609 Опять о смысле слова Всегда

    Писания учат, что циклам появления и исчезновения ВСЕЛЕННЫХ не было начала, что эти циклы были ВСЕГДА.
    И вот эта мысль, что у чего - то может не быть начала, и что - то может существовать ВСЕГДА не даёт мне покоя.
Человек рождается. А раз он рождается, значит имеет начало, поэтому ему так трудно понять, как что - то может не иметь этого самого НАЧАЛА. Человеку вообще трудно воспринимать  что  - либо неизвестное и отличное от его образа жизни.
   САИ БАБА говорит, что человеку в этом мире не дано понять всемогущества БОГА.
И это естественно, ведь ОН лучше знает и СЕБЯ БОГА, и себя человека.
   Ведь ОН живёт за пределами всех миров,  и в то же время в теле человека. Именно поэтому ЕМУ известно всё и в нашем мире и за его пределами. 
   Поэтому для НЕГО слова "не имеет начала" и ВСЕГДА, такие же естественные, как для человека любые слова, которыми он пользуется в этом мире. 
   Итак, что такое ВСЕГДА?  ВСЕГДА это, что - то не имеющее ни начала ни конца.
Ну БОГ с ним с концом, пока человек жив ему, ему как - то не очень хочется думать о конце. У него впереди вся оставшаяся жизнь. Но ведь конец его жизни неизбежен.
Почему же он так равнодушно относится к этой неизбежности?
   И вот тут - то и проясняется почему ему не хочется думать о конце. Ему не хочется думать о конце, потому, что умирает только тело, а думает УМ - СОЗНАНИЕ, которым это не грозит, поэтому они и не думают, о том, что их не коснётся.
Тут текущих дел невпроворот. И все эти дела требуют неотложных решений.
   Ну вот немножко и разобрались с тем, почему человеку не хочется думать о конце.
Его нет и не надо. Но ведь начала тоже нет. Тогда почему же именно то, что у чего -то нет начала, у человека сидит занозой в мозгу? Не даёт ему покоя? 
Наверное потому, что человек живёт в проявленном мире, где всё имеет и начало и конец. 
И то, что у чего - то может не быть начала, он воспринимает, как нарушение порядка.
   Так почему же то, что у чего - то  может не быть начала, так беспокоит его?
Наверное потому, что он отождествил себя с телом. И стоит ему усвоить и осознать мысль, что он не тело, как эта мысль  - что он не тело, а БОГ, хоть и в человеческом теле, внесёт покой в его Душу. 
    Отсюда делаем вывод, что человек испытывает беспокойство от того, что является телом.
Это тело имеет начало, потому, что  БОГ живущий в этом теле не рождается и не умирает. А поскольку не только УМ влияет на тело, но и тело может влиять на УМ и СОЗНАНИЕ то именно отсюда и разногласия  и противоречия в человеке.
Значит действуя от обратного, человеку надо всего лишь понять, что он не тело и покой ему обеспечен.
    Вот в чём разгадка человеческих загадок. В том, что он считает себя телом.
    Вот так всё стало легко и просто, когда понял, что все эти проблемы возникли от того, что БОГ отождествился с телом, и поэтому вынужден жить по законам проявленного мира.  Поэтому и вопросы простые и естественные для БОГА, создают проблемы для человека считающего себя телом.