Аюрведа фантастика или спасательный круг?

Традиционная медицина, изучая этиологию различных заболеваний, почти всегда видит за ней материальный источник: травму, инфекцию, токсин, наличие в организме какого-нибудь паразитирующего существа, генетическую предрасположенность, наконец, просто старость. Последующее лечение, его тактика и стратегия, будут выстраиваться, исходя из этих обоснований.

В аюрведе причины болезней рассматриваются с точки зрения метафизики. Здесь ведущую роль играют анартхи — разрушители ума, его враги. К ним относятся такие эмоциональные компоненты сознания как неудовлетворённость, вожделение, иллюзии, страхи, зависть, гнев, жадность, безумие и ещё целый ряд негативных чувств и мыслей. Всё это, как подтверждают и естественнонаучные исследования, определённым образом влияет на здоровье человека. Задача состоит лишь в том, чтобы выяснить, какой именно психологический фактор породил данную патологию и что можно сделать для её полного или частичного устранения.

Индийские врачеватели, опирающиеся на аюрведу, устанавливают диагноз, прежде всего, на основании анализа жизни пациентов, их обычных эмоций, чувств, мыслей, взглядов, взаимоотношений с другими людьми. При этом анартхи в каждой конкретной ситуации имеют индивидуальный оттенок, определяющий интенсивность развития той или иной ментальной или эмоциональной проблемы.

Болезни по аюрведе и вызывающие их причины напрямую зависят от личностной характеристики заболевшего: его воли, душевной стойкости, ума. Благодаря выраженности этих качеств и возникает способность противостоять неблагоприятным жизненным обстоятельствам. По крайней мере, вести себя более-менее сдержанно и не принимать близко к сердцу даже суровый напор негатива.

Почему человек болеет, по теории аюрведы? Он просто в какой-то момент не выдерживает и теряет контроль над собой. Влияние стрессорных источников оказывается столь сильным и частым, что энергетический потенциал нервной системы не успевает нейтрализовать его последствия.

На преодоление стресса переключаются все физиологические механизмы. Это неизбежно влечёт за собой нарушение нормального функционирования не только нервной, но и всех других систем организма. Ослабевает иммунитет, происходят сбои в обмене веществ, работе сердца, лёгких, желудочно-кишечного тракта, почек, печени и половых органов.

На начальной фазе разрегуляции организму за счёт иммунитета и способностей тканей к самообновлению своих клеток удаётся сдерживать деструктивные процессы. Но на определённом этапе возможности его иссякают, и функциональные расстройства переходят в органическую патологию, избавиться от которой без лечебных мероприятий уже невозможно.

Две традиционных причины болезней

По мнению основоположников Аюрведы и их последователей, каждую болезнь следует рассматривать как следствие воздействия двух факторов — патофизиологического и ментального, в основе которых лежит физическая и психическая конституция человека. Причём психология пациента порой имеет преобладающее значение.

Позитивный настрой на выздоровление — это уже половина дела. Именно поэтому к физически крепким людям и сангвиникам выздоровление приходит гораздо раньше, чем к измождённым ипохондрикам и меланхоликам, склонным превращать в трагедию любую царапину.

Иногда относительно безобидные с вида проявления могут быть своего рода предупреждающим знаком. Так излишний вес может свидетельствовать о каких-либо сбоях в физиологии, например, при нерациональном питании, вредных привычках, гиподинамии или нарушении обмена веществ при гормональной перестройке в процессе беременности или старения организма. 

Традиционный медик использует в таком случае классическую схему:
-консервативная терапия;
-умеренное, низкоуглеводистое питание;
-овощная диета;
-витамины;
-отказ от курения и алкоголя;
-длительные прогулки на природе, занятие спортом.

Врачеватель Аюрведы по методике похудения, кроме этих аспектов, ещё обратит внимание на психологический климат, в котором проводит человек большую часть своего времени. Ему важно выяснить также степень влияния на вес пациента тех или иных ситуаций, вызывающих стресс и тем самым подавляющих его энергичность.

Из данных соображений выстраивается комплекс врачебных процедур Аюрведы. Он включает в себя отработанные веками методы, помогающие нормализовать вес тела путём, с одной стороны, организации сбалансированного питания, с другой, обучения пациента эффективным способам борьбы со стрессом. Целью лечения является не только искоренение основного недуга, но и обретение человеком спокойствия и сосредоточенности не на раздражающих, а на достойных целях, улучшающих качество жизни.

Третья причина болезней и уровни здоровья

Влияние многих болезней и их последствий сказывается не только на здоровье. Иногда его можно считать поучительным. Пройдя череду мучительных страданий, человек более отчётливо осознаёт, виной происходившему явился он сам.

Малоподвижный образ жизни, курение, алкоголь, наркомания, склонность к обжорству или, напротив, к чрезмерному воздержанию в еде, — всё это значительно ослабляет наши жизненные силы. Если прибавить к этому постоянное губительное воздействие слабохарактерности и стрессовых ситуаций, то картина, с точки зрения Аюрведы, становится совсем удручающей.

Выводы напрашиваются сами собой. Чтобы прожить долго и не болеть, необходимо придерживаться нескольких очевидных правил. Они касаются как здорового образа жизни в физиологическом, так и в психологическом отношении. Учитывая соблазны, сопровождающие человека по всей его биографии, а также непредсказуемость социальной обстановки, в которой приходится ему обитать и работать, задача эта не представляется простой. Аюрведская медицина в случае содействия со стороны пациента способна её облегчить.

Тот факт, что некоторые перенесённые заболевания вирусной и бактериальной природы страхуют от повторной инфекции с аналогичной этиологией, известен не только индийской, но и западной медицинской науке. Причиной тому — иммунитет, который вырабатывается в организме на любое внешнее воздействие, при условии, что оно не критично и не выходит за рамки человеческих возможностей. Примерно такой же механизм срабатывает в сфере психики. В психологии это называется законом ослабления, или угасания чувств. Таким образом, по Аюрведе, влияние целого ряда болезней и повторяющихся однотипных стрессов при осознании возникшей проблемы следует признать позитивным.

На основании этих наблюдений индийские целители выделили четыре уровня для поддержания своего здоровья.

На первом следует восстановить физическое и душевное равновесие после болезни:
-хорошо питаться полезными продуктами;
-наращивать физическую активность;
-избегать ненужных волнений, способных вызвать стресс.

Затем, на втором, сохранить достигнутое равновесие, превратив все его структурные составляющие в повседневную привычку.

На третьем уровне необходимо уже повышать качество жизни, поставив перед собой соответствующие цели.

И, наконец, на четвёртом — развивать своё сознание и тем самым воздержать себя от физических и психических действий, потенциально опасных для здоровья.

Каким образом предсказывает Аюрведа появление существующей патологии

Ключевым является психологический фактор. Это объяснимо и с точки зрения неврологии, поскольку именно посредством нервной регуляции со стороны центральной нервной системы и её периферических ответвлений организм осуществляет все свои физиологические и психологические функции.

Наличие каких-либо внешних нервных нагрузок разбалансирует отлаженную систему управления жизнью. Достаточно понять, что эти нагрузки уже критичны или могут стать таковыми, чтобы предсказать возможный патологический результат.

Каждый человек в силах и сам определить причину своих недомоганий. Для этого Аюрведа применяет несколько достаточно точных способов. В их основе — негативные влияния, прежде всего, психического характера, причём исходящие не только от внешнего источника, но и от самого индивида.

Так давящая боль в голове, по мнению восточных целителей, может быть следствием психологического давления, которое оказывалось на человека со стороны других или собственного психического напора на окружающих.

Боли в сердце, по этой же логике, провоцируются взаимными оскорблениями и обидами. То же касается:
-желудочно-кишечных заболеваний и частично связанных с ними болезней почек и печени;
-гормональных расстройств вследствие сексуальной неустроенности;
-воспаления верхних дыхательных путей, которое может возникнуть из-за перенапряжения их в процессе ссоры;
-зубных болей и много другого, с большой вероятностью порождённого каким-то конфликтом.

Верить или нет

Выяснение причины заболевания — это надёжная основа для принятия мер, способных произвести надлежащий лечебный эффект. Обычная консервативная терапия или хирургическое вмешательство, практикуемые традиционной медициной, оказывают именно такое воздействие на патологический очаг, но иногда оно является недостаточным. Впоследствии возможны рецидивы болезни, поскольку часть причин не учитывается в достаточной степени.

Аюрведа, при всей сомнительности, некоторых её подходов, проникает в этиологию многих недугов несколько глубже, чем современная медицинская наука. Образно говоря, она смотрит в корень — в психологию человека. Учитывает все её слабые и сильные стороны, особенности взаимодействия с социальной средой, индивидуальную ментальность.

Если существуют признаки стресса или даже более слабых эмоциональных перегрузок, предполагает различные варианты воздействиях их на организм, отбирает самые вероятные и именно на них направляет своё лечебное воздействие. Таким образом, помощь Аюрведы может стать более скорой и успешной даже в самых критических случайх. Главное — найти подходящего специалиста.