Лот

     «...например, о том, почему Лот, переспавший  со своими дочерями, был зачислен в праведники? Или почему Ной не взял с собой в Ковчег ни одного «чужого» человека, даже ребенка? Своих сыновей прихватил, а чужих оставил утопать. Взял пауков, воняющих скунсов,  гремучих змей, саранчу. А детишек из соседнего двора не позвал?  Или куда делась колесница, вместе с которой на небо был взят Илья-пророк. Зачем там нужен тарантас? Греметь колесами во время дождя?
     Были ли у Христа родные братья?
     В евангелиях написано, были. Одного из них звали Иаков. Откуда у Христа  взялись родные братья? Родились  у старого Иосифа от прежней жены.  А протестанты считают, что они появились на свет уже после рождения Иисуса от Марии. И в этом нет ничего позорного. Биография Иосифа не приводится, и поэтому можно заниматься спекуляциями в угоду  любой демагогии.
     Если у Богородицы кроме Христа еще имелись дети, то под удар ставится ее воспеваемое в православии «приснодевство». Она низводится с пьедестала «Царицы и Владычицы всей твари», становясь обыкновенной женщиной. В этом тоже, на мой взгляд, нет ничего позорного.
     Но если держаться «наших», то Мария была  матерью только одного Христа.     Встает вопрос, а куда делись эти сводные старшие браться, когда Иосиф и  Мария  бежали с Христом в Египет? На кого Иосиф оставил своих сыновей? Отдал в интернат? Где они были, когда добрый Иосиф их бросил? Допустим, они уже «выросли» и жили сами по себе. Как? С женами, в одиночку, коммуной?  И что заставило их опять собраться  под одной крышей с новой семьей вернувшегося через три года папаши, если они уже были самостоятельны? Зачем им это? Чисто по-человечески?
     Теперь  Ирод, ни дна чтоб ему, ни покрышки.
     Узнав от волхвов, что в Вифлееме, родился Новый царь, он  послал туда мясников, чтобы убить всех младенцев «от двух лет и ниже». Число погибших, согласно   православной традиции – четырнадцать тысяч. У сирийцев больше – шестьдесят четыре. А «символически», вообще,  рекорд  - сто сорок четыре тысячи человечков!
     Даже если ограничиться четырнадцатитысячным минимумом, можно озадачиться следующим – а откуда взялось такое количество детей, если в древнем Вифлееме жили от силы пять-шесть тысяч человек? И найдется ли столько младенцев сейчас в каком-нибудь Араде, Южном Офакиме или Тират-Кармеле?
Мелочи это или нет? Мелочи и не мелочи.
Мелочи, потому что на реальное положение вещей не влияют. «Stausquo»  остается все тем же статусом, все того же кво. Не имеет никакого значения, кто кого родил, и сколько было младенцев убито. Хотя сто сорок четыре тысячи желательнее. Для них же.
    «Не мелочи», потому что это показатель. Нас так далеко увели в сторону, что мы даже не замечаем, что заблудились. Мы уже давно не утруждаем себя сверкой  с указанным в карте маршрутом, бездумно доверив себя Сусанину, тулуп которого маячит в густом ельнике...»

          из романа    «Комната полная тишины»