Немного о Древнем Египте

Краткие пояснения от редактора сайта "Белая Гвардия" к публикации переводов Речения Ипувера.

«Речение Ипувера» - это текст, написанный на папирусе (Лейденский папирус №344) в 13 веке до Р.Х. По мнению ученых, это переписка с более древнего источника. Большинство исследователей считают, что он описывает события социальной революции то ли конца Древнего Царства, то ли Среднего Царства. Учитывая условный характер древнеегипетской хронологии и расхождения между различными исследователями, мы будем пользоваться хронологией Бекерата (Ю. фон. Бекерат «Хронология Египта эпохи фараонов», 1997). Для Библейской хронологии мы используем текст Септуагинты, принятый в Православной Церкви по Елизаветинскому изданию на церковно-славянском языке.

История Египетского Царства насчитывает около 3 тысяч лет и имеет около 30 царских династий. Имя Царя в Египте считалось священным и не произносилось всуе, оно заменялось различными выражениями. Одно из них, употребляемое в Библии наряду со словом Царь - это «фараон», что переводится как «Великий Дом».

Первая Династия начала править примерно в 2803 году до Р.Х., это 443 год после Всемирного потопа. Тогда еще были живы Ной и Сим. До Династий был период, о котором существуют очень смутные представления. Так называемая нулевая Династия предположительно началась за 150 лет до 1-й Династии, т.е. около 290 лет после Потопа. Возникает сомнение – могло ли население этого края за такой короткий промежуток времени вырасти от одного предка (Месраина, сына Хамова) настолько, чтобы образовалось несколько государств. Существовали ли к тому времени в принципе государства и царская власть? В Библии в 10 главе книги Бытие сказано, что внук Хама Неврод начал царствовать на земле Сеннаар, т.е. уже в четвертом поколении людей от Ноя была Царская власть. Чтобы теоретически оценить каким могло быть к тому времени население, рожденное от одного предка, можно сделать приблизительный расчет прогрессии.
В 9 главе Бытия Бог, благословляя Ноя, сказал: «Плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю». Благословение от Творца на размножение означает, что тогда у людей для размножения не было столько проблем со здоровьем как теперь, особенно бесплодия, и детей было много у всех. Для расчетов примем условия, что детородный возраст был от 20 до 40 лет (хотя в реальности он мог начинаться и раньше) и за детородный период от одной пары рождалось 10 мальчиков и 10 девочек.
Результаты расчета показали, что через 50 лет население составило бы 310 человек, через 100 лет – 30 тысяч, через 150 лет – 2,88 миллиона, а через 200 лет – 274 миллиона человек. Эти цифры, конечно же, только оценочные и доказывают, что была теоретическая возможность для человечества за пару веков вырасти в сколь угодно большой народ.

О вере египтян первых династий имеются смутные сведения, в основном тексты, написанные уже после 4-й Династии. Известно, что древние египтяне верили в то, что мир и боги сотворены одним Богом и верили в непостижимость Бога. Постепенно культ богов, возможно, первоначально символизировавших свойства единого Бога, оброс мифами и вытеснил поклонение истинному Богу.

Во времена первых династий произошло революционное событие мирового масштаба, описанное в Библии как Вавилонское Столпотворение. С востока в долину Сеннаар, на территорию нынешего Ирака, пришли некие люди, без царей и священников. Библия не упоминает о существовании духовных или светских властей у них. Сказано только, что «сказал человек ближнему своему: придите, сотворим…» (Быт. 11,3). Это говорит о равенстве и свободе от властей, а также о братстве сказано в 6 стихе, что «это род один». Итак, некие люди с востока, носители «свободы, равенства и братства» пришли и захватили участок на территории Вавилонского Царства. Они начали строить по новой технологии (не из камня, а из обожженных кирпичей) башню во имя свое. Эту гуманистическую башню они планировали построить до небес (вызов Небесному Богу), а потом распространиться по всей земле. Божественное вмешательство расстроило планы революционеров и у них в то время ничего не получилось.

О датировке времени Столпотворения в Библии сказано, что это было во времена Фалека, сына Евера (Быт. 10,25). Фалек родился в 2715 году до Р.Х. приблизительно при последнем или предпоследнем Царе 2-й Династии, т.е. в конце раннединастического периода. Умер Фалек в 2376 году до Р.Х. в конце 5-й Династии. На закате Древнего Царства.

Во время правления последнего Царя второй Династии, уже при Фалеке, упоминается о подавлении мощного восстания в Дельте Нила, при котором было убито до 50 тысяч повстанцев и столько же уведено в плен. Войти с востока в Египет тогда можно было только мимо Дельты. Вполне возможно, что египетский Царь остановил распространение революции столпостроителей с востока.

После этого, с третьей Династии начался расцвет Египетского Царства, названный египтологами Древнее Царство. В 3-ю и 4-ю династии были построены из камня грандиозные пирамиды, гробницы Царей, посвященные Богу Вседержителю (через почитание Царей). Вполне возможно, что это натолкнуло столпостроителей на идею построить нечто грандиозное, но в противовес царским пирамидам не в честь Бога, а в честь себя. Ведь мы знаем, что сатана, отец всех социальных революций - обезьяна Бога, и не может придумать ничего нового, а только пародирует уже сотворенное Господом или Его служителями.

В конце 4-й династии произошла какая-то резкая перемена. Сократилось пирамидное строительство, а предпоследний Царь совсем отказался от пирамиды. При дворе началась внутренняя борьба. Последнего Царя и соответственно 4-ю Династию, предположительно, свергли жрецы бога Ра. После этого при 5-й Династии культ Ра значительно усилился, цари стали носить титул «Сын Ра». Произошло ослабление центральной власти, и усилилась знать. В конце 5-й Династии умер Фалек, т.е. это верхняя граница для периода вавилонского Столпотворения, после которого столпостроители разбрелись по всему миру, возможно неся с собой свое революционное мировоззрение и отравляя им более здоровые народы. Первый Царь 6-й династии в 2287 году до Р.Х. был убит телохранителями, а к концу 6-й Династии Египет распался на независимые (нэзалэжные – укр.) территории – номы. Египет погрузился в смуту. 7-я Династия (2166 г. до Р.Х.) считается фиктивной, т.к. о ней сказано, что она существовала 70 дней, и в ней было 70 царей. Предполагается, что это было некое коллегиальное олигархическое правление. В 8-й Династии было 17 царей и правили они 46 лет. Начался так называемый первый Переходный период, период смуты и революции. Длился он, если считать от 7-й Династии, около 146 лет. В этот революционный период, около 2100 года, Египет посетил Авраам. И из библейской истории мы видим, что в стране тогда не было порядка и справедливости, так что Авраам боялся говорить, что Сара его жена, чтобы его не убили из-за нее.

Возрождение и новый расцвет Египта начался с 11-й Династии. Этот период назван Средним Царством. В 12-ю Династию даже были попытки возродить пирамидное строительство, но никогда уже Египет не смог достичь былого могущества, которое бы позволяло строить такие пирамиды, как в Древнем Царстве, когда люди из любви к своему Богу готовы были пожертвовать собой ради проектов, результаты которых они не могли увидеть, но человечество до сих пор считает их чудесами света, т.к. не может понять такой религиозной самоотверженности простых рабов и крестьян Египта во имя своего Спасителя от смерти. После 12-й Династии Египет снова погрузился в бездну революции и смуты уже почти на 300 лет до 1550 г., названный египтологами второй Переходный период. В этот период жил Моисей. По библейской хронологии Септуагинты он родился в Египте в 1576 г. до Р.Х.

В один из таких переходных периодов и было написано «Речение Ипувера».

Хочется для нас, украинцев, не желающих учиться на опыте предков вспомнить слова Пророка Исаии: "Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство?" (Ис. 1,5).

25.12.2014