвращаться его семье из эвакуации. Перед самой войной он получил от своего Наркомата Сельского Хозяйства большую двухкомнатную квартиру на улице Льва Толстого напротив парка, начинавшегося за зданием Киевского университета. Как оказалось, в его квартире теперь жил сосед украинец с первого этажа, где осталась проживать часть его семьи. Сосед приоткрыл дверь дядиной квартиры и, увидев дядю Мишу в форме и с погонами майора, сказал на своей украинской мове: «Это хорошо, что не всех жидочков поубивали. Рад тебя видеть, Миша. Но всё равно, квартира теперь наша, украинская». Здесь дядя Миша достал свой пистолет и выстрелил через приоткрытую дверь в потолок своей квартиры над головой соседа, дав ему сутки на то, чтобы очистить помещение, что тот и выполнил. Дырку в потолке потом сохранили «на память» во время последующих ремонтов квартиры. А вот пианино, которое забрал к себе другой украинский сосед вместе со шкафом, вернуть не удалось, поскольку свой пистолет дядя сдал при демобилизации.
У дяди Миши родился сын, которого он назвал Виленин, и две дочки Наташа и Лидочка. Виля играл в футбол в составе дубля Киевского Динамо, тогда лучшей команды СССР. Затем он 12 лет был центрфорвардом футбольной команды класса Б и её тренером. Всё это время он учился в сельскохозяйственном институте в городе Белая Церковь, который и представляла его футбольная команда. Став агрономом, Виля был назначен «головой колхозпу». Каждые пять лет Вилю исключали из партии и выгоняли с должности, поскольку он не полностью выполнял указания секретаря райкома или по забою или по откорму телят. Тогда Виля приезжал в Москву, шёл в приёмную газеты «Правда» и напоминал им, что он единственный на всю Украину еврей – председатель колхоза, и два раза выступал по радио «на заграницу», где честно читал текст об отсутствии в СССР антисемитизма. После походов в «Правду» Вилю восстанавливали в партии и назначали председателем другого украинского колхоза.
Три раза, когда жена называла Вилю жидовской мордой, он уходил из дома на несколько ночей или даже недель, пока его жена, школьная учительница, не вымаливала у него прощения. Уходя, Виля пил водку в компании соседей украинцев, и те ему сочувствовали. Однажды выпив, Виля проспал всю ночь на земле и простудил уже отбитые на футболе почки. Жена просила врачей пересадить Виле её почку, но у них и в этом была несовместимость, и Виля умер. Его две красивые дочки, круглолицые и ладные (плотные телом) блондинки, были записаны их мамой украинками и без особых трудностей поступили и учились в Киевском университете, куда евреев в то время почти не принимали.
Однажды, когда я был в Киеве в командировке, к бабушке в квартиру дяди Миши пришли обе дочки Вили. Я спросил их, считают ли они себя еврейками. Обе обиделись и дружно понесли ахинею: «нет, не считаем, и к картавившей от старости (а не от еврейства) бабушке мы приходим исключительно в память о своём папе, который, как мы уверены, никогда не был евреем, так как он был облысевшим блондином с серыми глазами, то есть совсем не похожим на еврея». Мне стало ясно, что эти девочки потеряны для еврейства и считают слово «еврей» если не ругательством, то уж точно чем-то обидным.
Моя и Вилина бабушка, Дина, а также дядя Миша, Виля и его младшая сестра Лида уродились с очень светлыми волосами и с серыми глазами, мелкими и правильными чертами лица и округлыми физиономиями. Однако моя мама, её сестра Тоня и средняя дочь дяди Миши Наташа родились темными шатенками с карими глазами и специфическим еврейским обликом как у дедушки Нафталия. Этот облик передался и мне, и моей дочери Августине, и её сыну Фиме (Хаиму), который был назван в честь его прадедушки, Ефима Лазаревича (Хаима Лейзера), у которого были темно-русые волосы и серые глаза, как и у моей жены, чистокровной еврейской блондинки Зины, урождённой Михельсон. Вот такие забавные генетические штуки.
Скромная девушка Наташа Лещинер с её еврейской внешностью долго не могла выйти замуж. Когда ей было уже 35 лет, её увидел на Киевской трамвайной остановке и сразу полюбил смешной и добрый человек Женя, который был старше её на 20 лет и всегда мечтал о женитьбе на еврейке. Он жил в Ленинграде вместе со своей, говорившей с ним на идиш, мамой в большой коммунальной квартире. Женя был главным редактором многотиражной газеты на каком-то большом заводе, и уже 20 лет писал поэму о Сталине. Во время войны в эвакуации он потерялся от мамы, и его в прифронтовой полосе подобрал командир военных лётчиков. Тот попросил маленького и картавого еврейчика пойти в тыл к немцам и вывести через линию фронта свою жену и двух детей, которым грозил расстрел, как членам семьи коммуниста. Поразительно, но Женя через полгода блужданий среди украинских полицаев и немецких фашистов привёл (через линию фронта) эту украинскую семью прямо к их мужу и отцу.
Командир стал генералом, неофициально усыновил Женю и помог ему вместе с планом поэмы о Сталине поступить на факультет журналистики Ленинградского университета, куда евреев не принимали. Имея тот же план и готовую первую главу поэмы на трёх страницах, генерал помог Жене с принятием в секцию поэтов при Ленинградском отделении Союза Советских Писателей, а затем помог получить должность главного редактора заводской газеты «многотиражки». Там Женя и работал за 140 рублей в месяц до самой смерти в 70 лет. Он так и не закончил поэму, но помог Наташе родить сына Мишу. Миша стал инженером-строителем и женился на русской девушке, которая родила ему двух детей и сразу же побеспокоилась, чтобы окрестить Мишу и записать детей русскими.
Младшая дочь дяди Миши Лида от своего женатого друга врача-еврея Жени родила дочь Женю и уехала в Германию. С маминой фамилией Лещинер, прекрасным немецким языком и блондинистой внешностью Женя представляется своим немецким друзьям как немка из России.
Младшая сестра моей мамы, Тоня, как и дядя, Миша, не очень интересовалась учёбой. Тоня простудилась и умерла вскоре после войны, оставив 17-ти летнего сына Петю, который взял себе фамилию маминого последнего гражданского мужа, Ермаков. Петя, как и Виля, унаследовал физические способности моего дедушки Нафтали. Он стал чемпионом Украины по боксу в наилегчайшем весе, после чего кого-то случайно покалечил в массовой драке, за что попал на пять лет в тюремный лагерь. Без специальности и с судимостью его никуда потом не принимали на работу. В 60-х годах он приезжал к нам в Москву и выглядел как грязный бродяга. Петя жил у нас по два-три месяца в нормальных условиях. Ему отдавали часть моей одежды.
Петя был большой фантазёр и врунишка, но не вор и не аферист, хотя что-то в нём было уголовное и «лагерное». Когда мы вместе ходили на футбольные матчи, милиционеры почему-то по два-три раза по дороге на стадион и обратно выхватывали Петю из толпы болельщиков и отпускали, только когда я говорил, что это мой двоюродный брат из Киева. При этом ни у меня, ни у него, ни разу даже не спрашивали паспорт.
Потом Петя женился на украинской чемпионке по толканию ядра. Вскоре он написал, что его жена выше его на целую голову и шире в три раза. Поэтому жена и такая же могучая тёща, как это водится в простых русских и украинских семьях, сильно бьют его, чемпиона Украины по боксу, когда они его вместе сильно выпьют. Тогда же они зовут его жидовской мордой, но потом извиняются и все опять немного выпивают «за мир». А ещё через несколько лет я узнал, что Петя стал шофёром, его жена родила ему пятерых детей, и он просил Вилю передать другим своим еврейским родственникам, чтобы с ним не связывались, поскольку он законный Ермаков по отцу, а семья его жены евреев не любит. End of the Jewish story.
Таким образом, вырисовывается грустная и типичная демографическая картина советских евреев. Из семейных корней генеалогического дерева моих еврейских папы и мамы через два поколения евреями считают себя, уже живя в США, только я, моя жена Зина, урождённая Михельсон, наша дочь Августина и мой внук Хаим-Джефри Геллер, который прошёл бармицву в 2014-м году. На нашем родословном дереве советских евреев осталась только одна тонкая веточка, и она теперь в Америке – смотрите две фотографии.
Картина 3. Три подкласса советских евреев
После 1945 года советские евреи разделились на три части или подкласса. Первая часть состояла, в основном, из успевших эвакуироваться евреев Молдавии, Западной Украины, Белоруссии и республик Прибалтики, которые СССР захватили перед самой войной. Эти евреи и евреи юга разъехались по всему СССР, продолжая быть ремесленниками и мелкими предпринимателями при дозволенных артелях и кооперативах, став лучшими парикмахерами, портными и сапожниками. То же относится и ко многим Бухарским и Кавказским евреям. Многие из этих евреев оставались более или менее верны иудаизму. Некоторые предприимчивые евреи стали торговыми работниками и снабженцами, обеспечивая официальный и теневой кругооборот материалов, товаров и услуг громадной страны. Третья часть советских евреев получила высшее образование, создав подкласс еврейских интеллигентов, который пополнялся детьми евреев-артельщиков, сапожников и снабженцев.
В 20-е годы дети еврейской бедноты с энтузиазмом и почти поголовно вступали в комсомол, а потом в ВКП(б). Те из них, кому учёба не очень давалась, становились добросовестными и честными руководителями среднего звена или армейскими офицерами, которые, в отличие от лиц коренной национальности, не пили и не воровали всё подряд. Представителями таких евреев были мой дядя Миша и переехавший после войны в Ригу муж тёти Раи -- дядя Лёня. Их семьи были вполне обеспечены и, пользуясь сегодняшней терминологией, эти советские чиновники принадлежали к среднему классу СССР. К ним примыкали такие люди, как поселившийся в той же Риге муж родной сестры тёти Раи и моей тети Маи, Гриша. Он был представитель так называемой творческой интеллигенции, поскольку окончил Киевскую консерваторию. А ещё он окончил курсы бухгалтеров. Поэтому он днём работал бухгалтером одного из рижских ресторанов, а вечером - там же за полставки исполнял на пианино музыку из оперетт и аккомпанировал певичкам.
В отличие от воевавшего дяди Миши, дядя Лёня на фронт не призывался, поскольку у него была отрублена часть ступни. Он это сделал сам в 20-е годы, чтобы не идти с комсомольским отрядом по деревням, расстреливая крестьян, которые прятали зерно. Крестьян ему жалко не было, и он был во всём согласен с линией партии. Просто он правильно предвидел, что весь отряд комсомольцев-евреев однажды ночью крестьяне перебьют и покидают все тела в колодец.
А у дяди Гриши (мужа тёти Маи) была такая сильная близорукость, что его на фронт не взяли, и он чуть не умер от голода и цинги, служа в военной охране тылового аэродрома.
Беспартийный дядя Моня стал в Ленинграде профессором и одним из самых известных в мире специалистов в области детской урологии. Он занимал с женой Лидой, сыном Сашей и прислугой Тимофеевной, которая называлась домашней работницей, пятикомнатную квартиру бывшего статского советника, т.е. царского генерала. В периоды, когда дядя Моня вёл на дому приём больных, у них жила в качестве ассистентки и медсестры одна из непоступившиx в медвуз девиц. Через какое-то время строгая Тимофеевна докладывала тёте Лиде, что либо дядя Моня, либо Саша, либо оба по очереди совокупляются с этой девицей. Её увольняли, происходил скандал, и в приёме больных и в поступлении хороших денег наступал перерыв.
У дяди Мони была машина «Волга» и дача в Комарово на самом берегу залива. А ещё сразу после окончания войны и вплоть до 52-го года раз в месяц дядя Моня с помощью Тимофеевны устраивал в своей квартире обед, где досыта кормили двенадцать полуголодных скрипачей из Ленинградского филармонического оркестра. Так что дядя Моня относился к высшему подклассу советских евреев.
К этому же подклассу принадлежал и мой папа, хотя у нас до 1970 года не было своей дачи, никогда не было своей машины и девушек-ассистенток. Правда, папа пользовался машиной с шофёром из государственного гаража и иногда дешёвой госдачей, путёвками в дома отдыха, и жили мы в Москве в большой трёхкомнатной квартире. Мой папа был членом партии, окончил Киевский политехнический институт и стал высококлассным инженером и блестящим администратором или, как теперь говорят, менеджером.
Когда в 1937 году первое поколение советских партработников под руководством Сталина само себя уничтожило, уже подросли новые евреи, технически образованные, и преданные делу строительства сталинского социализма. Так мой папа за два года из младшего заводского инженера стал ответственным работником Совнаркома РСФСР, а ещё через год - заместителем наркома строительных материалов РСФСР. Он проработал в этой должности с 1940 до 1947 года, а потом стал главным инженером Московского управления строительных материалов, притом, что тогда заводы Москвы и области делали столько кирпичей и других строительных материалов, сколько весь остальной Советский Союз.
И в Наркомате, и в Управлении Строительных Материалов папа работал по 12 часов в день шесть дней в неделю. В седьмой день, в воскресенье он брал меня с собой и ехал на один из круглосуточно работающих кирпичных заводов. Там он говорил с директорами, мастерами и рабочими, многих из которых он знал по именам. Знал он в деталях и то, как работает та или иная печь или помольный агрегат на каждом из сорока главных заводов. Все другие руководители и рядовые работники наркомата (министерства) и потом Управления, включая наркома и потом начальника Управления, обычно перекладывали свои обязанности на папу. Однако они обижались, когда из высших инстанций по всем вопросам обращались к Ефиму Лазаревичу, который всё помнил и мог реально выполнить новые задания. Когда Хрущёв стал первым секретарём компартии Москвы и затеял массовое строительство жилья, он постоянно требовал советы и отчёты «Рохмагера». Он так упорно называл папу, и никто не решался его поправить.
Кроме служебной машины, путёвок и дачи папе полагались хорошие продуктовые пайки и талоны на пошив верхней и даже нижней одежды и обуви. Наш домашний телефон официально прослушивался аж до 1970 года, пока мы не разменяли квартиру. Причём делалось это в открытую, так что пару раз я и папа шутливо и дружелюбно беседовали с так называемыми «слухачами», т.е. гэбэшными бездельниками, которые за хорошую зарплату сидели посменно на телефонных станциях, но только днём. Папа сказал, что со слухачами надо дружить, чтобы они поменьше перевирали наши подслушанные разговоры.
В 1956 или 1957 году кому-то из высших начальников понадобилось срочно трудоустроить своего человека, и папу с сохранением оклада, но с потерей пайков и дачи, сняли с его должности под каким-то несправедливым предлогом, и назначили замдиректора по науке Всесоюзного Института строительной керамики. Для этой должности требовалась учёная степень, и папа за два года подготовил блестящую кандидатскую диссертацию.
Однажды ознакомившись с моей идеей, папа начал преобразование технологии санитарной керамической плитки, что и закончилось для него второй Государственной премией, а производство плитки в СССР увеличилось в 1000 раз.
Таким образом, мой папа был одним из тех евреев, которые создавали советскую промышленность и руководили ею. Что касается меня, то было ясно, что меня, как еврея, уже не допустят к руководству промышленностью. Однако оставалась возможность для творческой и созидательной инженерной самореализации. С детства мне было понятно, что вся гуманитарная советская сфера зиждется на социалистической лжи, а к медицине у меня нет призвания.
Итак, дядя Моня, мой папа и я принадлежали к третьей категории советских евреев формировавшей элиту советской промышленности, медицины, науки, образования, литературы и искусства. Из многомиллионного числа выучившихся русских и украинцев также вышли тысячи талантливых и работящих людей, которые с успехом делали своё дело. К сожалению, многие из них либо спивались, либо начинали злоупотреблять своим начальственным положением, либо погружались в лень и апатию. Всегда находятся писаки от литературы или политики, которые, как ранее немецкие фашисты, спекулируют на процентах евреев среди профессоров, музыкантов или врачей. Они всерьёз задают идиотский вопрос, а почему бы этому еврею профессору не стать рабочим завода и токарем по металлу. Он ведь мог, но почему-то не захотел, а вот, например, Василий Петрович Сидоров захотел и смог, а стать профессором не смог и даже не очень хотел. Теперь весь день в шуме и пыли он работает руками за небольшую зарплату, а инженер-еврей и профессор-еврей сидят в чистоте и уюте кабинетов за большую зарплату.
После многочисленных бесед я понял, что русскоязычные эмигранты Бруклина чётко делятся на две группы. Одна группа гордится своей особой честностью и исключительным доверием своих советских начальников, а евреи из другой группы ещё больше гордятся тем, что у них за взятки и по блату «всё было» даже тогда, когда у всех вокруг «ничего не было». Причём среди второй категории были не только торговые работники, но и юристы, врачи, медики, и инженеры, которые, приехав в Америку, хорошо здесь устроились благодаря своей активности и еврейской смекалке. Я считаю одинаково достойными людьми и честных, и тех изворотливых евреев, которые, как это заповедано в Торе, больше заботились о своих семьях, чем о, как потом выяснилось, мифическом строительстве социализма и коммунизма. Некоторые из «честных», вроде меня, просто полагали, что они могут достичь приемлемого уровня жизни и положения за счёт своего таланта и усердия, избегая или из принципа, или из осторожности риск нарушения любых советских законов и правил.
Картина 4. Еврейские дачи
Дачные кооперативы под Москвой создавались во времена коллективизации в начале 30-х годов научными работниками, совслужащими и военными не самого верхнего звена. Им по чину не полагались бесплатные дачи, отнятые после 1917 года у их прежних владельцев-буржуев и переданные во «временное» пользование высшим государственным и партийным чиновникам.
Типичный пример являет собой история дачного посёлка Кратово и нашей дачи. Начиная с 30-го километра от центра Москвы, около 15 километров в длину и 3 – 4 километра в ширину земельные полосы по обеим сторонам Московско-Рязанской (Казанской) железной дороги были в конце Х1Х века засажены соснами.
В своем огромном имении владельцы этой железной дороги (фон Мек и его молодая жена) устроили чудесный пруд и провели туда хорошую шоссейную дорогу из Москвы. В этом громадном имении и вокруг него новые хозяева страны создали десятка два дачных кооперативов, город авиаторов Жуковский, институты ЦАГИ и ЛИИ (лётно-испытательный институт), аэродром, детскую железную дорогу и дачные посёлки «старых большевиков и НКВД, где потом содержался пленный немецкий генерал Паулюс.
Новыми владельцами новых частных кооперативов на 70% были «новые» советские евреи, у которых были права и статус пролетарского происхождения (из местечек), но средств не было. Поэтому они прописывали в своем кооперативе и тем самым спасали от Сибири или расстрела по три-четыре мастеровитые крестьянские семьи, которые бежали от раскулачивания и голода в своих деревнях. За это они были обязаны построить бревенчатые дома для самих себя и еще 50 - 70 домов из растущих вокруг сосен. Для покупки остальных материалов были привлечены несколько скрытых богатеев из советских махинаторов и уцелевших нэпманов, которые получили свои дачи, оплатив кровлю, окна, кирпичи для фундаментов и т.п. всех дач. Такой вот бизнес.
Все расходы по строительству нашей дачи когда-то оплатил жулик-бухгалтер какого-то треста Иванов, за что получил от честного научного сотрудника Иоффе южную половину двухэтажного сруба и 60% участка в 33 сотки. Перед самой войной Иванова все-таки посадили в тюрьму за растрату, а его жена срочно продала свою часть дачи величественной еврейской даме, которая до 65 лет каждую пятилетку меняла одного тихого еврейского мужа на другого. Она была очень обеспеченной, поскольку внутри самого закрытого в Москве женского ателье индивидуального пошива выдавала, а фактически продавала сделанные в подпольном цехе особые пуговицы, похожие на те, которые были в заграничных журналах мод. Даму звали Вера Анатольевна.
В 1968 году мой папа решил купить для своей только что родившейся внучки и всех нас дачу. Через два года поисков дачи выяснилось, что сосед папиного друга и его сына – моего лучшего товарища Саши Фалькова – продает половину дачи. Фамилия соседа была Иоффе. Он был научный работник. Дача досталась ему от родителей вместе с бесплатным участком (по советским законам вся земля принадлежала государству, не имела стоимости и не подлежала купле-продаже).
Построенная 35 лет тому назад дача числилась в кооперативе и, вследствие амортизации, официально оценивалась на продажу, как вязанка дров. Так что реальная сделка могла быть только на полном личном доверии между покупателем и продавцом, и папин друг Иосиф Израилевич Фальков, он же сосед Иоффе, выступил гарантом. В 1970 цена половины двухэтажного сруба с двумя террасами, участком в 12 соток и прекрасными соснами была во много раз ниже, чем через 20 лет.
В правлениях дачных кооперативов не прекращались склоки, и каждый пятый год случалась растрата кооперативных денег, а иногда даже посадка дачного коменданта или даже избранного Председателя Правления кооператива в тюрьму. В 1969 году, в первый же год его членства в кооперативе папу избрали председателем ревизионной комиссии, и все растраты как-то прекратились.
После смерти папы эта общественная обязанность на следующие десять лет перешла ко мне. Два раза в год я просматривал бухгалтерскую книгу, задавал несколько вопросов, и предлагал премировать коменданта за честную работу, если было не очень много липовых счетов и квитанций. Председателем Правления кооператива и распорядителем кассы я предложил избрать нашего соседа напротив. Он был Героем Советского Союза и академиком Академии Педагогических Наук. Поэтому все были уверены, что ему не надо наживаться на кооперативе. И академик оправдал надежды членов кооператива.
Картина 5. Достижения советских евреев
В отличие от других малых народов, евреи СССР сумели занять ключевые позиции в промышленности, науке, культуре и медицине. Бытовал анекдот: один еврей - главный инженер или главбух завода, два еврея – известные советские писатели или композиторы, три еврея – шахматный турнир или первичная парторганизация, много евреев – конструкторское бюро или научно-исследовательский институт.
Все государствунные (а других не было), так называемые, творческие союзы композиторов, писателей, кинематографистов, художников, а также филармонии, организовывавшие выступления артистов всех жанров, на две трети состояли из евреев. Самым массовым высшим образованием в СССР были инженерное и медицинское. Зарплаты были небольшие, но стабильные. Когда начались разработки атомных бомб, государство назначило сравнительно высокие зарплаты кандидатам и докторам наук всех специальностей. Первыми в эту нишу для творческих и образованных работников устремились евреи. Советские антисемиты тут же начали возводить антиеврейские барьеры.
Начиная с 1948 года и вплоть до распада СССР, приёмные комиссии ведущих вузов СССР, Высшая Аттестационная комиссия (ВАК) СССР, утверждавшая кандидатские и присуждавшая докторские учёные степени, учёные советы ВУЗов, рассматривающие диссертации, а также парткомы всех учебных и научно-исследовательских институтов страны были погорло заняты разбором жалоб настырных евреев, которых изо всех сил вышеназванные учреждения не пускали в студенты, кандидаты и доктора наук. Лично мне, чтобы получить одну кандидатскую степень пришлось подготовить работу в объёме трёх диссертаций, а для докторской степени (после кандидатской) пришлось написать две докторские диссертации и четыре раза защищать их перед учёными советами двух ВУЗов в Москве и Ленинграде.
Вскоре после войны, чтобы стимулировать восстановление и развитие народного хозяйства, были придуманы Сталинские премии за достижения в науке технике, строительстве и архитектуре, медицине, литературе и искусстве. Лауреатам премий первой, второй и третьей степени давали нагрудные медали с профилем Сталина и приличные суммы денег. Правда, за технические достижения премии в подавляющем числе случаев присуждались коллективам, состоящим из 15-18, а иногда и более 20 человек. Тогда премии делились поровну между всеми членами награждённого коллектива, и каждому доставалось как раз столько, чтобы оплатить свой взнос на оплату банкета в ресторане.
Так вот, когда наградные списки публиковались в газете «Правда», все жители Советского Союза обращали внимание на очень большую долю еврейских фамилий. Евреи радовались, а антисемиты злились. При этом евреев стремились убрать на всех этапах рассмотрения работ, т.е. при утверждении списков соискателей наград в парткомах, райкомах, горкомах, обкомах и ЦК КПСС, дирекциях заводов, институтов, и в отраслевых министерствах.
Вычёркивали тех, у кого были репрессированы родственники или имелась судимость, были партийные взыскания, отказы ходить на субботники, жалобы соседей или членов семьи на «плохое» моральное поведение, например, уход из семьи к другой женщине и т.д. и т.п. Но всё равно евреев в списках оставалось слишком много. Тогда эти списки ранжировали так, что в начале были главные и обычно русские начальники, а исполнители и изобретатели евреи оказывались в конце списка, и их вычёркивали, если список получался слишком длинным.
Так например, мне лично не повезло три раза, т.е. за три проекта, в которых я активно участвовал, я не получил ничего, и был только бесплатно приглашён на торжественные банкеты. Когда так случалось, мне говорили, что если я не буду скандалить, то в другой раз я обязательно окажусь в середине списка и буду награждён. Но этого так и не случилось.
А вот мой папа был одновременно и начальником, и одним из изобретателей новых технологий. Он сначала стал лауреатом Сталинской, а потом и Государственной премий СССР, притом, что второй раз давать эту премию одному и тому же человеку, было запрещено. В результате он оказался единственным дважды лауреатом Государственных премий СССР среди работников невоенной техники и технологий Советского Союза.
Первую премию Ефим Лазаревич (Хаим Лейзер при рождении) Рохваргер получил, реализуя на практике идею Хрущёва о первом массовом строительстве одинаковых жилых домов в СССР, вообще, и в частности, с использованием типовых строительных деталей и конструкций в прилегающем к метро «Сокол» районе. Эти керамические и бетонные детали и конструкции и технологию их массового производства изобрели и разработали вместе с моим папой человек восемь евреев - инженеров. Но в списке награждённых бало человек 20.
Почти половина списка лауреатов состояла из русских начальников и одного, тогда ещё мало пьющего, рабочего-передовика Дуванова. Папа не возражал ни против Дуванова, ни против своих и чужих начальников. Он возражал против обрезания конца списка, состоящего из обрезанных евреев, пока его не пригласили в ЦК КПСС и не сказали, что проделанное «обрезание» отражает линию партии. В ЦК объяснили, что оставшееся пять евреев, включая Рохваргера, составляют 25% списка, тогда как евреев в СССР всего 1%. И не надо вспоминать о «процентной норме» проклятого царизма.
Вторую, и уже не Сталинскую, а равную ей Государственную премию папа получил как основной изобретатель и руководитель работ, в должности замдиректора по науке НИИ Строительной керамики. Шесть тысяч лет керамическую плитку обжигали во всём мире в кучах (кладке). Чем больше куча, тем больше выпуск плитки.
Мой папа и я изобрели метод обжига керамической плитки в один ряд на движущемся конвейере, и не за 60 часов, а всего за один час. Эта технология сейчас применяется во всём мире. Родина фарфора Китай, используя изобретение Рохваргеров, повысила выпуск плитки в 500 раз, СССР в 1000 раз, а Италия стала ежегодно продавать плитку в другие страны на восемь миллиардов долларов.
Фотографии из служебных удостоверений Ефима Лазаревича Рохваргера расположены снизу вверх по ступеням карьерной лестницы: от младшего инженера завода строительных гипсовых изделий к начальнику производства, затем к должности главного инженера объединения заводов стройматериалов города Москвы и в 36 лет -- к должности первого замнаркома Наркомата Строительных Материалов РСФСР и, пожизненной общественной работе в качестве Председателя Всероссийского Сообщества инженеров-керамиков.
Государственную премию моему папе дали через 22 года после первой, и опять изобретателями и разработчиками были чистопородные евреи, а три из пяти приписанных начальников оказались наполовину евреями. В результате список награждённых включал людей с такими фамилиями, как Рохваргер, Киршенбаум, Бернштейн, Белопольский, Хиж, и передового и тогда ещё мало пьющего рабочего Потеряйченко.
Ещё через 20 лет сын Ефима Рохваргера, а так же Киршенбаум и Хиж переехали вместе с семьями в Нью-Йорк, США. Семьи Бернштейна и Белопольского отправились в Израиль. В России остались потомки всё-таки спившегося рабочего Потеряйченко и приписанные начальники и их семьи.
К 1953 году евреи занимали в СССР очень многие ключевые посты в народном хозяйстве, прессе, медицине и искусстве. Однако, как когда-то Изабеллу Кастильскую или потом Адольфа Гитлера, экономические, творческие, научные и другие заслуги и потенциал евреев Сталина не останавливали. Даже Эренбургу не было известно, планировалось ли сохранение или высылка вместе с их семьями подписантов и пары сотен «особо важных евреев», которые, как уже ведётся три тысячи лет, изо всех сил стремились стать незаменимыми евреями для своих властителей, даже путём предательства интересов всех остальных евреев.
В целом можно сказать, что местечковые евреи за одно поколение преобразовали Россию из аграрной страны в высокоиндустриальное государство и помогли защитить СССР от немецких захватчиков. Вынужденные оттуда уехать, советские евреи оставили Россию русскому народу с атомными бомбами и разведанными этими же евреями нефтяными, газовыми, и алмазными месторождениями, а также ракетами и нефтепроводами.
Картина 7. Подвиги одного дяди Миши
Товарищ моего папы и родной брат моей мамы, дядя Миша, будучи типичным малоактивным сангвиником, не захотел получать высшее образование. Он был добрый и тихий человек, главным карьерным достижением и охранной грамотой которого, как он полагал, было членство в партии большевиков. Дядя Миша был мобилизован в первые дни войны 1941 года и счастливо прошёл всю войну с немцами в чине лейтенанта и капитана батареи полевых орудий, а звание майора получил только в конце 1944 года. Полевые орудия находились на линии фронта или были удалены от неё всего на один-два километра. За время боёв несколько раз сменились все пушки и весь личный состав солдат и сержантов его части, а дядя Миша не получил ни одного серьёзного ранения, и только две контузии и послевоенную язву двенадцатиперстной кишки. Его мама (моя бабушка) объясняла это своими молитвами.
В начале 1941 года Советский Союз уже подготовился к нападению на своих немецких конкурентов в борьбе за мировое господство идей национал-социализма и власти над людьми. Пять миллионов человек составляли только первый эшелон пушечного мяса при готовности быстро бросить в бой дополнительные десятки миллионов послушных и очень дешёвых (по сравнению с Европой и Америкой) солдат. Собственная холуйская пропаганда и угодливые генералы убедили царя Иосифа (как до этого царя Николая Второго) в его военно-стратегической мудрости, в достоинствах табунов Красной кавалерии, и мощности русских штыковых атак.
Для того чтобы хорошо разогнаться при наступлении и обмануть противника, по приказу Иосифа-стратега войска Красной Армии ушли от границ вглубь страны, а пограничникам было велено не поддаваться на провокации и не стрелять. Однако враг (почему-то он всегда «коварный») стянул свои войска к границе и сообщил на весь мир по радио и в листовках для русских, что Германия упреждает агрессию Советов и начинает с ними войну с пяти часов утра. За первые шесть часов войны, пока никто не решался разбудить поздно просыпающегося царя Иосифа, а главные генералы редактировали тексты приказов для воспетой в песнях непобедимой и легендарной Красной Армии, она была разгромлена. Уцелевшие после 80%-ной чистки и вновь назначенные командиры поначалу больше, чем немцев, боялись принятия собственных решений.
Недавно отмобилизованное войско из пяти миллионов солдат резервистов и неопытных командиров было ввергнуто в хаос. Немцы наступали клиньями. Разрезав на большие, а затем на малые куски огромную территорию, немцы только потом брали в плен или уничтожали почти не сопротивлявшиеся и потерявшие управление подразделения Красной Армии – от отдельных групп до целых армий и дивизий. Отступление Красной Армии шло по всему много-тысячекилометровому фронту. На всем колоссальном пространстве от западной границы СССР до линии Ленинград – Москва – Ростов-на-Дону образовалась ячеистая структура, где внутри меняющихся географических границ этих ячеек оказывались обречённые красноармейцы. Они назывались «окруженцами». Границы ячеек состояли из более или менее частого пунктира передвигающихся немецких войсковых подразделений. Через пробелы вышеназванного пунктира и открытые на Восток горловины «котлов» пробирались к своим те, кто мог и хотел этого.
Дядя Миша в первые четыре месяца войны два раза выходил из военного немецкого окружения и нагонял части отступающей Красной Армии притом, что воинские подразделения и части справа и слева, сзади и спереди от его первоначального расположения сдавались немцам в плен или разбегались кто куда. Каждый раз после выхода из окружения допрашивавший его офицер - «особист» не удивлялся личному решению дяди Миши идти к своим – ведь он был еврей. Удивлялись «особисты» тому, что он выходил из окружения вместе со своими солдатами. (Но наград за это не давали и в звании не повышали.) Особисты знали, что если офицер выходит из окружения вместе со своими солдатами, то это значит, что он не побывал в плену у немцев, и те его не завербовали, как шпиона. А сам дядя Миша просто выполнял долг советского командира (как он его понимал) для себя самого и по отношению к вверенным ему солдатам.
Он мне рассказал свои правила. Их было три. Первое – он делил свой офицерский паёк между солдатами. Особенно они ценили папиросы и печенье, которые давались только офицерам, хотя на каждого солдата приходилось по одной папиросе и одному печенью. Второе правило - он подменял у пушек раненых или убитых солдат, поднося снаряды или заряжая пушки. Когда надо, он вместе со всеми на руках перетаскивал эти пушки с места на место или вытаскивал из дорожной грязи. Третье правило – при выходе из окружения через лес он просил солдат быть в пределах видимости не менее двух своих товарищей и каждую пару солдат в пределах видимости ещё двух пар. Мне дядя Миша рассказывал, что первые два правила, он услышал ещё до войны на одной лекции партактива о порядках и правилах в немецкой армии.
Через девять лет после окончания войны дядя Миша рассказал у нас дома в Москве, как его пушки подбили шесть немецких танков. В сентябре 1943 года во время наступления Советской Армии колонна грузовиков с прицепленными пушками и солдатами пушечной обслуги неожиданно встретилась в степи с колонной немецких танков, двигавшихся навстречу по почти параллельной дороге на расстоянии около километра.
Дядя Миша ехал на своём “виллисе” вслед за последней пушкой. По его команде остановились только четыре последние машины с прицепленными пушками, тогда как все ехавшие перед ними водители грузовиков или не услышали или проигнорировали бибикание «виллиса» и задних машин и укатили вперёд.
Разглядев поворачивающиеся в их сторону советские пушки, все танки начали располагаться веером и двигаться по бездорожью в сторону советских пушек. В наступающей темноте, танки явились идеальными мишенями для стреляющих прямой наводкой пушек.
Часть солдат при виде едущих прямо на них танков разбежались в разные стороны. Дядя Миша хорошо помнил, как он помогал отцеплять и разворачивать четыре пушки, как командовал «огонь», как оказался на месте наводчика одной из них, и как стрелял из неё. Потом немецкий снаряд упал совсем рядом, и дядя Миша оказался без сознания и контуженным. Все солдаты и сержанты были убиты или ранены.
Два немецких танка увязли в раскисшем болотце, но продолжали какое-то время стрелять. Эти и ещё четыре танка были подбиты, и, по крайней мере, три из них из пушки дяди Миши. Разбежавшиеся по кустам солдаты, увидев подбитые танки, приползли обратно и перестреляли или взяли в плен спасшиеся экипажи танков. Эти же солдаты поочерёдно и бегом отнесли своего командира навстречу следовавшей за ними колонне наступающих войск, а оттуда на машине другого командира дядю Мишу отвезли в госпиталь, где он начал говорить на третьи сутки. А вот слышать он стал через неделю. Выписали его обратно в часть только через полтора месяца.
Как рассказал дяде Мише знакомый офицер-еврей из штаба, командир дивизии вызвал замначальника штаба и спросил: “Что этот Михаил Наумович Лещинер – еврей, что решил остановить шесть танков четырьмя полевыми пушками?”. Услышав утвердительный ответ, начдив сказал: “Давай подготовь его представление на золотую звезду Героя Советского Союза, и прилагаемый орден Ленина, хотя их вряд ли ему дадут”. И действительно, за свой подвиг дядя Миша получил только орден Красного Знамени.
Картина 8. Победа евреев в войне против нацистской Германии
Гитлер и Геббельс не раз говорили и писали, что их война с СССР и США это в основном война с евреями. Коммунисты, русские люди, и англосаксы проходили у них на втором плане. С низко летящих самолётов немцы разбрасывали листовки, за чтение и хранение которых полагался расстрел. Некоторые листовки сохранились в музеях обороны Москвы и Ленинграда.
В листовках приводились списки главных врагов Гитлера и Геббельса. Так вот, два первых места всегда занимали писатель Эренбург и диктор Всесоюзного радио Левитан. Третьим по важности врагом Гитлера и Геббельса в Ленинграде был научный руководитель «радиоинститута» и наш родственник Лев Николаевич (Лэйб-Нехам) Закгейм, а в Москве – Михаил Львович Гориккер. Этот генерал советских инженерных войск изобрёл в 1941 году и, с помощью войск и московских рабочих за три недели установил на всех главных улицах Москвы «звёздочки Гориккера», названные ежами. Это были сваренные крест-накрест посередине под определёнными углами отрезки трёх металлических строительных балок определённой длины. На месте установки два или три ежа соединялись одной поперечной балкой, которую приматывали к ежам любой проволокой. Танк не мог отодвинуть даже один ёж, а наезжая на него, продавливал или распарывал своё дно. Два таких ежа ещё восемь лет после окончания войны стояли на заброшенном дворе недалеко от моей школы на Дровяной площади.
В самом конце сентября 1941 моя мама и я эвакуировались из Москвы в утеплённом досками товарном вагоне поезда, проехавшим по единственной в то время свободной от немцев Казанской железной дороге. В начале октября 1941 из Москвы удрали нкавэдэшники и милиционеры, партийные и советские руководители, а также военные штабы вместе с охраной и их семьями. В Москве оставили по одному обречённому на смерть представителю от каждого наркомата вместе с его шофёром и одним завхозом (завхозы тут же сбегали, прихватив всё ценное). Остался и замнарком наркомата Строительных материалов, Ефим Лазаревич Рохваргер.
На улицах и во дворах лежали или горели книги Маркса, Ленина, и Сталина, которые выбрасывали из окон многих домов и из учреждений. По словам моего папы в Москве две недели трудно было дышать из-за дыма и сажи от горящих архивов и тех складов, которые были частично разграблены их охранителями. На улицах орудовали бандиты и мародёры. Папа и его шофёр носили при себе пистолеты и несколько раз отстреливались. Из-за своей еврейской внешности две сестры и мама моей будущей мачехи почти год не выходили на улицу после того, как они узнали об убийствах евреев в коммунальных квартирах и бегущих из Москвы в общей толпе самодеятельных беженцев.
В октябре 1941 кое-где уже фронта не было, и по Москве, в том числе по Ленинградскому шоссе вплоть до Белорусского вокзала, свободно ездили и останавливались между ежами немецкие мотоциклисты-разведчики в парадной военной форме. Никто в них не стрелял, и немцы поняли три вещи. Во-первых, улицы Москвы непроходимы для быстрого проезда танков и машин, во-вторых, внутри Москвы нет укреплений, пушек и пулемётных гнёзд, в-третьих, Москва казалась вымершей, хотя все военные заводы работали круглосуточно.
Через 70 лет после войны был частично раскрыт секретный архив, который подтвердил воспоминания одного переехавшего в Израиль советского еврея, который осенью 1941 года был включён в особую группу из четырёх офицеров-сапёров. Под их руководством была заложена взрывчатка под все плотины, созданной в тридцатые годы системы Подмосковных водохранилищ для снабжения водой Москвы. Эти большие водохранилища располагаются на речках, впадающих выше по течению в текущую через Москву Москвареку. Все заряды были соединены электрическими проводами с пультом, который находился в секретном месте. После взрыва плотин Москву должен был затопить вал воды и льда высотой до десяти метров.
То, что вместе с немцами погибли бы два миллиона жителей Москвы, включая сотни тысяч рабочих действовавших заводов, большевиков не смущало. Немецкие социалисты сразу поверили в серьёзность намерений своих советских коллег, когда им об этом сообщили действовавшие всю войну особые двойные агенты. В ставке Гитлера их называли евреями Кальтенбруннера, а в ставке Сталина – еврейчиками Берии. Узнав о готовившейся ловушке, немцы отменили объявленный на весь мир парад своих войск на московской Красной площади.
После кровавой и героической операции по преодолению тысячекилометровой немецкой обороны правого берега Днепра в 1943 году, где особо отличились евреи, оказалось, что звание Героя Советского Союза с начала войны уже получили 106 евреев. До этого их просто не выделяли. А когда подсчитали, результаты привели в изумление не знавших даже запаха пороховых газов Секретарей ЦК ВКП (б). Поскольку в войне наступил перелом в пользу СССР, Жданов и Сталин решили больше не отмечать особый героизм советских евреев.
С середины 1943 года Советская Армия стала наступать, и советские люди уверовали в свою победу. Это повысило их энтузиазм и привело к двукратному росту числа Героев и орденоносцев среди русских, украинцев, белорусов и татар. Всего в регулярной советской армии за четыре года войны сражалось более полумиллиона евреев. После войны оказалось, что из общего количества призванных в начале войны и отправленных на фронт 420000 человек каждый третий воевавший еврей совершил выдающийся подвиг, а все уцелевшие на войне и побывавшие на передовой линии фронта евреи были награждены хотя бы одним орденом. Пропорция подвигов совершённых остальными миллионами советских солдат и офицеров за тот же период времени была ниже в 50 раз. Следует заметить, что война это массовое и коллективное мероприятие. Оно нуждается не только в командирах, но и в неформальных лидерах, которые своим примером и героизмом в значительной степени обеспечивают успехи на поле боя. Часто именно евреи становились такими лидерами и первыми шли в атаку на врага.
Несмотря на запретительную рекомендацию, к окончанию войны уже 156 явных евреев стали Героями Советского Союза. Столько же или более звёзд Героев (и опять многие посмертно) получили записанные русскими евреи «по матери» и просто те, чьи родители решили записать себя или своих детей русскими или грузинами и при этом изменить имя, отчество и даже фамилию. Это можно было легло сделать при «паспортизации» городского населения, которое проводилось в начале тридцатых годов. Так, например, прославленного Брежневым героя боёв на Малой Земле майора Кунникова обратно переделали из русского в еврея только в конце 70-х годов, когда были обнародованы характерные еврейские имена его родителей.
Главной хозяйкой Брянских лесов являлась командир еврейских партизан Рахиль Тейтельбойм, а всего в лесах Белоруссии, Литвы, и Западной Украины воевали с немцами около тысячи в значительной части или целиком еврейских партизанских отрядов.
Евреи-партизаны бригады имени Чкалова. Фото 1943 года.
Евреи непропорционально часто командовали подразделениями разведки и штурмовыми группами. Им поручались самые опасные и ответственные операции, и они, в отличие от других, никогда не отлынивали. Да и возможностей отсидеться у них было гораздо меньше вследствие предвзятого мнения о хитрости и трусости евреев. Совсем недавно Марк Штернберг опубликовал энциклопедический труд «Евреи в Великой Отечественной Войне», в котором приводятся краткие биографии и описываются подвиги и выдающийся, а часто решающий вклад в общую победу 227 генералов и 6 адмиралов евреев. В то время, когда на шести тысячах километров остальных фронтов было сплошное отступление, почти три года Северный фронт выдерживал все атаки немцев и обеспечил непрерывный поток поездов из незамерзающего Архангельского порта с поставками «ленд-лиза», без которых победа была бы невозможной. Фактическим командующим фронтом и начальником штаба фронта был генерал Лев Соломонович Сквирский.
Первым заместителем Начгенштаба всей Красной, а затем Советской армии был Арон Гершович Карпоносов, обеспечивший бесперебойный призыв, подготовку, и доставку на фронт более 60 миллионов человек, что и предопределило победу над малочисленной Германией.
Повышения в воинских званиях евреев проходили долго и с большим трудом, а вот их назначения на ответственные на войне должности проводились часто. Сотни полковников выполняли на фронте генеральские обязанности. Так, например, полковник Илья Ефимович Прусс три года успешно командовал десятками генералов 5-ой и 7-ой сапёрных армий.
Сильно впечатляющие сведения о колоссальном и совершенно неоценённом вкладе евреев-воинов в победу над фашистской Германией также содержаться в шестом томе потрясающего энциклопедического труда Феликса Канделя «История российских евреев».
Почти 50 лет российские военные архивы скрывали от общественности факт, что всего на фронте в боях с немцами погибло 300 тысяч евреев или 60%. Это непропорционально много по отношению к 500 тысячам прошедших через фронт евреев. Евреи чаще погибали на фронте только потому, что они более активно сражались, меньше прятались, и меньше спасали свои драгоценные жизни во имя общей победы над врагом. А во многих партизанских отрядах только евреев посылали для совершения диверсий против немцев.
Вскоре после окончания войны мой папа однажды попал на праздничное мероприятие в обычно закрытый для всех граждан Георгиевский зал Кремля. Там золотыми буквами на стенах написаны в хронологическом порядке их награждений имена и фамилии сначала Георгиевских кавалеров, а потом Героев Советского Союза и кавалеров всех трёх степеней орденов солдатской Славы. Используя свою феноменальную память и быстроту чтения имён, отчеств и фамилий, папа успел насчитать почти сто евреев награждённых звёздами Героя Советского Союза. Больше папа не успел заметить, так как на него обратили внимание охранники и предложили пройти в зал, где были все приглашённые.
А теперь вспомним, что все ведущие инженерные позиции на всех военных заводах, которые в условиях войны изготовляли для армии самолёты, танки, пушки, гранаты и автоматы, занимали евреи, а всей военной промышленностью СССР руководил во время войны еврей Ванников. Он был и остался единственным человеком, кто трижды стал Героем Социалистического Труда. Огромно число правительственных наград (никто пока их не подсчитывал), которые получили во время войны многие тысячи «тыловых» евреев за совершённые ими подвиги по ускоренной разработке и массовому производству военной техники, которая во второй половине войны стала по своим боевым характеристикам и количеству превосходить технику противника.
Так что победа СССР в войне с фашистской Германией является громадной заслугой советских евреев. Это и есть третье чудо истории советских евреев, когда они, сражаясь за свою жизнь и мстя за своих родных, победили вселенское зло немецкого фашизма. К сожалению, немцы и их добровольные помощники из всех других народов уничтожили на захваченных территориях около трёх миллионов советских евреев. Это ужасная трагедия.
Но советские евреи всё-таки победили немецких национал-социалистов и их государство. Более того, я утверждаю, что без героического участия советских евреев, СССР вряд ли смог бы победить вообще. Подвиги и громадная роль советских евреев во Второй мировой войне до сих пор недостаточно отражены в сознании большинства евреев всего мира и, в том числе, евреев Израиля. Это была и месть за Холокост, и Великая Победа, которая является объектом гордости евреев и началом череды их современных побед над врагами евреев и Израиля.
Планируя войну, антисемитские стратеги нацистской Германии явно не учли героизм, самоотверженность, упорство, творческую самоотдачу и пассионарное лидерство советских евреев, которых они хотели уничтожить точно также как и «размагниченных» либеральных евреев из других стран. А советские евреи положили на колебавшуюся чашу весов разваливавшихся советской армии и экономики свой ум и выдающийся героизм на фронте и те дополнительные физические и экстраординарные творческие усилия в общей организации обороны и работы военной промышленности, которые и обеспечили общую Победу.
В американской армии также как и в советской, воевали более полумиллиона евреев, а всего в боях с немецким фашизмом принимали самое активное участие полтора миллиона евреев.
Простой тест показывает, насколько силён стереотип антисемитской пропаганды. Если спросить в любой даже сплошь еврейской аудитории: правда ли, что русские победили немцев во второй мировой войне? Всеобщий ответ будет – да, правда. Такой же дружный ответ будет, если русских заменить на англичан или на украинцев. Вызовут некоторые сомнения победа в войне, например, татар или грузин, а вот сказать сразу и без оговорок о победе евреев большинство людей сразу не смогут, и сами удивятся внушённому им антисемитскому стереотипу.
Ужасно, что национал-социалисты и их пособники из разных стран уничтожили шесть миллионов евреев. Однако многие ветераны считали, и мы полагаем, что рядом с тысячами памятников жертвам Холокоста на территории США, Канады, Израиля, России, Украины, Польши, Германии, Молдавии, Белоруссии и Прибалтики должны быть сооружены памятники героизма и победы евреев над фашистами и национал-социалистами во Второй Мировой войне.
СОВЕТСКИЙ НАРОД
Картина 1. Социалистическое рабство
После окончания гражданской войны советская власть приступила к строительству социализма. В результате мощной и монопольной пропаганды бандитской шайки коммунистов, значительная часть городской молодёжи захотела строить промышленную основу райского социализма и мечтать о всемирной пролетарской революции. Деревенское население было насильно лишено средств существования и, спасаясь от голодной смерти, нанималось за ничтожную оплату строить новые промышленные объекты и работать на шахтах в ужасных условиях. Примерно 10% крестьян были названы кулаками и либо расстреляны, либо были арестованы и направлены на те же стройки, но уже для работы только за похлёбку и сон в лагерном бараке. Вся социально-экономическая и общественная жизнь страны определялась и контролировалась Всесоюзной коммунистической партией большевиков и её передовым и карательным отрядом, названным для начала Чрезвычайной комиссией (ЧК). Советские люди не заметили, как оказались закованными в рабство тремя цепями.
Первая рабская цепь приковывала всех людей к месту их работы. Каждый человек и его семья могли работать только на одного и того же монопольного работодателя – советское государство. В городах каждый работник имел «трудовую книжку», где отмечались место работы, должность или позиция, а также поощрения и взыскания. Все трудоспособные люди были однажды «трудоустроены», включая пополнения по планам распределения выпускников профтехучилищ, техникумов и вузов. Увольнение по собственному желанию было запрещен, а самовольный уход с работы, прогул и опоздания наказывались тюрьмой. Переход на другую работу рабочего, артиста театра, парикмахера, директора завода, или другого государственного раба был возможен только по письменной договорённости начальства отпускающей и принимающей организаций
Второй рабской цепью была паспортная система с обязательным штампом прописки по определённому адресу. Самовольная смена места жительства была невозможна. На переезд или новое место проживания родственников требовалось разрешение паспортного отдела милиции, которое выдавалось при излишке жилплощади и зачислении на новое место работы. Отделы кадров всех советских учреждений, заводов, школ и больниц не могли никого принять на работу без жилья и прописки в данном городе. Людей без прописки могли осудить, как уголовников. Ездить по стране на поезде можно было только при наличии командировочного удостоверения или заверенного в милиции вызова близкого родственника.
В некоторых деревнях люди получали «книжку колхозника», а большинство крестьян вообще не имели никаких документов, удостоверяющих их личность. Поэтому они не могли выезжать за пределы района своей деревни. Специальные вербовщики нанимали лимитированное количество жителей деревень и небольших городов и посёлков на работу в Москву и другие большие города. Этих работников называли лимитчиками и жили они в казарменных условиях.
Третьей железной цепью социалистического рабства являлась стопроцентная материальная зависимость каждого человека от советского государства, поскольку единственным источником скудного и строго нормированного заработка была государственная работа. Официально в Советском Союзе, в отличие от капитализма, не было безработицы. Поэтому уволившиеся с работы по болезни или для временного ухода за ребёнком или больным родственником не получали ни пособий по безработице, ни помощи в последующем трудоустройстве. Были разработаны одинаковые и строго фиксированные нормативы повремённой и сдельной зарплат для каждой должности и специальности. Были ещё премии за коллективное выполнение плана.
Всё городское жильё принадлежало государству при норме восемь квадратных метров на человека в коммунальной квартире или бараке с одним туалетом в конце коридора. Ежемесячных пенсий по старости и пособий по инвалидности до середины 50-х годов хватало на покупку трёх буханок хлеба и двух литров молока. Хрущёв увеличил их в десять раз, и пенсионеры с тех пор смогли откладывать деньги себе на похороны. В деревнях и внегородских поселениях, в которых в разных регионах страны жило до войны 50% - 85% населения, так никогда и не было ни пенсий по старости, ни пособий по инвалидности вплоть до времён Горбачёва.
После победы над Германией власть Сталина в СССР стала абсолютной, как у египетских фараонов, и древних восточных владык и царей. Всё население подвластной ему большевистской империи было его рабами. Пятую часть этих рабов составляли заключённые тюрем и лагерей, их охранники и солдаты и офицеры всех родов войск, служившие четыре-пять и более лет. Главными преимуществами «свободных граждан» по отношению к «заключённым» были: а) право на секс (хотя такого слова в советском обиходе не было, а было только матерное слово на букву «е»), б) право на рождение детей с последующей заботой об их пропитании, и в) право на пьянство. Обычно муж и жена могли иметь секс только в общей комнате, где они спали вместе с детьми и родственниками, а в деревне - ещё и с курами и козами.
Освобождённые от религии советские женщины не хотели рожать много детей. Однако, марксистское учение не могло освободить людей от их биологической сущности. Жена Сталина, прежде чем застрелиться, за 15 лет замужества родила двух детей и сделала 17 абортов (согласно её медкарте в Кремлёвской больнице). Но советской власти нужны были новые рабы – строители социализма и коммунизма. Для этого в 1940 году аборты запретили, и вскоре в лагеря пошли доктора-гинекологи. Как следствие, женщины начали тысячами погибать от абортов, которые делали бабки-соседки в антисанитарных условиях. Поэтому, запрет вскоре отменили. Только в нашем небольшом треугольном районе «Павелецкий вокзал - Даниловский рынок - Серпуховская площадь» в две смены работали три больницы-абортарии, которые размещались в двухэтажных зданиях бывших родильных домов, открытых когда-то при церковных больницах. Аборты делали бесплатно, и женщины говорили спасибо медикам и родной партии.
Благодаря советской власти все женщины стали грамотными, а благодаря большевистской идеологии и войне они стали работать и пить водку наравне с мужчинами. Поскольку с религией было покончено, а детей поднимать стало очень трудно, поголовно все работающие женщины больше одного ребёнка обычно не заводили.
В СССР проводились так называемые выборы со строго обязательным участием всех избирателей во всякие властные органы, но можно было голосовать только за одного назначенного властью кандидата «нерушимого блока коммунистов и беспартийных».
Кроме разрешения на секс и обзаведение детьми, условно свободным людям в СССР, в отличие от лагерников, разрешали пить водку (до войны был сухой закон). Это была третья, и может быть главная, привилегия простых советских, пока ещё не посаженных в лагерь людей. В Москве перед проходными воротами каждого завода открылись по два, а то и по три пивных и водочных фанерных или сколоченных из досок ларька или павильона (шалмана), где рабочие сразу же пропивали кто половину, а кто и всю зарплату. Там же работающие люди кормили и поили стариков и инвалидов, у которых до времён Хрущёва фактически не было пенсий. Иногда по дворам ездили крытые брезентом грузовые машины и увозили в неизвестном направлении вечно пьяных и увешанных орденами и медалями инвалидов войны, чтобы те своим жалким видом и попрошайничанием не смущали начальство и не портили картины строительства социализма.
Заключённые могли передвигаться и находиться внутри ограждений из колючей проволоки, а «свободные граждане» - только в пределах своего города прописки или сельского района для колхозников и членов их семей. Питание, одежда и жильё у обеих категорий социалистических рабов были нормированы. Нормы у «свободных граждан» едва дотягивали до грани выживания, а у заключённых были далеко за этой гранью.
Никто не мог выбирать ни место своей работы, ни обсуждать зарплату. Всё регулировалось и определялось Госпланом и вышестоящим начальством. Только царь мог делать, что угодно и жить где и как ему угодно. Все остальные при малейшем нарушении порядка арестовывались и направлялись в лагеря.
Пока поэты, художники, писатели, артисты и музыканты славили Сталина, их хорошо кормили и одевали. Если они этого не делали, то все дороги были для них закрыты. А если они выражали недовольство, то отправлялись в лагерное рабство на валку леса, работу в шахтах, прокладку дорог среди болот, и на стройки коммунизма, включая возведение огромных речных плотин и прокладку дорог в зонах вечной мерзлоты.
В продолжение лживого мифа о строительстве якобы замечательного социализма период советского сталинского рабства получил впоследствии название «эпоха культа личности Сталина». Человеческое общество в стране Советов превратилось в муравейник, а каждая человеческая личность обязана была превратиться в первобытного дикаря, лишённого всяких этических норм и запуганного страхом или расстрела или наказания и смерти от голода, холода, и непосильной работы в «местах не столь отдалённых». Такого рабского «социализма» не было даже при египетских фараонах и древних персидских царях. Всего в период Гражданской войны и последующих периодов голода и разрухи, коллективизации и голодомора, а также массовых репрессий погибло около 40 миллионов человек.
Согласно недавно рассекреченным данным Госплана СССР, победа в Великой Отечественной войне с 1941 по 1945 год была достигнута ценой жизней 42 миллиона человек или 20% всего населения страны. На фронте погибло 19 миллионов человек (в три раза больше, чем немцев, воевавших на два фронта) и ещё 23 миллиона человек умерли от ран и болезней.
Таким образом, ради догм социалистической религии и амбиций самозваных коммунистических вождей за 28 лет была уничтожена целая страна численностью 80 миллионов человек. Но товарищу Сталину и его соратникам этого было мало.
Борьба с евреями хорошо сплотила немецкий народ вокруг Гитлера. Точно также борьба с советскими евреями с 1947 по 1953 годы сплотила русский и украинский народы вокруг Сталина и партии большевиков. В этой борьбе надо было сначала победить жалость простых людей к «этим евреям», сделав из них не только шпионов, но и массовых отравителей. Советские люди ещё больше полюбили своего заступника товарища Сталина и ещё больше возгордились сами собой и своей Великой Родиной, позабыв о перебоях с продажей хлеба и картошки и очередях за мукой. Народу нужны были победы, и победа над евреями была уже близка.
Вплоть до 1991 года, 80% промышленности СССР и, соответственно, более 80% инженеров и учёных работали в военной области, т.е. разрабатывали новые виды оружия и производили танки, военные самолёты, ракеты, автоматы Калашникова и атомные бомбы, либо обслуживали военку, которая не приносила никакой пользы простым людям. Кроме того, советский народ кормил самую многочисленную в мире многомиллионную армию, пару миллионов чекистов, работников первых отделов, и стукачей, пару миллионов милиционеров, и три миллиона партийных и комсомольских работников. Поэтому каждый инженер в среднем получал пятую часть той зарплаты, которую получал его европейский коллега и шестую-седьмую часть зарплаты американского коллеги той же квалификации. То же относилось к рабочим, врачам, учёным и учителям. Торговые работники добирали недоплату воровством, а чиновники – за счёт взяток.
Крестьяне, как полные рабы, денег за свой труд не получали, а зарабатывали «трудодни», по числу которых между ними распределялось не более 10% собранного урожая. Поэтому они, также как и рабочие, в основном кормились за счёт своих огородов на раздаваемых им или незаконно захватываемых небольших приусадебных или загородных (для рабочих) земельных участках. А вот начальству выдавались продуктовые пайки.
В 1953 году все деревенские жители и большинство городских рабочих ходили зимой в подбитых ватой толстых куртках, которые назывались телогрейками. Многие мужчины продолжали ходить в солдатских брюках и кирзовых сапогах, а зимой в валенках, на которые в городе надевали резиновые галоши. Другой или сменной верхней одежды не было у 90% простых людей (примерно 200 миллионов человек).
В Большой оперный театр Москвы все билеты в основном продавались в специальных кассах большим начальникам по талонам правительственной «брони» или немногим заезжим иностранцам. Для поддержания своего статуса они должны были эти талоны «отоваривать» и иногда посылали в театр домработниц в деревенских платках на головах. Большие начальники и генералы приходили зимой в Большой оперный театр в брюках засунутых в окантованные кожей и подбитые снизу твёрдой подмёткой высокие валенки-сапоги, которые назывались бурками. Они важно прогуливались по фойе театра со своими жёнами, одетыми в трофейные немецкие платья или в трофейные же немецкие ночные шелковые пеньюары или комбинации, которые они считали бальными платьями.
Министр иностранных дел СССР Януарий Вышинский умер в Нью-Йорке в 35-ти градусную жару от сердечного приступа вследствие теплового удара. Кондиционеров тогда ещё не было, и он ехал в автомобиле с закрытыми для безопасности окнами на очередное заседание летней сессии ООН в полотняных подштанниках, нижней и верхней рубашках и шерстяном костюме, то есть так, как он ходил круглый год в Москве.
Такая вот тогда была сюрреалистическая жизнь советских людей, большинство из которых настолько свыклись со своим холопским состоянием, что считали его нормальным и искренне гордились своей страной.
Картина 2. Идолопоклонство
Сталин ещё с 30-х годов стал идолом, который заменил собой Б-га и вернул русский народ в дикое состояние, из которого некоторые люди не хотят выходить до сих пор. Через 65 лет после своей смерти он всё ещё пользуется любовью большинства жителей России. Ведь он фактически символизирует возможность и правомерность проявления таких низменных и кровожадных первобытных инстинктов, как зависть, подлость, доносительство и предательство даже близких людей. То есть всего того, что осуждалось христианством в России уже 1000 лет.
Современным людям трудно себе представить, что имя «великого» Сталина звучало в начале, не менее двух раз в середине и в конце каждой радиопередачи на любую тему. Портреты Сталина и его слова (цитаты) обязательно присутствовали в передовице каждого выпуска ежедневной газеты “Правда” и перепечатывались в сотнях и тысячах местных газет. На каждой четвёртой, а то и третьей стене каждого учреждения и частной квартиры висел его портрет, а в каждом дворе и перед каждым пятым домом стоял гипсовый памятник Сталину.
Многие советские люди были искренно уверены, что без одобрения товарища Сталина не тёк электрический ток по проводам и не доились коровы. И, что самое главное, весь советский народ с утра до вечера благодарил товарища Сталина за всё хорошее на свете, ругал капиталистов за всё плохое, и гордился уловами китобойной флотилии “Слава” и ожидаемыми урожаями зерна на колхозных полях.
После разоблачения культа личности в 1956 году выбросили портреты и стали постепенно ломать памятники Сталину. Но их было очень много. В конце 1959 года я начал работать в проектном институте, расположенном недалеко от московской станции метро “Аэропорт”. Наш стекольно-керамический отдел проектирования предприятий электронной промышленности располагался на четвёртом этаже четырёхэтажного здания. С одной стороны окна дома выходили на огромный, размером в полтора футбольных поля пустырь, который был огорожен высоченным деревянным забором.
Сатирический образ «нового советского человека» в кинофильме по повести М. Булгакова «Собачье сердце».
Всё пространство внутри забора было завалено обломками гипсовых и бетонных памятников Сталину, которые были свезены туда с канала Москва-Волга им. Сталина, ближайшей округи и части районов Москвы и области. Более сюрреалистической картины огромных торчащих ног в сапогах и рук, маленьких бюстов, огромных голов, носов и усов бывшего вождя трудно себе представить. Почему-то у всех сотрудников, которые подходили к окнам, сразу портилось настроение – ведь они осознавали степень своего оглупления и унижения, когда они столько лет боготворили идола, в одночасье превратившегося в груду хлама. Это был шок, и наш начальник, Абрам Яковлевич Рапопорт предложил завесить окна. Но летом в жару окна открывались и занавеси распахивались. Только в 1961 году начали вывозить на переработку гипсовые и бетонные останки культа личности и делали это ещё целый год.
Заметим, что немцы уже 70 лет всюду каются за Гитлера, свой национал-социализм и Холокост, в том числе в школьных учебниках. Часть народов бывшего СССР, включая грузин и украинцев, открестились от большевизма и сталинизма, и лишь бывшие русские подданные Сталина не только ни в чём не раскаялись, но и гордятся своими прошлыми убийцами и осбенно Сталиным. Они уже взрастили у себя нового вождя нации или национального лидера. Известно, что «лидер» по-русски и по-английски означает то же самое, что по-немецки означает «фюрер», по-итальянски «дуче», а по-испански «каудильо».
Картина 3. Социалистическая религия
В иудаизме сбалансированы и регламентированы (оптимизированы) идеологическая, этическая или нравственная, социальная, поведенческая, хозяйственно-бытовая, сексуальная и диетологическая составляющие человеческой жизни. Возникшие в оппозиции иудаизму христианская, мусульманская и марксистская религии скопировали и акцентировали эстетически-нравственную и социальную составляющие, но обошли вниманием или исказили остальные составляющие. На отношения с людьми других вероисповеданий и особенно евреями все правила и запреты поведения были отмененны. Их, как и в дикие времена, стало возможным безнаказанно обманывать, порабощать и убивать. Чтобы было до конца и всем всё понятно, скажем, что, например, ислам поощряет убийство любого еврея, а еврею иудаизм запрещает убивать мусульманина, если только тот не напал на еврея с оружием в руках.
Большевики-коммунисты изобрели термин «классово чуждые элементы». Так они клеймили тех людей, которые им возражали или были богаче или образованней. Эти люди могли быть лишены гражданского статуса, названы «врагами народа» или «лишенцами», превращены в рабов трудовых лагерей или расстреляны. При этом их почти вегда грабили и выбрасывали их родных на улицу из своих домов.
Внедрив, как аксиомы, в сознание людских масс в качестве легитимных определений понятие «чуждые элементы», социалистические вожди и диктаторские режимы Германии, Италии, России, Китая, Северной Кореи и пресловутой Камбоджи освобождали себя от моральной и юридической ответственности за жизнь отдельных людей и целых народов.
Наполеон завоевал Европу в значительной мере потому, что на штыках своих солдат он нес всем простым крестьянам прочему люду право на землю, имущество и торговлю, а также свободу перемещения и образования, права на которые ранее ограничивались феодалами. Поэтому армии европейских феодалов неохотно воевали с французами.
Россию Наполеон посчитал дикой страной под управлением цивилизованного и хорошо говорившего пофранцузски царя. Из уважения к этому царю Наполеон, придя в Россию, не дал и даже не пообещал землю и свободу крестьянам. Тогда состоящая из крестьян армия увидела во французах захватчиков, и война стала Отечественной. Такую же глупость совершил наглец и душегуб Гитлер. Он хотел захватить для Германии нужные и ненужные земли средней России. Гитлер презирал русских и только пообещал освободить их от власти коммунистов. Но немцы не возвращали землю и свободу крестьянам России, и те после года сомнений и массовых сдач в плен начали активно воевать с захватчиком.
А вот Ленин и большевики пообещали землю крестьянам, а заводы рабочим. Рабочим заводы нафиг не были нужны. Им нужны были зарплата и жилье. Но у всех тогдашних рабочих была деревенская родня, которая не только получила право на помещичью землю, но и возможность жечь и, главное, грабить усадьбы помещиков и убивать их самих. И поэтому они поначалу смирились с большевиками, а те воспользовались этим и быстро их закабалили посильнее, чем дворяне-помещики. Взяв власть обманом, и силой и запугав людей, большевики утвердились по всей России. Однако надо было заставить людей работать не только под страхом голода и расстрела, но и добровольно и тем самым - добросовестно. Здесь пошло в ход марксистско-религиозное оболванивание всего народа. Теперь людям стали обещать экономическое и социальное процветание для их детей и внуков сначала при так называемом социализме, а затем «при коммунизме». Но в этом обещании крылась такая же ложь, как и в ленинском обещании права на заводы и землю. Помогали оттягивать время наступления социализма сначала война с немцами и затем придуманные капиталистические внешние враги и вездесущие шпионы, а с 1948 года еще и внутренние враги - евреи. Но время шло.
Последней попыткой вдохновить плохо живущий и обленившийся советский народ на добросовестный труд и оправдать большевистскую диктатуру стал лозунг Хрущева «Партия торжественно обещает, что нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Со смещением Хрущева этот лозунг просто сняли со всех стен. Дальше, вплоть до 1991 года, весь советский народ халтурил везде, где только возможно, и дружно пил «за мирное небо над головой» и «лишь бы не было войны». Советский народ уже не хотел работать для жирующего начальства, милиции, армейских вояк и гэбэшников. В этом смысле манипуляции Горбачевской перестройки вызывали только насмешки и раздражение. Социалистические принципы государственного обобществления всей собственности и результатов труда советского народа ради веры в завтрашний коммунизм, т.е. рай на земле, потерпели полный провал, и СССР тихо развалился.
В этом смысле марксистская идеология, которую на самом деле правильно следует называть религией коммунизма, оказалась намного примитивнее и агрессивнее всех предшествующих и все еще действующих мировых религий, которые обещают рай и блаженство только после смерти каждого человека, что нельзя проверить. Те, кто даже в это не верят, не чувствуют себя обманутыми, поскольку сами эти религии не порабощают каждого человека в пожизненное рабство и требуют отдавать в распоряжение священнослужителей только 10% доходов и добровольные пожертвования. Все религии имеют свои материальные символы. Большевики и национал-социалисты ввели статус живых идолов – вождей нации наподобие египетских фараонов. Были вожди местного и областного масштабов и верховный вождь-солнце. Такими вождями и деспотами были Гитлер, Сталин, Муссолини, Ким-Ирсен, Хо-Ши-Мин, Пол Пот, Мао Цзедун, Чаушеску, и Фидель Кастро. Их страны были наводненены их бесчисленными портретами и статуями. Вся идеологическая пропаганда строилась на поклонении и верности этому вождю или, по-немецки, фюреру, по-итальянски, дуче, по-испански, каудильо, или по-английски, в переводе на русский, национальный лидер. Поэтому смерть Б-гоподобного Сталина вызвала приступ тяжёлого сумасшествия и паники у всего советского народа. Последний раз такое случилось после смерти последнего фараона-солнца в древнем Египте.
Меньший, но все же серьезный приступ сумасшествия вызвала смерть Ленина в 1924 году. Она помогла большевикам создать новый материальный символ новой марксистско-большевистской религии – мавзолей Ленина. Возник культ поклонения «вечно живому» трупу вождя. Все впервые приезжавшие в Москву советские люди и иностранные делегации считали себя обязанными пройти мимо стеклянного гроба этого идола, а все жители Москвы хотя бы один раз посещали его, простояв три, а то и пять часов в длинной очереди. Таким образом, главным материальным символом марксизма стал «вечно живой» труп. Однако это был не просто абсурд. Этот образ и идол смерти был закономерным символом режима, основанного на военной экспансии и на постоянных репрессиях по отношению к протестующим и несогласным с тем, что называлось «политикой партии и правительства». Репрессии также проводились по отношению к полностью лояльным и самым активным сторонникам сталинского режима только для того, чтобы устранить всех свидетелей интриг и предательств, а затем тех, кто их устранял.
Руководство большевистской партии формировалось по принципам землячества, подхалимства и взаимных услуг и расчетов. Поскольку членство в партии большевиков давало быстрый допуск к кормушке руководящих должностей, в партию устремились все проходимцы и бессовестные люди, которые хотели хорошо жить и поменьше работать. Вскоре стали проводиться так называемые партийные чистки, где каждый член партии должен был отчитываться о своей работе. Все завистники и недруги могли безо всяких ограничений письменно и устно «сообщать в органы» о подозрения в политической неблагонадёжности своих родственников и знакомых. Многие стали писать клеветнические доносы на своих начальников, когда те требовали от подчинённых положенную работу. Некоторые доносчики расчищали места для своих повышений в должности, поскольку начались массовые аресты первого поколения партийцев. Число писем-доносов исчислялось миллионами. В отсутствии демократических выборов взаимные доносы на всех уровнях стали главным инструментом политической и хозяйственной жизни страны.
. Вскоре эти чистки начали сопровождаться судами и расстрелами. Начались мафиозно-клановыми разборками. Верх одержал клан Сталина. В 1937 - 1938 годах этот клан решил окончательно и бесповоротно укрепиться. Все вожди мелких банд-кланов были либо уничтожены, либо встали под начало главного пахана, царя Иосифа. Каким-то чудом сохранился Микоян и десяток малоактивных членов его партийно-мафиозного клана, которых он отстаивал по мере сил, включая моего родственника Котляра. А вот Каганович сдал весь свой клан под расстрел, включая родного брата. Остальные уцелевшие малые вожди, такие как Молотов, Ворошилов и другие, всегда входили в клан самого Сталина.
Существовал порядок, по которому для ареста любого партийца требовалось согласие вышестоящего партийного функционера. Лазарь Моисеевич Каганович в числе других легко сдал в 1937 году нашего родственника с фамилией Рохваргер, который занимал руководящий пост в московском Метрострое. В то время строительство московского метро имело статус, равный запуску спутников при Хрущеве. Родственника и его жену арестовали рано утром, а их двоих спящих детей пока оставили в квартире, чтобы потом в тот же день забрать в детдом, где им, как детям «врагов народа», были бы даны другие имена и фамилии. Однако назначенный от того же НКВД шофер забрал обоих детей и вывез к себе в деревню вместе со своей дочкой. Старшая девочка была белобрысенькой, а мальчик черненький, и когда пришли немцы, их приемная мать сказала, что она нагуляла мальца от грузина. Сын этой беленькой девочки Матвей сейчас с женой Аней и со своими тремя детьми перебрался с нашей помощью в Америку.
Символами и идолами столь же кровавых коммунистических режимов в Китае и Вьетнаме стали такие же, как и в СССР, мавзолеи трупов их вождей, тех самых, кто проводил массовые убийства своих граждан. Мавзолей Полпота, вождя коммунистических красных кхмеров, вырезавшего половину народа Камбоджи, не был построен, хотя все предпосылки для этого уже имелись. В древнем Египте мумии должны были обеспечить жизнь фараонов в потустороннем мире. Редкие случаи естественного мумифицирования тел умерших христианских и тибетских отшельников, хотя подтверждают для верующих святость умерших, но не становятся всеобщим культовым символом. Только марксистская социалистическая религия создала в ХХ веке свои материальные культовые символы. Это символы смерти – забальзамированные трупы вождей-царей, выставленные на поклонение верующими гражданами. Таким образом, смерть и трупы являются главными символами и идолами марксистско-социалистической религии. И вполне закономерно, что по примеру мавзолея Ленина возникли мавзолеи Мао Цзэдуна, Ким Ирсена и Хо Шимина. Убийцы и мучители, которые ни во что не ставили жизнь отдельных граждан и ради ложных идей и собственных амбиций погубили миллионы людей, теперь надолго стали культовыми идолами и символами породивших их и оболваненных ими народов.
Стоя буквально над трупом Ленина, советские вожди принимали с крыши-трибуны мавзолея военные парады и приветствовали демонстрации трудящихся. В перевернутом мире советской идеологии никого не удивляло поклонение трупу и радостное топтание новых вождей над гробом предыдущего. Следуя ложной идеологии, большевики погубили миллионы людей. При этом они, разрушив рентабельное сельское хозяйство прежде аграрной страны (этап коллективизации), создали самую большую в мире и убыточную металлургическую промышленность. Советский Союз обогнал весь мир по количеству сломанных и брошенных на полях ржавеющих железных комбайнов и устаревших танков и пушек, законсервированных в громадных подземельях военных складов и казарм. Большевистские руководители и их вояки также создали бескрайние пространства омертвевших полигонов атомных и других военных испытаний и учений, а также тысячи брошенных могильников атомных отходов.
Поистине труп вождя есть лучший символ марксистско-ленинской идеологии. Поэтому мавзолей Ленина и его мумия должны быть сохранены на века. А при входе надо повесить на всех главных языках плакаты с надписью: «Труп Ленина как символ смертельных последствий применения на практике марксистско-ленинской религии и основанной на ней социалистической и коммунистической идеологии».
Забавно, что с 1946 года вплоть до 1991 года почти во всех городах и посёлках, на дорогах и вокзалах, расположенных вне собственно русских областей, красовались надоедливые плакаты о нерушимой дружбе со старшим братом, русским народом. Эти плакаты тешили взор русских и вызывали усмешки и раздражение остальных людей во всех союзных и автономных республиках Поволжья, Кавказа, в том же Крыму и Узбекистане. Плакаты висели и в тех местах, где очень мало было русских, а также в Казахстане и в Харькове, где русских было больше половины населения. Единственное место, где я не видел таких плакатов, была Армения, где, кстати, кроме пограничников и других военных, не было ни русских, ни, что особенно удивительно, еврейских жителей. И вдруг с распадом СССР в течение нескольких дней везде за пределами России старшие братья превратились в младшеньких. Очень мало русских смирилось с этим, и очень многие считают себя обделёнными.
Символом былого русского господства стали памятники Ленину или, как в Прибалтике, русским воинам-освободителям. Но их везде вне России уже убрали. Жизнь показывает, что многие русские люди согласны голодать или даже погибать, чтобы утвердить свой мифический статус лучшего и главенствующего народа на всём пространстве бывшего СССР и всего земного шара. Советским русским людям на несколько поколений вперёд оказался привитым комплекс крепостных крестьян, гордящихся графским титулом своего хозяина.
Картина 4. Правящий класс советского государства
Большевистский режим в СССР был построен на тотальной плановой дисциплине всей экономики, обманных обещаниях светлого будущего и имперской гордости русских людей. Важны были также три вещи: лозунг для люмпенов «грабь награбленное», а также трудовой энтузиазм и творческий потенциал евреев, ринувшихся в университеты, высшие и средние технические учебные заведения. Ещё одной составляющей власти были террор и тотальный контроль чекистов-гэбистов и партии большевиков над всеми гражданами СССР.
Октябрьский переворот и большевистский террор против дворян и буржуазии привёл к замене людей на всех государственных должностях, большинство из которых не требовало специальной квалификации и высшего образования. Главными были пролетарское происхождение и революционное сознание. Очень скоро благостояние новых начальников стало значительно превосходить уровень жизни реально работающих граждан. Но поначалу коммунисты были обязаны жить и выглядеть скромно. Однако в тридцатых годах у простых граждан и рядовых коммунистов возникла зависть по отношению к незаслуженно освобождённым от физического труда и явно процветающим начальникам, на месте которых теоретически мог оказаться любой малограмотный человек.
Поэтому, когда ЧК-НКВД стало серьёзно рассматривать письменные доносы на начальников, хлынула их лавина. Сталин воспользовался завистью народа и начал выталкивать на публичное судебное растерзание больших начальников, а небольших – просто расстреливать или отправлять в лагеря. Советский народ почувствовал себя отомщённым за неудачную жизнь и возликовал. Более того, он навеки полюбил товарища Сталина, который воплощал в жизнь их затаённые жестокость и зависть по отношению к умным и успешным людям.
Заняв все административные позиции во всех властных и хозяйственных структурах Советской империи, такие вот малограмотные большевики-коммунисты под водительством Сталина и его соратников за следующие 37 лет сознательно и случайно уничтожили 60 миллионов своих сограждан (столько людей недавно проживало в Англии или во Франции или в Италии).
ЧК-ГБ было передовым отрядом партии большевиков, где всё было организовано по жёстким бандитским и военным принципам, но без права выхода в отставку. Здесь было два вида сотрудников: а) на зарплате в ЧК-ГБ и б) на зарплате в тех тысячах заводов, газет, пароходов и прочих организаций, где эти люди занимали обычные должности и работали «как все». Однажды подписав обязательства, эти люди оставались и остаются на всю жизнь секретными сотрудниками (сексотами). Таких было и, наверно, есть в нынешней ФСБ, миллионы мужчин и женщин. Их личная выгода состоит в более активном продвижении по службе и лучшей зарплате, а теперь и в бизнесе, а также в защите от преследования начальства, милиции-полиции и судов и, наконец, в возможности легко делать гадости своим друзьям и врагам.
Под водительством Сталина чекисты вели непрерывную войну с собственным народом, уничтожив в мирное время с 1924 по 1940 год около 25 млн. человек. Сначала это были чиновники, офицеры, священники и казаки, потом зажиточные и работящие крестьяне и просто недовольные и непослушные.
Даже во время войны чекисты уничтожали обычных советских солдат заградительным огнём, а также в «штрафных» батальонах. Тогда же во время войны начались депортации целых народов в непригодные для жизни районы Сибири. Это были крымские татары, чеченцы, ингуши, немцы Поволжья, корейцы, калмыки, турки-месхитинцы, греки Крыма и Кавказа. После войны были посажены в лагеря миллионы бывших военнопленных и зажиточных жителей и интеллигентов Прибалтики и Западной Украины.
Эта война вооружённых большевиков-чекистов против своего безоружного народа уже не могла остановиться, поскольку без борьбы с внутренними врагами и предателями становилась ненужной громадная карательная машина чекистов-сталинистов. Это был и есть особый правящий и паразитирующий класс СССР, а сегодня это элита и правящий класс России.
Тюремная фотография будущего лауреата Нобелевской премии по физике Льва Ландау. Такой образ был в душе очень многих советских людей, живших в страхе тюремных репрессий.
К сожалению, сотни тысяч чекистов-гэбистов Сталина и Берии не были наказаны по библейскому принципу «мера за меру». Они образовали мощное мафиозное сообщнство. Теперь они сами и их дети, родственники, и внуки состоят в том же мафиозном гэбэшном сообществе, где можно всю жизнь хорошо жить, не работать и властвовать над другими людьми. Безнаказанность и сплочённость мощной КПГБ-шной мафии позволила ей занять в России все ключевые позиции в госструктурах и бизнесе, образуя тесный коррупционный симбиоз бизнеса и чиновников.
Когда Ельцин захотел с помощью Бакатина опубликовать списки сотрудников КГБ с последующим запретом для них занимать ведущие позиции в бизнесе и правительстве, сотрудники ГБ начали против Ельцина мощную кампанию шельмования его семьи. В результате под угрозой импичмента КГБ-шными парламентариями Верховного Совета Ельцин досрочно сложил с себя полномочия президента России, отдав их гэбисту Путину.
А вот в Польше, Восточной Германии, Чехии, Венгрии, Румынии и в трёх новых странах Балтии были приняты законы, запрещавшие бывшим членам КГБ-шной мафии руководить госучреждениями и бизнесом, что позволило этим странам пойти по пути демократии и экономического прогресса.
За годы советской власти в СССР возникла каста чекистов-гэбэшников, в которой дети и внуки обоего пола идут по нитям паутины мафиозных связей своих предков из расстрельных и пыточных команд охранников и конвоиров. Получив образование в юридических вузах или специальных школах КГБ, эти вторые и третьи поколения по-прежнему находятся внутри всё той же поддерживающей их корпоративной паутины. Сейчас они составляют касту основных материальных собственников и менеджеров и успешно борются за свою монополию на власть во всех странах бывшего СССР, кроме Прибалтики, где была проведена люстрация.
Придя к власти, большевики обманули ожидания всех и во всем, кроме выполнения двух важных пунктов их программы – был открыт доступ к бесплатному среднему и высшему образованию и бесплатному медицинскому обслуживанию. Первыми на рабфаки (специально созданные учебные заведения по ускоренной подготовке малограмотных рабочих для поступления высшие учебные заведения, ВУЗы), в университеты, технические и медицинские училища устремились бедные, но всё же хотя бы немного грамотные и генетически мотивированные на учёбу евреи из местечек. Это был для них главный положительный эффект большевизма. Заканчивая ВУЗы, евреи стали быстро заполнять рядовые и ведущие «технические» позиции в промышленности и медицине.
Партийные и хозяйственные начальники подбирались из числа членов партии коммунистов и были рассортированы по четырём категориям – союзная, республиканская или областная, городская (для больших городов) и районная номенклатуры. Для каждой полагались свои денежные оклады, продуктовые пайки, ателье одежды и свои дома отдыха. Каждый мясокомбинат, включая московский им. Микояна, имел отдельный цех, где производили колбасу, сосиски и прочие мясные изделия высокого качества (как во времена царя Николая) для номенклатурных работников, старших армейских и милицейских офицеров и всех сотрудников ГБ. Были также отдельные хлебные пекарни и особые овощные хозяйства. Вся «народная» пищевая продукция широко использовала отбросы и заменители.
Номенклатурные работники (начальники) обязаны были подавать пример при подписке на заём развития народного хозяйства. Например, мой папа подписывался на полтора, а то и два годовых оклада зарплаты. Поэтому мы жили на деньги из правительственных «пакетов», то есть конвертов, которые разносили специальные курьеры. Если что не так, то курьер мог принести полупустой пакет.
Номенклатурного работника его начальство легко могло посадить в лагерь, поскольку многие его сотрудники или подчинённые чуть-что и просто так писали на него анонимные кляузы. Такое доносительство всячески поощрялось, и было единственным каналом влияния простых работников на партийных и хозяйственных начальников.
Начальники высшего и второго эшелонов номенклатуры могли писать на своих подчинённых «записочки» в МГБ. После чего этот работник, как правило, попадал в лагерь. Сами записки я не видел, т.к. в 1989 году они были всё ещё засекречены, но мне их описали. «Записочка» - это была такая форма на половинке или трети листа бумаги с указанием фамилии и должности инициатора или автора «записочки», и оставлено место для его подписи и даты, а затем место для имени и фамилии «провинившегося» работника, его должности и места работы. Если начальник в чём-то обвинил подчинённого, это значило, что этот человек уже враг всего советского народа. Обоснования или доказательства вины человека, сообщать не надо было. Машинописная копия «записочки» оставалась в архиве учреждения.
В 1989 году начальница архива Министерства Строительных Материалов СССР сказала мне по секрету, что в отличие от архивных папок всех замнаркомов за все сталинские годы, только в специальной папке моего папы, Ефима Лазаревича Рохваргера, нет ни одной копии так называемой «записочки» в НКВД (КГБ).
Больше всех написал «направлений» на арест Лазарь Моисеевич Каганович, когда был в должности наркома Стройматериалов. Когда малограмотный Каганович избивал своего помощника Клементьева, бывшего русского дворянина с двумя высшими образованиями, тот брал на три дня бюллетень, что тоже осталось в архивах Кремлёвской больницы и Наркомата Стройматериалов. Когда Кагановича сняли со всех постов, сын Клементьева увидел его на прогулке возле высотного дома на Котельнической набережной, и дал ему пощёчину «за отца». В отличие от Кагановича, его выдвиженец Никита Сергеевич Хрущёв, будучи Первым Секретарём МК Партии, своего постоянного помощника, беспартийного еврея Беленького, не бил, был с ним «на Вы» и вежлив, но иногда, когда гневался, грозил отправить «куда надо».
Картина 5. Убийство Валерия Чкалова
В Москве часть Садового кольца рядом с Курским вокзалом названа улицей Чкалова. Большую часть одной стороны этой улицы занимает многоэтажный жилой дом, входы в который сделаны со двора, а не с фасада. Если про серый «Дом на Набережной» написаны книги воспоминаний, то про коричневый дом на улице Чкалова, по-моему, ещё никто толком не написал, хотя по количеству мемориальных досок с именами выдающихся людей советской эпохи эти дома могут посоревноваться.
«Дом Чкалова» (так его называли) был построен на десять лет позже более известного «Дома на Набережной», и в него поселили советских знаменитостей, уже прошедших главную фильтрацию арестов и расстрелов. Поэтому расстрелов в этом доме было сравнительно немного. В доме жили, например, поэт Маршак, три карикатуриста Кукрыниксы, начальник московской милиции Романченко и много других видных советских людей разного достоинства и известности.
В одном из подъездов этого дома получил трёхкомнатную квартиру друг и коллега моего папы Фальков, который, как и папа, работал в промышленности строительных материалов. Фальков участвовал в строительстве этого дома. У кандидата наук Иосифа Изралиевича Фалькова был сын, мой пожизненный товарищ Саша Фальков, и старшая дочь-красавица Аня. Саша Фальков был разносторонним гением и разработчиком секретного программного обеспечения для военной авиации и расшифровки записей в «чёрных ящиках» из разбившихся самолётов.
В 90-е годы Саша неожиданно для себя поддержал на плаву многотысячный коллектив градообразующего лётно-испытательного института (ЛИИ) в городе Жуковский (рядом с нашими дачами) за счёт большого гранта, который выделяло лично ему Американское Космическое Агентство, NАСА. Выделяло просто так, чтобы не пропал один компьютерный гений, хотя Саша был засекречен и никуда из Москвы, кроме космических полигонов, не ездил, ничего не публиковал и нигде не выступал с докладами.
Красавица Аня вышла замуж за некрасивого, но умного соседа по даче, который стал выдающимся специалистом по авиационным двигателям. Вместе с ним они родили и вырастили гениального сына Женю, который также как его дядя Саша и папа, Юрий Шальман, блестяще окончил Московский Авиационный Институт. Приехав в Израиль, уже на следующей неделе Женя получил для своей семьи квартиру, машину и хорошую должность в авиационном концерне Израиля. Теперь каждые два - три года он меняет свой автомобиль на новый.
И Фальков-старший, и двое его детей имели крупное телосложение, а их мама Татьяна Давидовна была невысокой. Татьяна Давидовна гордилась тем, что она была подругой Ольги Эразмовны Чкаловой, чья точно такая же квартира располагалась несколькими этажами ниже. При всех сколько-нибудь удобных случаях Татьяна Давидовна рассказывала бытовые подробности из текущей жизни Ольги Эразмовны, которая посвятила себя прославлению лётных полдвигов Чкалова среди пионеров и пенсионеров, а также лётчиков-курсантов.
Татьяна Давидовна под большим секретом и, буквально оглядываясь по сторонам, рассказывала, что Ольга Эразмовна Чкалова уверена в том, что Чкалова убили, и убили подлым образом, подстроив ему авиакатастрофу. Между тем было известно только то, что всё осталось неизвестным, хотя, как водилось во времена царя Иосифа, отправили в лагерь и на расстрел пару десятков технических специалистов, причастных к конструированию и лётным испытаниям сверхнового и якобы бы сверхэффективного военного самолёта. С точки зрения здравого смысла получалось, что злодеев было так много и действовали они так нагло, что и Валерий Чкалов и его «хорошие» начальники и друзья выглядели полными идиотами, потому что видя все безобразия и даже вредительства, решились на этот полёт. Если же они не были идиотами, то получалось, что гибель Чкалова была подстроена.
Кумир советского народа 30-х годов Валерий Чкалов – покоритель неба.
Ольга Эразмовна так же рассказала Татьяне Давидовне, что Чкалова приглашали вместе с ней в Кремль на все торжественные мероприятия и события. Чкалов мог с друзьями хорошо напиться, но в Кремле он ни разу не выпил лишнего, хотя ему со всех сторон усиленно подливали. На последнем перед гибелью приёме Сталин подошёл к Чкалову и довольно громко, так что слышали все вокруг, в своей полушутливой и коварной манере спросил его, как он смотрит на то, чтобы стать наркомом внутренних дел СССР. Это было сказано в присутствии действующего наркома внутренних дел Ежова и его зама Берии, который мечтал об этой должности. Можно не сомневаться, что если бы Чкалов согласился, он был бы вскоре назначен наркомом, чтобы своим всенародным авторитетом заслонить картину страшных сталинских репрессий 30-х годов.
Ольга Эразмовна вспоминала, что у неё подкосились ноги от ужаса оказаться женой палача целой страны. Но Валерий Чкалов спокойно ответил, что его профессия летать на самолётах, и он не может подвести родную партию большевиков и горячо любимого товарища Сталина своими неумелыми действиями на посту руководителя такого важного наркомата. По тому времени и обстоятельствам это был храбрый и блестящий ответ не простого лётчика, а от природы умного и гордого человека, которым нельзя манипулировать. Такой ответ любимца народа, по-видимому, окончательно убедил царя Иосифа в опасности всенародного кумира Чкалова для царской короны. Кроме того, публичный отказ в оказываемой простому лётчику великой государственной чести подрывал авторитет и вождя, и советской власти.
Сталин хотел дискредитировать Чкалова в глазах советского народа и в то же время подкрепить авторитет своей власти после череды шпионско-вредительских процессов и массовых репрессий. Царь Иосиф никому не позволял себя разочаровывать и срывать задуманные им политические операции. Да и политический потенциал Чкалова был на самом деле значительный.
Ольга Эразмовна увидела, что Сталин перестал благодушно улыбаться. Он что-то пробормотал, что никто не услышал, может быть выругался по-русски или по-грузински, и отошёл в сторону. Чкалов сразу стал трезвым и очень серьёзным и потом ни разу ни с кем, включая свою жену, предложение Сталина не обсуждал. Но Ольга Эразмовна на всю жизнь запомнила эти три минуты и через двадцать пять лет по секрету рассказала о них Татьяне Давидовне.
В 90-е годы открыли те архивы КГБ, где не было пометки «открыть через 100 лет», как это сделано на папке об убийстве великого русского поэта Есенина. В кгэбэшной папке Чкалова нашли официальную записку тогда ещё замнаркома НКВД (КГБ) Берии, который в это время готовился сменить уже свихнувшегося от пролитой им чужой крови и пьянства Ежова. Секретная записка была адресована Сталину, Ворошилову (наркому обороны) и Молотову (председателю Совнаркома, то есть правительства). В этой записке Берия уведомлял начальство, что агенты НКВД (КГБ) обнаружили недостатки в подготовленном к показательным испытаниям новом самолёте, и что этот испытательный полёт, по-видимому, должен закончиться катастрофой самолёта. В этой связи Берия просил указаний от начальства.
Судя по отметкам секретарей, письмо прошло через руки трёх вождей и ушло в архивную папку Чкалова безо всяких пометок или замечаний адресатов. Это означало, что письмо Берии было не предупреждением о возможном несчастье, чтобы его предотвратить, а наоборот – сообщением о проделанной работе по подготовке катастрофы самолёта Чкалова во время его полёта. Иначе говоря, чекисты письменно (чтобы снять с себя ответственность) отчитывались, что они выполнили задание, ранее полученное от Сталина, Молотова и Ворошилова или одного из них в устной форме. Сталин, Молотов и Ворошилов по умолчанию дали добро на предстоящую катастрофу самолёта Чкалова и его гибель. Так был убит советский покоритель неба и добрый кумир советского народа – Валерий Чкалов.
СОВЕТСКИЙ ЦАРЬ ИОСИФ
Ядовитые семена религии марксизма, попав в унавоженную тысячелетним бесправием и имперскими амбициями почву русского народа, породили кровожадного дракона или змея по партийной кличке Сталин. О Сталине и времени его правления Советским Союзом, а также возглавлявшейся им коммунистической партии госбезопасности (КПГБ - термин Владимира Войновича) написаны тысячи хвалебных и «ругательных» книг, поэм и научных трактатов. Поклонники «великого вождя» продолжают громоздить кучу литературы с единственной целью – запутать людей и забросать письменным мусором и лживыми кинофильмами смердящие останки ядовитого змея и его гэбэшно-социалистического режима, наследники которого правят сегодняшней Россией.
Нижеследующие истории позволяют лучше понять сущность коммунистического злодея и советского царя Иосифа по кличке Сталин и формируют психологический и физиологический портрет этой змеи, сумевшей стать большевистским идолом и распорядителем жизни и смерти миллионов советских людей. Сталин установил свою единоличную власть и жестоко правил в ХХ веке огромной империей, как своими странами правили египетский фараон, древнеперсидский царь, Чингисхан, и ханы Золотой Орды. А именно, не по конституции или законам, а только по собственному усмотрению и с помощью всегда находящихся в страхе наместников.
Картина 1. Несчастья России и евреев в змеиные годы Сталина
Древние жители Китая и Месопотамии (шумеры) знали о влиянии на живую природу и людскую жизнь циклов солнечной активности, которая волнообразно (по синусоиде) меняется с двенадцатилетней периодичностью. Сообразуясь с интенсивностью и характером солнечного воздействия на Землю, каждому году двенадцатилетнего цикла китайцы поставили в соответствие характер определённого существа: быка, лошади, петуха и других.
Самым опасным и коварным годом считается Год Змеи, хотя змеи также являются символом мудрости и медицины. Обычно змеи вызывают у многих людей разных народов планеты генетически заложенный страх и отвращение. В русском языке змеи называются гадами, а слово гад является ругательным.
Конечно же, не случайно, хотя и необъяснимо, что в каждый змеиный год каждого из шести 12-летних змеиных циклов периода жизни Сталина (родился 9 (21) декабря 1878 года) случалось несчастье или даже катастрофа для России, которые сразу же становилось несчастьем для евреев. С этой точки зрения мистическая фигура Иосифа Джугашвили (Сталина) является дьявольской.
Все беды и несчастья России начались в змеиный 1881 год, когда марксистско ориентированные «народовольцы» убили Александра II, который был самым прогрессивным царём в истории России и получил прозвище «освободитель». В том же году было положено начало еврейским погромам. Будущий царь Иосиф был очень мал и ни в чём не участвовал. Это мистически сказалось на том, что первые погромы обошлись без жертв.
Пик погромов евреев и новых ограничений мест их дозволенного проживания вне черты оседлости России странным образом пришёлся на 1893 год змеи. В этом же году из России в Америку бежало рекордное число бедных еврейских семей. В тяжёлых условиях долгого плавания через океан в трюмах перегруженных кораблей некоторые евреи умерли или тяжело заболели. Иосиф Джугашвили только задумался о своём пути, но уже тогда при погромах и при переезде погибло несколько тысяч евреев.
В 1905 змеином году происходили русские бунты против властей, которые царской властью переключались в черте оседлости на многочисленные и жестокие еврейские погромы. Будущий царь Иосиф только начал свою революционную деятельность. Дьявольским образом это сказалось на гибели уже нескольких десятков тысяч людей, включая тысячи евреев.
В 1917 змеином году большевики-марксисты произвели Октябрьский переворот. Узурпация власти и чужой собственности бандой марксистов-ленинцев и их беззакония вызвали трёхлетнюю гражданскую войну, которая, сопровождалась тотальными еврейскими погромами. Сталин вошёл в состав первого большевистского правительства. Прямым и косвенным образом Сталин оказался повинен в смерти примерно 14 миллионов человек в ходе братоубийственной войны, массовых расстрелов, общей разрухи, голода, и эпидемий. В том числе и от тех же причин, а также во время погромов погибло не менее миллиона евреев.
Начиная с 1929 змеиного года, «большевики» под руководством гада Сталина, который уже становился царём Иосифом, начали коллективизацию сельского хозяйства и сталинские пятилетки промышленного роста. Для этого был организован голодомор крестьян и проведены массовые расстрелы кулаков. На совести Сталина оказалось не менее 10 миллионов невинных жертв. Заодно, были окончательно ликвидированы еврейские местечки.
В 1941 змеином году змеиная политика Сталина привела не только к началу кровопролитной войны с Германией, но и к быстрому захвату немцами большей части европейской территории СССР, где они вместе с местными добровольцами уничтожили три миллиона брошенных и сознательно неэвакуированных советских евреев. Ещё полмиллиона евреев погибли на фронте или вскоре умерли от полученных ран и контузий. Победу в войне царь Иосиф и его полководцы одержали ценой гибели на фронте в воинских частях и в штрафных батальонах смертников 25 миллионов человек. Ещё 14 миллионов бывших военнопленных, «перемещённых лиц», полицаев и немецких прислужников и прислужниц, в том числе родивших детей от оккупантов, а также много других в чём-то виноватых граждан, царь Иосиф заключил в сибирские лагеря. Треть из них там погибла от недоедания и болезней при рабском труде на морозе за кусок хлеба и миску баланды в день. Всего, за змеиный период времени с 1941 по 1953 год под личным руководством товарища Сталин были убиты более чем 60 миллионов граждан СССР.
Наконец, ещё через 12 лет, в 1953 змеином году гад Сталин задумал и подготовил массовое истребление трёх миллионов «полных» и «частичных» евреев Советского Союза, включая тех, которые уцелели после недавнего Холокоста, устроенного немецкими национал-социалистами и унесшего жизни шести миллионов евреев. Эта последняя змеиная акция не удалась, и гад по кличке Сталин сдох в год Змеи в своём железобетонном змеином логове – даче-бункере. Причём, он возможно сдох от тайно сделанной для него передозировки змеиного яда в микстуре, которую он ежедневно принимал для укрепления здоровья и долголетия.
В целом можно сказать, что змееобразный дракон Сталин, условно говоря, сожрал 60 миллионов советских людей и переселил в Сибирь и горы Средней Азии девять народов, но подавился змеиным ядом, когда захотел сожрать советских евреев.
Есть ещё одна мистическая аналогия. Очевидно, что период российских и еврейских несчастий в России начался 1-го марта 1881 года с убийства российского царя-освободителя Александра II и закончился именно 1-го марта 1953 года в такой же год Чёрной Змеи убийством советского царя-змея Иосифа Сталина.
Мудрая поэтесса Анна Ахматова, возможно, без какой-либо привязки к китайскому календарю определила период в истории России, совпавший с периодом правления Сталина, как «жизнь под созвездием змея». Здесь удивительно совпадение фактического и метафизического восприятия «исторической роли Сталина» с пророческим видением поэта. А ведь хороший поэт в России всегда хоть немного, но пророк.
Со смертью Сталина календарные змеиные годы для России и российских евреев перестали быть катастрофическими. Однако в ХХI веке в змеиный 2001 год во славу Аллаха арабы-террористы уничтожили два самых больших здания в Нью-Йорке и 3000 американцев, включая многих и многих евреев.
Картина 2. Еврейский скелет в шкафу «вождя всех народов»
Эпизод 1. Генетическое наследие
В Торе написано, что у «нехорошего» Эсава, сына Ривки и Исаака был сын Амалек. Его потомки составили народ, который безо всякой причины напал на уставших евреев в Синайской пустыне после их бегства из Египта. За это Б-г велел евреям уничтожить народ Амалека. Однако с древних времён евреи ставили глупый гуманизм выше здравого смысла и Б-жьих указаний. Поэтому они не перебили амалекян. С тех пор потомки рода Амалека всюду селятся поблизости и вредят евреям везде, где только могут, вплоть до убийств.
После вавилонских и римских завоеваний Израиля, евреи дважды устремлялись на все четыре стороны света. В том числе, Через Персию и нынешнюю территорию Турции евреи шли на Север. Эти мигранты либо огибали Кавказские горы по берегу Каспийского моря, либо оседали по обеим сторонам главного перевала через Кавказский хребет, в основном в районах нынешних Южной и Северной Осетии. Вавилоняне, персы и римляне изгоняли со своих земель не только евреев, но и их соседей, амалекян, и те шли теми же путями, что и евреи.
Некоторые из тех евреев, что шли по берегу Каспийского моря, дошли до Крымского побережья, а другие – до Киева и Балкан. В пятом-шестом веке нашей эры землепашцы, степные кочевники, и евреи Юга Приднестровья, Дона и Волги основали Хазарский каганат.
После разгрома славянами Хазарского каганата жители междуречья Кубани и Дона, часть из которых были потомками рода Амалека, стали православными и через несколько веков назвались Кубанскими и Донскими казаками. Показательно, что в зоне их расселения никогда не было еврейских поселений или местечек. Именно врождённым амалекским влиянием объясняется беспричинная ненависть и особая жестокость этих казаков во время их участия в еврейских погромах, происходивших при царе Николае Втором и во время гражданской войны.
Амалекяне Кавказа назвали себя осетинами и черкесами. Те из них, которые обосновались севернее Кавказского хребта, стали мусульманами, а те, которые оказались южнее Кавказского хребта приняли христианство и примкнули к грузинским христианам. Теперь это, соответственно, Северная и Южная Осетии, включая городок-посёлок Гори в Южной Осетии. Однако живя на Кавказе, горские евреи, аланы и осетины, а также много других кавказских народов долгие века не враждовали друг с другом.
Недавно были проведены генетические анализы крови живущих на Западе внучек Сталина, которые выявили у них специфические гены осетин и евреев. Можно с уверенностью полагать, что рыжеволосая мать будущего царя Иосифа была из крещёных осетин, а отец происходил из рода крещёных евреев или сам был крещён в детстве.
Мать Сталина была неграмотной. Она многого о нём не знала, но она видела, что вокруг твориться, и от неё все шарахались, боясь её сына. Она звала его приехать домой и покаяться за злодейства. А сын ни разу её не навестил и не видел за все годы своей взрослой жизни. Он даже не приехал на её похороны, поскольку не хотел встречаться на похоронах со своими иудейскими и осетинскими родственниками.
Мать никогда и нигде не одобряла ни сына, ни советскую власть. Кроме соседей и родных она ни с кем не встречалась и много молилась. Сам Сталин никогда и нигде не упоминал о своих родителях и тем более предках и родственниках.
Эпизод 2. Говорящая фамилия
Одно время я коллекционировал русские фамилии, созвучные с деятельностью или профессией их носителей. В числе других в эту коллекцию попали: начальник Московской транспортной милиции (ГАИ) полковник Придорогин, директор онкологичекого института профессор Раков и хоккейный вратарь Криволапов. Вообще же этимология фамилий, которые давались русскими чиновниками простым людям, достаточно прозрачна. Среди прочих встречаются такие фамилии, как Татаринов, Калмыков и Башкиров. Всем понятно, что предками этих людей были когда-то крещёный татарин, калмык, и башкир. В настоящее время все они русские в понимании их самих и всех окружающих их русских людей. Однако, первая и автоматически возникающая у русских людей мысль, когда они знакомятся с Евреиновым, это то, что он «из крещёных евреев», пусть даже в пятом поколении.
В царской России все чиновники были русскими и только в христианских Грузии и Армении чиновники, которые определяли названия фамилий, были из местных грузин и армян. Поэтому вместо русских окончаний «ов» и «ин» грузинские чиновники давали фамилиям многим из своих людей окончания «швили» или «дзе», что означало «сын» или «потомок» такого-то. Поэтому нет ничего удивительного, что слово «иудей» в транскрипции грузинского языка вошло в название фамилии одного из жителей тех краёв с грузинским окончанием, как слово «еврей» вошло в русскую фамилию Евреинов.
Нигде и никогда не писалось и не говорилось, что означает настоящая фамилия Сталина – Джугашвили. Между тем, на многочисленных кавказских языках слово «джуга» произносится также как «джуда», что по-русски значит иудей, а «джугашвили» значит «сын иудея». Слово, произносимое по-русски как «иудей» не только в кавказских, но и во многих восточных и европейских языках, включая английский, произносится «джу», по-немецки «юдэн», на языке идиш - «аид», а по-польски «джид», что для русскоязычных евреев звучит и пишется «жид» и является оскорблением. Как видим, всё это разные произношения одного и того же древнееврейского корневого слова.
Почти тысячу лет тому назад евреи поселились на одном из островов Венецианской лагуны (Италия) и название этого острова пишется по-русски как «Джудека» и переводится как остров евреев, хотя русскоговорящий гид-итальянец, которого два раза переспрашивали экскурсанты из нашей группы, произносил это название как «Джугека».
Сейчас в христианской части Осетии в районе Гори стоит хороший дом, где мирно живут уважаемые люди, потомки родственников отца Сталина Висариона Джугашвили, которые называют себя, то грузинами, то осетинами и хранят в семейных фотоальбомах фотографии предков Джугашвили, которые имели явно еврейские имена. Кроме того, отец Сталина, Висарион Джугашвили вслед за своими дедом и прадедом имел потомственную еврейскую профессию сапожника, которая была непрестижной и редкой у «настоящих» грузин.
Очевидно, что Иосиф – это семейное древнееврейское «царское» имя многих предков будущего советского царя Иосифа, которое дали новорожденному по еврейской традиции передавать из поколения в поколение одни и те же «родовые» имена.
Здесь уместно рассказать один анекдот, в котором человек с еврейской внешностью приходит в паспортный стол советской городской или районной милиции и пишет заявление о перемене своей фамилии Иванов на Петрова. Этот человек объясняет, что, когда сейчас его спрашивают, какая у него была прежняя фамилия, он должен говорить, что прежняя фамилия у него была Шапиро. А если у него будет новая фамилия Петров, то он сможет честно сказать, что его прежняя фамилия была Иванов.
Точно также, всё дальше уходя от связи с фамильным корнем «джу», хитрый Джугашвили сначала стал грабителем банков Кобой, а затем уже Коба превратился в коммуниста и гения всех времён и народов Сталина. Однако на Кавказе, в городе Сухуми проспект Джугашвили до конца 1990 годов пересекался с улицей Джугашвили, которая шла параллельно с улицей Сталина.
Эпизод 3. Раздвоение личности
По утверждению Котляра, все «старые» кавказские и еврейские большевики всегда знали, как о чём-то одинаково общеизвестном, о еврейских корнях Сталина. Однако, вместе командуя русским народом, все они не выпускали эту информацию наружу, то-есть вне своего круга. Они симпатизировали и доверяли Сталину, как своему собрату «почти еврею» и «почти грузину», воплощавшему в жизнь романтическую социалистическую идею интеллигенции и простых рабочих о том, чтобы сын сапожника и кухарки участвовал в управлении огромным государством. Парадоксальным образом вместо вершителя судьбы России, главного царского советника и якобы святого православного старца Гришки Распутина ленинская гвардия незаметно для России и убийственно для самой себя посадила на российский престол недоучившегося попа Иосифа, да ещё и с дважды изменённой криминальной кликухой.
Иосиф Джугашвили имел гремучий коктейль из амалеко-осетино-грузинских и еврейских генов. Став в молодости бандитом и разбойником, он взял кличку Коба, чтобы, как это делалось на Кавказе, сберечь честь своей фамилии и рода, а также исключить ассоциации с иудейскими корнями, обозначенными в его фамилии. Никто из старых друзей Сталина никогда не звал его Джугашвили, а только Коба. Факт иудейских корней семьи Джугашвили был очевиден всем кавказцам, но никогда нигде не обсуждался на русском языке, поскольку он уничижал статус Сталина как великого лидера и гения русского и советского народа, а грузины, – они родные, благородные и красивые.
Происхождение Сталина из евреев звучит кощунственно для самосознания евреев и русских, но с совершенно противоположных позиций, поскольку для некоторых евреев Сталин злодей уровня Гитлера и Амана, а для большинства русских из прошлых и сегодняшних поколений он их национальный герой. Как известно, никто из осетин, евреев, и грузин не достигал такой большой власти и такого величия, каких добился советский царь Иосиф, который напоследок затеял полное и окончательное уничтожение советских евреев.
Чтобы понять причуды русского антисемитизма, рассмотрим, например, современное восприятие трёх евреев по отцу и русских по матери. Так крещёный еврей Борис Березовский стал еврейским врагом России и всего русского народа, еврей по папе Владимир Жириновский – любимым русскими националистами «жириком», а другой еврей по папе Владимир Высоцкий – всеми признанным светочем русской культуры. Поэтому для спокойствия и величия русского народа пусть Сталин будет кем угодно, хоть вурдалаком, только не евреем, даже по прапрадедушке. По понятиям многих русских патриотов русский Ленин мог иметь дедушкой крещеного еврея, а вот «супер-русский» грузин и Великий Сталин – ни за что. Разоблачение Хрущевым культа личности и злодеяний Сталина по сравнению с обнаружением иудейских корней его предков – так, лёгкая психологическая встряска для большинства патриотов России.
Царь Иосиф никогда больше не посещал Гори, где многие знали его полуеврейскую родню Джугашвили, с которыми ему пришлось бы встречаться, и о которых бы узнал весь мир. Сам Сталин в глубине души никогда не мог смириться со своими еврейскими корнями и, чтобы изжить свой подсознательный комплекс, вскоре после победы над антисемитской национал-социалистической Германией начал национал-большевистскую борьбу с советскими евреями.
Странно, что ни у кого не возникал вопрос, почему этот числящийся грузином большевик Сталин настолько озабочен идентификацией еврейства, что эту тему стал обсуждать в своей первой и поэтому очень важной для его большевистской карьеры статье «Марксизм и национальный вопрос». Почти через 40 лет он закончил своё царствование и письменное творчество книжицей «Марксизм и вопросы языкознания». Это парафраз названия первой и равной по объёму работы царя Иосифа, в которой он опять озаботился «еврейским вопросом». Причём, как и первая статья, эта работа не имела никакого отношения ни к марксизму, ни к жизни России или СССР прежнего или нового периода времени. С какой стати, «еврейская проблема» могла всю жизнь занимать этого кавказского человека? Абсурдность пропадает, если эта проблема «сверлит» мозг еврейского полукровки и бывшего семинариста православной церковной школы, каким и был ставший потом русским царём Иосиф Джугашвили.
«Скрытый еврей» (так в иудаизме называются люди с примесью еврейской крови) Иосиф Сталин сделал фантастическую политическую карьеру, равную карьерам непобедимых Александра Македонского, Чингисхана и пророка Мухаммеда. Он стал великим царём с помощью окружающих его евреев и успешных манипуляцией их амбициями, характерами и судьбами. Именно в знании еврейской психологии, успехе этих манипуляций, и успешном устранении оппонентов как внутри совдепии, так и во всём мире, царь Иосиф видел свою гениальность как политика.
Сталин не оставлял попыток убийства ослушавшегося его другого скрытого еврея и тоже Иосифа и коммуниста, Броз-Тито, который создал на Балканах многонациональную Югославию и игнорировал некоторые указания Сталина. Но для подчинения Израиля не было какой-то одной личности, которую можно было бы уничтожить или обмануть – там сразу наступила почти обезличенная демократия, где роль просталинской компартии была недостаточна для захвата власти. Поэтому царю Иосифу не оставалось ничего другого, как обидеться на всех евреев. В соответствии с его психологией, обидчики и оппоненты самого великого царя всех времен и народов должны были быть сурово наказаны, т.е. физически уничтожены. С новой силой дали о себе знать гены истребителя евреев Амалека.
Однако, еврейские гены позволяли царю Иосифу постоянно и дружески встречаться с по-собачьи верным Лазарем Кагановичем, говорившим с жутким идишским акцентом и иногда вставлявшим к месту и не к месту еврейские народные выражения и пословицы, или беседовать со своим бывшим помощником и архитектором культа личности Львом Мехлисом. Сталин ценил многих «технических» евреев и полностью доверял десяти еврейским министрам и сотням крупнейших государственных деятелей, учёным, конструкторам и инженерам, остававшимся на своих должностях. А еврей Илья Эренбург был у царя Иосифа тем, что сейчас называется «личным и независимым экспертом по международным делам».
Эпизод 4. 37 лет тайной и явной борьбы с евреями
Почти 12 лет после 1917 года Коба-Сталин выглядел очерь скромно и вёл себя в быту как бедный горец из села или еврей из местечка. При этом он не умел ораторствовать, имел сильный кавказский акцент, оспенное лицо, небольшой рост, и кавказские усы. Фактически он был рябым, рыжим и сухоруким младшим братом в еврейской семье шустрых и говорливых деятелей из первого состава народных комиссаров (правительства) советской России. Однако он был исполнителен, послушен и не интриговал против Ленина, который и назначил его секретарём ЦК партии – тогдашнего высшего органа власти. Тогда это была техническая и ничего не определяющая позиция. Все эти годы Сталин был окружён евреями-большевиками, и все их личные человеческие симпатии были на его стороне. Но всегда они относились к нему с оттенком превосходства и пренебрежения, за что потом Сталин им жестоко отомстил.
Политическая борьба за власть (переход из поди-подай секретаря и младшего помощника директора на должность исполнительного директора фирмы) началась у Кобы с 1923 года и свелась у Сталина к борьбе с евреями-руководителями и их русскими попутчиками. Сначала вместе с честолюбивыми евреями Зиновьевым и Каменевым он скинул с Олимпа гения Октябрьского переворота и тоже еврея Троцкого. Затем с помощью второго эшелона большевистской банды убрал с дороги Зиновьева и Каменева. Так послойно и с помощью нижних слоёв членов ВКП(б) Сталин расчистил вокруг себя всё политическое поле.
Историю этой борьбы за личную власть Ленина, а затем Сталина над партией и страной «старый большевик» и еврей Ярославский описал в книге «История ВКП(б)», которую как Тору разбили на еженедельные главы, и заставили год за годом еженедельно учить всех членов ВКП(б) и студентов всех вузов. До и после войны эту книгу ежегодно переиздавали с удалением всё новых и новых фамилий репрессированных людей. Из библиотек изымались и уничтожались предыдущие издания. Когда первого и главного автора книги, Ярославского тоже расстреляли, как шпиона не то Японии, не то Англии. Во времена Брежнева эта же книга стала называться «Историей КПСС» и превратилась в обязательный вузовский учебник.
Период его восхождения на вершину и нахождения там вплоть до самой смерти шёл при политической поддержке и мощного хора славословия пока ещё не арестованных евреев. Именно евреи сделали из царя Иосифа солнцеподобного Б-га и непогрешимого золотого идола.
К 1940 году царь Иосиф почти полностью очистил партийные органы от евреев и закрыл им дорогу на все уровни партийной бюрократии. После 1947 года Сталин начал борьбу со всеми советскими евреями. Однако, вплоть до марта 1953 года он не хотел обходиться без верных еврейских исполнителей, таких как полуеврей Берия, а также Каганович и Мехлис. Были у него всегда под рукой пять-семь евреев из двадцати союзных министров и поистине золотые десять тысяч евреев, входивших в список высшей «хозяйственной» номенклатуры. Они и обеспечивали управление так называемым «народным хозяйством» СССР, а также работу всех крупных и средних институтов и заводов гражданской, военной и атомной отраслей промышленности. Не хотел он обойтись и без еврея-консультанта по международным делам, Ильи Эренбурга.
Картина 3. Роковой медицинский диагноз
Эта история рассказана моим папой и связана с моим появлением на свет в Москве, в июле 1937 года в результате кесарева сечения. После этого у моей мамы несколько дней была высокая температура, и врачи подозревали сепсис (заражение крови), который тогда, до изобретения антибиотиков, не лечился. Но, возможно, была другая причина высокой температуры. Нужна была консультация опытного врача, и моему папе посоветовали обратиться к великому диагносту, доктору Плетнёву, бывшему врачом императорского дома России.
Однако за несколько дней до этого в газете «Правда» появилась статья о том, как 70-летний доктор Плетнёв искусал одну и изнасиловал другую медсестру. Когда мой папа приехал к доктору на служебной машине, тот решил, что его уже забирают в НКВД, попрощался со своими родными и взял саквояж с нижним бельём и мылом. Всю дорогу доктор Плетнёв не верил, что его везут к пациентке, и был просто счастлив, увидев больницу.
Плетнёв осмотрел маму и сказал: «Кладите лёд на печень – она воспалилась после родов; будешь жить, мамаша». Действительно, через неделю она вместе со мной вернулась домой. Когда великий российский врач Плетнёв вышел из больничной палаты, весь персонал больницы молча выстроился вдоль коридора, но никто к нему не подошёл. Он каждому врачу или медсестре кивал и сначала говорил «здрасьте», а потом уже стоявшим в коридоре у самого выхода - «досвиданье». Чтобы особым знакомством или вниманием не навлечь подозрение и беду на кого-либо, он никому не пожал руку.
Плетнёв отказался от гонорара, и на обратном пути в машине заплакал. Папа спросил его, за что и почему такая ужасная статья про него в газете. Он ответил: «За диагноз». Диагноз кому? Плетнёв показал пальцем в потолок машины. Папа спросил: и какой? Плетнёв не ответил. Папа проводил его до дверей большой дореволюционной квартиры, которую ему сохранили новые пациенты-большевики. Поднимаясь по лестнице (там не было папиного шофёра-энкаведэшника) на свой третий этаж, Плетнёв ответил на повторный папин вопрос «какой диагноз»: «я подозреваю шизофрению и паранойю». Когда открылась дверь в квартиру, навстречу с криками радости и слезами выбежали две его пожилые сестры и целая толпа родственников, которые, по-видимому, нашли здесь приют и защиту от советской власти.
Вскоре старика Плетнёва чекисты-гэбисты арестовали, судили по бредовым обвинениям в шпионаже в пользу неизвестно кого и расстреляли через два месяца. Моя мама была последней и навсегда благодарной пациенткой великого доктора.
Несколько лет тому назад я где-то прочёл, что в 20-х годах сразу после такого же диагноза Сталину был убит всемирно известный врач Бехтерев. Видимо, после повторного диагноза Плетнёва Сталин навсегда испугался и возненавидел всех врачей. В 1951 – 52 годах Сталин выместил эту ненависть и страх стать разоблачённым сумасшедшим на добросовестно лечивших его лучших в то время врачах-профессорах – пяти евреях и русском Виноградове.
Картина 4. Уголовники избили вождя всех народов
Эту историю рассказал мне внук Антонова-Овсеенко. Того самого, который вместе с Троцким совершил Октябрьский переворот 1917 года в Петрограде и России. Оказывается, когда-то в царскую тюрьму города Баку на Кавказе попал как организатор грабежей банков тогда ещё молодой уголовник Коба. (Награбленные деньги частично распределялись между участвовавшими бандитами, а частично шли на поддержку партии большевиков.)
В тюрьме Сталина уговорили стать агентом, и он доносил полицейским начальникам на друзей бандитов, большевиков, и своих сокамерников - уголовников. Воры узнали об этой «крысе» и решили её забить до смерти.
От дальнейших избиений и смерти спас Сталина его сокамерник из рабочих, Миша Калинин, который потом долго выхаживал Сталина, но не смог спасти повреждённое сухожилие локтя левой руки. За этот подвиг малограмотный рабочий Калинин потом занял фактически бутафорскую, но формально высшую должность Председателя Президиума Верховного Совета СССР, т.е. Президента Советского Союза.
Я нигде не встречал истории возникновения очень заметного на всех фотографиях дефекта левой руки вождя, которая была полусогнутой и малоподвижной. Наверняка, это были тягостные воспоминания для него самого, как с физической, так и с моральной точки зрения. Быть избитым уголовниками за стукачество – плохая история для великого вождя всех народов.
Картина 5. Чёртово копыто
В 1918 году Соломон Иосифович Котляр был членом Московского городского комитета партии большевиков (МК партии). Во время своих нескольких командировок из Питера в Москву Сталин ночевал у Котляра по направлению МК. Ведь гостиниц тогда, в 1918 году, в Москве не было – всё было в хаосе и в процессе отбора и освоения буржуйской собственности. Одну комнату в бывшей буржуйской квартире заселил Котляр с молодой женой Кларой. В двух других комнатах поселились семьи заводских рабочих. До этого Сталин и Котляр виделись только пару раз и издалека. Однако до двадцатого года все «члены банды большевиков» (выражение Котляра) либо лично, либо через друзей знали друг друга. Они также знали о негласном и гласном авторитете и положении каждого внутри бандитского клана большевиков из первого поколения захвативших власть комиссаров.
Сталин спал в коридоре на сундуке, который остался от прежних хозяев квартиры. В коридоре его укладывали потому, что от Сталина всегда воняло потом и Клара говорила Соломону, что её начинает тошнить. Сталин категорически отказывался пойти, как и все в то время, в общую баню. Но однажды Котляр увидел, как из-под одеяла торчит нога Сталина со сросшимися пальцами. Котляр и мой папа также вспомнили, что в 20-х годах по Москве ходили слухи и анекдоты о российском проклятии «чёртова копыта».
Мой папа в шестидесятых годах рассказал, что по слухам, Михаил Булгаков, после того как он поиздевался над большевизмом в своих повестях «Собачье сердце» и «Роковые яйца» написал повесть «Чёртово Копыто» о некоем рыжем и косноязычном властителе вымышленной страны. Однако, по совету друзей, не дожидаясь ареста, Булгаков сжёг свою повесть вместе со всеми черновиками. Тем не менее, стало известно, что властитель был выведен у автора, как человек с оспенным лицом, широкими усами и копытом вместо одной ступни. Не дошли до нас и соответствующие анекдоты той поры, поскольку их распространителей пересажали в лагеря или расстреляли, приписав им «антисоветчину».
Картина 6. Удачное предсказание
Согласно Котляру, в 20-х годах Иосиф Сталин был скромный, щуплый, невысокий, и малообразованный кавказец с оспенным лицом и увечной левой рукой. Он со всеми запросто и дружески общался без грузинской фанаберии и еврейской претенциозности. Ещё у него было вызывающее доверие обаяние, чувство юмора и желание пошутить и посмеяться, причём скорее в еврейском, чем в кавказском, добродушном стиле. При этом у него были неприсущие грузинам, но присущие многим евреям желание заниматься детальной проработкой организационных дел, энергичность, собранность, умение концентрироваться и отстаивать свою точку зрения.
Как рассказывал моему папе в моём присутствии Котляр, он в 1918 году предсказал Сталину: «Ты скоро станешь вождём нашей партии, потому что ты настоящий политик и полностью наш человек» с ударением на слово «наш». Видимо, Сталин запомнил, а у него была прекрасная память, эти вдохновляющие слова Котляра. Кроме того, Котляр состоял в партийно-мафиозной банде или группе Анастаса Микояна. Сам Микоян и его банда всегда были верны Сталину. Этим и своим прежним знакомством Котляр объяснял то, что он не был репрессирован в числе 85% других делегатов ХVII съезда партии, дружно проголосовавшего за смещение Сталина с руководящего поста в партии и стране.
Сталин три раза вычёркивал Котляра из расстрельных списков. Первый раз, как Первого секретаря Терского или Южнорусского обкома партии, второй раз, как делегата ХVII съезда партии большевиков, и третий раз (уже после войны) как штатного зама (т. е. за зарплату) Председателя Президиума еврейского антифашистского комитета (ЕАК) Лозовского.
Могила Котляра на Новодевичьем правительственном кладбище в Москве случайно оказалась (согласно Кабале многие случайные совпадения и сходства закономерны) через две могилы от могилы моего другого и более дальнего родственника Эренбурга. Ещё одно и знаменательное совпадение: на памятниках могил обоих еврейских безбожников по древним иудейским правилам указаны только их имена и даты рождения и смерти – никаких «мудрых» слов скорбящих родственников, а также почётных званий и заслуг умерших.
Картина 7. Марксистская национальная политика
Свою марксистскую политическую деятельность Сталин начал в 1913 году с антисемитской статьи «Марксизм и Национальный Вопрос». В течение тысяч лет гонители и поработители евреев не додумались до утверждения, что евреи не являются народом, как это провозгласил в своей первой статье Сталин, и лишь значительно позже задекларировал Гитлер. Иначе говоря, у евреев, как у народа, нет права на жизнь. В этом и состоит суть марксистского откровения статьи Сталина.
На первое сочинение Сталина обратили внимание и его поприветствовали Ленин и другие большевики. В последующие 40 лет оно много цитировалось. Первой должностью Сталина в первом советском правительстве стала должность Комиссара по вопросам национальной политики «государства рабочих и крестьян».
Сталин и русские большевики подчинили себе всю Восточную Европу. Они уничтожили, путём депортации в Сибирь и в Среднюю Азию, 50% - 60% людей из восьми малых народов СССР, включая ингушей, черкесов, поволжских обрусевших немцев, греков, чеченцев, крымских татар, калмыков и турок-месхитинцев. Сталин и возглавляемые им русские большевики извели коллективизацией и войнами 20% славян. Коммунисты окружили СССР «железным занавесом», перегородили Берлин стеной, Волгу плотинами и взяли в атомные заложники весь мир.
У Сталина была возможность спасти евреев от гибели от рук немецких фашистов. Согласно архивным документам, чиновник Адольфа Гитлера по имени Адольф Эйхман незадолго до войны Германии с СССР в своём официальном письме в Наркоматы Иностранных и Внутренних Дел СССР предлагал переселить всех евреев со всех контролируемых Германией территорий (включая недавно захваченную Польшу) в Советский Союз. Сталин велел письменно отказаться от этого предложения, развязав тем самым руки немцам для уничтожения евреев. У Сталина появилась возможность спасти европейских евреев от уничтожения немцами. Однако он велел письменно отказаться от сделанного предложения и потребовал удалить евреев из всех звеньев партийного аппарата СССР.
Явно антисемитскую политику Сталин начал проводить в жизнь только после войны с Германией, и к 1948 году решил, что пора уже не только морально унизить, но и физически уничтожить всех советских евреев. После 1948 года Сталин, поставил во главу угла внутренней политики СССР физическое уничтожение послушных ему и обожавших его советских евреев.
Картина 8. Царские заботы
Главной целью Сталина была неограниченная власть среди руководящей верхушки партии большевиков, а потом уже народов СССР и, если повезёт, всего мира. Миллионы партийных и беспартийных жителей и их повседневные житейские интересы в расчёт не принимались. С помощью непрерывных интриг и провокаций Сталин постепенно устранил всех конкурентов и достиг абсолютной власти. Однако, в отличие от русского царя Николая, новый советский царь Иосиф не был связан законами, дворянскими и церковными традициями, обширными семейными связями и хоть каким-нибудь моральным долгом перед народами той страны, которая была ему подвластна, и людьми, которыми он себя сам окружил.
Сталин начал свою деятельность как бандитский и партийный организатор, и всю свою жизнь он им оставался, искусно манипулируя заготовками социалистической демагогии, которые ему поставляли евреи - однопартийцы.
Царь-генералиссимус Иосиф Сталин был абсолютным властителем СССР. Все его вельможи из Президиума ЦК КПCC и все чиновники советских организаций и учреждений, включая жестокое МГБ и циничного первого вельможу Берия, лишь выполняли и стремились угадать его желания. Бесправный еврейский народ, как и все народы Советского Союза, смиренно ожидал и с восторгом выполнял указания тов. Сталина и решения тов. Берии. Только где-то там, в Израиле, некоторые евреи отказались повиноваться Сталину, чем вызвали его гнев.
С самого начала советской власти чекисты-большевики и Сталин выделяли, а затем арестовывали и расстреливали отдельные группы населения. Вначале это были бывшие царские офицеры, дворяне, купцы, чиновники и богатые интеллигенты, например, адвокаты. Затем это были служители религиозных культов и миллионы наиболее трудолюбивых зажиточных крестьян и казаков. После них настала очередь товарищей по партии, «старых» большевиков, и активных участников Гражданской войны. Потом приступили к арестам членов всех неформальных и самодеятельных групп, включая филателистов, собаководов и даже артистов-любителей из самодеятельных драматических театров. Все и всё должны были быть зарегистрированы, быть подотчётны и подконтрольны большевистскому и чекистско-гэбэшному начальству. Многим арестованным предъявляли обвинения или в антисоветской, или в шпионской деятельности из-за членства или участия в работе любых общественных или неформальных организаций.
Так вот, начиная с 30-х годов, значительную часть своего времени и сил советский царь Сталин тратил на чтение и утверждение списков людей для групповых арестов или отчётов о ходе и результатах допросов наиболее интересных для него персон из общего числа сотен тысяч невинных людей. Списки кандидатов на арест и расстрел более или менее высокопоставленных штатских и военных царь Иосиф подписывал вместе с не менее чем пятью членами из 8 – 10 самых знатных, но также убиваемых по очереди соратников, возглавлявших основные партийные и хозяйственные направления функционирования СССР.
Многие советские люди все 24 часа в сутки были под страхом возможности своего ареста. Те, кого пока не арестовали, должны были бурно радоваться успехам советской власти и много раз благодарить товарища-царя Сталина за его неустанную заботу о величии страны и благополучии каждого советского гражданина и за разоблачение шпионов.
Советский царь понимал свою некомпетентность в хозяйственных и экономических вопросах и никогда сам (в отличие от сменившего его Хрущёва) не выступал ни с какими инициативами или даже оценками. Царь знал, что он может положиться на старых специалистов-патриотов и на молодых специалистов-евреев.
Советский царь либо допоздна работал у себя на «даче», либо там же пировал до трёх утра со своими ближайшими вельможами, обсуждая с ними разные текущие дела и слушая их доклады об успехах и проблемах. При этом у «самого» или у кого-либо из присутствующих могли возникнуть специфические вопросы. Тогда вельможа выходил в соседнюю комнату и не очень трезвым голосом вызывал к телефону кого-то из подчинённых. Могли потребоваться и письменные справки с конкретными цифрами. Поэтому все наркомы (а потом министры), их замы и всё знающие евреи, начальники главков и их замы тоже не спали и сидели в своих кабинетах до 2-3 часов утра. Поскольку они сами могли чего-то не знать, то другие, меньшие начальники и их подчинённые, тоже сидели на местах, играли в шашки или читали друг другу наизусть поэмы Пушкина или Лермонтова (эти авторы были наверняка дозволены).
Потом царь спал до 11 часов утра и начинал свой следующий рабочий день с 12 часов. Во всяком случае, до 11 часов утра никто не смел заходить в его покои без вызова. Ну точно, как у вавилонского царя Ахашвероша. В этой связи иногда возникали государственные проблемы. Самая трагическая проблема возникла, когда 22 июня 1941 года немецкие войска в 5 часов утра перешли сразу всю Западную границу СССР. До 10 часов утра никто об этом не решился доложить мирно спавшему царю Сталину. А без соответствующих приказов вся отмобилизованная пятимиллионная Красная Армия не знала, что ей делать. Нужные приказы пошли из Генерального штаба и военного наркомата только через 5 – 6 часов после фактического начала войны, когда немецкие войска продвигались со скоростью 40-50 км в час, и 80% советских самолётов уже было уничтожено на своих аэродромах.
Почти полный разгром Красной Армии за первые шесть часов войны был целиком на совести проспавшего свою страну советского царя и его жёсткой иерархической, т.е. тоталитарной системы управления огромной страной, а таеже привычкой спать до 11 часов.
Обычная царская жизнь Сталина была прервана войной с Германией и возобновлена уже в 1945 году. Несмотря на послевоенный голод и разруху, советский царь опять зажил своей привычной жизнью, заключавшейся в регулярных ночных пирах и дневных заботах о борьбе с «врагами». Политических соперников царь уже перебил ещё до войны с немцами. Но для того, чтобы держать страну и её народы в постоянном напряжении и подчинении, нужны были внешние и внутренние враги. Внешним врагом были навсегда назначены американцы. А внутри страны стали бороться с учёными, работавшими в биологии, сельском хозяйстве, кибернетике и языкознании, а также композиторами и писателями. Физики и химики создавали атомное оружие. Поэтому их не трогали. В 1948 году настала очередь борьбы со всеми советскими евреями. В 1953 змеином году гадом Сталиным (Ахашверошем и Аманом в одном лице) было запланировано окончательное истребление евреев Советского Союза, включая членов их семей, полукровок, четвертькровок и т.д., всего более трёх миллионов человек.
Картина 9. Царские забавы с жёнами своих вельмож
Советский царь иногда забавлялся арестами и тюремным заключением жён и родственников своих ближайших и верных вельмож за их непослушание или просто так, для острастки. После этого они более охотно подписывали очередные расстрельные списки «попавших под раздачу» советских граждан. С одной стороны, Сталин получал удовольствие от унижения своих приближённых, а с другой – брал их родных и жён в заложники для гарантирования послушания.
Когда люди в форме пришли арестовывать еврейскую жену первого и главного маршала Ворошилова прямо в их квартире на территории Кремля, он достал пистолет времён Гражданской войны и начал кричать, что будет стрелять в тех, кто к нему войдёт через порог. Потом позвонил Сталину, и тот ему ответил из соседнего кремлёвского помещения, что это была такая шутка. Жену Ворошилова оставили в покое, но он уже никогда больше не только ни в чём не противоречил царю, но и стал непрерывно его восхвалять.
А вот за женой Председателя Президиума Верховного Совета СССР (Президента) Калинина, которая имела не то прибалтийскую, не то еврейскую девичью фамилию Лорберг, пришли в 1938 году, когда Калинина не было дома. Её осудили как шпионку и направили в лагерь для заключённых. Сталин семь лет пренебрежительно отмахивался от просьб Калинина вернуть ему его жену. Во время войны взрослая дочь Калинина поехала в Сибирь на свидание к матери в отдельном «правительственном» вагоне. Её приняли с почестями как дочь Президента, и начальник лагеря перевёл её мать и жену Калинина с лесоповала при 40 градусном морозе в лагерную баню-прачечную на должность бойщицы вшей, уцелевших в стираном белье заключённых. Там она и пробыла «вошебойкой» до 1946 года, когда «всесоюзный староста» (так его назвал Троцкий) уже был болен раком. Однако ей, как бывшей репрессированной, не разрешили жить с мужем в той кремлёвской маленькой квартирке с кухней и туалетом общего пользования с соседями, где Калинины поселились в 1919 году после его назначения главой советского государства.
Еврейскую жену премьер-министра, первого заместителя Сталина и наркома иностранных дел Молотова то арестовывали, то отпускали из московской тюрьмы МГБ. Через пять дней после смерти Сталина.она была возвращена либимому мужу, который по предложению царя развёлся с ней сразу же после её ареста. Полина Жемчужина (большевистский псевдоним) сама была членом ЦК партии. Она провинилась своей дружбой с руководством ЕАК и беседой на идиш с первым послом Израиля в СССР Голдой Меир на правительственном банкете в Кремле. Жену наркома иностранных дел и первого зама Сталина не стали, как обычно, обвинять в шпионаже. Её обвинили в неких нарушениях своих служебных полномочий при руководстве предприятиями парфюмерной и текстильной промышленности. Как и некоторые другие руководители, чтобы платить премии получавшим мизерные зарплаты рабочим, она позволяла менять подтасовывать показатели выпонения планов, которые готовили теоретики Госплана. Эти нарушения должны были подтвердить руководители нескольких заводов. Одним из них оказался дядя моей жены Зины. Видимо он не дал требуемые показания, потому что после выхода из тюрьмы его несколько раз приглашали Молотовы в гости к себе в квартиру на улице Грановского.
После ареста жены Молотова, легендарный и туповатый герой гражданской войны и советский маршал Будённый сам повёз свою нееврейскую жену в МГБ на Лубянскую площадь. Там никто не знал, что делать с говорящим портретом усатого вельможи и его женой, а звонить царю и спрашивать его никто не посмел. Тогда Семён Михайлович Будённый оставил на сохранение свою жену на Лубянке и поехал в машине из цэковского гаража на приём к Сталину. Но по дороге храбрый маршал испугался и вернулся домой. На следующее утро за ненадобностью его жену вместе с узелком, в котором были тёплые носки, мыло и ночная рубашка, вернули домой в такой же машине из того же цэковского гаража.
У царя был только один личный помощник, Поскрёбышев, который фильтровал всю входящую корреспонденцию, документы и входящие телефонные звонки. Только он имел право входить к царю в кабинет и обращаться к нему по собственной инициативе, все остальные, включая сына и дочь, обязаны были получить согласие на свой визит или телефонный разговор от Поскрёбышева. Поскрёбышев также контролировал личную охрану Сталина. Так вот, безо всяких причин царь велел арестовать жену-еврейку Поскрёбышева и посадить её в тюрьму. Поскрёбышев на коленях просил за неё, говоря, что они прожили вместе уже более 25 лет. На что царь ответил: «Ничего, подберём тебе русскую и молодую жену».
Обращает на себя внимание два факта. Первый - это садистский юмор Сталина и стремление морально уничтожить своих подчинённых. Второй - это степень животного страха за собственную жизнь царских вельмож, смирившихся со своим ничтожеством. Каждый год на демонстрациях 1и 9 мая, а также 7 ноября советские люди несли миллионы портретов шутника-садиста, и шизофреника, а также вечно грызущихся и время от времени уничтожаемых и ничтожных вельмож-мазохистов, которые возглавляли коммунистическую партию СССР.
Картина 10. Сумасшествие языкознания
Те симптомы, которые в 1937 году заметил только доктор Плетнёв, через десять лет усилились и стали всё более и более заметными для всех окружающих. Так, царь Иосиф вдруг опубликовал философскую брошюру «Марксизм и вопросы языкознания». В ней, плохо умея говорить на чуждом для него русском языке, Сталин устанавливал правила для существования и развития русской словесности и культуры русского языка.
В то время большинство граждан Советского Союза большую часть года носили старые кирзовые сапоги и латанные телогрейки, жили в бараках и коммуналках по три – пять человек в одной комнате и питались, в основном, картошкой, хлебом с мякиной и колбасой с бумагой. Все эти люди, которые боролись за своё физическое выживание, были обязаны читать и изучать эту никому не нужную и непонятную наукообразную брошюру. Как и все школьники, я также прочитал её и спросил своего папу: «Или я идиот или тут абракадабра? Папа ответил, как всегда, мудро: «Читай текст, раз так надо и не рассуждай».
После смерти «великого мыслителя» никто и никогда уже не вспоминал ни эту брошюру, ни все 30 томов философских трудов тов. Сталина. Однако этот его письменный документ опровергает все домыслы о нормальном умственном уровне «вождя всех народов», его адекватном восприятии самого себя и понимании окружающей реальности.
Кстати, второй шок я испытал, когда в 1954 году прочёл «Материализм и эмпириокритицизм» Ленина. Шок был от того, что все вокруг говорили о гениальности великого Ленина, который так же нахально, как позже Сталин, опубликовал жуткую антинаучную белиберду. Оба вождя большевизма были по своему образованию «голыми королями» по сказке Андерсена. Этого интеллектуального ничтожества до сих пор не хотят признавать дети и внуки пламенных гэбэшников, большевиков, обслуживающих их пропагандистов, отставных замполитов воинских частей, и бывших доцентов кафедр марксизма-ленинизма.
Обращает на себя внимание перекличка названий первой и последней из теоретических работ Сталина. То есть, против своей воли он убедительно показал, что марксизм примитивен как палка и может быть успешно использован для чего угодно, включая проповедь нацизма и лингвистические выкрутасы.
Интересно отметить, что дилетантские попытки внести свой вклад в языкознание и литературу, по-видимому, являются характерным симптомом наступавшей умственной деградации и близкого физического конца плохо образованных, но амбициозных социалистических владык на исходе их долговременного правления, включая Сталина, Хрущёва, Мао-Цзэдуна, Брежнева и Муаммара Каддафи.
После 65 лет царь Иосиф начал страдать психическим синдромом «великого» испанского инквизитора и крещёного еврея Торквемады, который, чтобы избавиться от памяти о своих еврейских корнях, жёг почём зря других крещёных евреев, за их якобы недостаточную преданность католицизму. Возможно, что царь Иосиф, чтобы избавиться от памяти о своих еврейских корнях, решил погубить всех евреев, принявших социалистическую веру, за их якобы недостаточную преданность идеям социализма.
К 70 годам царь Иосиф превратился в клинического параноика. Он стал панически бояться врачей и спрятался от всех людей в полуподземном железобетонном бункере за четырьмя охраняемыми дверьми и тремя кольцами внешней охраны. Внутри бункера, который назывался дачей, этот всевластный псих, прячась от мнимых убийц, каждую ночь проводил в другой (одной из четырёх) одинаковой комнате на одинаковом только что застелённом простынёй кожаном диване. Все его помыслы и планы были ужасны и направлены только на уничтожение: а) «слишком умных» советских евреев, б) капиталистов путём третьей мировой войны, и в) своих ближайших вельмож, как возможных конкурентов. Жизнью и благополучием граждан СССР и других стран царь иногда интересовался только во время отдыха.
Картина 11. Пахан русского народа
В отличие от всех квартир и учреждений, где я побывал до 1953 года, у нас дома никогда не висело ни одного портрета Сталина. Когда я обратил на это внимание, на следующий вечер мой папа повесил на стенку небольшой керамический барельеф Сталина со словами, смысл которых я понял гораздо позже: «Надеюсь, что ты не Павлик Морозов». Но я с малолетства осознал, что папа панически боится всего, что связано со Сталиным и его именем и, в отличие от всех окружающих людей, никакой любви к нему не испытывает.
Папин дядя Соломон Иосифович Котляр вступил в партию большевиков в 1914 году. После реабилитации в 1954 году, он сам и, его жена, красавица Клара Михайловна, как они сами говорили, жили при полном коммунизме на кремлёвских пайках и массе льгот. Соломон умер сравнительно рано, а Клара Михайловна дожила с «кремлёвкой» до 95 лет. У нас дома, беседуя с за закрытой дверью с моим папой, Котляр поражал его и меня (я подслушивал) своим цинизмом и необычным взглядом на «большевизм», как бандитское явление.
Котляр полагал, что коммунистическая партия большевиков была построена по правилам воровских банд (слова «мафия» и «криминал» Котляр, наверное, не знал и не употреблял). Котляр рано понял и строго выполнял эти правила и, чтобы выжить, уклонялся от больших или кровавых должностей, никогда и ни зачем к Сталину не обращался и никогда и никому не говорил о своей давней и короткой дружбе с вождём при его жизни.
Как говорил Котляр, Сталин был из тех физически слабых и особо опасных вожаков банд, которые всё делают чужими руками. А ещё Котляр отметил, что некоторое время псевдогрузин с еврейскими и осетинскими корнями, Сталин был, кроме Ленина, единственным народным комиссаром (наркомом) не евреем среди самого первого большевистского состава Совета Народных Комисаров. Он стал единственным, кто смог сохранять и увеличивать свой статус в следующие 35 лет, при этом уничтожив почти всех окружавших его партийных вожаков-евреев.
Как считал Котляр, большевистская партия осознанно выбрала и возвеличила одного из своих самых коварных, лживых, злых и завистливых представителей, одновременно воплощавшего амбиции и ничтожество стремившихся к власти и спаянных в одну банду большевиков-люмпенов, представлявших из себя коллективный образ чудшей части русского народа. Однако Котляр так же, как потом написал в своих знаменитых мемуарах Черчилль, отмечал гипнотическое обаяние и даже мистическое влияние Сталина на окружающих людей. Кроме того, Котляр отмнчал умение Сталина сжато и чётко формулировать свои и чужие мысли. Особенно важен был его природный дар манипулировать людьми и судьбами всех попадавших в его поле зрения людей. В целом, как считал Котляр, Сталин был замечательный партийный интриган и выдающийся бандитский пахан. Как его кумир, тоже хромой, рябой и невзрачный Чингисхан, Сталин был одержим идеей о завоевании всего мира, и сумел создать империю в границах империи Чингисхана и стать абсолютным диктатором для почти двухсот народов.
До сих пор более 75% потомков уцелевших сталинских рабов России при всех опросах за все прошедшие годы после смерти Сталина фактически подтверждают мнение Адольфа Гитлера о полном взаимном соответствии устремлений и методов главного пахана и преданного ему русского народа: «Сила русского народа не в его численности или организованности, а в его способности порождать личности масштаба Сталина. Это единственный мировой политик, достойный уважения». Похоже, что результаты сегодняшних российских опросов населения фиксируют последствия сталинско-большевистской селекции на две части: сотрудников «органов» и конвоиров и, во-вторых, плебса с рабским сознанием.
Впрочем, учёные установили, что одинаково высокий уровень массового счастья, гордости и оптимизма демонстрировали стада человекообразных обезьян, племена дикарей Новой Гвинеи и Амазонии и простые граждане Италии при Муссолини, Германии при Гитлере, Ливии при Каддафи и СССР при Сталине, а теперь граждане России при Путине. Для этого необходимо и достаточно выполнение всего двух условий.
Во-первых, это полная власть главенствующего племени или народа над своей и другими прилегающими территориями со всеми находящимися там народами, вещами и землями. Во-вторых, народ-гегемон добровольно и радостно передоверяет вожаку, вождю, царю, князю, национальному лидеру или диктатору принятие решений по всем аспектам сегодняшней и будущей жизни всего сообщества и отдельных его членов, включая внешнюю политику.
Чем больше агрессии и жестокости внутри и вне своей страны проявляли Иван Грозный, Пётр Первый, Саддам Хуссейн, и царь Иосиф, тем больше их уважала та часть подданных, которые по глупости надеялись, что они сами-то уцелеют. При этом вожаку обезьян и царю людей всё прощается, пока он жестокий и сильный, даже убийство членов сообщества.
Сталин и Гитлер глубоко уважали и почитали друг друга. В период, когда во время войны на каждой стороне гибли миллионы людей, не было ни одной немецкой попытки покушения на жизнь Сталина. Со своей стороны, Сталин запретил использовать шпионов для покушений на жизнь Гитлера. Этим занималась только английская разведка. Некоторые полагают, что по указанию Сталина в мае 1945 года Гитлеру дали возможность убежать из Берлина в Аргентину в обмен на передачу технологий и всех немецких специалистов, почти изготовивших атомную бомбу и смертоносные ракеты .
Через год после смерти Сталина я сопровождал приехавшего в Москву из Киева моего двоюродного брата Петю при посещении мавзолея Ленина и Сталина. На меня произвела впечатление фантасмагория супружеского ложа, на котором рядом и молча лежали на спине под одним одеялом, но в костюмах, раздувшийся Сталин и усохший Ленин. Несколько лет после этого меня, как комсомольца, мучила совесть, поскольку мне почему-то хотелось смеяться при таком виде этих «великих» покойников. Даже через 10 и 30 лет, когда я рассказывал об этом, как мне кажется, смешном супружеском парном ложе, почему-то никто не смеялся над этой посмертной шуткой товарища Сталина, улёгшегося рядом с давно уже затихшим учителем и партнёром по социалистическому бизнесу.
Картина 12. Кто же отравил царя Иосифа?
Эпизод 1. Первый подозреваемый
Почти сто лет с конца Х1Х века грузины и японцы занимали первые места в мире по проценту лиц с высшим и средним образованием. Грузины толерантны ко всем народам и никогда никого не убивали и не изгоняли с их земли, но, в тоже время, высокомерно относятся к необразованным, некультурным и бедным осетинам, абхазам, курдам и местным евреям, то есть к таким, какими были родители Сталина и он сам. Недоучка из духовной семинарии, Сталин не мог этого забыть и, когда нашёлся жестокий партийный карьерист – полугрузин-полуеврей Берия, нацелил его на уничтожение высокомерной грузинской интеллигенции – учителей, врачей, землемеров и бывших мелких чиновников. Став во главе Грузии, Берия полностью выполнил этот наказ Сталина.
Лет 30 тому назад, проезжая где-то недалеко от Сухуми, я обратил внимание моих спутников-грузин на заросший бурьяном пустырь среди домов и садов в этом благодатном краю. Мне сказали, что двести или триста лет там был дом и сад хорошей грузинской семьи Берия. Теперь это место проклятое, и никто не хочет там селиться, потому что там родился и вырос самый кровавый палач Грузии, Лаврентий Берия.
Однако Берия смог наладить в Грузии сельское хозяйство и промышленность. После перевода в Москву Берия стал правой рукой Сталина. Во время войны он был единственным несменяемым членом Совета Обороны. 14 лет Берия руководил не только всепроникающим и всеохватывающим внутренним сыском и террором советского народа, судами, тюрьмами, лагерями, стройками ГУЛАГа, но и атомным проектом, мобилизовав для этого всю экономику страны. Он также руководил практической работой внешней разведки, включая песонал всех дипломатических миссий. Начиная с 20-х годов прошлого века и по сегодняшний день все, кроме посла, дипломатические и технические работники СССР, а теперь России имеют двойное подчинение, т.е. контролируются МИД и КГБ (названия КГБ могут меняться, но функции и методы работы всегда были те же самые).
Берия был циничный прагматик и прекрасно понимал бесчеловечную жестокость той карательной системы, которой он успешно руководил в полном соответствии с указаниями, желаниями и методами Сталина. Он также видел, что, как только главари чекистов по заданию Сталина успешно заканчивали очередной тур репрессий, их физически устраняли. Так были уничтожены руководители ЧК Дзержинский, Менжинский, Ягода и Ежов. Всесильный Берия не мог не понимать, что война с Германией, а затем успешно проведенный атомный проект пока что позволяли ему оставаться на плаву и быть главным опричником и вельможей СССР. Но его срок пребывания на олимпе власти практически истёк.
Мать Берии была грузинской еврейкой из Мингрельской области Грузии. Следовательно, Берия был галахический еврей. Поэтому, чтобы расстрелять Берию, царь Иосиф Сталин затеял «мингрельское шпионское дело», сместил Берию с поста министра МГБ и велел зам. министра МГБ Рюмину объединить это дело с делом Еврейского антифашистского комитета (ЕАК), а потом ещё и с делом врачей-отравителей.
Царь Иосиф жил и действовал в своей коварной манере – с одной стороны, он почти ежедневно беседовал или встречался, в том числе во время ночных пьянок, со своим ближайшим вельможей Лаврентием, а с другой - готовил его арест и расстрел. Более того, Берия был уверен, что его, так же как и «врачей-отравителей», обвинят в сионистском заговоре. В начале 1953 года Берия просто обязан был позаботиться о своей жизни.
Долгие годы Берия подбирал кадры и курировал три кольца охраны Сталина, которая ему лично Сталину не подчинялась или подчинялась частично. Это были тысячи вооружённых людей, составлявших охрану Кремля, внешнюю охрану двух подмосковных резиденций-дач Сталина, внутреннюю охрану и обслуживающий персонал этих дач, а также специальную группу личной охраны. Охрана Кремля подчинялась коменданту Кремля, а все остальные охранники – генералу Власику. Общий надзор за внутренней и внешней охраной официально выполнял главный помощник Сталина Поскрёбышев, без согласия которого нельзя было ни прийти к Сталину, ни поговорить с ним по телеефону, ни передать любой документ, письмо или книгу.
В начале 1953 года по указанию самого царя Иосифа маршал Жуков и отданные в его подчинение армейские части Московского военного округа взяли под полный контроль Московскую область и окружили живым кольцом КГБ-шную дивизию им. Дзержинского. (После 1945 года и возможно до сих пор, в пригородах Москвы размещались две элитные и равные по мощи дивизии, Таманская (армейская) и им. Дзержинского (НКВД-КГБ). Штабы и разведки этих дивизий непрерывно следили и следят друг за другом.). Царь Иосиф готовил арест Берии и части своего окружения и не хотел вмешательства дивизии им. Дзержинского.
Берия это знал и стал принимать ответные меры. Сначала он под каким-то предлогом сменил коменданта Кремля. Затем Берия обвинил генерала Власика в потере секретных документов, а потом в воровстве вещей и продуктов, о которых все всегда знали, но скрывали от Сталина. После ареста Власика и за пять дней до смерти Сталина Берия смог уговорить Сталина уволить его главного помощника и телохранителя Поскрёбышева. Была также изолирована шестёрка агентов его тайной личной охраны.
Ещё царь Иосиф по наущению того же Берии уволил личную повариху и по совместительству любовницу Валю, которая одна имела право заходить к Сталину днём и ночью и даже без его вызова. Удивительно, но готовя арест и ликвидацию Берии, Сталин продолжал по инерции верить его инсинуациям. Это было большой ошибкой самонадеянного диктатора. Известно также, что 28 февраля 1953 года, то есть за день перед ночью с первого на второе марта, когда Сталин упал и потерял сознание, армейские офицеры и солдаты маршала Жукова сменили всю внешнюю охрану МГБ вокруг дачи-бункера Сталина.
Буквально через неделю после смерти Сталина, по инициативе Берии, сионистские дела ЕАК, мингрельское дело, и дело врачей-отравителей были одновременно закрыты, а Рюмин, Абакумов и девять костоломов-следователей были по указанию Берии расстреляны без суда и следствия, и никто не сказал ни слова в их защиту.
Интересно отметить, что другие сталинские вельможи, которые при жизни вождя беспрекословно с ним соглашались, сразу после его смерти единогласно одобрили предложенное Берией закрытие всех антисемитских и «сионистских» псевдошпионских дел и оправдание их фигурантов. Значит, все они и раньше осознавали полную лживость и неправомочность этих дел. Но только «скрытый еврей» Берия немедленно освободил из тюрьмы и оправдал «за отсутствием состава преступления» ни в чём неповинных врачей-евреев, которых 200 миллионов советских граждан уже называли убийцами и отравителями.
Эпизод 2. Второй подозреваемый
И Берия, и Хрущёв, в отличие от расстрелянного перед войной первого поколения партийных вождей, не верили в «высшие интересы большевистской партии, и её единство». Они также не верили в то, что Сталин руководствуется интересами партии, а не своими личными людоедскими соображениями. Оба этих деятеля, которых много лет стравливал Сталин и которые по его плану обязаны были следить друг за другом, не были наивными коммунистами и простаками. Поэтому, они должны были либо объединиться, либо не мешать один другому. Иначе говоря, Хрущёв наверняка подыгрывал Берии в его сложной антисталинской интриге.
Формально начать в Москве и возглавлять кампанию по высылке советских евреев в Сибирь должен был Первый Секретарь Московского Горкома Партии Хрущёв. Хрущёву, судя по всему, предстояло стать козлом отпущения и разделить судьбу бывшего наркома НКВД Ежова, который по-собачьи выполнял все указания Сталина, но был расстрелян «за допущенные перегибы». Хрущев, по-видимому, это понял.
Следует особо отметить, что с начала 1952 года, КГБ Москвы, а также воинские части Московского округа и тем самым значительную часть своей охраны царь Иосиф передал под контроль Хрущёва, который мог этим воспользоваться и организовать отравление царя Иосифа.
Василий Сталин хотел провести расследование, чтобы найти и наказать убийц своего отца. В то время никто кроме него, не хотел (боялись) и не мог этого требовать. Чтобы себя обезопасить, Хрущёв почти восемь лет продержал Василия Сталина под чужой фамилией в одиночной камере секретного отделения Владимирской тюрьмы. После этого Хрущёв ласково принял Васю как родного сына в бывшем сталинском кабинете в Кремле и обещал всяческую помощь. Но Василий продолжал опрометчиво настаивать на поиске и наказании убийц своего отца. Поэтому Хрущёв отправил Василия в город Казань, где через некоторое время ему, как совсем недавно сообщил его сын, сделали какую-то смертельную инъекцию.
Если бы убийцей царя Иосифа был бы только один Берия без участия Хрущёва, тот не стал бы прятать в тюрьме и убивать ни в чём неповинного Василия Сталина, которого он знал с юных Васиных лет. Но Василий настаивал на поиске и наказании убийц своего отца.
За убийство царя-злодея Иосифа в нужное и заповеданное евреям время 14-го Адара 1953 года Никита Сергеевич Хрущёв (вне зависимости от двигавшей им мотивации и степени участия) заслужил вечную благодарность и добрую память многих советских людей и будущих поколений евреев, но не родного сына Сталина.
Мой папа много раз встречался с Хрущёвым, выполняя его инженерные задания в Управлении Стройматериалов Моссовета. Он оценивал Хрущёва как хитрого и беспринципного политика, малограмотного и развращённого властью самодура, и импульсивного человека, который обладал природным умом, с уважением и лояльно относился к евреям-специалистам и который искренне верил в мифические возможности социализма. Папа полагал, что при необходимости спасти самого себя Хрущёв мог подготовить убийство Иосифа Сталина. Однако хотелось бы надеяться, что Хрущёв, кроме личных интересов, думал о том, чтобы не дать свихнувшемуся вурдалаку Сталину завершить дело Гитлера по уничтожению евреев.
Сталинисты-чекисты во главе с Сусловым не простили разоблачение сталинского культа уничтожения собственного народа, который для приличия назвали «культом личности». Использовав нежелание Хрущёва по примеру Сталина проливать кровь своих политических противников, как его слабость, собравшиеся на Пленуме ЦК КПСС сталинисты-чекисты скинули его с царского трона. Но убивать не стали, так как Хрущёв уже смягчил большевистские порядки и фактически сделал надолго неприемлемым индивидуальный и массовый террор государства против своих граждан.
Два сообщества и их вождь в первые 37 лет советско
© Copyright: Анатолий Рохваргер, 2017
Свидетельство о публикации №217091701750
Свидетельство о публикации №217091701750
Рецензии