Народу нужна идея - божок

Усиление позиций Си Цзиньпина выразилось и в том, что он третьим после китайских партийных лидеров Мао Цзэдуна и Дэн Сяопина был упомянут в новой редакции устава партии, которую одобрил съезд. Причём концепция Си Цзиньпина о «новой эре социализма с китайской спецификой» получила статус «идей». Ранее этот термин применялся только к «идеям Мао Цзэдуна». Идеологию Дэн Сяопина, например, называли лишь «теорией», подчёркивая превосходство Мао. Нынешний китайский лидер фактически встал вровень с отцом-основателем КНР.
«Идеи Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи являют собой продолжение и развитие марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна, теории Дэн Сяопина, важных идей тройного представительства и научной концепции развития, новейшее достижение китаизации марксизма, а также руководство к действию при осуществлении партией и народом великого возрождения китайской нации», — цитирует агентство «Синьхуа» резолюцию XIX съезда КПК по проекту пересмотренного устава партии.

Итак

Государств, имеющих мечту-идею не так уже много. А народ не может жить без мечты.Результаты XIX съезда КПК нас шокируют, поскольку идеи Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи являют собой для нас анахронизмом. Но, для китайцев это не так. Это руководство к действию при осуществлении партией и народом великого возрождения китайской нации на основе искоренения бедности. Это достижимая и реалистическая идея - движитель.Так китайский народ в очередной раз приобрел стимул развития.