СЛОИ сознания – человеческое сознание имеет три слоя: ощущение, эмоции и разум. Статус серьёзного искусства приобретает только то произведение, которое воздействует на все эти слои человеческого сознания.
СЛОИ художественной информации – информация о фактах, событиях, процессах (содержательно-фактуальная), информация о причинно-следственных связях между фактами, процессами (содержательно-концептуальная) и мир стоящий за фактами, явлениями и процессами (содержательно-подтекстовая) И.Гальперин (1905-1984).
СЛУЖЕБНАЯ песня – военная лирика трубадуров – сервентас
СЛУХОВОЕ воспроизведение речи -- это способность улавливать и различать на слух
звуки и сочетания звуков различного характера.
СЛУЧАЙНЫЕ лица -- персонажи, которые появляются в произведении не согласно логике сюжета, а только для того, чтоы изложить какую-то идею автора. Это может быть и персонаж, которыйц появился в начале сюжета, а потом вдруг всплыл где-то в середине или ближе к концу, но о котором читатель успел забыть.
СЛУШАТЕДЬ и ЧИТАТЕЛЬ -- это два разных способа воспринимать литературу. Слушая прозу, мы ваоспринимаем только содержание того или иного произведения. Хороший чтец может скрыть недостатки своего произведения. А вот когда мы тот же текст читпаем, то уже обращаем внимание не только на содержание, но и на форму его исполнения. А интересные места можем пречитапть заново. Такая форма восприятия текста даёт возможность оценить прочитанное.
СМЕХОВАЯ культура -- культурно-психологический феномен, в котором выражается способность человека к комической оценке действительности.
СМЕШАННАЯ рифмовка – способ чередования и саморасположения рифм в сложных строфах. Самые известные из них: октава, сонет, рондо, триолет и др.
СМЕШАННЫЕ метры -- метры, образованные неодинаковыми стопами, расположенными в произвольной последовательности . Они представляют широкую свободу ритмических построений,но на практике эта свобода значительно ограничевается. Главная причина в том, что С.м., особенно дольники, не имеют явного метрического предела, и поэтому не могут широко применять ипостасования, ибо обилие ипостас в них разрушает самую ритмичность речи. Во всех С.м., особенно в смысловом стихе, господствующее значение полукчают психологические ударения, почему их полная теория принадлежит мелодике(В.Брюсов).
СМЕШАННЫЕ тексты -- это тексты о двух типах созгнания, два мыслящих мира -- басни и былины. В С.т. миров бывает и больше двух.
СМЕШАННЫЙ стих -- разновидность вольного стиха, которая отличсается тем, что в ней чередуются строки разных размеролв:
Давно в любви отрады мало:
Без отзыва вздохи, без радости слёзы;
Что было сладким-горьким стало,
Осыпались розы, рассеялись грёзы. А.Фет
СМЕЩЕНИЕ – состоит в перемещении определителя от одного опорного слова к другому для сохранения ритма или для акцентирования. Существует три типа С: с изменением частиречной принадлежности: «Месяц бледно луч наводит / На печальное лицо» (И.Козлов). Из позиции обстоятельства в позицию определения: «Главы их упадут под утренней секирой…» (А.Пушкин). Без изменения частиречной принадлежности, но с изменением грамматической формы: «зелёный сглаз» (А.Котов) – сглаз от зелёных глаз.
СМЕЩЕНИЕ эпитета – состоит в передвижении определения к другому опорному имени существительному: запах белых нарциссов – белый запах нарциссов.
«СМОГ» («смелость, мысль, образ, глубина») – литературная группа основанная в 1964 г. В.Д Алейниковым вместе с Л.Г. Губановым и Ю.М.Кублановским. Единственный манифест: противостоял поэтическому безвременью и был ориентирован на поиски «потока бессознания», апеллирующего к подсознательному. Поэтому так важна была форма, облекающая художественное содержание. Лидеры «С.» использовали «имитативную» поэтику как «способ самосохранения внутри упомянутого потока», но каждый самоопределялся в том, что именно он избрал предметом имитации. За период существования с 1964 по 1968 гг. публикаций не было. В группу «С.» входили поэты А.Пахомов (1900-1973), В.Баташев (1937 г.), А.Басилова (1943 г.), прозаик Саша Соколов (1943 г.), художник Николай Недбайло (1940 г.), историк и критик Вадим Делоне (1947-1983), искусствовед Михаил Соколов (1946-2016).
СМЫСЛ-1 – 1) содержание, знание чего-нибудь; 2) цель, разумное основание чего-нибудь; 3)в некоторых сочетаниях – разум, разумность.
СМЫСЛ-2 – Фундаментальная категория бытия, значение, которое слово или словосочетание получает в конкретной речевой ситуации. 1. С. в литературе возникает на пересечении плоскостей «своего» и «чужого» сознания и слова. Это – Идеальное содержание – идея, сущность, предназначение, конечная цель (ценность) чего-либо – С. жизни, С. истории и т.д. 2. Целостное содержание какого-либо высказывания, несводимое к значению его частей, элементов, но самоопределяющее эти значения, например, смысл художественного произведения. 3. В логике, в ряде случаев в языкознании, С. – то же, что значение: переносный смысл, прямой смысл. «Изучая отражение действительности в художественном произведении, мы не должны ограничиваться вопросом: «верно или неверно» – и восхищаться только верностью, точностью, вольностью. Внутренний мир художественного произведения имеет ещё свои собственные взаимосвязанные закономерности, собственные измерения и собственный смысл как система». (Д.С. Лихачёв). «В стихотворении «Ночь» Б. Пастернак предлагает нам формулу, удивительную по художественной точности и смысловой ёмкости: поэт – это… «вечности заложник у времени в плену». Для полного раскрытия смысла этой формулы понадобились бы страницы и страницы» (Е. Эткинд).
СМЫСЛ и ЗНАЧЕНИЕ слова – «Человек, не понимающий смысла слов, находится в состоянии полной зависимости от них». (Н.Н. Вашкевич). Смысл слова представляет собой совокупность всех психических фактов, возникающих в нашем сознании благодаря слову. Значение слова непостоянно. Оно зависит от того, в каком контексте используется.
СМЫСЛ и ФОРМА -- как заметил Б.Томашевский, "в подлинном художественном произведении интонация, вызываемая смыслом и строем речи, согласованна с ритмичкским членением стиха". Некоторые литературоведы пытались доказать, что выбор сюжета зависит от формы стиха. Но из этого ничего не ваышло. Остаётся запомнить следующее:% выбор стихотваорной формы зависит только от содержания будущего произведения.
СМЫСЛ искусства – настоящий смысл произведения искусства есть совокупность всех смыслов, которым оно даёт повод.
СМЫСЛ повтора в ритме -- его смысл, а значит и смысл ритма, заключается в том, чтобы вырвать нужный элемент из общего потока времени и, подключив механизм памяти человека, создать художественную цельность. Поэтому в каждом художественном произведении мы встречаем преодоление механичсеского времени. "Раз музыке,ь как и речи, свойственно движение во времени, то музыкальные и литературные произведения не могут представлять собой замкнутого целого, если они оказываются подчинёнными времени, а не подчиняют скорее время сами себе и не заключают его внутри себя (Ф.Шеллинг 1775-1854).
СМЫСЛОВАЯ ёмкость -- она проявляется либо как реалистическая типизация, когда конкретный отдельный образ приобретает обобщённый типический смысмл, либо как аллегорическое иносказание, когда отдельный образ имеет условно-отвлечённый смысл, либо как более сложная форма многоплановости, когда смысл произведения может получить развитие, хотя и не исключающие друг друга истолкования -- в результате недосказанности или многознчности повествования, сложного сочетания значений, порой на первый взгляд несовместимых смысловых сдвигов.
СМЫСЛОВАЯ законченность текста -- это когда текст закончен по смыслу, т.е. доплолнять уже нечего и нет ничего лишнего. Относительная законченность текста обусловливается его струкиурной завершённостью, организацией по определённой схеме.
СМЫСЛОВАЯ значимость -- содержание, обозначаемое тем или иным языковым выражением: словом, предложением, знаком и т.п. Вопрос о С.з. языковаых выражений изучается стилистикой, семантикой и логической семантикой. Различается предметное, смысловое и экспрессивное С.з. языкового выражения
СМЫСЛОВАЯ сторона жанров – художник слова должен научиться видеть действительность глазами жанра (М.Бахтин).
СМЫСЛОВОЕ значение слова – то, что автор хочет обозначить этим словом: явление, действие, предмет.
СМЫСЛОВОЕ значение рифмы -- слово, находящееся в конце строки, подчёркнутое последующей за ним паузой и выделенное при помощи звукового повтора, играет не маловажную роль в стихах. Маяковский рифмовал самые важные для него слова. Обычно читатели требуют от автора оригинальных рифм. Начинающие авторы стараются удовлетворить такое требование и вставляют оригинальные рифмы, мало связанные со смыслом ситихов. Конечно, рифму надо выбирать очень тщательно, но при этом нужно помнить: рифма должна быть связана с содержапнием по смыслу, а не сама по себе. Кроме того, рифма гне должна быть вычурной(анемоны-телефоны) Она не должна привлекать к себе внимание. Её роль -- отмечать концы строк и связывать их междук собой. Иногда бывает важна глагольная рифма или рифма-прилагательное.
Смысловаое назначение ртифмы -- вылвигать слова и обрапзы, смтавить на них ударение. Слова, поставленные под рифмой, получают особую силу(В.Брюсов).
СМЫСЛОВОЕ поле (лакановсакая концепция) – создаётся силовым напряжением между понятиями символического, воображаемого и реальностью, т.е. между поиском устойчивых сущностей и связей этих регистров в психической организации субъекта. Это основные антропологические элементы любого лингвистического формализованного знания и опыта, основные антропологические бытия всякого акта познания.
СМЫСЛОВОЕ чтение – чтение хороших книг с целью понять то, что хотел сказать автор.
СМЫСЛОВОЙ опорный пункт -- "...есть, нечто краткое, сжатое, само по себе, по своей величине незначительное, но в то же время служащее опорой какого-то более широкого содержания, замещающего его собой" (А.Смирнов).В сущности любой текст
может быть сведён к короткому высказыванию -- тезису.
СМЫВСЛОВОЙ склад -- построен не на осмнове звуков слов, а гна основе их значения, смысла. Стопу стиха образует каждое значимое выражение, т.е. одно слово или несколько слов, тесно связанных между собою как одно понячтие или образ:
Неправда ли/забавно,
Что первый/младенческий /мой крик
Произнесён/в Нижнем Новгороде/на
Лыковой дамбе?
Случилось это/в тысяча
Восемисот девяносто
седьмом году /в ночь. А.Мариенгоф
СМЫСЛОВОЙ ряд – это языковое выражение определённого содержания, речевая грань произведения, выделяемая в нём наряду с предметно-образным аспектом (мир произведения) и идейно смысловой сферой (художественное содержание).
СМЫСЛОВЫЕ и ЛОГИЧЕСКИЕ ошибки -- нарушение логической сочетаемости вызывается смысловыми ошибками двух видов: логическими и синтаксическими. Логические ошибки связаны с неразличением близких в каком-либо отношении обозначаемых понятий. Лингвистические ошибки связаны с не различением обозначающих слов, находящихся в каком-либо смысле связанных. Это главным образом синонимы и паронимы.
СМЫСЛОВЫЯВЛЯЮЩИЙ текст -- это текст, призванный помочь осмыслить ответственность за свои действия и ценности, продвинуться к смыслу собственнолго сущдесьтвовапния, Тапкой ьекст должен прояснять бытийный смысл актуальгных событий, структурироваьть в подчас оперативной информации так, чтобы она былдап представлена в свете бытийных ценностей и высоких представлений. С.т. даёт читаптелю возможность самому делаьть прямой и ответственный выбор, а журналисту выйти на такой пррофессиогнальный уровень, где никто не подвергнет сомненнию ни его равноценность, гни его ролрядочность.
СМЫСЛОПОРОЖДЕНИЕ – способность как культуры в целом, так и отдельных её частей выдавать не тривиально новые тексты. Это такие тексты, которые возникают в результате необратимых процессов, непредсказуемые.
СМЫСЛОУТРАТА – бытование литературы в большом историческом времени отмечается не только появлением новых смыслов, но и утратой того смысла, который вкладывал в произведение сам автор.
СНИЖЕНИЕ стиля – введение в высокий или нейтральный стиль сниженных элементов или бытовизмов. Может быть специальным или случайным.
СНОТСА–у народа айну развлекательные песни.
СОАВТОРСТВО – совместное творчество, совместная принадлежность авторского права на произведения литературы.
СОБРАНИЕ 28 звёзд – литературное общество во Вьенаме XV в. Поэты способствовали утверждению вьетнамского языка в литературе. Они опирались на дальневосточную литературную традицию, в их стихах звучали героические мотивы.
СОБРАНИЕ сочинений – одна или несколько книг, в которых находятся все или избранное число сочинений одног0о автора.
СОБРАНИЕ сочинений -- вид издания, в которое входят два основных типа: полное собрание сочинений и избранное. Полное собрание сочинений содержит все законченные произведения, фрагменты начатых вещей и варианты. Такжэе входят труды, условно принадлежащих автору. П.с.с. включает биографию автора, научно-справочный материал, сопроводительные статьи, комментарии и т.п. В избранное входят только самые лучшие произведения.
СОБРАНИЯ русских и французских писателей – проходили в Париже в 1929-30 гг. Организация С.р.и ф. п. было связано с попыткой установления контактов с французскими литераторами и преодоления изоляции русских писателей в эмиграции. С русской стороны организатором выступил В.Б.Фохт (1875-1946) и Н.Д.Городецкая (1901-1985); с французской – Робер Себастьен (1911-2002) и редакции двух журналов. Среди участников были Г.Адамович (1892-1972), М.Алданов (1886-1957), Н.Бердяев (1874-1946), И.Бунин (1870-1953) и др. Французскую сторону представляли: Александр Арну (1884-1973), Жорж Бернанос (1888-1948), Поль Валери (1871-1945), Андре Бюклер (1860-1919) и др. Темы собеседований посвящались русским и французским писателям, а также современному состоянию литературы, влиянию русской и французской литератур.
СОБСТВЕННО-РИФМА -- рифма долго освобождалась от функции случайного придатка -- грамматического параллелизма. Только выполняя определённую смыслдовую функцию, она стала полноценной рифмой.
СОБЫТИЕ1 – перемещение персонажа, внешнее или внутреннее, через границу, разделяющую части или сферы изображённого мира в пространстве и времени, связанное с осуществлением его цели или отказом, отклонением от неё, а также столкновение персонажа с препятствием. Просто происходящим можно назвать уже внешнюю сторону и реальность всякого человеческого действия, что не требует ещё осуществления особенной цели, и вообще любое внешнее изменение в облике и явлении того, что существует. В отличие от ситуации С. – обозначение динамического начала сюжета, т.е. выражение конфликта, либо временного, как в эпике, либо постоянного, как в драме. Понятие С., как и понятие ситуации лежит в основе определений не только сюжета, но и мотива.
СОБЫТИЕ2 (в нарратологии) – совершенно аморфная совокупность ситуаций, персонажей и действий, содержащихся в том или ином повествовании, поддающаяся бесконечному пространственному расширению, бесконечному временному прослеживанию в прошлое, бесконечному расчленению внутрь и подвергающихся бесконечной конкретизации.
СОБЫТИЙНЫЙ ряд -- ряд событий в произведении, начиная с исходного, которое происходит вне рамок произведения.Основное событие --
это завязка. Центральное событие -- кульминация, наивысшее проявление идеи произведения и, наконец. кульминация -- разрешение конфликта.
СОБЫТИЯ в нарратологии -- это гнеобъективный материал, пррендназначенный для нарративной обработкеи.
СОВЕРШЕНСТВО – в художественно-эстетическом понимании – полнота всех возможных достоинств, высшая степень художественных качеств, полное соответствие явления и сущности, «доведённая до единства согласованность многообразного» (И.Кант).
СОВЕСТЬ -- внутренняя убеждённость человека в том, что есть добро и зло в культуре человеческих отношений. С. -- сознание и чувство ответственности человека за свои поступки. Одно из выражений нравственного совершенства личности.
СОВЕТСКАЯ культура -- советский период в истории России продолжался 74года -- с октября 1917 по 1991г. Новая Россия избрала пролетарско-социалистический путь развития. Строительство новой культуры сопровождалось не только успехами, но и перегибами. И всё же за первые годы Советский Союз сумел ликвидировать неграмотность, создал лучшую в мире систему образования. В довоенный период были созданы прекрасные литературные произведения: Н.Островский "Как закалялась сталь", А.Фадеев "Разгром", М.Шолохов "Тихий Дон", А.Твардовский "Страна Муравия", С.Есенин "Анна Снегина", появилась драматургия и большое количество песен. В годы войны литература снова пережила творческий подъём и в поэзии, и в прозе: А.Твардовский "Василий Тёркигн", поэзия К.Симонова, А.Ахматовой, В.Инбер и др., Б.Полевой "Повесть о настоящем человеке", В.Катаев "Сын полка" и др. Были созданы прекрасные кинофильмы и песни. В послевоенные годы появились книги писателей и поэтов-фронтовиков: Ю.Бондарев, В.Быков, С.Смирнов и др. А.Твардовсмкий создал поэму "За далью даль", отразившую послевоенный период развития страны. В эти же годы трудились Е.Исаев, А.Ахматова, К.Симонов, В.Астафьев и др. М.Шолохов и Б.Пастеорнак удостоены Нобелевсмкой премити по литературе.
СОВЕТСКАЯ литература – обозначение многонациональной литературы СССР. Понятие возникло в конце 1920-х в связи с подготовкой к празднованию десятилетия советской власти. В 1928 г. был издан первый том «Краткий курс советской литературы: Конспект-тезис» (М.Г.Майзель).
СОВМЕСТНОЕ письмо – отказ от субъекта в литературе выражается появлением коллективного творчества, когда последующий автор не знает, что написал предыдущий.
СОВАКМЕННАЯ лирическая поэзия --в значительной степени сохранила гармоническое членение песенной лирики, стих, период, строфа заключают обыкновенно самостоятельные синтаксические группы, находящиеся в соответствующих степенях взаимного подчинения.
СОВРЕМЕННАЯ литература – подвижный термин, который до недавнего времени означал всемирную литературу после второй мировой войны. В более узком смысле – литература последних десятилетий в России.
СОВРЕМЕННАЯ сказка – трансформированный в современной литературе традиционный жанр. Например, сказка Аркадия Гайдара «Мальчиш-Кибальчиш».
СОВРЕМЕННАЯ значимость литературы -- литераптура в общестиве вснегшда занимала большое место ит имела конкретные задачи и определённые функции. Прежде всего -- эстетические и информационные. Литература для общества могла быть как лучшим другом, таке и самым жестоким критиком. Но она всегда была отражением общественной жизни и являлась одним из двигателей культурного процесса.
СОВРЕМЕННАЯ песня -- это стихотворное и музыкальное произведение. Оно распадается на два вида: песня книжная, предназначенная прежде всего для чтения. Такая песня может быть и самостоятельным произведением, и подражанием народным песням. Но есть песни, текст которых либо предназначен для переложения на музыку, либо пишется под уже готовукю мелодию. Часто песни, создаваемые под готовую музыку, не имеют самостояьтельного значения как стихотворное произведение. "Они существуют только, так сказать, при музыке. Петь их можно, но читать довольно затруднительно, затруднительно, потому что словесная ткань их весьма примитивна, трафаретна, не художественна"(М.Исаковский).
СОВРЕМЕННАЯ поэзия1 -- стесняется пафоса вообще, отказывается от открытой эмоциональности. Нередко глазной способь прочтения явлдяется главным.
СОВРЕМЕННАЯ поэзия2 -- В.Брюсов писал: Истинно современной поэзией будет та поэзия, которая выразит то новое, чем мы живём сегодня.Но подобная задача, пререне6сённая в область искусства, таит в себе другую. Реапспадается на две. Надобно не только выразить новое, но и найти формы для его выражения".
СОВРЕМЕННАЯ православная лирика -- "доказательством нового качества современной поэзии может служить, среди прочего, возрождение духовной лирики"(А.Кременцов и В.Лосев). Она опирается на традиции отечественной христианской поэзии(Г.Державин, А.Пушкин,М.Лермонтов, Ф.Тютчев и др.).
СОЗВУЧИЕ – очень близкие по звучанию слова: Блестели и пели капели (А.Белый).
СОВРЕМЕННАЯ фантастика -- диапазон СМ.ф. практически беспреденлен. Мо
жно ваыделить философскую.т фантастику("Солярис"т С.Лем),Ю детскую фантапстику("Девочка с зенмли" К.Булычова), смказочнукю, ап также фэнтези(Д.ЬТолкин "Властелин колец).
СОВРЕМЕННОЕ искусство -- представляет собой нен более чем имитапцию искусства, итбо, ибо высокий эстетитческий смысл миитмесисап в нём отсутсмтваует.
СОДЕРЖАНИЕ внутреннешо мира -- С.в.м. является психика в целом, сознание в бессознательное, мысли, чувства, фантазия, сновидения, существующие либо в чувственно-образной форме, либо в виде мысли, облачённой в форму внутренней речи, либо в сочетапните того и другого.
СОДЕРЖАНИЕ произведения -- это идеи и принципы, которые положены в основу произведения. Структура самого содержания зависит от вида произведения.
СОДЕРЖАНИЕ эстетическолго идеала -- это то, что художник стремится утвердить в жизни общества и человека как прекрасное или то, что он отвергает как недостойное человека и жизни, то есть "жизнь...какова должна быть она по нашим понятиям"(Чернышевский). Это субъективная сторона С.э.и.. Но конкретное С. э. и. складывается в ходе общественного развития.
СОДЕРЖАТЕЛЬНО-КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ информация -- информация, в которой получает отражение идея текста. Характер этой информации в художественном тексте определяется тем, что концепт автора отражается в тексте опосредованно в образной и содержательно-факауальной информации.
СОДЕРЖАТЕЛЬНО-ФАКТУАЛЬНАЯ информация -- информация о явлениях, фактах, событиях, последовательности событий, времени и месте действия и т.д.
СОЗНАНИЕ в интеллектуальной поэзии -- первичная установка такого сознания -- подлинность художественного знания(гнозиса), т.е. несомненная уместность(релевантность)поэтического мышления точному знапнию, когда выношенная мысль поэта возводится в степеннь антропологического ваысказывания. Из приоритетностии поэтического пути к истине следует первенство эстетики перед этикой. И наконец -- отчуждённый лиризм, охдаждённая чуткость, претензия на "объ
ективную субъективность -- именно в силу рациональности духоаных процессов, предполагаемой и реадьной внутренней дисциплины умственной работы. Таковы признаки итнтеллектуального сознания.
СОДЕРЖАТЕЛЬНОСТЬ литературных форм -- "любая художественная форма -- не что иное, как отвердевшее, определившееся художественное содержание"(Гачев, Кожинов).
СОДЕРЖАТЕЛЬНОСТЬ книги -- насыщенность содержанием, специальным материалом. Широта охвата материала, темы.
СОЗНАНИЕ и ТВРОЧЕСТВО -- высшим достижением сознания является творчество. Сознание является мощным орудием в процессе творчества. Оно может помочь человеку совенршенствовать интеллект, раскрыть своё внутреннее Я, развить свои способности, изменить характер и т.д. Гениальные идеи не падают с неба, они делаются творцами. И не малую роль в этом играет познание. Познание есть активный творческий процесс поиска нового, оригинального. В этом процессе задействованы все таланты и способности познающего субъекта -- его органы чувств, память,мышление, воображение, фантазия, интуиция и т.д. в их единстве и взаимодействии. Важная особенность творческого познания -- умение создавать и успешно разрешать проблемные ситуации. Творческое познание невозможно без самостоятельного мышления, его критичносьти и самокритичности, гибкости, умения делать выводы из допущенных ошибок, самостоятельно подходить к новым и новым выводам и обобщенниям. Сознание -- это умение правильно разбираться в окружающей обстановке.Л.Выгодский придавал большое значение вопросу о психологичсеской природе сознания, считал, чтот сознание тесно связано с поведением человека.
СОЗНАНИЕ и ЯЗЫК -- трудно переоценить значение языка для процессов сознания.
Наличие языка даёт человеку возможность при восприяятии ощущений, идущих от органов чувств, создаватьт субъективные образы окружающей действительности и закреплять за ними соответствующие названия, определять понятия и символы. Это позволяет воображению оперировать и управлять мысленнымит представлениями.
СОЗНАНИЕ поэта и читателя -- художественному сознанию свойственен глубокий синтез смысла и "чувственного материала" и синтез этого синтеза с реальным миром.
СОЛ -- у казахов поэт-импровизатор и певец.
СОИЗМЕРИМОСТЬ – в стиховедении свойство всех строк строго измеряться одной и той же мерой: числом стоп или числом ударных и безударных слогов. Всё зависит от того, какой системой стихосложения мы пользуемся.
СОЛАУ – жанр песен португальских трубадуров XII–XVI вв.
СОЛИПСИЗМ -- разновидность субъективного индивидуализма, где единственной реальностью является индивидуальное сознание, эгоцентризм.
СОЛНЦЕ русской поэзии -- выраженние восходит к кототкому сообщению о смерти А.Пушкина на следующий день после егот смерти в "Литтенратурном прибавлении к русскому инвалиду". Автором этих строк считается В.Одоевский(1804-1869)
СОНЕТ рефреновый --твёрдая форма стиха, состоит из 14 строк: четыре строфыв. С.р. имеет два варианта строфики:с двумя катренами и двумя терцетами или тремя катренами и двустишием, при этом первая строка -- ключ, повторяющийся в начале каждой строфы.
СОЛЕЦИЗМ – неправильный языковой оборот.
СООТВЕТСТВИЕ – литературный приём, родственный символу. Устанавливает внутреннюю связь между поэтически воспринимаемыми звуками, красками, линиями, формами, запахами, осязательными и другими ощущениями:
Природа – это храм с живою колоннадой,
Откуда слышим звук неуловимых слов,
Где люди в символах, как в зарослях лесов,
Идут и видят их сочувственные взгляды.
Как эхо дальнее сливают колебанья,
Единство тайное, глубокое храня,
Обширное, как ночь и как сиянье дня,
Так соответствуют звук, цвет, благоуханья.
Бодлер намекает здесь на два пути видоизменения: связь между отдельными явлениями природы и между природой и людьми, когда соответствия внешнего мира сочетаются с переживаниями автора.
СОПРОТИВЛЯЮЩИЙСЯ читатель -- термин феминистской критики США. Это такой читатель, который сопротивляется всему, что навязывает ему книга.
СОРАИЗМ (СОРЕИЗМЫ) – 1) смешение в речи различных иностранных или искажённых русских слов, чтобы передать речь иностранца или придать ей оттенок жеманства. 2) иноязычные вкрапления, нарушающие чистоту речи: скучать за кем-то, вместо по ком.
«41°» («Кампания 41°», «Университет 41°») — русское литературно-художественное содружество футуристов, созданное в Тифлисе в 1917 –20 гг. Участниками его были поэты и литераторы Илья Зданевич (1894-1975), Алексей Кручёных (1886-1968), Игорь Терентьев (1892-1937), Николай Чернявский (1867-1938), художник Кирилл Зданевич (1892-1969). Группа 41° проповедовала принципы футуризма (кубофутуризма), представляя одно из наиболее радикальных, «левых», художественно-эстетических проявлений. В литературной, поэтической практике это означало заумный язык, обращение к бессознательному, эксцентричность, абсурдизм, рисунок и игру словом и шрифтом.
СОРТСИКО – баскская (Испания) лирическая песня.
СОСЛОВНАЯ литература – литература, предназначенная тем или иным слоям средневекового общества.
СОСОЛЬ СИДЖО – в корейской поэзии повествовательное сиджо.
СОСРЕДОТОЧЕННОСТЬ – серьёзное, глубокое, напряжённое внимание к одному вопросу, действию или предмету: сосредоточенное чтение.
СОСТАВ литературного произведения – зависит от вида и рода литературы (поэзия, проза,стихи, поэма; роман, повесть, рассказ). Поэзия имеет лишь несколько видов произведений: лирика, жанр, публицистика. Поэма может подразделяться на части и главы. Роман имеет виды: исторический, бытовой, публицистический, роман-эпопея. Повесть может иметь главы. Роман может делиться на тома, части, главы. Самое основное деление любого литературного произведения – это форма и содержание.
СОСТАВЛЯЮЩИЕ текста -- текст делится на две составляющие -- смысл и звук.
СОСТАВНАЯ литература – так в Малайзии с 1971 г. называется литература на разнородных языках.
СОТВОРЧЕСТВО -- совместное творчество нескольких авторов.
СОФИЗМ – случайная или сознательная неправильность вывода (логическая ошибка): все металлы простые вещества, бронза – металл, значит, она простое вещество.
СОЦАРТ – современное художественное течение, возникшее в конце 1880-х гг. в русле постмодернизма. Пародирует штампы современной массовой культуры.
СОЦИАЛИЗАЦИЯ – освоение автором знаний, ценностей и норм, присущих данному обществу, социальной группе.
СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ гуманизм -- литература соцреализма принесла с собой и новое идейное содержание, новый С.г. Идеи гуманизма, волновавшие передовых писателей пршлого, получили своё конкретно-историческое воплощение в революционной борьбе рабочего класса, в провозглашении социалистической морали, в отношении между людьми и народами. "Художественная литература Страны Советов приняла, как историческую эстафету, от литературы классической -- знамя гуманизма, гуманизма нового типа. Первым провозвестником этого нового гуманизма был гениальный художник трудовых низов общества Максим Горький.. Макесим Горькийт первый дал образ человека-борца с общественной несправедливостью, человека гордого счастьем борьбы"(А.Фадеев). Главная линия советской литературы всегда состояла в художественном освоении опыта миллионов. Художественное отражение этого опыта и определило содержание советской литературы. Критерием "человеческой сущности", человечности являются высокие качества нового социалистического человека, отражающие новые общественные отношения, дух коллективизма.
СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ реализм – принятое у нас и за рубежом название творческого метода, утвердившегося в советском литературоведении в качестве официальной доктрины, направление, возникшее на его основе в советской художественной культуре и культуре ряда социалистических стран. Если критический реализм только показывал уродства жизни в царское время, то С.р. показывает пути выхода из этой жизни, говорит о средствах борьбы за лучшее будущее.
СОЦИАЛЬНАЯ история – так братья Гонкуры (Эдмон, 1822-1896; Жорж, 1831-11870) назвали свои романы, которые понимались ими как история повседневной жизни, быта и нравов общества изучаемой эпохи. Роман вообще понимался ими как «история современных нравов».
СОЦИАЛЬНАЯ культурология – изучает процессы и явления, порождённые людьми в процессе жизнедеятельности. Человек при этом изучается как условный функциональный субъект культурных процессов.
СОЦИАЛЬНАЯ литература – роман, повесть, очерк. Она возникла в России в 80-90 гг. XIX в. Писатели этого направления скрупулёзно и детально описывали экономические, бытовые и прочие обстоятельства жизни в её «типовом» содержании. Эта литература не выдвигала широких социально-философских проблем, не всегда была художественной, но имела серьёзные заслуги перед русской литературой (Д.Мамин-Сибиряк (1852-1912), П. Боборыкин (1836-1921), А.Серафимович (1863-1949).
СОЦИАЛЬНАЯ направленность искусства – особый подход к отображению действительности, при котором художник выделяет и исследует основы, связи, мотивы поведения героев в аспекте их конкретного жизнеустройства, трудовой деятельности, идейно идеологического восприятия жизни, борьбы за достойное существование. Это показ жизни в её наиболее существенных проявлениях и связях – национальных, профессиональных, семейных и т.д.
СОЦИАЛЬНАЯ природа литературы -- состоит в том, что её пороисхождение связано не только с самим человеком, но более всего с его деятельностью, продуктами деятельности и с поведением в обществе.
СОЦИАЛЬНАЯ установка – отношение автора к людям, социальным событиям, фактам и многому другому, что для него значимо.
СОЦИАЛЬНО-БЫТОВАЯ драма -- драматургическое произведение, показывающее столкновение различных точек зрения в обществе или отдельно взятой семье. Такие противоречия раскрываются в конкретном обществе, характерном для данной среды. Драматический конфликт может разрешиться мирным путём. Такая драма рождает нового героя, восстающего против своей судьбы. Напряжённость действия, самораскрытие героев требует сильных страстей, не свойственных реальной жизни, но они должны оставаться правдоподобными на сцене.
СОЦИАЛЬНО зрелый человек – такой человек, который соблюдает все правила общества и живёт в нём гармонично. Он может отвечать за свои поступки и слова.
СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ тип характера -- любые социальные культуры выполняют две задачи: определяют цели общества и способы их достижения. Р.Мерьон выделил следующие типы характера: конфликтный(принимает культуру, цели и средства), новаторский(принимает только цели), ритуалистический(принимает только средства), изолированный(отходит от целей и средств), мятежный(находится в нерешительности).
СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЙ контекст – изучение литературных произведений после их создания. Это количество и характер издания, тираж, наличие переводов на другие языки, письменные отклики, мнение читателей и т.п.
СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ роман -- прозаический литературный жанр. Развёрнутое
повествование о жизни и развитии жизни главного героя в критический момент его жизни. Раскрывается его психологическая характеристика и психология в отношении с окружающими людьми, отражаются актуальные социальные проблемы и вопросы, интересные для автора и для читателя.
СОЦИАЛЬНО-РЕАЛИСТИЧЕСКИЙ театр – в Испании ХХ в. так назвал свой театр драматург М. Ривас (1791-1865). В этом театре ставились пьесы, построенные на антибуржуазной сатире, затрагивающие злободневные вопросы, как, например, свобода развода.
СОЦИАЛЬНО-ЭСТЕТИЧЕСКИЙ стимул – потребность автора воплотить в произведении свой духовный (а иногда психический и житейско-биографический) опыт и тем самым воздействовать на поведение читателей.
СОЦИАЛЬНЫЙ конфликт -- наивысшая стадия противоречий междлу людбми, социальными группами.
СОЦИАЛЬНЫЙ коррелят -- творческий индивидуализм.Автор погружён в самомсознание и занят поиском нового, небывалогот в языке искусства. Отсюдап установки оьт опытов жизнестироения до тяготения к деформацуииЮ острагнению, коммуникативным затруднениям.
СОЦИАЛЬНЫЙ реализм -- это международное лвижение в искусстве. С.р.выражает критику бедственных условий жизни рабочего класса и малообеспеченных слоёв общества и социальных слоёв, которые проддерживают эти условия. Примером С.р. в России является творчество М.Салтыкова-Щедрина и Г.Успенского.
СОЦИАЛЬНЫЙ текст -- термин левых американских деконструктивистов. Они рассматривают литературный текст в контексте общекультурного дискурса, включая религиозные, политические и экономические дискукрсы. Всё это вместе взятое и составляет С.т.
СОЦИАЛЬНЫЙ уровеннь эстетической установки -- выражается в непосредстваенной обращённости искусства к социальным чувствам человека.
СОЦИАЛЬНЫЙ характер -- "в социальный характер входит лишь та совокупность черт характера, которая присутствует у большинства членова данной социальной группы и возникла в результате общих для них переживаний и общих образов жизни(Э.Фрамм).
СОЦИОЛИНГВИСТИКА -- комплексная наука, изучающая методы языкознания, социологии и этнографии для изучения социальной природы языкап и его общественной функции.
СОЦИОЛОГИЯ литературы -- область сорциололгической науки, предмет которой -- всё многообразие взаимосвязей между литературой и обществом. При этом чаще всего связь слоыесностью и обществом прослеживается социологией в следующих плпнпх: социальная система(или институт)литературы, литтература как культурная система, смиыслдолвая структура текста.
СОЦИАЛЬНЫЕ отношенияч и ПРОБЛЕМЫ -- для своих аналитических цуелей социологи различают несколько уровней текстов. СМ.оиП.-- это проблемы, связанные с социальным порядком -- устойчивым, как бы естесмтваенным строем социапльного мира, нормам его соблюдения и санкциями за его нарушение. Правила социального поведения вводятся через систему идентификации индивида -- его отождествление, эмоциональное переживание близости с т.н. первичными группами(возраст, пол, семья, дружба), социальной общностью(нацуия, госудапрство), различными институтами общества(политика, экеогномика, пррофессия), соответсмтвующими ролями(маьть, продросток, невеста, делецу, ваоенный). Фундаментальные ценнности, включая время жизни чаловека,Ю как и привычные нормы поведения, нормы повседневной жизни, рутинные,б ставшие незаметными значенияч подваергаются условной проверке в ходе своего рода опыта,Ю моделирующего в микромапсштабах частной судьбы общественные сдваиги двух последних столетий -- становление гражданского общенствап, процуессы урбанизации, сопровождающие их революции и войны. Проверкап и утверждение ценностей, обобщённых ва литературе и воспринятые через неё, спрлапчивают и укрепляют общество в целом(смм. ценностные конфликты в тексте).
СОЦИОСЕМИОТИКА -- это наука, изучапющая текст, процессы формирования семиотической системы посредством итнтересов и идеологии, а также их адаптации к изменениям в обществе.
СОЦИАЛЬНЫЙ реализм – общеюгославское направление в 30-х г. ХХ в. Оно опиралось на революционную идеологию (Целарец, Галотажа, Х.Кикич и др.).
СОЦИАЛЬНЫЙ роман1 – роман, рисующий широкую картину общества в определённую эпоху, где индивидуальности вступают в самый тесный контакт с борющимися социальными группами.
СОЦИАЛЬНЫЙ реализм -- это международное движение в искусстве. С.р. выражает критику социальных структур, которые поддерживают эти условия. Примером может служить творчество Салтыкова-Щедрина, Успенского.
СОЦИАЛЬНЫЙ роман2 – в мексиканской литературе XX в. разновидность критического реализма.
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ взгляд на литературу -- "литература в её главных чертах и
устремлениях, в её эпохальных темах и пафосе определяется социальной действительностью, всей всей атмосферой и "стилем" жизни общества определённой эпохи" (В.Ковалёв).
СОЦИОЛОГИЯ – наука об обществе, как целостной системе и об отдельных социальных системах, отношении личности и общества.
СОЮЗ «АВРОРЫ» – литературное общество в Швеции XIXв. В него входили Аттербум, Хаммаршельд, Ливийон и др. Его участники стремились облагородить и развить свои силы для противоборства дурному вкусу, стать лучом света в шведской литературе.
СОЮЗ взаимопомощи русских писателей – основан в 1897г. Целью его было объединение русских писателей на профессиональной основе, для установления добрых нравов среди деятелей печати, решения споров и т.д. Существовал четыре года
СОЮЗ деятелей искусства -- существовал в 1917-1918гг. и состоял из восьми "курий": литература, живопись, апрхитектура, скульптура, музыка, театр, история и теория искусства, художественная промышленность и прикладное искусство. В состав руководства вошли Ф.Сологуб, А.Скалдин, В.Мейерхольд и др. Активными членами были Н.Гумилёв, В.Пяст, Тэффи, Л.Рейснер и др. Деятельность СДИ сводилась в основном к спорам о влиянии на государственную политикеу в области культуры и искусства и гнкезхависимости кегно олт гносударства.
СОЮЗ готов – создан в XVIII в. в Швеции партией, которая наряду с литературой преследовала общекультурные цели. Она стояла за развитие романтизма, но отличалась от фосфоритов национальным духом. Основателем её был Я.Адлерберг (? -1844). В союз входили поэты Э. Тегнер (1782-1846), Э. Гейер (1783-1847), А. Афцелиус (1785-1871) и Э. Сталнелиус (1793-1827).
СОЮЗ молодых писателей и поэтов – создан в Париже в 1925 г. Инициаторы и организаторы – Ю.К.Терапиано (1892-1980), А.Б.Ладинский (1896-1961), Д.Кнут (1900-1955), В.А.Мамченко (1901-1982).Творческая деятельность союза не имела программы и оборвалась с началом второй мировой войны.
СОЮЗ писателей СССР – добровольная общественная творческая организация, объединяющая профессиональных литераторов Советского Союза. Создана 23 апреля 1932 г. В ведении С.п. находится Литературный институт им. Горького, литературный фонд СССР и управление по охране авторских прав писателей.
СОЮЗ поэтов (Всероссийский союз поэтов) – существовал в Москве в 1918-929. Осуществлял материальную помощь поэтам, помогал печатать их стихи. Первым председателем был В. Каменский (1884-1961), а потом – В. Брюсов (1873-1924). Постепенно такие союзы были созданы и в других городах. С.п. устраивал вечера поэзии, выпускал альманахи, антологии и сборники стихов.
СОЮЗ русских журналистов и литераторов в Германии — организован в 1920 г. в Берлине под председательством И.В.Гессена, Основные цели Союза: «а) объединение работников русской печати; б) охрана их профессиональных интересов; в) материальная помощь нуждающимся членам Союза». С.р.ж.и л. добивался разрешения на въезд русских писателей, эмигрировавших из России; занимался их трудоустройством. Союз работал до 1935 г.
СОЮЗ русских журналистов и литераторов в Париже — создан в 1920 г. в его состав входили А.Н. Толстой, М.Л. Гольдштейн (1868-1932), С.Л. Поляков(1875-1945) и др. Организовывал фонды, помогал в публикации произведений А. Куприна, И. Бунина, И. Шмелёва (1873-1950) и др. Средства на издания были выделены Югославским правительством. С началом второй мировой войны деятельность Союза была прекращена. Вновь возобновилась его деятельность после окончания войны.
СОЮЗ русских писателей и журналистов в Польше — организован в Варшаве в 1930 г. и существовал до 1939 г. Активно участвовали в работе Союза М.П.иАрцыбашев (1878-1927), А.А. Кондратьев (1871-1967), П.М. Пильский (1879-1941). Союз устраивал литературные вечера и конкурсы, «устные газеты», собрания посвящённое годовщинам и юбилеям. Одной из наиболее значительных акций Союза стало издание стихотворений тридцати пяти участников русских литературных кружков и объединений, существовавших в Польше. Был издан Словарь русских зарубежных писателей.
СОЮЗ русских писателей и журналистов в Чехословакии — был организован в 1921 г. в Праге. Его учредителями были З.Г.Ашкинази (1880-?), А.С.Гурович (?), К.П. Бельговский (1895- после 1945 г.), В.Л. Магеровский (?) и др. Некоторое время в нём существовала «правая» и «левая» фракция и группа нейтральных членов, но постепенно эти грани стирались, и Союз приобрёл характер профессиональной организации, которая сочетала свою деятельность с Комитетом по улучшению быта русских писателей и журналистов при МИД ЧСР. Деятельность Союза велась в трёх основных направлениях: 1) работа по сохранению и пропаганде русского культурного и литературного наследия и изучение современной литературы; 2) участие в современном литературном процессе; 3) международное сотрудничество с другими аналогичными организациями. Устраивались литературно-музыкальные вечера, дни русской культуры. Союз прекратил существование в 1941 г.
СОЮЗ писателей СССР -- организация профессиональных писателей СССР, созданная на первом съезде писателей в соответствии с постановлением ЦК ВКП от 23 апреля 1923 г.
СОЮЗ русских писателей и журналистов в Югославии — образовался в 1925 г. в Белграде, в Королевстве сербов, хорватов и словенцев. Союз устраивал литературные конкурсы, вечера, издавал книги русских писателей-эмигрантов. Печатным органом был журнал «Призыв». Союз стал инициатором Первого съезда русских зарубежных писателей и журналистов в 1928 г.
СОЮЗЫ, частицы, вводные слова, модальное слово -- они довольно часто выступают сркедствами связности и позхволяют поддерживать логику текста, усиливать ту или иную смыслову нагрузку ткекеста: "На снимке Брестская крепость. Вернее, только её центральная часть".
СПАДАЮЩИЕ сравнения – сравнения, которые стоят после сравниваемого слова.
«– Это бревно никуда не годится, – сказал он плотнику, – в нем сгнила сердцевина.
– Так-то и с нашей Русью, Петрович, – ответствовал плотник, вонзая топор носком в дерево и присев на венец, – Москва, сердце её, испорчено, а мы терпим» (А.Бестужев).
СПЕНСЕРА школа — группа английских религиозных поэтов начала XVII в., испытавших влияние поэзии Э. Спенсера (1552-1599). Главными представителями С.ш. были Финеас Флетчер (1582-1650), его брат Джайлс, У. Браун (1591-1643), Дж.Уитер (1588-1667). Поэты С.ш. модифицировали спенсерову строфу, пользовались аллегориями и стилистическими оборотами, заимствованными из поэзии Спенсера. С.ш. повлияла на поэзию Дж. Мильтона и Дж. Китса.
СПЕЦИФИКА искусства -- автор в некоторых своих взглядах может оставаться даже реакционным. Например, в политических. Здесь вступает в дело опять и опять саецифика искусства. Именно эта специфика обладает относительной или полной самостоятельностью. Стремление к истине является свойством не только передовых слоёв общества. Оно может вытекать из требованей профессии. Таковой является профессия художника. Кроме того стремление к правде свойственно людям вообще(Г.Куницын).
СПЕЦИФИКА культуры -- состоит в том, что она представляет собой известные ценности, в тоже время характеризует различные явления общественной жизни. Каждый этап общества отличается определённой культурно-исторической спецификой. Этих отличий много: количество предметов культуры и способов их изготовления, усвоение и понимание опыта предыдущих поколений, связь между различными видами культуры и культурой человека, дух культуры, влияние на систему принципов, норм и правил социальной жизни.
СПЕЦИФИКА русскрй философской лирики -- одной из определяющих черт русской литературы Х1Х -- нач. ХХв., связанных с итсторическими, культурными и духовными изменениями в обществе была философичность. Поэты, писатели говорили и писали о личном и текущем. Чтобы осмыслить сущность данного литературного явления, необходимо понять его истоки и логику развития на протяжении всего предшествующего. Термин "философская лирика" в русском литературоведении имеет два значения: 1. Это стихи, разрабатывающие проблемы метафизические(жизнь и смерть), суть человеческой жизни, религию. 2. Это термин, относящийся к поэзии, отразившей те или иные философские системы и концепции.
СПИРАЛЕВИДНОСТЬ – развитие характера. Условный термин, показывающий развитие действия или характера в литературе (М.Левидов).
СПИРИТУАЛИСТИЧЕСКИЙ натурализм – одно из направлений в натурализме. В таких произведениях преобладают религиозные рассуждения, в них допускаются элементы потустороннего. С.н. основан на философском учении, признающем сущностью мира духовное первоначало.
СПИСОК1 — в древнерусской литературе – любой источник, содержащий текст конкретного произведения: автограф или копия. В новой русской литературе это рукописный источник, в самой цели изготовления которого нет цели точного воспроизведения оригинала, могут быть и разночтения (список Ундольского, список Пушкина и т.д.). Чаще всего это относится к записи фольклорных произведений.
СПИСОК2– справочный материал, чаще всего находящийся в конце текста(главы) или книги. В нём даётся перечень дополнительной литературы по той или иной теме статьи или всей книги, список рекомендуемой литературы.
СПЛОШНАЯ рифма – рифма типа ааа во всём стихотворении.
СПИСОК (текстология)-- списанный откуда-либо текст, а также документ, содержащий такой текст. В текстологии Ноаого времени С. называют документ, созданный в результате рукописного или машинописного воспроизведения текста первоначального документа, если воспроизведение осуществляется не автором этого документа, а другим лицом. В текстологии древних и средневековых текстов -- переписанное произведение, документ, созданный в результате рукописного воспроизведения текста. В отличие от копии, список -- это текст, целью которого не является точное воспроизведение оригинала. Не существует двух полностью идентичных списков даже в пределах одной редакции.
СПИСОК бестселлеров -- он рбычно делится на художественную(т.е. придуманную) и не придуманную литературу -- мемуарная, дркументальная и т.п. литература, на книги в твёрдом переплёте и в мягкой обложке.
СПИСОК сюжетов мировой литературы -- впервые этим вопросом заинтересовался византийский автор книги "Мириобиблион" Фотий. Он насчитал всего четыре сюжета. Другие авторы в разное время находили в мировой литературе от четырёх до трилцати двух сюжетов. По версии Макса Акимова сюжетов 12. 1 сюжет -- Золушка. 2.сюжет Граф Монте-Кристо. 3. сюжет Одиссея. 4
. сюжет Анна Каренина. 5. сюжет Гамлет. 6 сюжет Ромео и Джульета. 7 сюжет Отцы и дети. 8 сюжет Робинзон. 9 сюжет Война. 10 сюжет Катастрофа и её последстаия. 11 сюжет Остап Бендер. 12 сюжет Путешествие в будущее.
СПИСОК изучения текста -- текст изучают на лексическом уровне, синтагматическом -- сочетаемость, стилистическом -- использование тропов, социолингвистическом, способом анализа содержания, дискурсивного и когнитивного анализа, методом критической лингвистики и методом лингвокультуры.
СПОНДЕИЧЕСКИЙ принцип -- должен быть введён в русское стихосложение наряду с силлаботоникой, дольником и интонационным стихом. Острая выразительность спондеев может иметь широкое поле применения (Д.Андреев)
СПОСОБ создания текста -- основных способов два: проза и стихи. Но в них есть несколько разновидностей. Можно и прозу, и стихи писать от первого лица и от третьего. Автор имеет право говорить от своего имени и от имени рассказчика. Но есть и третий вариант -- писать текст в форме писем, переписки. При необходимости автор может использовать сразу несколько способов разговора с читателем в одном произведении.
СПОСОБ создания характера -- автохарактеристика персонажа и взаимохарактеристика. Портретная характеристика. Речь персонажа. Интерьер. Действия и поступки. Пейзаж. Художественная деталь.
СПОСОБ унификации звучания -- Б.Асафьев писал: " "В музыке ничего не существует вне слухового опыта". Тоже самое можно сказать о стихе.ю С.у.з. может быть ращличеым. Он обычно у каждого поэта свой -- одни предпочитают мелодические средства выделения, другие -- динамические. Стиховая монотония лишь делает семантически значимыми те элементы текста, которые в письменной прозаической речи остаются семантически не реалищзованными. Они являются фоном для отчётлтвого восприятия и сопоставления всех элементов, основанием для сравнения единиц стихотворной речи. Унифицированное звучание уравнивает равноударные элементы иекста. Одинаковость звучания стиховых строк служит основанием для сравнения наречия с прилагательным, глагола с союзом или местоимением и т.д.. У.з. отменяет существующую в прозаической речи и осозноваемую при восприятии иерархию элементов. Оои, уподобляя -- разобщает, и элементы речи не получают возможности вступать в нерегламентируемые связи, приобретают дополнительную валентность.
СПИЧ -- краткая приветственная речь на банкете.
СПОНДЕИЧЕСКИЙ принцип --должен быть введён в русское стихосложение наряду с силлаботоникой, дольником и интонационным стихом. Острая выразительность спондеев может иметь широкое поле применения(Д.Андреев).
СПОР – один из жанров провансальской поэзии XI–XIIвв.
СПОР о «древних» и «новых» — многоступенчатая литературно-эстетическая дискуссия, развернувшаяся во Франции в конце XVII начале XVIII в. Истоки дискуссии следует искать во Франции (XVI в.), в «защите и прославлении французского языка» Ж.Дю Белле (1522-1560), а также в итальянской литературе начала Возрождения. Дискуссия началась со спора о «христианских чудесах», развернувшегося в 1653 – 74 гг., где резко критиковался Гомер и Вергилий. Приверженцы «новых» утверждали необходимости отказаться от приоритетной роли латинского языка, подшучивали над ренессансными гуманистами, утверждали приоритет светского знания. В защит «древних», т.е. непререкаемости античных авторитетов, а также с утверждением о кощунственности христианских чудес выступали Н. Буало (1636-1711) и Р. Рапен (1621-1687). Речь шла о том, следует ли продолжать украшать памятники латинскими надписями или можно перейти на французский язык. Победили «новые». Наиболее громкий акт дискуссии открыл своим выступлением Ш.Перро (1622-1703), восхваливший современность и прогресс, особенно в науке. Продолжением дискуссий можно считать спор о Гомере, после кончины основных представителей предыдущего спора. Эллинистка Анн Дасье (1654-1720) осуществила новый, близкий к первоисточнику перевод «Илиады». Плохо знавший греческий язык поэт Удар де Ла Мот составил на его основе собственный сокращённый более чем на половину перевод, осовременив Гомера. В 1716 г. стараниями друзей состоялось примирение А. Дасье с У.де Ла Мотом и спор был закончен.
СПОСОБ творчества -- у каждого автора есть всего два инструмента для создания произведения -- это душа и разум. Их он использует в зависимости от того, на какую тему хочет написать то или иное произведение. Если поэт пишет нечто лиричекское, то тут ему необходима душа. Лирика требует, чтоб её врспринимали душой,а для этго ей нужна красочность, яркость. Это в первую очередь интимная лирика, пейзажная лирика и филосовскеая лирика. Для лирики важна форма. Но если поэт создаёт граэжданкие стихи, то ему необходим разум. Гражданские стихи -- это эпические произведения, которые воспринимаются разумом. Им не требуется много лирики.В них главное -- содержание.
СПОСОБ чтения – «Читается трояким образом: первое, читать и не понимать; второе, читать и понимать; третье, читать и понимать даже то, что не написано» (Я.Княжнин).
СПОСОБНОСТИ – заложенные в человеке от природы данные, позволяющие ему заниматься каким-либо делом, в частности, литературой.
СПОСОБНОСТИ к творчесмтву -- способность создавать оригинальные идеи, отходить от стереотипных решений, изменять традиционные схемы мышления, находить выходы в проблемных ситуациях были выделены в особый тип и названы креативностью. СПОСОБНОСТИ к творчеству зависят от многих факторов: интеллектуальной зрелости, широты интересов, активности, самостоятельности и др. Личностные особенности имеют решающее значение для продуктивной деятельности, ведь творчество требует не только способностей, но и повседневного труда, усердия, выдержки и терпения. Огромное влияние оказывает на творчество активность личности, инициативность, страстная увлечённость своим делом, упорство в достижении цели, а также эмоционально-волевые характеристики.
СПОСОБЫ создания художественного пространства -- пейзаж, интернет. Соотнесение разных пейзажей и интерьеров. Соотнесение разных пространственных измерений: комната- улица, разные города или страны. Реальное пространство или фантастическое, воображаемое, мистическое.
СПРАВЕДЛИВОСТЬ -- основная тема многих произведений мировой литературы. Это можно видеть в творчестве писателей от античности до наших дней. Очень ярко С. показана в фольклоре, где слабые побеждают сильных(сказка "Теремок"). Так эпические богатыри защищают слабых, беренут свою родину от врагов. Это же проявляется и в художественной литературе -- Джованьоли "Спартак", Бичер Стоу "Хижина дяди Тома"., Пушкин "Капитанская дочка", Радищев "Путешествие из Петербурга в Москву" и др. Сакептическое отношение к Р запечатлено в строках О.Хайяма:
В этом мире не вырастит правды побег,
Справедливость не правила в мире вовек.
Не считай, что изменишь течение жизни,
За подрубленный сук не держись, человек.
СПРАВОЧНАЯ литература – книги вспомогательного содержания, используемые для получения какой-либо информации. К ним относятся словари, справочники и энциклопедии.
СПУНЕРИЗМ – случайная метатеза начальных или иных звуков в контактирующих словах, приводящая к абсурду:
Глубоко уважаемый
Вагоноуважатый!
Вагоноуважаемый
Глубоко- уважатый! С.Маршак
СРАВНИТЕЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ метод – раздел истории литературы, изучение международных связей и отношений в их исторической обусловленности. Основной предпосылкой сравнительного изучения литературы разных народов является единство и закономерности общего процесса социально-исторического развития человечества, которыми обусловлены повторяемость явлений в разных странах Сходство литературных фактов, рассматриваемых в их международных отношениях и связях, может быть основано на сходстве общественного и литературного развития народа и литературных контактах между ними.
«СРЕДА» («Московская литературная среда», Телешовские среды) — литературный кружок в Москве в 1899-1916 гг., организованный Н.Д. Телешовым (1867-1957). Там собирались И.А.Бунин, А.И.Куприн, М.Горький, В.В.Вересаев (1867-1945), С.Г. Скиталец (1869-1941), Л.Н.Андреев, А.С.Серафимович и др. Их произведения печатались в сборниках «Знание»..
СРАЖАЮЩАЯСЯ книга -- и в суровые годы войны(1941-1945)писатели продолжали создавать книги. Но тематика их сильно изменилась. Изменилось и качество издания, и оформления книг. Большое место заняли массовые издания. Так А.Толстой написал книгу "Что мы защищаем", И.Эренбург создал произведение "Гангстер". Выпускались книги о крупнейших сражениях: "Героический Ленинград", "Орловская битва". В годы войны А.Яшин написал книгу "Город гнева", А.Твардовский -- книгу о бойце "Василий Тёркие". Выходили книги исторического содержания и по вопросам медицины и т.д.
СРЕДНЕВЕКОВАЯ литература -- зародилась в поздней античеости(IV-Vв.)и завершилась в ХVв. Самыми первым произведениями стали Евангелия и религиозные гимны(А.Медиоланский) и работы А.Блаженного. Рыцарская литература -- самая значительная часть срелневековой литературы. В ней можно выделить три основные раздела: героический эпос, куртуазная лирика и роман.
СРЕДНЕВЕКОВЬЕ — термин, обозначающий период в истории культуры и искусства, в том числе словесности, в отличие от термина «средние века». С. как культурная эпоха не совпадает со средними веками, которые в Западной Европе заканчиваются в период буржуазных революций XVII-XVIII вв. Начало эпох также различается по мнению историков – это падение Римской империи в V в. С точки зрения специалистов в области культуры – начало IV в., когда христианство становится официальной религией империи – факт, способствующий ускорению формирования средневекового сознания и картины мира, воспринимаемой современниками как пограничная веха. В качестве отличительной черты средневекового сознания и культуры отмечают приоритет жанрового канона над индивидуальным мастерством автора. Однако авторское самосознание в средневековье в определённой степени проявляется в куртуазной лирике и рыцарском романе, которые связаны с сознанием игрового, условного начала словесности и с её саморефлексией. На протяжении всего средневековья сосуществуют два типа культуры: официальный и карнавальный. Традиционалистское сознание способствует гораздо более медленной, чем в последующие эпохи, эволюции словесности. В зрелое средневековье происходит важнейший сдвиг в процессе последовательной дифференциации сознания, усиливаются светские тенденции в словесности, которые в позднем средневековье подготавливают почву для Возрождения.
СРЕДНЕВЕКОВЬЕ в Европе -- эпоха мировой литературы, которая следует за античностью. Начало её совпадает с развалом рабовладения и господством христианства.Раннее Средневековье -- переходное время. Сохраняется почва для продолжения античной литературы. Литературная жизнь в романской Европе почти замирает. Постепенно наступает "каролингское возрождение", время для подъёма словесности. После смерти Карла начинает утверждаться в литературе преемственность. Появились два замечательных латинских поэта Валахфрид Страбон (63/64 до н.э.- 23/24 н. э.) и Эрмольд Нителли (VIII-IXв.н.э.). Средневековая литература существовала как сословная. Самая значительная часть средневековой литературы -- рыцарская литература. Также огромное пространство занимала церковная литература. Начинает развиваться куртуазная литература и рыцарский роман. И наконец появляется литература города. Средневековье ушло далеко вперёд в постижении духовности и в передаче душевности.
СРЕДНЕВЕКОВЫЙ реализм – направление в схоластике, утверждающее, что общие понятия (универсалии) имеют реальное существование и предшествуют существованию единичных вещей.
СРЕДНЕВЕКОВЫЙ стиль – в средневековой литературе на смену жанровому стилю приходит стиль глубоко индивидуальный, авторский.
СРЕДНИЙ герой – находящийся между партиями, открытый их влиянию и воздействию и отражающий своим драматизмом и переменчивостью судьбы конфликт эпохи.
СРЕДНИЙ стиль (жанр) – в России к среднему стилю относили элегию (идиллию, эклогу), пастораль, песню элегического и идиллического содержания, слёзную комедию, мещанскую трагедию, эпистолу, сатиру.
СРЕДСТВА массовой информации(СМИ)-- средства сбора и распространения общественно-значимой информации: печать, радио, телевидение, кино, компьютерная сеть и т.д.
СРЕДСТВА связности текста -- существуют разные средства связности: смысловые, лексические, грамматические, стилистияческие, интонационные, графические.
СРЕДСТВА художественной выразительности -- это средство, с помощью которого высказыванию придаётся красочность, выразительность и образность. Таких средства много, но все они делятся на две группы: тропы и фигуры.
СТАГНАЦИЯ культуры -- термин, олбозначающий застой в культуре того или иного народа.Это авывражается в отсутствие новых идей, однообразием в искусстве, снижением его качества.
СТАДИАЛЬНОСТЬ литературного процесса – особенно ярко проявила себя в западноевропейских странах. Выделяются литературы древние, средневековые и Нового времени (барокко, классицизм, Просвещение и реализм).
СТАДИИ развития литературы – 1. Архаичный период, где преобладает мифопоэтическое художественное сознание. 2.Художественная жизнь Древней Греции с середины I в. До н.э. до середины XVIII в. 3. начинается с эпохи Просвещения.
СТАДИИ развития таланта – 1.Первые попытки. 2.Накопление опыта. 3. Зрелость. 4.Спад или некоторый упадок деятельности.
СТАНДАРТИЗАЦИЯ массовой литературы -- стирание национальных черт и как следствие единообразие мотивов, сюжетов, словесных приёмов в подобной литературе разных стран.
СТАНОВЛЕНИЕ автора – автор только тогда может считать себя состоявшимся писателем, когда в своём произведении раскрыл все свои внутренние творческие возможности с наибольшей полнотой.
СТАНОВЛЕНИЕ жанра – тип художественного произведения тогда становится жанром, когда появляется в произведениях нескольких различных авторов.
СТАНОВЛЕНИЕ реализма во второй половине XIX в. – определяется переходом от романтизма к критическому реализму. В 20-30 гг. было отмечено взаимопроникновение этого метода и романтизма, которое продолжалось и во 2-й пол. XIX в. Становление реализма в большинстве стран относится к 60-70 гг. Да и сам реализм как метод серьёзно изменяется. Исчезает масштабность литературы. Пошлая и однообразная буржуазная действительность не давала оснований для пафоса. Началось наступление «среднего человека». Но в этот период достигнут высокий уровень в анализе разнонаправленных тонких душевных движений не как признак отдельных личностей, а как признак обыденного человека.Отношение человека и среды становится главным в литературе.
СТАРОПЕЧАТНАЯ КНИГА русская — книга, набранная церковно-славянским кириллическим шрифтом. Первые церковно-славянские книги, содержащие религиозные тексты, – Осмогласник и Часословец – выпустил издатель Швайпольт Фиоль (1460-1525) в Кракове (1491 г). В России печатание книг началось при Иване Грозном первопечатниками Иваном Фёдоровым (1525-1583) и Петром Тимофеем Мстиславцем (? -1578). Кроме богослужебных книг была выпущена азбука. С началом петровских преобразований по инициативе царя-реформатора появились светские книги научно-популярного, технического характера, по истории и мифологии.
СТАРАЯ тема в литературе -- тема может быть определена как основа идеи или морали. Тема является тем, что читатель должен определить сам. Кроме того, разработки одних и тех же тем могут варьироваться от человека к человеку, от эпохи к эпохе, т.к. Люди имеют разные способы смотреть на одно и тоже. Испокон века литература видела множество тем, затронутых писателями разных зпох. Это помогает читателю в постижении важных жизненных уроков, помогает человеку стать лучше. К старым темам можно отнести тему войны, любви, отношение отцов и детей, борьбу добра и зла и т.д. Есть темы, которые устарели(ода, триолет, некоторые античные и средневековые темы и т.д.). Но есть вечные темы, которые не умирают со временем.
СТАРОАНАТОЛИЙСКАЯ литература -- появилась в Турции Х111-ХУв. на турецком языке. Она представляла собой сплав персидского, арабского и турецкого стилей. Из жанров преобладала поэзия. В стихе происходил конфликт силлабики и силлаботоники. Турки стали осваивать персидские поэтические формы.
СТАРОУКРАИНСКАЯ литература -- самобытным явлениес в средневековой украинской литературе стали произведения И.Вишенского(1550-?) и Милетия Смотрицкого(1577-1633). Барочный период отмечен творчеством Феофана Прокоповича(1681-1736). Вершиной С.л. стало творчество Г.Сковороды(1722-1794).
СТАРООБРЯДЧЕСКАЯ поэзия -- появилась после церковного раскола. Это прежде всего поэзия протопапа Аввакума. Она базируется на грани виршей и его собственной прозы, и тяготеет к жанру фельетонных духовных стихов.
"СТАРЫЕ романсы" -- лиро-эпические песни в Испании. Дошли до нас в записях Х1У-ХУ вв.
СТАСИМ (песнь на месте) – в древнегреческом театре песня между эписодием. Состояла из нескольких строф (сизигий). Размер и содержание менялись.
STATIONDRAMA – экспрессионистская драма(XIX в.) развивается не постепенно, а кусками от одной сцены к другой, выражая одну и ту же важную для автора мысль. Персонажи безымянны: отец, мать, сын и т.д. и лишены индивидуальности. Действие происходит либо в исторической, либо в фантастической обстановке. Язык особенно патетичен. Форма S. воспринята от Ф.Ведекинда (1864-1918) и А.Стриндберга. (1849-1912).
СТЕНИЧНОСТЬ – характеристика высокой работоспособности автора, устойчивой к различным помехам и независимой от длительности по времени.
СТЕПЕНИ таланта – все талантливые люди делятся на три степени: гении, великие и известные.
СТЕПЕНЬ вариантности -- зависит от сузности природы самого произведения. Существуют виды словесности, обладающие повышенной способностью к вариантопорождению в зависимости от пригнадлежности к той или иной форме словесности. Так, песня принадлежит к музыке, написанной на текст стихов. Но к тот же текст может стать и арией в опере, па жрама может стать либретто для оперы.
СТЕРЕОТИП – общепринятый образец, шаблон. Разновидностями С. являются штамп, клише.
СТЕРЕОТИПНЫЙ ситуационный фон -- это то, что обычно имеет место:
И ведь бывало охотно
Шла ты ко мне вечерком.
Как мы с тобой беззаботно
Веселы были вдвоём. Н.Некрасов
СТЕРЖНЕВОЙ конструктивный фактор и материал -- в стихотворении таким С.к.ф. будет ритм, в широком смысле, материалом-- семантические группы, в прозе им будет семантическая группировка(сюжет), материалом -- метрические, в широком смысле, элементы слова. Каждый принцип конструкции устанавливает те или иные конструктивные связи внутри этих конструктивных рядов с пдчинёнными. Конструктивный фактор и материал -- понятия постоянные для определённых конструкций, а "конструктиыный" принцип -- понятие всё время меняющееся, сложное, эволюционирующее(Ю.Тынянов).
СТЁРТАЯ метафора – такая метафора, внутренняя форма которой почти утрачена и не всеми ощущается: тяжкие воспоминания – тяжкий крест воспоминаний.
СТИЛЕВОЙ мимесис -- есть процесс парафрасиический, как в музыке и в живописи, так и в литерптуре. Сюда можно применить также слово синтез. Миметический синтез -- естественное условие, принцип реализации феномена парафразирования.
СТИЛЕВОЙ рисунок текста -- семантические отношения, образующие текстовую структуру, взаимодействуя с экспрессивными языковыми средствами. Структурные формы, характерные для эмоциональной художественной речи, преображают рационально-логические связи. В некоторых жанрах взаимодействие рационального
и эмоционального друг с другом может быть сведено до минимума.
СТИЛЕВЫЕ течения в литературе китая -- в китайской литературе существует два композиционно-стилевых течения. Первое связано с фольклором и народными песнями, сказками, приключениями. Второе опирается на традиции городской литературы 20-30 гг ХХв., оно несколько европезирована.
СТИЛЕОБОРАЗУЮЩИЕ факторы – наличие в каждой сфере общения своего базового комплекса стилеобразующих факторов, создающих тот или иной стиль. К ним относятся: название соответствующей формы общественного сознания; форма мыслей; тип содержания; цели общения; задачи общения.
СТИЛИЗАЦИЯ – использование в творчестве уже встречавшихся в истории литературных форм, приёмов, стилевых черт в новом содержательном контексте для достижения определённых идеологических и эстетических целей.
СТИЛИСТИКА античности – зависела во многом от жанра литературы. Высокий жанр требовал высокую стилистику, которая формировалась в основном искусственно: отбор слов, их сочетание и стилистические фигуры. Низкому жанру соответствовала низкая стилистика, близкая к разговорной речи.
СТИЛИСТИКА поэзии --это в основном та форма, в которой автор передаёт содержание своего произведения. Выбор того или иного стиля зависит от тематики сьтихов. Иногда неверно выбранный стиль может испортить даже самое интересное по содержанию стихотворение. Так И.Сельвинский написал одному студенту, что по содержанию стихи интересные, а по форме напоминаюь похоронный марш.
СТИЛИСТИКА ресурсов – изучает стилистические ресурсы языка, значения и окраску языковых единиц.
СТИЛИСТИКА текста -- один из способов создания связного текста. Разговорный стиль напоминает собой неформальное общение, к которому мы привыкли в повседневной жизни. Художестваенный стиль -- имеет яркую стилистическую окраску, богат метафорами, сравнениями. Публицистический стиль -- его задача максимально чётко передать информацию читателю, сообщить факты. Официально-деловой стиль --эмоционально нейтрален и богат терминологией. Научный стиль -- также не эмоционален. Тут важно чётко изложить факты открытия, разработки биографий. В истории мирового искусства закономерно чередуются стили гармоничные, законченные, внутренне мотивированные и стили дисгармоничнве, тяготеющие к парадоксальным приёмам. В.Жирмункский относил первые к "классическому типу, а вторые к романтическому".
СТИЛИСТИКА языка(структурная стилистика) -- описывает, кевалифицирует и объясняет взаимоотношения, связи и взаимодействия разных соотносительных частных систем форм слов, рядов слов и конструкций внутри единой структуры языка как "системы систем". Она изучает исторически изменяющиеся тенденции или виды соотношений стилей языка, характеризующихся комплексом типичных признаков. Эти стили обычно называются функциональными, напроимеро, разговорный, противопоставленный книжному вообще и ограниченный от других стилей языка коммуникативно-бытовой функцией, поэтому в этой сфере иногда выделяются обиходно-бытовой и обиходно-деловой стили. Научно-деловой-специальный, определяющийся своеобразными свойствами и принадлежностями научно-коммуникативной функции, газетно или журнально-публицистический., официально-канцелярский и официально-документальный и др. (В.Виноградов)
СТИЛИСТИЧЕСКАЯ выразительность текста – создаётся либо самим содержанием текста, либо с помощью тропов и фигур.
СТИЛИСТИЧЕСКАЯ окраска – способность языка при определённых условиях придавать слову то или иное значение. Жилище – нейтральное слово, дом – городское жилище, хата – деревенское жилище, парус (нейтральная окраска) – ветрило (возвышенная окраска).
СТИЛИЗАЦИОННЫЕ формы -- стилизация близка к таким понятиям, как подражание, эпигонство, пародия, традиция, но по существу отличается от них. Это способ использования языка, которые придают выразительность и особый характер речи. Они включают в себя тропы и стилистические фразы.
СТИЛИСТИЧЕСКИЕ связи стиха -- это связи явлений стиха с явлениями фоники, грамматики и семантики.
СТИЛИСТИЧЕСКИЙ анализ -- один из видов языкового анализа текста. Его цель заключается в разборе типовой ситуации общения, стилевых черт, свойственных тексту, языковых средств, взаимосвязанных с ситуацией общения и стилевыми чертами. При анализе жанра текста прежде всего надо обратить внимание на важнейшие составляющие текста -- на его формат, лексику, грамматику, наличие в предложении вставок, клише, а также насыщенной терминологии, ведь у каждого текста они разные.. Стиль произведения -- это речевая форма, в которой заключены три момента: речевая форма, внешняя точка зрения(ракурс) и внутренняя(психологическая и эстетическая) точка зрения.
СТИЛИСТИЧЕСКИЙ приём – способ построения речи, усиливающий её выразительность. Совокупность всех С.п. и составляет суть науки стилистики. К С.п. относят: эффект уклончивых слов; интимизацию общения; усиление динамики действия; гиперболизацию событий, явлений (Т.Винокур). Повтор; плеоназм; градация; контрастный параллелизм; образная экспрессивная лексика (Одинцов).
СТИЛЬ речи -- разговорный, научный, официально-деловой , публицистический и художественный.
СТИЛЬ индивидуального творчества -- в нём могуи быть преобразованы значения даже общеупотребительных знаков препинания. А.Чехов писал одному из авторов "... я указал вам.. на необходимость правильно и литературно ставить знаки препинания, потому что в художественном произведении знаки зачастую играют роль нот, и выучиться им по учебнику нельзя, нужны чутьё и опыт". В индивидуальном стиле художественной литературы широко и своеобразно используются стиличтические средства языка, связанные с порядком слов и интонацией. Проблемы стилистического синтеза, различия в формах и видах строения, состава и объёма даже простого предложения также очень важны для понимания художественного текста.
СТИЛЬ периода творчества – в течении творческой деятельности у художника иногда существенно меняется первоначальный стиль – он обретает новую степень общности. Так стиль есенинских произведений первых лет революции и произведений более поздних лет различаются так сильно, словно их писали разные авторы.
СТИЛЬ секунд – здесь важно записать каждую банальную деталь, вплоть до записи, чтобы максимально приблизиться к естественной речи (заикание, диалект, восклицания, неполные предложения, дыхательные паузы и т.д.), чтобы показать и передать больше состояние среды, чем описание комнаты.
СТИЛЬ Сёфу – стиль японской поэзии, созданный поэтом Басё (1644-1694). Поэт провозгласил принцип лёгкости. Она оборачивалась высокой простотой. В стихах нового стиля юмор, доброта, мудрость. Поэзия создаётся из простых вещей и вмещает в себе весь мир человека.
СТИЛЬ языка -- тип функционирования языка, предназначенный для обслуживаемя
стандартных ситуаций -- в быту, в деловой среде, в мскусства и р.д. Тиль языка отличается друг от друга особенностями грамматич еских и синтаксических конструкций. Существует деловоцй стиль, напучнй, публицистический и художественный.
СТИМУЛИРУЮЩИЙ контекст художественной деятельности – совокупность явлений и факторов, воздействующих на автора извне.
СТИМПАНК -- направление в фантастике, включающее технологию и декоративно-прикладное искусство, вдохновлённое паровой энергией Х1Хв.
СТИХИ покаянные – жанр в древнерусской литературе конца XV начала XVI вв. С.п. использовались в церковных обрядах. В середине XVI в. отделились от обряда и стали называться «Покаянные стихи на семь гласов».
СТИХИ и ПОЭЗИЯ – стихотворная речь призвана обслуживать поэзию, поэтический смысл. Просто стихи – это ещё не поэзия. Поэзия появляется в стихах тогда, когда они содержат глубокую мысль или интересное содержание. И красивую, соответствующую содержанию форму. См. Обыденное и поэтическое сознание.
СТИХИ и ПРОЗА – это два разных типа организации речи. «Стихотворная речь устроена иначе, чем прозаическая, <…> Прозаическая художественная речь разделяется на абзацы, предложения и периоды. В письменном словесном творчестве стихи и проза не похожи и по особенностям своего графического оформления. <…> Графическое оформление, выявляющее коренное свойство стиха (членение на строки) играет существенную роль в нашем восприятии стихотворных форм. Именно графическое оформление создаёт «некую установку на стих», сразу регистрируемую нашим восприятием и позволяющую нам отнести произведение так оформленное к разряду стихотворных». (Э. Фесенко)
СМТИХ и РЕЧЬ -- это речевык отрезки, оканчивающиеся музыкальной паузой, которая вводит в письменный текст звук голоса, независимый от логико-грамматического строения.Речь в стихах употребляется в функции пения. Унифицированное звечание уравниваент все элементы текста и делает из пригодными для выражнгия смысла,служебные слова, фонетика, грамматика становятся равноправными выразителями смысла. Длина строки, становясь длительностью заучания и чередование ударений передают передают эмоции. Стих получает на письме возможность фиксировать интонацию. Поэзии даны средства закрепить лучшие мгновения устного общения.
СТИХ и СТИХИ -- в стьрогом научномь определении эти х понятий отсутствует поэтичсеская многомерносьть. Стих этьол итроека стихотворного ьтенкмта. Однако она можетбыть и стихотаорением из одной строки -- моностихом.
СТИХИ и СТИЛЬ Сёфу – стиль японской поэзии, созданный поэтом Басё (1644-1694). Поэт провозгласил принцип лёгкости. Она оборачивалась высокой простотой. В стихах нового стиля юмор, доброта, мудрость. Поэзия создаётся из простых вещей и вмещает в себе весь мир человека.
СТИХ как форма речи -- смозджаётся пуктём интонационного измененя, кот орое обусловлено специфическаим стиховым роитмом. лллагоджаря этомиук изменению возникает стихъовой смысл. Формооброазующая роль интонаци и на то, что сти х представляет речевое явлениен и говорить об особои язвке стиха нгет олснований. Стих оброазуется и нт онационным изхменением. Звучаниен стихотворной речи ест ь изменчивый интервал ва дукэте ваообюражаемиых итнтонаций адресованной и нгеадресованной речи. РНа сочетапниях фразовых и ритмических клишн строится стих.
СТИХИ в газете -- это самыйц удобный способ для начинающего автьора запявить о себе всенародно. Чаще амсего в газетах печатают стихи к праздничным датам\ Они не вседа бывают высокого качестьва. Центральные газеты имеют возможност ь выбора, а районные или городские печатные органы довольствуются тем , что енсть. но всё же большинство наших талантливых автьоров начинали свой творческий путь именно с гшазетных публикаций. В 1928. ВА.Маяковский писал: "Газета не только располагает писателя к халтуре, а наоборот, искореняет его гненряшливость и приукчаент к ответственности".
СТИХОВАЯ и СИНТАКСИЧЕСКАЯ паузы --разница между ними акеусимчески и артикулярно может быть просто незаметна. Но эта разница "слышна", т.к. она влияет на смысл высказывания.
СТИХОВАЯ интонация -- специфика стиха состоит в том, что стих -- явление интонационное --"это тип соотношения основного тона, тембра, интенсивности, длительности, способный выразить различные по цели высказывания в предложениях с одинаковым синтаксическим составом"(Е.Брызгунова). С.и. может быть выражена разными просодическими средствами. Запись строк стиха не условность: эта запись фиксирует определённую интонацию, с помощью стиховой паузы в стихи вводится звучание голоса.
СТИХОЛОГИЯ! – тоже самое, что и стиховедение.
СТИХОЛОГИЯ2(по В.Брюсову) -- метрика, эвфония и стилистика присущи стихам и прозе. Отсюда возникает тапкая дисциплина, как техника прозы и стихология. Поэтому стихология должна изучать: эйдологию, стилистику, метрику и ритмикеу, эвфонию, строфику, композицию и мелодику.
СТИХОМАРКИРУЮЩИЕ средства – стихообразующие средства, отмечающие начало и конец стиха: 1) графические средства (графическая сегментация: абзац, прописная буква в начале стиха), 2) звуковые повторы, рифма.
СТИХОМИФИЯ -- представляет собой бывстрый обменн краткими ритмически упорядоченнывми безрифменными репликами длиной не более одной строки. Использовались в античной драме как стилизация диалога.
СТИХООБРАЗУЮЩИЕ средства – ритм и метр, а также стихомаркирующие средства. Может быть также рифма. Могут быть стихи в прозе, без деления на строфы.
СТИХОРАЗДЕЛ – граница стихотворных отрезков определяет основную систему пауз в тексте. Обычно С. стремится совпасть с синтаксическим разделом, концы предложения и синтагм совпадают с концом строк, но не всегда. В русской поэзии С. всегда совпадает со словоразделом и ударной константой.
СТИХОТВОРНАЯ форма -- "Всякая стихотвороная форма является результатом внутреннего объединения или компромисса двух элементов: эвуковой формы, присущей языку, и орхестрического метра... Так возникает борьба, нг=икогда не прекращающаяся и во многих случаях засвидетельствованная исторически, результатом которой являются различные "стили" одной и той же стихотворной формы(Саран). Тоже самое говорит о С.ф. Жирмунский:"1.Фонетитческие свойства данного речевого материала, 2. Метр, как идеальный закон, управляющий чередованием сильных и слабых звуков, 3. Ритм, как реальное чередование сильных и слабых звуков, возникающее в результате взаимодействия естественных свойств речевого материала и метрического закона".
СТИХОТВОРЕНИЕ-ДИСПУТ -- нём трубодур обвиняет жонглёра, гнаходящегося у него на службен, в том, что он переделал его стихи.
СТИХОТВОРНЫЕ штампы – результат полного срастания ритмической, синтаксической и семантической стороны стихотворной речи; образуются привычные словосочетания, которыми поэт мыслит (О.Брик).
СТИХОТВОРНАЯ интонация -- это те особенности, которые складываются прежде всего в строфе, в отдельном стихотворении. Они относятся прежде всего к расстановке , расположению слов в строке, к тому, что называется инверсией.
СТИХОТВОРНОЕ предисловие -- возникло в досиллабической поэзии начала XVIIв. Это стихотворение-предисловие к сочинению. Жанр предисловия определяется в заглавии
и в содержании виршей. Эта жанровая форма очень неоднородна.
СТИХОТВОРНЫЙ размер и содержание -- о содержательности и ритмн спорили ещё d XVIIIв. Кое-кто утверждал, что ямб и хорей отличаются по содержанию, которое, которое способен выразить каждый из этих размеров. "Частые ямбические стихи... поднимаются тихо в верх материи благородство, великоленин и высоту умножают...очень также способны и падают из хореев и дактилей составленные стихи к изображению крепких и слабых аффектов, смкорых и тихих действий быть действий видятся"(М.Ломоносов). Н.Гумилёв писал: "У каждого метра своя душа, свои особенности, ясен, ивёрд и прекрасно передаёт человеческую речь, напряжённость человеческой воли, хорей поднимающийся, окрылённый, всегда взволнован и то растроган, то смешлив, его область -- пениен.Дактиль опираеться на первый ударный слог и качая два неударных, как пальма свою анрхушку, мощен, торжествен, гоаорит о стииях в их покое, о деяниях богов. Анапест -- противополдожность, стремителен, порывист. Это стихзии в движении, напряжении человеческой страсти".
Уже Тредиаковский опровергал такие суждения, говоряяя.что метр зависит от слов, входящих в стихотворенин. Ритм, конечно же, содержателен. Но содержательность его начинается с определённой точки. В целом же за пределами поэтического произведения стихотворный размер лишён какой-либо осмысленности.
высшая форма египетского фольклора. Сюжеты для них брались из народной мифологии.
СТИХОТВОРНЫЙ ритм -- стихотворный ритм отличается от любого другого тем, что создаётся человеком, как ритм труда. Поэтический ритм тесно связан с ритмом труда.Он развивается во времени и создаётся ждля того, чтобы повысить выразительность слова и произвести эстетическое впечатление на читателя(слушщателя). Поэтому повтор единицы стихотворного текеста должно восприниматься на слух. Ритм бывает тонический, силлабическийяяя. синтаксический, интонацуионный и строфический.
СТИХОТЕРАПИЯ -- всякое произведение обладает энергией. Знергия эта может быть положительной и отрицательной. Энергия вкладывает в своё произведение сам автор. Чем талантливей написана вещь, тем больше в ней запас положительной энергии. Эта энергия передаётся как самому автору, так и читателям. Плохие стихи содержат отрицательную энергию, но это ещё не всё. Энергетика наших произведений создаёт ауру в том месте, где вы находитесь, а это в свою очередь, улучшает состояние местности или помещения и пложительно влияет на атмосферу земли. В тяжёлую минуту жизни почитайте стихи любимого автора и это поможет вам вернуть хорошее настроение.
СТОПНАЯ полиметриясложная)-- представляет собой смену метрической схемы от с топы к стопе.Размеры, основанные на этом типе, именуются смешанными.
СТОПОБОЙНЫЙ ритм -- ритм,Ю возникающий при совпадении стопных и слолвеснывх границ:
Ветер с моря тучи гонит,
Роет отмель, с сушей споря;
Ветер дым до зыби клонит,
Дым, в пространствах вольных моря. В.Брюсов
СТРАННОСТИ стихотворной речи -- стихотворная речь имеет необъяснимые странности в сравнении с прозой. Это прежде всего деление на строчки не согласованные с синтаксисом, немотивированные смыслом акценты, которые можно при чстеннии произвольно переставлять, часто лишние фразовые удапения, ассимантическая пауза в конце строки, которой нет вт прозе нарушение порядка слов в предложении, особая ценность, маркированность звуковрого повтора.
СТРАСТЬ -- сильное, не поддающееся контролю рассудка человеческая потребность, только страстное желание оставить о себе воспоминания подвигают человека на создание гениальных произведений искусства. Об этом можно прочитать в стихотворении Горация Памятник", в стихотворениях Державина и Пушкина того же названия.
СТРЕМЛЕНИЕ итскусства -- искусство стремится к увеличению информационных возможностей. Такая возможность прямо пропорциональна количеству структурного выбора.
СТРОФИКА -- термин возник в древнегреческой хоровой лирике, где означал отрезок текста, исполняемый между двумя поворотами в торжественном шествии. С появлением рифмы в средневековой поэзии З.Европы каркасом строфы стал схема рифмовки. Метрическая схема строфы определяет состав строфы из ритмики разных стихов. В западноевропейской и русской поэзии строфы, соединяющие различные размеры, остаются формальными экспериментами. Чаще метрический рисунок строфы образован сочетанием разностопных стихов одного размера.РОль строфы в ритмическом строении аналогична роли предложения в синтаксическом тексте. Деление текста на строфы предполагает ритмические паузы, поэтому строфическое и синтаксическое членение текста, как правило, совпадают. В рифмованном стихосложении наиболее простым и распростанённыс саособом соединения стихов в строфу становится соединение их рифмой., которая организует стихи в строфические группы. В белом стихе строфа строится при помощи сочетания в определённом порядке с тихов с различными клаузелами-окончаниями. Стофические виды могут быть получены введением в строфу укороченных или удлиннённых стихов В жанрах песенной, главным образом народной лирики. конструкция строфы создаётся путём
синтаксического параллелизма. Свою точно заданную форму имеют т.н. строгие фомы стиха --рондо, срнет, соната, триолет. На востоке это газель, рубаи, касыда. В японии -- танка и хокку. Роль строфы в ритмическом строении аналогична роли предложения в синтаксичес ком текста – результат выполнения определённых «указаний», получаемых автором от текста в ходе управляемого восприятия.
СТРАШИЛКА – современное детское повествовательное творчество, «страшная история», как называют их дети. С.сделались предметом изучения фольклористов, психологов и педагогов с 1960 г. К этому времени относится начало их массового бытования. В жанровом отношении С. – явление диффузное и неоднородное. В отличие от традиционной фольклорной прозы, в них существует не один, а два доминирующих центра: повествовательный и игровой. Наряду с литературными образами (Пиковая дама, Шерлок Холмс) встречаются заимствования целых сюжетов литературных произведений. Из традиционного фольклора в С. проникли ведьма, Баба Яга, встающий мертвец, а также некоторые сюжеты быличек. Хороший конец своеобразно проявляется в С. с выкрикиваемой последней фразой: «Отдай моё сердце!» (чёрный мертвец); «Мясо ела!» (женщина-вампир). Чем сильнее испуг, тем веселее можно над ним посмеяться. С 1970-х широкую популярность обрели «садистские стишки». В репертуар детей они включаются «в то время, когда происходит преодоление мифологического сознания детства» (Чередникова). «Садистские стишки» – это «взрослый, чёрный юмор».
СТРИГЭТУРЫ (выкрик) – поэтический вид юмористики в молдавском фольклоре
СТРОКА1 – ряд слов, букв или иных знаков, написанных в одну линию.
СТРОКА2 – часть торжественного шествия в греческой трагедии, определённое соединение нескольких стихов, повторяющихся в стихотворении.
СТРОФИЧЕСКОЕ членение корейского стиха – корейское стихотворение делится на четыре части. Ки – первая часть, где ставится вопрос или намечается тема стиха. Сын – вторая часть, где подводится итог сказанному. Чон – третья часть, где развивается действие или образ. Кёль – четвёртая часть, где подводится итог сказанному.
СТРУКТУРА – связь составных частей, строение. Взаиморасположение частей произведения как внутри, так и снаружи. Наличие такой С. придаёт целостность всему произведению.
СТРУКТУРА стихотворения -=- состоит в следующем: художественные срелства ( слова и тропы), стихотворный размер (ямб, хорей, амфибрахий, дактиль,анапест), рифма,рифмовка(парная, перекрёстная), ст рофика.
СТРУКТУРА интенции – локуция – построение речи по правилам грамматики; иллокуция – придание процессу речи целенаправленности; перлокуция – воздействие на мысли и чувства собеседника.
СТРУКТУРА-ФАКТУРА – ключевая дихотомия (деление), определяющая онтологию поэтического произведения (основы бытия). Поэтическое произведение – открытая логическая структура – логически выстроенное рассуждение, лежащее в основе стихотворного произведения.
СТРУКТУРА текста -- это его внутреннее устройство, связность всех частей. Лна определяется выбранным стилем и жанром.
СТРУКТУРА художественного творчества -- представляет собой единство трёх компанентов: субъект творчества (автор), объект творчества, т.е. то, над чем работает автор, и предмет творчества, т.е. то, что увидел автор в жизни, как это увидел. Но нам важно знать, как совмещались у автора талант и способность передавать тему в слове, а также те цели, которые он преследовует в своей работе.
СТРУКТУРАЛИЗМ и ЛИТЕРАТУРА – художественную литературу структуралисты стремились рассматривать как универсально-конвенциональную методологическую систему, в которой традиционные эстетические понятия реальной действительности заменялись рядами таких категорий, как текст, структура, знак, письмо, коннотация. Писатель, по концепции Р.Барта (1915-1980), занимается только созданием новых слов. Он должен старым словам придавать новый смысл. В его обязанность входит создание текстов, где смысл возникает между словами, в самой системе их синтаксических связей. В результате рождается коннотативное письмо, появляются дополнительные смыслы.
СТРУКТУРАЛИСТСКОЕ литературоведение – раздел структурализма. В нём два направления: структурная лингвистика и структурная поэтика.
СТРУКТУРНАЯ лингвистика – изучает язык произведения с точки зрения формального строения образующих его компонентов в плане строения и содержания.
СТРУКТУРНАЯ поэтика – направление в литературоведении 60-70 гг. XX в., взявшее основные установки, с одной стороны, у классической структурной лингвистики, а, с другой стороны, у русской формальной школы 1920 гг. Основой С.п. является постулат о системности художественного текста. Текст рассматривался как целое, которое больше, чем сумма его частей. Важнейшим свойством структурности считалась иерархичность уровней. Уровни были такие: строфика, лексика,, грамматика, фоника, метрика, синтаксис, семантика. В зависимости от вида текста уровни могли меняться.
СТРУКТУРНО-СТИЛИСТИЧЕСКИЙ подход – направлен к тщательной общестилистической характеристике языковых средств, но описание их идёт по их роли в конструируемого стилистического приёма.
СТРУКТУРНЫЕ единицы текста – любая часть текста, выделяемая из него и сопоставляемая в определённых целях с другими частями текста (В.Свинцов).
СТУПЕНИ погружения в книгу – первая ступень: понять сюжет, фабулу. Вторая ступень: умение читателя отождествить себя с персонажем. Третья ступень: отождествление читателя с автором-художником.
СТУПЕНЧАТЫЙ роман – такой роман, в котором каждый эпизод вбирает в себя всё больше персонажей или каждое приключение становится сложнее.
СТУТИ – в непальской средневековой литературе жанр панегириков, традиционные гимны.
СТЯЖЕНИЕ – в дактило-хореических размерах гекзаметра некоторые различные группы в 3 слога как бы сокращены до 2 слогов – стяжены.
СУББОТНЯЯ БЕСЕДА – литературно-философский кружок в Хельсинки 1830 г. Занимался философией и эстетикой, осмысляя философию и эстетику Гегеля с точки зрения задач литературы и национального движения.
СУБКУЛЬТУРА – часть культуры общества, отличающаяся своим поведением,от большинства людей, а также группы носителей этой культуры; может отличаться своей системой ценностей, языком, одеждой и т.д.
СУБЛИМАЦИЯ1 – психологический процесс преобразования и переключения энергии аффективных влечений (душевное волнение) на цели культурного творчества.
СУБЛИМАЦИЯ2 – изложение возвышенной темы таким же возвышенным слогом.
СУБЪЕКТ речи – лицо, которому принадлежит то или иное высказывание. Выделяется первичный С.р. и вторичный. Примером первичного С.р. служат местоимения: я, ты, вон, там, а вторичного – неопределённое местоимение: какой-то. Им может быть как говорящий, так и другое лицо.
СУБЪЕКТИВАЦИЯ -- это перемещение точки зрения произведения из образа автора, сферы автора в сферу сознания персонажа. Может перемещаться вся не в сознание
одного персонажа, а в сферу среды -- это более обобщённый случай: конкретного субъекта нет, но есть коллективный субъект.
СУБЪЕКТИВНАЯ организация текста – соотнесённость всех отрывков текста, составляющих в совокупности данное произведение, с соответствующими субъектами речи и сознания.
СУБЪЕКТИВНАЯ поэзия – в Финляндии поэзия, в которой отражался индивидуалистический протест против общественного застоя, гнетущих условий жизни.
СУБЪЕКТИВНАЯ сторона литературы – новая сторона искусства, получившая название партийность. Первый этап нового содержания дало учение И.Тэна (1828-1893) о «расе», «среде», «моменте». В нём было дано определение истинных истоков художественного развития и определяющие звенья между социально –экономическими обстоятельствами и искусством. На высшем этапе развития учения о литературе и была определена важнейшая категория партийности. Ленин открыл новые возможности понимания сложных диалектических процессов, характеризующих мировоззрение художника, диалектики художественного отражения. Это помогло научно понять внутренние законы движения той системы, которая называется реализм.
СУБЪЕКТИВНЫЙ идеализм – форма идеализма, отрицающая объективное, независимое от субъекта существование материального мира, признающая единственной реальностью индивидуальное сознание, ощущение и т.д.
СУБЪБЕКТИВНЫЙ ритм -- это ри, присущий только данному виду стихотворения.тм
СУБЪЕКТИВНЫЙ реализм – парадигма геотеизма – учения об абсолютной морали.
СУДАР – в монгольской литературе произведения канонического буддизма, но позднее стало обозначать книгу из узких не сшитых листов.
СУБЪЕКТИВНЫЙ ритм -- это ритм, присущий только одному виду стихотворения.
СУДЕБНЫЙ жанр – романы в Китае XIX в. Это произведения о «честных чиновниках», у которых чувство долга сочетается с проницательностью в решении судебных дел.
«СУДИЛИЩЕ любви» – обозначение, введённое в 1575 г. Жаном Нострадамом (1507-1577) и относящееся, как полагали исследователи XIX в., к распространённым во времена трубадуров салонным играм-забавам, в которых под председательством знатных дам, особенно сведущих в вопросах любви, рассматривались спорные вопросы любовных отношений и понятий. Литературным образцом С.л. сделался трактат XII в. «О любви» Андрея Капеллана (XII в.), к которому с полным доверием отнёсся Стендаль в своей книге «О любви».
СУДЬБА -- непостижимая предопрнднлённость жизненных событий и поступков. В каждом произведении русской литераиупры всегда присутствует тема влияния С. на действия и восприятие героя. Именно исконно русская надежда на "судьбу", на счастоивую случайность отличает все произведения русской литературы. Что жн представляет С. в русской литературе? Восприятие С. персонажем не в качестве помощника, а как волю высших сил(Лермонтов "Герой нашего времени"). Обвинение С. во всех неудачах героя(Булгаков "Мастер и Маргарита) С. может явиться в литературе самостоятельным персонажем или героем(лирические произведления). Также отличием является рок. Он носит случайный характер. За всё, случившееся по воле рока, человек винит С.:
Судьба кознелюбива и упряма.
Ни перед кем онап не знает срама,
Она сильна в хорошем и плохом,
Заботиться не хочет ни о ком.
Добра и зла вожатый порстоянный,
Таков весь мир и все его обманы. Фирдоуси
СУДЬБА книги – книга захватывает читателя сразу и получает признание всех поколений читателей. Но она может долгое время оставаться незамеченной и лишь потом ею зачитываются. Книгу могут долгое время читать, но потом её забывают. Только один процент из всех написанных книг остаётся в качестве литературных памятников.
СУЖДЕНИЕ о прочитанном – первая ступень: умение судить о характере героя по поступкам, портрету и речевым характеристикам. Вторая ступень: целостное восприятие художественного произведения – сюжета, образов, пейзажа и художественных деталей. Третья ступень: постижение авторской позиции.
СУЙ или ИКИ – в Японии конца XIX в. литературный стиль, сочетание элегантности и лёгкой развязности.
СУКЦЕССИВНОСТЬ и СИМУЛЬТАТИВНОСТЬ -- Ю.Тынянов писал: последовательность восприятия речевого материала в стихн, в отличие симультативности, однолинейности восприятия. ссссссукцессивность -- это последователь ное восприятие текста. С имультативность -- это охват всего текста сразу, как единую структуру.
СУЛУКИ – аллегорическо-философские поэмы на Яве.
«СУМЕРЕЧНИКИ» – группа итальянских поэтов начала ХХ в., которые противопоставили риторической патетике стихов Де;Анунцио (1863-1938)простую форму разговорной речи, избрав своим предметом тусклый мир повседневности. Термин придумал критик Дж.Борджезе (1882-1952) в отзыве на сборник стихов М.Моретти (1910-1961), а также стихов Ф.М.Мартини (1841- ?) и К.Кьяве, которые испытали воздействие французского символизма. «С.» придают обыденным частностям и деталям расширительное символическое значение, сквозь которое пробивается ирония и ощущение пустоты жизни. Поэзия «С.» близка по настроению герметизму, избравшему путь ухода в мир собственных поэтических переживаний.
СУММА — жанр философской литературы, возникший в средневековой схоластике как систематическое изложение теологических или философских познаний. Отличается строгой композицией компендиум (соединение), объединяющий многообразные темы. Термин «С.» используется и как обозначение комментария к «сентенциям».
СУММИРУЮЩЕЕ понятие – понятие темы, объединяющей словесный материал произведения.
СУН— эпоха в истории китайской культуры.. Правящая динасимя Сун(960-1379) способствовала подъёму литературы. живописи, книгопечатания, в китайской литературе культовая поэзия с зачатками драмы.
СУНГЕСПИЛЬ – арии, ансамбли в пьесах, речитативы в датской литературе.
СУПРЕМАТИЗМ – это авангардизм в живом взаимообогащающем контакте. Сюжетная беспредметность.
СУРА — 1. В арабской поэтике образ, страсть. 2. Главы Корана.
СУРАБЕ – исторические хроники на Мадагаскаре (XII в).
СУРГААЛЫ – в монгольской литературе XIX в. стихотворный жанр поучений, афористическая поэзия. Особенно прославился в этом жанре поэт Рабджаа (1811-1856).
СУРИКОВСКИЙ литературно- музыкальный кружок – литературное объединение писателей-самоучек из народа, созданный в Москве. В кружок входили поэты Ф.Шкулёв(1868-1930), М.Леонов (1872-2929), С.Кошкарёв (1878-1919). Целью его было выявление и развитие творческих талантов. В 1910 г. в кружок влились С.Дрожжин (1848-1939), П.Орешин (1887-1938), Е.Нечаев (1859-1925). С этим кружком связано начало пути С.
СУТЬ ТВОРЧЕСТВА – самоотдача (Б.Пастернак), заключается в том, чтобы познанные писателем общие закономерности жизни воплотились в конкретных художественных образах.
СУТЬ новых произведений -- состоит в том, что такие произведения должны сдвигать автоматизованный стих и быть новыми по содержанию. Вне этого эволюционного момента произведение выпадает из литературы, а приёмы, хотя и могут изучаться, но рискуют изучаться вне их функций, ибо вся суть новой конструкции может быть в новом использовании старых приёмов, в их новом конструктивном значении... Устойчивым оказывается то,что кажется само собой разумеющимся.(Ю.Тынянов)
СУФИЙСКАЯ литература – совокупность разноязыких произведений, проповедующих идеи мусульманского мистицизма – суфизма. Сюда входят произведения, тяготеющие к народной сказке, притче, волшебной сказке.
СУФФИКСАЛЬНАЯ рифма -- такая рифма, в которой созвучие образованно исключительно
на совпадении окончаний(суффиксов): край-рай, сон-унисон.
СУХФ (глупость) – новый жанр арабской поэзии Х - XI вв. Автором его был поэт Ибн Ходжжадж (941-1001). В стихах использовался разговорный язык, описывались бытовые сцены.
СХЕДА – в византийской литературе XII в. импровизация. Например, «Схеда мыши»с её остроактуальным общественно-социальным содержанием.
СХЕЗИС-ономатон – перечисление существительных, иногда вместе с прилагательными, в параллельных отрезках речи.
Вижу сон. Дорога чёрная.
Белый конь. Стопа упорная. С. Есенин
СХЕМА анализа литературного произведения – 1. Выделить новизну поднятой автором темы. 2.Отметить новизну формы и композиции произведения. 3. Выявить новые жизненные переживания, вызванные чтением произведения.
СЦЕНАРНЫЙ речевой жанр – сложный жанр, в основе которого лежит речевой сценарий: диспут, дискуссия, интервью и т.п.
СЦЕНИЧЕСКАЯ поэма – жанр, возникший в рамках романтической драматургии. Сюда относятся «Дон Карлос» Шиллера, «Манфред» Байрона.
СЦЕНЫ из жизни – книги, которые показывают жизнь людей определённого класса, слоя общества или государства. Так, есть «Сцены из жизни фермеров», «Сцены из жизни духовенства», «Сцены из жизни Америки».
СЦИЕНТИЗМ – 1) абсолютная роль науки в системе культуры, в духовной жизни общества; 2) социологическое течение XIX-ХХ вв. проводящее аналогию социальных наук с естественными по методам и по функциям в обществе.
«СЦИПИОНОВ кружок» (Сципион, 234-129 г. до н.э.) — группа римских политических деятелей и писателей, сложившаяся во II в. до н.э. К «С.к.» принадлежали греческий стоик Панэтий (185-109 г. до н.э.), историк Полибий (206-124 г.до н.э.), комедиограф Теренций (185-159 г. до н.э.)и поэт-сатирик Луцилий (180-102 г. до н.э.); члены кружка обратились к эллинской философии и литературе. Идеи «С.к.» оказали воздействие на Цицерона.
СУЩЕСТВЕННЫЙ фактор ритма -- им является сама форма последовательности сильных и слабых слогов, а не материальная длительность каждого звука, метрической группы(стопы) или целого стиха.
СУЩЕСТВОВАНИЕ мотивов -- мотивы, как правило, существуют в двух обличиях: мотива нетерпения и мотив терпения. Это не значит, что они проявляют себя в одном произведении и через границы книг и даже литератур. Мотив одновременно представляет традиции и знаменует новизну. Мотив двулик и внутри себя. Он гне является единицей Внутри себя он предполагает конфликт приобразующийся в действие. Мотив может выдохнуьться и обесцениться.
СУЩЕСТВОВАНИЕ произведения -- чтобы реально существовать, произведение должно быть создано автором и воспринято читателем. В истинно художественном произведении читательдо такой степрени сливается с писателем, что воспринимает текст так, словно сам его создал.
СУЩНОСТЬ поэзии -- состоит в её воздействии на индивидуальный жизненный цикл(онтогенез) и историческое развитие(филогенез) общества, в воспитании и создании условий для и возрастания эмоционального интеллекта человека и общества, в способности обогащать персональную, нацирнальную и мировую культуру.
Сущность сюрреализма -- теоретик и основаьтельсюрреализма(1920) А.Бретон утверждал, что это направление должно разрешить противоречия между мечтой и действительностью и создать некую абсолютную реальность, сверхреальность. "Я верю в будущее примирение двух столь разных на первый взгляд вещей, как сновидение и реальность в реальность своего рода абсолютной, сюрреалистической"-- писал Бреттон в 1924г. ВАокруг этой идеи строится программа сюрреализма, самого сложного и влиятельного феномена культуры ХХ в. Поэты Л.Аратон, П.Элюар, Ф.Супо и др. не просто создавали новый стиль в литературе. Они в первую очередь стремились переделать мир и изменить жизнь.
СУЩНОСТЬ художественного творчества -- на рубеже 18-19 в. сложился качественно новый взгляд на художественное творчество как результат особой творческой способности человека. Первым эту точку зрения высказал И.Кант. Йенские романтики
свели всю сущность искусства к творческой способности гения. Художник сам творит мир в единстве конкретного и общего, материаоьного и духовного, научного и религиозного. В конце ХХв. в России появилась психологическая школа в литературоведении. Она сводила значение литературы к словесному выражению собственно психологического состояния художника. Структурно-лингвистические теории всю специфику художественной литературы сводят к специфике художественной речи. Так же понимали С.х.т. и деятели Опояза.
СФЕРА интересов модернизма -- изображение взаимоотношений сознательного и бессознательного в человеке, механизмов егол восприятий, прихотливой работы памяти.
СХОДСТВО между идеей и внешней формы -- метафорическое и синекдохическое сходство между идеей и внешней формой возможно тогда, когда внешняя форма создаётся с точки зрения идеи, соотносится с идеей и рассматривается с позиции идеи. Как только сознание замечает сходство внешней формы с идеей, внешняя идея, внешняя идея в сознании читателя преобразуется во внутреннюю, и в это время рождается образ.
СЧАСТЬЕ -- это процесс, рождающий чувство удовлетворения от достижения цели. В жизни творческого человека -- это не просто написать что-то, но и получить положительные отзывы от читателей и критики.
СЪЕЗД писателей – высший орган союза писателей СССР. С.п. проводился каждые тои года, но потом (1954 г.) срок удлинился на пять лет. На съезде присутствуют видные партийные деятели ЦК.КПСС. и правления СП. СССР. Для ведения съезда избирается президиум, секретариат, мандатная и редакционная комиссии.
СЫСЯН ЦУЗЕФАН -- в Китае литература раскрепощённого сознания. Она ознаменовала отход от обличения культурной революции.
СЭМЭНЭТАРИЗМ – направление в румынской литературе, связанное с журналом «С» (Сеятель). Зачинателем его был буржуазный историк Н.Йорга (1871-1940). Он полагал, что крестьяне – это основа нации и ратовал за их просвещение. Он хотел создать такую литературу, которая бы вызвала слёзы у помещика и крестьянина. С его деятельностью пробуждается интерес к фольклору, к историческому прошлому. Всё это привлекло внимание к журналу писателей.
СЭТЕРОН – шведская пастушеская песня, близкая к йодлю. Жанр шведского фольклора.
СЭНЭН-НОРЭ (санвеста) – в Корее песни Востока. Самый ранний (VII-VIII вв.) жанр поэзии.
СЮДБАБАЦ -- героические реалистические ненецкие песни.
СЮДОБИЧУ -- у ненцев и энцев эпические песни.
СЯД – особый размер арабской рифмованной прозы.
СЮЖЕТ и Метр -- "в звучании каждого размера есть что-то от природы, имеющее ту или иную солержательную окраску, хотя бы самую неопреденённую, чисто эмоциональную. Иными словами, связь между метром и смыслом есть связь органическая" (М.Гаспаров). Умение ваыбрать метр должно быть свойственно литератору инстинктивно. ьИнлгда неверно выбранный метр может исказить мысль поэта. Но в целом можно сказать, что не размер стиха влияеть на содержание, а именно для того или иного содержания автор автор выбирает необходимый стихотворный размер.
СЮЖЕТ и ФАБУЛА -- в современной русской критике С.и Ф. тесно смвязаны. "Фабула"--
это то, "что было на самом деле, сюжнт -- то "как узнал об этом читатель"(Б.Томашевский). Иногда писатель имеет дело с готовой фабулой, а сюжнт-- его художественная обработка. Это относитсяк произведениям, основанных на жизненных фактах. Нередки случаи, когда фабула создана другим автором а другой её использует в качествен еового сюжнета("Ревизор"). Сюжет може строиться на нескольких фабульных линиях линиях(Анна Каренина)."С южет должен быть нов, а фабула может отсутствовать"(А.Чехов). Чехов стрмится на материале несложного факта ваыстроить гшлубокий сюжет. Научившись различать С.и Ф., мы как бы вырабатываем стереоскопическое зрение, получаем возможность не просто следить за событиями художественного произведения, но и и понимать ихь смысл, глубоко пререживать их, проникаясь авторской мыслью и настроением.
СЮЖЕТНЫЕ конфликты --выделяется два вида С.к. -- локальные и переходящие и устойчивые конфликтные ситуации. В литературе глубоко укоренились конфликты, которые по ходу действия возникают, обостряютсмя и наконец разрешаются(Шекспир "Отелло"). Устойчивые сюжнты -- это сюжеты с обильными перипетиями и умиротворяющей развязкой. Они воплощают предсмтавление о мире как о чём-то устойчивом, но не замершем, а живущим. Орни имеют глубокий философский смысл.
Сюда можно олтнести новеллы О.Генри и романы Ф.Достоевского.
СЮН ТЭН ВАЭНСЮЭ --в Китае литературва помчка корней. Это книги национального психологизма, бичующие недостатки национального характера китайцев.
СЮРРЕАЛИСТИЧЕСКИЙ художественный образ -- это господство случайносьти при его вохзникновении.
СЯКАЙ сёсэцу – в японской литературе XX в. социальная проза.
СЯНШЭН – традиционный жанр китайского песенно-сказительного искусства. Юмористические диалоги.
С продолжение
© Copyright: Владимир Шилин, 2017
Свидетельство о публикации №217092800861
Свидетельство о публикации №217092800861
Рецензии