12 00 014 Слово в защиту Москвы

Ну, да. Защита ей нужна. А то кто-то её обижал...
А и бывало. Обижали. Почти совсем обидели.

Эп 1: "Ай, Моська! знать, она сильна,
Что лает на Слона!" И. А Крылов.

Эп 2:"Москва - третий Рим. Два Рима пали, третий стоит, а четвертому не быть"
Старец Филофей


Уничижительное отношение к Москве со стороны Романовых началось с Петра Первого. Москву не только лишили столичного статуса, но и оставили прозябать в ничтожестве. Сын голландского плотника решил сделать "столицу" от страны с краю. На случай разоблачения и поспешного бегства. Не сложилось. Его счастье.

Но вот Наполеон откровенно пренебрёг Санкт-Петербургом и направил свои усилия именно на Москву. Столицу Великой Империи. Первую, последнюю и единственную.  Великий чистильщик истории твёрдо знал, что от него требуется. Ему не нужны были "новоделы.". Повсюду, где появлялись войска Наполеона начиналась зачистка артефактов, напоминающих о событиях Великой Империи. Складывается впечатление, что эта чистка и была основной задачей Императора. Повсюду войска Наполеона взрывали соборы, сбивали фрески, жгли книги и иконы. Египетскому Сфинксу лоб разбили из пушек, когда увидели во лбу христианский крест. "Гениальный полководец" никогда не упоминал об одной подробности. Все его "гениальные сражения" проходили по масонской линии. Легче легкого было побеждать тех, кого заранее убедили "сдаться". Он бы и Москву взял без боя, если бы не отдельные несознательные. Как только Наполеону дали по морде под Бородино, куда девалась вся его "гениальность"? Впрочем, постфактум "победу" ему всё-таки приписали. А иначе было бы совсем не возможно объяснить внезапное отступление русских войск подальше от Москвы, и оставление Москвы наполеоновским войскам на разграбление. Все остальные "объяснения" оказались столь не убедительны, что о них даже говорить не приходится. Ну, правильно, давайте отдадим Москву фашистам, зато армию сохраним... Нормально, да?
А ведь "отдали". На разграбление и поругание. Да, теперь становится понятен этот поступок Александра 1го. Даже русские цари были вынуждены подчиняться общему масонскому руководству.
Итог известен. Москва была взорвана, сожжена, уничтожена напрочь. Потом, разумеется, во всём обвинили самих же москвичей. Не захотели, дескать, жить в старой Москве, вот и спалили её начисто. А что с них взять: дебилы и есть дебилы.

Ну, ладно. А вот Наполену-то зачем понадобился весь этот вандализм? Что, этому дебилу больше заняться было нечем? Что хотели скрыть от потомков масоны? Чего такого было так много в Москве, что потребовалось её уничтожить целиком, вместо того, чтобы почистить кусочками, как это уже не раз бывало во многих Европейских столицах? Может это была "древнегреческая" архитектура древней Москвы? Ведь "древние греки" Сократ, Платон, Диоген, Аристотель, Арихимед, Фукидид, Пифагор... жили именно в Москве (См Древо Иесеево). А может доблестные "наполеоновцы" пытались убрать из Москвы "китайский след"? Или "арабский"? Или "персидский"? Или их задача состояла в том, чтобы стереть из Москвы следы "исторической родины" евреев? "Вавилонский талмуд" разыскать и сжечь напрочь? Или?

Как бы то ни было, а с этой своей задачей Наполеон справился блестяще. Москва стала вершиной его масонской карьеры. Ну, а дальше всё покатилось под откос. Мавр сделал своё дело, и наш "гениальный стратег", не проиграв ни одного сражения, в панике бежал из России по дороге потеряв свою 300тысячную армию. Как только перестал быть нужен своим масонским хозяевам, разом потерял и всю гениальность и всю удачу. Сик транзит глория мунди.

Ну, а нам теперь по крупицам приходится собирать то, что упустил Наполеон и прочие "чистильщики". Начиная с названия.
Название "Москва" - уникально. И когда мы встречаемся с подобным сочетанием звуков, на 90 процентов можно быть уверенными, что речь идёт о Москве. Одно время была популярна версия что Москву, якобы, назвали по Москве-реке. Ничего подобного. Москва-река раньше называлась Смородина. Так и осталась в сказках и былинах.

А вот Москва-река дала несколько дивных названий. Причудливых.
Древние греки с бывшими югославами до сих пор спорят, где находилась Македония. Помогу разом успокоить и тех и других: не там.
Доном раньше называли любую реку. Ну, Маке - это трансформация Масе = Маше. Так что "древняя" Македония - это Московская область, область Москвы-реки. А теперь пусть греки покажут мне свою Москву-реку, а там и поговорим.

Так ведь и Александр Македонский тоже местный уроженец. Даже город в честь него назвали, неподалеку от Москвы. Александров, который позже, чудесным образом превратился в "древнюю" Александрию :)
А ведь Москву не сразу Москвой назвали. Далеко не сразу.
А когда?

А вот тут-то и начинаются главные сюрпризы. Давайте вспомним, с чего всё начиналось. Якобы, главный строитель Москвы, Юрий Долгорукий в двенадцатом веке, построил забор и три сарая, которые быстро сгорели. И назвал их Москвой. После этого достопамятного события сараи эти и забор возводили в каждом веке, и они радостно сгорали всё вновь и вновь. Пока, наконец-то кто-то из Юриев не догадался, что строить нужно из камня. Вот тогда-то всё и наладилось. Аккурат в во время правления Ивана 3го Великого.
А в общем, разумеется, полный бред.

Понятно, что будущую столицу Великой Империи строили сразу набело.
В Москве до сих пор, со времён Великой Империи, осталась "нулевая отметка". Сегодня её трактуют по-разному, Но когда-то это был "центр мира" и "пуп земли".
И начали строить столицу снизу. Со строительства огромного лабиринта, описанного Страбоном и Геродотом как Критский лабиринт. Ну, как же, "критский". Вот только сам Крит был так назван уже куда как позже и в честь Креста (Христа). Другое название лабиринта "миносский". Ещё не московский, но уже близко. В лабиринте обитало "страшное чудовище" - Минотавр. Человек с головой быка. Этот "Минотавр" был не просто бредом средневековых фантазёров. Его прообразом был известный полководец, носивший шлем с "бычьими рогами". А? Догадались? Ну, ещё бы. Тот самый АЛЕКС-андр. Маке-донский. Москворецкий. Да-да-да. Именно он, переодевшись быком умыкнул когда-то красавицу Европу (Еву). Но мы любим его не только за это. И знаем не только под этим "именем". Был и ещё один библейский персонаж, из головы которого выходило "два рога" (Позже ему "обломали рога" и заменили их на "два луча", чтобы избежать очевидного сходства с дьяволом. Но факт остаётся фактом. Моисей (Макей) тоже был назван в честь Москвы. И братья Маккавеи оттуда же. Московеи. Москвичи.

(Конечно, было бы интересно и перспективно сравнить Моисея, Александров Македонского и Невского, Иисуса Навина, Святого Иеронима и Иисуса в принципе. Как бы все они снова не оказались одним и тем же Человеком, но в изложении разных "Страбонов")

Впрочем, название Москва появилось после лабиринта. А поначалу лабиринт был безымянным, и только потом стал "миносским" и переехал на остров Крит. Можно было бы пообижаться, что греки у нас украли не только идею, но и название.
А толку? Слишком на многих обижаться придётся. Тем более, что критский лабиринт - так себе сооружение. Жалкая пародия на московский.
Итак. Лабиринт никак не назывался. До поры до времени. Работы велись скрытно, план лабиринта знали лишь немногие избранные. Оно и понятно. Лабиринт имел не только большое народнохозяйственное значение, но и военно-оборонительное, и позволял скрытно появляться и исчезать в любом месте Москвы.
Впрочем, когда появились надземные постройки, появилась и надобность как-то их называть. Одно из древнейших названий Москвы было - Семихолмный. До сих пор осталось: "Москва стоит на семи холмах"

"По мнению историков, легенда о том, что Москва стоит, как и Рим, на семи холмах, родилась в конце 15 - начале 16 веков - во времена, когда Москва стала столицей централизованного Русского государства".

И действительно, почему на семи? Ни на шести, ни на восьми. Бытует "историческое" мнение, что Москва встала на семь холмов как наследница великого Рима, как "третий Рим". Ну, хорошо, а Рим почему на семи? Так что версия, прямо скажем, убогонькая. Есть мнение, что  "семь холмов" - это продолжение всё той "семитской" темы. Семь дней недели, семь цветов радуги, семь нот... Ну, и семь холмов до кучи. И все подсчеты связаны не с количеством холмов, а с УС. Вот они кто такие "семиты" - "дорогие мои москвичи".

Семихолмный упоминается в "последнем пророчестве Даниила"
"И повелением Божиим выйдет огонь из моря и попалит живое на земле и море и дойдет до Семихолмного и обратится на Запад. Горе тебе Семихолмный, от такового гнева! Ты окружишь себя множеством воинов и будешь сопротивляться, как будто дело за малым. ...
И удержат Семихолмного РУСЫ. Народ шестой и пятый насадит в нем зелье и будут есть его многие во отмщение за святых. ...
Тогда смутятся народы, живущие на Юге. И восстанет великий Филипп с 18-ю народами и соберутся они в Семихолмном. И будет сражение такое, какого не бывало никогда. И потекут реки крови человеческой по полям и улицам Семихолмного и помутнеет море от крови до тесного устья. Тогда Вус воскричит и Скералаф восплачет".

Мутноватое, конечно, пророчество. Но вот Русы и Семихолмный названы вполне определённо.
Сейчас "Семихолмным" пытаются называть и Рим. Но, думаю, это поздние попытки сделать "хорошее лицо" в плохую погоду.

Между тем, своей уникальностью название "семь холмов" в любом случае будет иметь отношение к Москве. Например, известное сооружение "на семи холмах". В Румынии (Романии) замок графа Дракулы так и не был найден. Позднейший новодел был изготовлен, чтобы "стричь капусту" с доверчивых туристов. А с другой стороны и правильно, что ничего не нашли. Не там искали. Восточнее надо было искать. В настоящей Романии, а не в придуманной. Вот тогда легко нашли бы. Тем более, что он никуда не делся. Да-да замок графа Дракулы и поныне торчит у всех на виду. Только название у него теперь другое: Московский Кремль. Теперь понятно становится и то, что "вампиры графа Дракулы ночевали в гробах, наполненных землёй". Разумеется, что строители московского лабиринта не ходили "ночевать домой". А ночевали тут же на месте в нишах лабиринта, которые и назывались "гробами". А чтобы не спать на голом камне, ниши заполняли землёй - и мягче, и теплей. В одной из таких пещер и родился Иван.
И в один из этих гробов был положен после смерти.

Понятно, что с гуманизмом у графа Дракулы имелись некоторые проблемы. А с другой стороны, у кого их не было в те времена?

Другое название "Семихолмного" - Семирамида. Помните одно из чудес света, висячие сады Семирамиды? Это о знаменитых кремлёвских набережных садах - которые уступами спускались к Москве-реке, и представляли собой теплицы, где были собраны растения со всего света. Вот в этом "Гефсиманском саду" и гулял Христос. В нем же и жили Адам и Ева до их изгнания. В "Эдэм" просматривается "Адам". А в "Гефсиманском" проглядывает "Гефест" одно из "имён" Христа и "Ман" - человек.
Впрочем, Семирамида - далеко не последнее имя, украденное у Москвы.

Когда возвели стены "Белого города", город стали называть Вавилоном - Белокаменная. На память от тех времён остались "вавилонское столпотворение" и "вавилонская блудница" - так называли Марию Магдалину недоброжелатели. (Позже "блуд" трансформировался в "****ь").
И была ещё "вавилонская башня" - колокольня "Иван Великий". Вокруг неё, конечно, много чего накрутили, но суть передана верно. После строительства "вавилонской башни" Великая Империя распалась на много стран со своими языками.
Теперь понятно, почему "чистильщик" Наполеон так хотел взорвать эту башню. Отрабатывал конкретное задание. Но колокольня устояла. Только дала трещину.

От Вавилона пошло ещё одно известное название: "Библия". Как раз потому, что она и была написана в Москве-Вавилоне. И Вавилонский талмуд был написан здесь же. И первая библиотека. Библиотека "Ивана Грозного", она же "Александрийская библиотека", располагалась неподалеку, в Александрове. А вовсе не в далёкой египетской Александрии... Впрочем, справедливости ради, нужно отметить, что как раз Александров этой самой "Александрией" и был :)

А вот после строительства Китай-города, Москву стали называть... правильно, Китаем. Заметьте, что во всех других странах Китай называют Чайна. И только в России бытует название "Китай" Это не случайно. А теперь внимание. Бумагу изобрели в Китае. Порох изобрели в Китае. Фарфор... Нет, ну, с порохом-то всё понятно. Сергий Радонежский не больно-то похож на китайца. (На западе его знают под именем "черный монах Бертольд Шварц") Так может и остальные "древнекитайские" изобретения были придуманы где-то поближе к Москве? В Гжеле каком-нибудь, а?

И ещё одно название древней Москвы подсказал А. Т. Фоменко. Иерусалим. То есть, понятно, что Иерусалим времён "первого Храма" был, скорее всего Ярославль. Но вот Иерусалим времён "второго Храма" - это был уже Московский Кремль. Что, блестяще, и доказал Фоменко, воспользовавшись библейской книгой Неемии как путеводителем по Кремлю.

Ещё одно из старых названий Москвы - это Рим. Рома. Так и говорилось, что "Москва - третий Рим, а четвертому не быть". Ошибались. Четвёртый Рим и поныне здравствует и процветает рядом с Ватиканом. Присоседился.
Первым Римом считали Ромею - так где нынче Стамбул. Вторым был Владимир. Были времена, когда Владимир действительно владел миром. - был столицей Великой Империи. С тех времен и сохранилась поговорка, что: "Все пути ведут в Рим". Москва стала третьим Римом. И многие из тех событий, которые позже приписали "четвертому Риму" проходили именно в Москве. Начиная со строительства Вечного города Ромулом и Ремом.

Откуда пошло название "Рома"? От "Ромула"? Возможно. А может "Амор" - любовь? Или Амур? Может быть. Но неподалеку будет и Мора, Мара, Мария.
От Марии же, Маши, Машки и пошло название "Москва".

Но вот название Москва утвердилось и устоялось. Казало бы теперь-то воровать уже нечего? Как бы ни так!
Москва была священным местом для всех верующих. Но после принудительного насаждения на Руси Нового христианства, у мусульман начались некоторые проблемы. Вот англичане и устроили им новую Москву. Поменьше, да поюжнее. Которую сегодня мы знаем под именем Мекка. Новодел посреди пустыни. А вот старая Мекка, святая Мекка, которую обязан был посетить каждый совершающий хадж (хождение) была именно Москва. Не напрасно в английском до сих пор осталось: Мечеть = Mosque = Москва.

Другое название Москвы, с артиклем Д, слямзил Иран. Получился "древний" Да-маск. И "дамасская сталь" - это русское оружие. И Иоанн Дамаскин - Иван Московский. Загадочная личность. Автор первого летоисчисления (пасхалий) По преданию, ему отрубили кисть правой руки, которая вновь приросла после молитвы. Но на самом деле "рука дамаскинова (правая) и рука жидовская (левая)" и лежали в основе летоисчисления (вруцелето).

Мы уже говорили, что средневековая Русь была древней Ассирией. А так же древней Персией, древним Вавилоном, древней Месопотамией, древним Римом, древней Грецией, древней Англией и многими прочими другими "древними". После распада Великой Империи, каждый утащил себе кусочек "древности", да так лихо, что самой России ничего не осталось.
Но сегодня всплывают и другие "названия": Гиперборея, Сарматия, Тартария, Гардарики (страна многих городов), Ас-Славия и т.д. и пр.

И ещё пару слов о Москве.

Э-э... Маски. Маскарад. Это слово - исключительно русского происхождения. В основе - Москва. Мария. Машка. Маска.
Маски, по-другому, это - "рождественские хари" (от Хора-Христа) - применялись при христианских мистериях (мастер) - спектаклях, разыгрываемых в цирках-церквях на тему христианских историй.

Кстати, от Москвы пошла муха и мушка. Мушка - приспособление, которое превратила "палку" (ружьё) в мушкет. Приспособление для прицеливания.

От Москвы пошла и "месса" Париж стоит мессы? Теперь понятно, о чем шла речь. Но и мессианские настроения Москвы всегда были кошмаром Запада. После зачистки Запада Иисусом Навиным - Христом.

От Москвы и мастер. Не только масонское звание, на и мастер своего дела, мастак и его мастерок :) А отсюда и "мистер". Мистер и мистерия. Да, кстати, мисс и миссис.

Москит - комар. Смешно, не так ли?

Но вот ещё одно смешное слово: Маца. То есть, если Пан (хлеб) - отец, то маца (мазэ) - мать. Опять же "мать городов русских".

И ещё.
"Массагеты" имеют лишь одного только бога - солнце" Пифагор. О чем тут говорится? Во первых, о едином Боге. Во-вторых, о Христе-Солнце, то есть, христианство было уже в ходу. В третьих, о "масса-гетах" = московских гетах(хетах, готах). То есть, Пифагор жил во времена существования Москвы.