жисть путешествуюсчего

пожыть чужой
жистью не фсихда
удавалоси, и, тодысь,
худо-бедно, включаласи своя.

такоси и поплыл по волнам
инета челик, доверчиво вглядываясь
в ники отвечавших евонному и ищя сокровищ
в пустых словах урбанизированной чиловечьей глупости.

вапрос "пачиму фсе такоси сложилось в жисти"
не давал покоя, заставляя исчо раз за разом
восстанавливать в памяти прожытые события,
ихние последовательности, значения кажного.

а совпало вофсе не случайно,
сложилось до кучи, такоси сказать.
осталось, вникнув в суть, расчухать, што
к чому, и ужо более не сотворять глупости молодости.

и мотиваций был цельный мешок:
и такой он, и сякой он, и немазанный он,
и сухой он, аднакоси, памятуя, што чужая душа
потемки, нихто мешочек развязывать-то не стремилси.

сосредоточенный, отточенный, заточенный,
промыслительно-выточенный, ободранный,
расхристанный автоматически, эллиптически,
прогнозтически, целенаводящий и целеустремленный.

чи шо, чи шо - позапрошлый енто век. сичас модно
тилипортироватси, понятна. а вот ужо, ежели по закону,
то не положено сие сотворять, хоть опция такая предусмотрена
заранее, што вот ежели чо подумал, кудысь сам хочишь, тудысь и шкандыбай.

и што за мерзость,
ентот временной поток,
шо за вонь, смердючие фсе,
билин, пущай денешки возвратят.

дибилу не объяснить,
што он дибил и што дебилизм трепетно
нуждаетси в ограничении его нежных
способностей настаивать на своем.

такоси чем жи, фсе таки, хороша ента жисть?
контрастами? вовлеченностью в еенную?
озарениями? промыслительностью?
иль невозможностью панять?