Произведение

В кругах осознанных пробужденных широко представлена информация о неестественной природе Личности, даже о ее паразитическом происхождении. Личность вполне логична как социальная единица. При коллективном взаимодействии она необходима — некое подобие ролей-функций определенной системы — социальной, в данном случае.

Похожим образом, подобие личностей свойственно и другим органическим группам. Разумеется, в сравнении, личность человека значительно усложнена способностями его мозга и памяти — и Функции ума и личности — гораздо шире и сложнее, так как эти двое — "идеальное в материальном". Идеальное стремится направить, упорядочить материальное (мысль — предмет). Объективация. Качество и количество идеального постоянно растет, идеалы прошлого становятся "осязаемой" действительностью. Целью всех процессов, связанных с мыслительной деятельностью, является перенос идеи на материю. Идеальное возрастает, упорядоченность возрастает.

Личность — элемент коммуникации, наиболее эффективная форма взаимодействия социальных групп. Она предоставляет возможность ощущать энергию общей информационной структуры, образованной этой личностью и другими — исследовать и участвовать в определении свойств.

Процесс социализации группы отдельных элементов ведет к созданию качественного нового, самостоятельного организма, какими являются, например, экономические структуры-общества, политические и др. В коллективе глобальную цель и направление развития определяет не отдельный элемент, а эффект деятельности всей системы, ее законы. Это определенного образа сеть, подобная нервной сети живого организма. Диапазон возможных действий и состояний для единицы системы сокращается, но эта определенно функциональная деградация человека, как отдельности, приводит к повышению упорядоченности, эффективности деятельности целого.

Иными словами, человек из самостоятельного организма "отдельной клетки", становится составляющей более сложной системы. Ее образование абсолютно естественно. К примеру, одноклеточные организмы распределяли роли-функции, объединяясь в группы, образуя тесные связи сообщения между клетками нового общего их организма, становясь при этом, взаимозависимыми и взаимообусловленными: внешние — сохраняли и совершенствовали ворсинки для перемещения структуры и защиты, что становилось их основной функцией; внутренние — исключали их, концентрируя свою деятельность на переработке, транспорте, анализе, синтезе. Внешние клетки имеют меньший срок жизни и другое её качество, в меньшей степени обеспечиваются ресурсами, быстрее заменяются в случае повреждений — в отличие от внутренних (чем не общественная организация?).

Через личность система эксплуатирует человека, и ничего неестественного в этом нет: система "общество" — надстистема системы "человек". Человек — носитель личности, как в аналогии с объединением отдельных самостоятельных клеток в новый организм, утрачивает самостоятельность, вариативность, обезличивается, забывает себя, свои цели, саму возможность их выбора. Его сущность разворачивается в сторону упрощения и самозабвения.

Человек может существовать отдельным организмом. Для этого необходимо пребывать отдельным.