Ленин и кремлёвский распределитель

       В период смены феодализма капитализмом революционная буржуазия понимала под равенством ликвидацию сословных привилегий и равенство всех перед законом. Прогрессивная в свое время идея правового равенства призвана была при государственном капитализме в СССР скрыть факт растущего экономического и социального неравенства. Ленин в своё время писал, что «под видом равенства человеческой личности вообще, буржуазная демократия провозглашает формальное или юридическое равенство собственника и пролетария, эксплуататора и эксплуатируемого, вводя тем в величайший обман угнетенные классы» (т. 41, с. 162).

      Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что при государственном капитализме именно государство является тем совокупным капиталистом в лице привилегированного чиновничества, чтобы нанимать себе рабочую силу для своего привилегированного существования. Нетрудно понять, что сохраняя за чиновничеством буржуазные привилегии, тем самым это самое чиновничество и при советской власти оставалось привилегированным классом, то есть буржуазией! Или может быть кто-то сможет доказать, что это пролетариат был экономически привилегированным классом, поскольку СССР было государством диктатуры пролетариата?  Но разве диктатор может быть нищим или угнетённым? Ведь по Марксу пролетариат это самая безграмотная, самая малообеспеченная и самая угнетённая часть рабочего класса, ведь ещё есть рабочая интеллигенция, образованная часть рабочего класса, и рабочая аристократия, самая обеспеченная часть рабочего класса...

      Но и в правовом государстве правовое равенство не может быть до конца последовательным, если оно не опирается на ЗАКОН, который способен ФАКТИЧЕСКИ, а не формально определять социально-экономическое равноправие людей. Не случайно без такого закона, определяющего в экономике общества с правом на труд и право КАЖДОГО хотя бы на социально-бытовые условия жизни достойно труда относительно равномерно от относительного равенства рабочего времени, а качеством от результатов его квалификации, капитализм даже при ликвидации прав на частную собственность оказался неспособным обеспечить последовательное осуществление даже формального равноправия, о чем свидетельствуют социально-политическая, расовая и национальная дискриминация, неравноправие мужчины и женщины и т. д.

      Разве Ленин, как юрист, этого не понимал или не знал? Но почему он НИКОГДА не предлагал внедрить такой закон в России?  Вероятно, он прекрасно понимал, что отменяя буржуазные, товарно-денежные отношения он, как дворянин, и его буржуазное окружение в будущем потеряют свои буржуазные привилегии без кремлёвского распределителя и потому поторопился устроить его для своей большевистской номенклатуры.


       Право на труд, которое ЗАКОНОМ не гарантирует КАЖДОМУ право хотя бы на социально-бытовые условия жизни достойно труда, ничем не лучше рабства. Даже если такое право является одним из основных и фундаментальных прав человека, в России такое право полностью обесценилось. В труде, как общественно полезной деятельности, часто происходит реализация качеств и достоинств человека как личности, труд служит людям и как способность для производства средств для жизни, и как источник для приобретения этих средств для достойной труда жизни населения страны. Но провозглашенное в Конституции Российской Федерации право на труд носит, к сожалению, формальный, декларативный характер. В реальности это право как гарантия иметь хотя бы социально-бытовые условия жизни достойно труда, в России на практике не обеспечивается. Отдали зарплату пропорционально труду и живи как хочешь.  И это социальное государство?

        Это происходит главным образом потому, что рыночная экономика не может дать не только гарантированного обеспечения по труду, но и гарантировать каждому  претенденту право на трудовую занятость для жизни достойной труда. В такой экономике записанное в Конституции право на труд - это, по существу, право работника предлагать свою рабочую силу и профессиональное умение на рынке труда, а купит кто-нибудь его способность к труду или нет, это ещё вопрос. Занятость возникает не на основе конституционного права на труд, а через рынок, под влиянием стихийно действующих рыночных сил, в частности, под непосредственным воздействием рыночных экономических законов и прежде всего закона спроса и предложения. И пока экономика общества будет строиться на прибыли от продаж, а не от потребностей населения в средствах для жизни, пока будет монополия капитала и товарно-денежных отношений, а не монополия законов о социальных гарантиях для удовлетворения потребностей населения по количеству и квалификации труда, а не по неизвестно как добытым деньгам, до тех пор идеалы общества социального благополучия даже в социально-бытовой сфере будут недостижимы...

      Для развития равноправия и социальной справедливости необходимо сделать так, чтобы каждому с правом на необходимый для развития общества труд по своим способностям и талантам,  ЗАКОН каждому обязательно должен гарантировать и право хотя бы на социально-бытовые условия жизни достойно количества и результатов квалификации честно и справедливо нормированного труда, а не только зарплату пропорционально труду без  социальных гарантий!

      Количеством относительно равномерно от общего количества производимых социальных благ по относительному равенству рабочего времени как относительно равного для всех количества честно и справедливо нормированного труда, а качеством по результатам квалификации труда на рабочем месте в общественной  экономике страны.

      На первых порах экономические условия не позволят всех обеспечить необходимыми коммуникационными условиями, но социально-бытовые условия жизни с достойным квалификации труда жильём, полноценным питанием, добротной одеждой от их общего производимого количества (СОЦИАЛИЗМ) обеспечить необходимо!  Затем, с развитием экономики, и для удовлетворения необходимых каждому социально-коммуникационных потребностей по этому принципу для своего нормального физического и интеллектуально-духовного развития, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация, транспорт (КОММУНИЗМ), сохраняя рынок на производимое сверх необходимых норм для социально-коммуникационного развития  общества.

      Ведь давно известно, что деньги, даже пропорционально труду, всегда и везде формируют только частный характер приобретения любых благ теми, у кого достаточно денег и возможностей для такого приобретения, разжигая жажду наживы и возможность при помощи своего финансового и материального капитала обирать тех, у кого кроме права на труд и зарплаты не хватает ни денег, ни возможности на  приобретение даже необходимого для нормального развития, а это понимают далеко не многие.

      Как и превращение частной собственности в общественную или государственную не делает необходимые каждому средства для жизни достоянием всех членов общество, изменяется только форма собственности средств производства, а форма распределения средств для жизни сохраняется прежней, через рынок. А говорить о равноправии и социальной справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве.

      А ведь для становления третьей фазы НООКРАТИЗМА  под названием ИНТЕЛЛЕКТИЗМ,  ВСЕМ ГРАЖДАНАМ такого общества просто необходимы хорошие условия для развития как всех своих физических и интеллектуально-духовных способностей, так и для своей счастливой жизни! А без этого движение к следующей ступени своего развития просто не будет никаких условий...

      А если это не делать, то о каком обществе равноправия и социальной справедливости вообще может идти речь?

      Поэтому экономикой внутри страны и защитой всех своих интересов от внешних посягательств и внутренних предателей интересов народа может быть только САМ ХОРОШО СПЛОЧЁННЫЙ ПОД ОБЩИМИ ЦЕЛЯМИ И ХОРОШО ОРГАНИЗОВАННЫЙ В СВОЮ ПАРТИЮ ДЛЯ ИХ РЕАЛИЗАЦИИ НАРОД ЭТОЙ СТРАНЫ!

     И если вы против этого, то у вас тоже рыночное и буржуазное, а значит антинародное мировоззрение.

     Но предлагаемое здесь, повторяю, доступно только при объединении народа в единую политическую организацию (ПАРТИЮ) для  этой цели, в противном случае всё это УТОПИЯ!

     И если вы считаете КПК и КПРФ коммунистическими партиями, то я так НЕ СЧИТАЮ!!!

     ЭТО БУРЖУАЗНЫЕ ПАРТИИ типа Лейбористской Партии в Англии и Республиканской Партии в США!

     Мне больше нравятся правящие партии Сингапура, Канады, Норвегии и других социально развитых стран, но с русскими традициями общинной справедливости, которые уже давно в России утрачены и сохранились только в глубинке...


     А что касается рынка, то рынок, по определению, есть «совокупность социально-экономических отношений в сфере обмена», а если проще, то это сфера обращения денег в товар, а товара в деньги!

     Или «РЫНОК - это совокупность социально-экономических отношений в сфере обмена, посредством которого осуществляется реализация товарной продукции и окончательно признается общественный характер заключенного в ней труда. РЫНОК является формой связи между товаропроизводителями. В его основе лежат экономические отношения, порожденные разделением труда и формами собственности на средства производства. Основные элементы рыночного механизма - цена, спрос, предложение.» «(Академический словарь)».

     Но если учитывать, что ДЕНЬГИ это только эквивалент труда, то в социально справедливом обществе не деньги должны определять его экономику, ибо это только инструмент торговли и обмана населения, поэтому необходимо осознать, что экономика это прежде всего хозяйственные отношения при производстве необходимого для удовлетворения потребностей населения и развития страны, и только потом торговля.

     А удовлетворять потребности населения можно относительно равномерно при помощи социальных законов и прав человека на необходимое для своего развития количеством по относительному равенству рабочего времени, а качеством по результатам квалификации труда на рабочем месте в экономике страны, а не по зарплате пропорционально труду, которая часто не даёт никаких социальных гарантий для жизни достойной труда. А вот излишки от норм для нормального физического и интеллектуально-духовного развития можно и на рынок! Ведь рынок не отменяется, а только сокращается его монополия при распределении необходимых средств для обеспечения каждого прежде всего нормальными социально-бытовыми условиями жизни всех трудящихся достойно их труда на благо общества по гуманным и достойным человека нормам.

     По теме -

   http://www.proza.ru/2017/10/06/720

   http://www.proza.ru/2016/06/22/414

   http://www.proza.ru/2012/11/02/632

   http://www.proza.ru/2014/09/04/413

   http://www.proza.ru/2014/02/27/79

   http://www.proza.ru/2013/10/30/195

   http://www.proza.ru/2015/01/10/1470
   
   http://www.proza.ru/2010/03/13/641

        Если вам здесь что-то понравилось, и у вас желание и средства разместить это для дальнейшего распространения, то вам ничто не мешает и вам для этого достаточно только нажать внизу кнопку \Разместить анонс\, если вы зарегистрированы на сайте...
        Огромная благодарность всем, кто размещал анонсы моих статей и переводил мне свои баллы для анонсирования статей по этой теме!

        БОЛЬШОЕ СПАСИБО!!!

        А если есть интерес что-то прочитать в моих произведениях на социально-политическую или другую тему, то достаточно набрать в поисковик ключевое слово и мою фамилию, например: - Махолёт. Аникеев. Проза.ру.

        Благодарю за прочтение и неравнодушие!!!