анаРХиЯ-3 часть1 полит-икономия гл6-1 семья

  ОБЩЕСТВО                Заранее  ещё  раз  предупреждаю – никаких  подробных,  описывающих  каждую  мелочь  объяснений,  не  будет!  Во  первых,  всё  это  множество  раз  и  во  всех  подробностях  описано  во  множестве  ‘’умных’’  книг; ///умная  книга – это  книга,  которая  главным  своим  смыслом  имеет  не  твой  сегодняшний  бред  и  словесный  понос  в  виде  рекламы  твоей  продажности,  бесчеловечности  и  абсолютного,  не  поддающегося  лечению  идиотизма,  но,  вне  зависимости  от  формы  изложения(сказки,  притчи,  религиозные  уложения,  своды  законов,  поэзия,  научные  монографии  и  т. д.)  ‘’проговаривает’’  законы  и правила  бытия  мира  и  человека(ЧЕЛОВЕКА);  пример – ‘’библия’’,  ‘’римское  право’’(уложения  или  кодекс  Юстиниана…),  Пушкин,  Я. Корчак,  Г. Х. Андерсен,  ‘’русские  народные  сказки’’,  сказки  ‘’тысячи  и  одной  ночи’’,  ‘’история  Византии’’  Ф.  Успенского,  бр.  Стругацкие – ‘’Пикник  на  обочине’’,  …,  …///                …во  вторых,  мне  бы  для  этого  понадобилось  исписать  томов  сорок  мелким  убористым  почерком,  да  и  то  я  вряд  ли  умудрился  бы  всё,  что  нужно,  описать  (ударение  на  последнем  слоге,  а  не  на  втором!); - мне  бы  надоело  всё  это  ‘’кропать’’,  а  вам - читать  ровно  на  десятой  странице,  а  то  и  ещё  раньше…; …так,  что  будут  одни  утверждения  без  объяснений(ну  в  крайнем  случае – с  минимумом  “объясняющего”  трёпа!).                1) СЕМЬЯ  Семья – это  когда  двое  разнополых  людей,  у  которых  есть  разнополые  же  родители(у  приёмных  детей – хоть  один)имеют  общую(одну  на  двоих,  а  не  каждый  свою  отдельную!)  жизнь,  детей(желательно!),  хозяйство  и  любовь(друг  к  другу,  к  родителям,  к  родителям  родителей,  детям,  детям  детей,  …).                ///…Любовь – это  совсем  не  то,  что  обычно  подразумевают,  произнося  это  слово…  Влюблённость,  страсть,  плотское  влечение  к  особи  ‘’противоположного’’  пола,  привязанность  к  родителям  и  родительский  инстинкт,  …, - всё  это  есть  только  отражение  Любви  в  нашей  телесности,  как  в  кривом  зеркале,  которое  извращает  и  искажает  всё  присущее  Человеку;  всё  это – (влюблённость,  страсть…) - есть  только  свидетельство  того,  что  Любовь  вообще  Есть;  без  Любви  всего  этого – родительского  инстинкта,  привязанности  к  родителям,  ‘’братское’’  чувство  между  детьми  одних  ‘’родителей’’  и  близкими  и  дальними  родственниками,  народами  и  людьми  просто  бы  не  было.  Другое  дело,  что  мы  постоянно(если  не  сказать – всегда!)  отворачиваемся  от  ИСТИННОЙ  ЛЮБВИ  и  начинаем(или  продолжаем!)  гонятся  за  её  тенью  и  отражением,  не  понимая  того,  что  никуда  бежать  не  надо,  что  она(Любовь)всегда  с  тобой,  в  тебе;  её  надо  не  героически  завоёвывать  или  ‘’добывать’’,  но  терпеливо  взращивать  в  себе,  как  самое  нежное  и  ранимое  произрастание,  которое,  пока  ещё  мало – невзрачно  и  неприметно;  но  расцветши – затмевает  всё  и  вся  своей  красотой…  Любовь  в  нашем  сегодняшнем  состоянии  не  есть  получение  удовольствия(удовлетворения  чувств  и  желаний),  но  есть  состояние  самоотдачи,  которое  многие(если  не  все!)  не  просто  не  приветствуют,  но  считают  потерей  и  глупостью,  отвергая  его  и  заслоняясь  от  него  ленью,  гордыней  и  ‘’окамененностью’’  сердца,  помноженной  на  неприязнь  и  злобу…///                ///P.S. …ну  вот! …  только  что  утверждал,  что  объяснений  не  будет… не  удержался…                …Любовь  проявлена  в  людях  трёхчастно -  телесно,  умно  и  душевно(про  духовное  состояние  не  говорю – оно  свойственно  только  Человеку,  а  это  значит,  что  говорить  о  нём  тебе – ‘’людю’’  до  достижения  тобою  Человеческого  достоинства  столь  же  бессмысленно,  как  и  попытки  объяснить  рождённому  слепым  что  такое  зелёный  цвет…).  ‘’Телесно’’  Любовь  проявляется(со  всеми  присущими  ей(телесности)  искажениями – это  как  если  бы  зрительный  сигнал  в  нашем  мозгу  попадал  не  в  зрительные  центры  мозга,  а  в  центры,  заведующие  обонянием;  там  он  соответствующим  образом  ими  ‘’дешифровывался’’  бы  и  подавался  уже  оттуда  нашему  осознанию…)  в  виде  телесных  же  самосознаний,  со  всеми  проистекающими  из  них  самоощущениями,  влечениями  и  действиями.                Телесность  по  сути  своей  изменчива  и  проходяща;  соответственно  и  все  её  проявления;  самыми  ‘’острыми’’  и  сильными  являются  первые  по  ‘’времени’’,  они  же  вызывают  самые  сильные  ответные  реакции  в  самой  особи;  затем  каждое  последующее  проявление  и  само  будучи  слабее  предыдущего,  вызывает  и  всё  более  слабые  ответные  реакции,  вплоть  до  полного  исчезновения  их(реакций).  Именно  поэтому  так  ‘’сильна’’  первая  юношеская  влюблённость - в  силу  своей  необычности  и  новизны;  всякое  последующее  чувство  и  ‘’слабее’’  и  ‘’тусклее’’…  Для  ‘’особи’’,  не  приученной  не  только  к  действованиям  душевным,  но  и  к  мыслительной  деятельности(а  значит,  и  к  ‘’умному’’  контролю  над  телом),  телесная  ‘’любовь’’  вырождается  сначала  в  ‘’привычку’’(комплекс  обычных  для  тела  состояний,  ощущений  и  реакций),  а  затем  и  полностью  переходит  в  разряд  ‘’физиологических’’  рефлексов  с  последующим  их  по  времени  угасанием,  как  и  всех  других  телесных  проявлений(конец  всегда один – а  всё,  померла!)                Для  того,  кто  приучен  к  умному  бытию(когда  его  телесное  бытие  сопровождается  интенсивной  умственной  деятельностью;  тоесть,  всякое  телесное  проявление  имеет  у  него  свой  мысленно – рассудочный  эквивалент,  являющийся  одновременно  и  мерой  телесному),  ‘’телесная’’  ‘’любовь’’  имеет  возможность  перерасти  в  любовь  умную(когда  всякому  телесному  ‘’любовному’’  проявлению  соответствует  проявление  ума;  оно  же(проявление  ума)  и  служит  мерою  всех  действий  человека,  в  отличии  от  ‘’любви’’  исключительно  телесной(‘’скотской’’),  где  ‘’любовное’’  проявление  либо  совсем  отключает  ум,  либо  использует  его  как  своё  орудие).  Ум  наш,  хоть  и  ограничен  телесностью,  тем  не  менее  не  ограничен  в  пространстве  и  времени(пусть  даже  и  ‘’телесном’’);  соответственно  и  ‘’любовь’’,  выросшая  до  ‘’высоты’’  ‘’умности’’,  более  не  определятся  исключительно  телом,  но  мерою  своей  имеет  почти  безграничный  ум(ты  уже  ‘’любишь’’  не  просто  кусок  мяса  той  или  иной  формы  и  размера,  но  ‘’человека’’(пусть  пока  ещё  и  с  маленькой  буквы!),  который  бесконечно  сложнее  и  полнее,  чем  все  телесные  чувства  и  восприятия;  соответственно,  и  любовь  твоя  не  ограничивается  только  телесными  чувствами  и  влечениями,  но  определяется  ‘’умным’’  виденьем  человека).                Ну  и  наконец  ‘’душевная  любовь’’.  Скажем  коротко – это  когда  ‘’любовь’’  не  ограничивается  даже  доводами  и  утверждениями  ‘’телесного’’  ума(тем  более  не  принимает  во  внимание  телесных  чувств  и  влечений!),  но  руководствуется  движениями  души,  пусть  и  ограниченной  ещё  в  той  или  иной  степени  отдельностью  от  Бога,  но  стремящейся  в  своём  движении  к  Нему.  Для  этого  нужно,  как  минимум,  иметь  мысли  и  чувства,  хоть  немного  освобождённые  от  порабощения  отдельности;  в  противном  случае  все  движения  души  будут  искажены  безбожием  и  бесчеловечием;  а  будучи  искажёнными,  скорей  всего  ниспадут  до  уровня  естественно - скотского(…’’плодитесь  и  размножайтесь’’…),  а  то  и  нижеестественного;  но  подняться  самостоятельно  выше  ‘’умного’’ – не  смогут.///                Семьи  без  иерархии(некоего  соотношения  первичного  и  последующего)  не  существует.  Иерархичность  в  семье  проявлена  следующим  образом: - Глава  жене – муж;  Глава  мужу – Христос(Бог,  нас  ради  ставший  Человеком;  БогоЧеловек);  Глава  Христу – Бог. ///’’Глава’’  не  значит  ‘’начальник’’,  хозяин,  барин…  Глава  есть  целое(в  случае  с  людьми;  в  случае  со  Христом  и  Богом  Глава  есть  Единое,  а  то  чему  Она  Глава – Единое Целое),  а  то,  чему  оно(целое)  есть  Глава – всё  множество  этого  целого.                Как  голова  неотделима  от  тела(а  в  случае  ‘’отделения’’  головы  от  тела  перестают  ‘’быть’’  и  голова  и  тело),  так  и  Глава  неотделима  от  того,  чему  Она  Глава;  как  голова,  знаемая  нами  как  ‘’часть’’  тела,  есть  средоточие(сосредоточение,  основное  и  единственное  место  пребывания  всего  целого)людского  ‘’ума’’;  в  теле  же  и  чрез  тело – всё  множество  его(ума)  проявлений,  так  и  Глава  есть  средоточие  Целого(для  Бога  и  Христа – Единого  Целого),  а  то,  чему  Она  Глава – есть  всё  множество  проявлений  этого  Целого(Глава  и  то,  чему  Она  есть  Глава - есть  одно;  и  есть  само  Целое  во  всём  множестве  своих  проявлений).                Как  голова  ‘’командует’’  и  направляет  тело,  оценивая  как  само  тело(его  состояние,  возможности  и  желания),  так  и  всё  окружающее  его;  точно  также  и  Глава  есть  ‘’управитель’’  и  Мера  тому,  чему  она  Глава. Как  тело,  зная  свою  голову  как  часть  себя,  наделяет  её(голову)  всеми  своими  свойствами  и  качествами,  так  и  Глава  наделена  тем,  кому(‘’чему’’)  она  Глава,  его  свойствами  и  качествами…///                Муж  не  ‘’больше’’  жены,  а  жена  не  ‘’меньше’’  мужа;  но  муж  первый  среди  равных( мужа  и  жены).  Муж  и  жена – одно;  но  муж  по  отношению  к  жене – иной,  а  жена  по  отношению  к  мужу – иная(другая,  не  такая,  как  муж…).                Дети  не  есть  дети  только  жены  или  только  мужа,  но  являются  детьми  того  целого,  которое  представляют  из  себя  муж  и  жена;  муж  наделяет  их(детей)  свойствами  и  качествами,  жена – всем  возможным  для  них (мужа  и  жены)  множеством  проявлений  этих  свойств  и  качеств;  дети  же,  как  самостоятельные  особи,  имеют  власть  давать  возможность  проявляться  в  себе  тому  или  другому  из  этих  свойств  в  тех  или  иных  формах,  или  противится  им(не  соглашаться  с  ними,  бороться  против  них,  всячески  препятствовать  им.).                Родители  есть  Целое  по  отношению  к  детям;  дети  есть  всё  множество  этого  Целого;  но  при  этом,  каждый  из  детей  есть  самостоятельное  Целое,  как  человек.                Ну  вот,  ‘’научную’’  часть  закончили,  перейдём  к  житейской…                Муж  принимает  решения,  жена  эти  решения  трансформирует  в  формы,  пригодные  к  исполнению,  затем  оба  всё  это(решение  в  соответствующих  присущей  им(мужу  и  жене – ‘’семье’’)  действующей  реальности  формах)  исполняют.                ///…мы  прописываем  здесь  ‘’идеальный’’  вариант – тоесть,  то,  как  это  должно  быть  на  самом  деле  у  ‘’нормальной’’  семьи,  составленной  из  ‘’нормальных’’  людей;  несоответствие  этому  ‘’идеалу’’  означает,  что  на  самом  деле  ‘’семьи’’  нет,  как  нет  и  ‘’мужа’’  с  ‘’женою’’;  вместо  семьи  есть  дурдом,  как  результат  сожительства  двух(и  более)  уродов!///  Ответственность  за  семью(за  то  всё,  что  в  ней  и  с  ней  происходит)  несут  оба – и  муж,  и  жена;  во  первых - муж,  во  вторых – жена. Обучение  и  воспитание  детей  есть  непреложная(неотменимая  никак,  нигде  и  никогда)  обязанность  родителей;  надежда  на  то,  что  твоих  детей  воспитают  чужие  тёти  и  дяди  в  заведениях  ‘’народного  образования’’ (ясли,  детские  сады,  школы,  университеты  …,  ну  и  т. д.)  есть  не  просто  безумие,  но  и  величайшее  преступление  по  отношению  к  детям  и  к  собственно  институту  семьи.                ///Если  ваши  дети  не  нужны  вам  самим,  то  почему  они  будут  нужны(а  также - зачем?)  совершенно  чужим  для  них  людям,  у  которых  свои  семьи(если  они  конечно  есть!),  свои  дети  и  свои  заботы  и  проблемы?!  Не  стоит  удивляться  тому,  что  годкам  к  пяти  вы  получаете  вместо  ‘’своих’’  детей  совершенно  чужих  вам  ‘’по  духу’’  ‘’особей’’,  сожительство  с  которыми  мука  для  вас,  не  знающих,  что  с  ними  дальше  делать  и  зачем  они  вообще  вам  нужны…///                Всяческие  оправдания,  вроде: - нам  некогда,  нужно  деньги  зарабатывать,  чтобы  их(детей)  одеть,  накормить  и  обучить(а  также  лечить,  устроить  на  хорошую  работу,  выдать  замуж,  обеспечить  жильём…)  не  принимаются;  они(оправдания)  есть  всего  лишь  свидетельство  вашего  нежелания  и  неумения  быть  отцом(матерью)  и,  соответственно,  быть  человеком…                ///…конечно,  идеальным  был  бы  такой  вариант,  при  котором  жена  занята  единственно  домом(ДОМОМ);  она  и  домохозяйка,  и  домоправительница;  всё,  что  внутри  ‘’семьи’’,  есть  в  её  власти  и  распоряжении,  но  оно  же  есть  и  первейший  объект  её  непрестанной  заботы;  она  учит  детей(в  первую  очередь!)  всему  тому,  чему  они  с  мужем  считают  нужным  их  научить,  и  воспитывает  так,  как  они  считают  нужным…  Муж  же  занят(в  первую  очередь!)  всем  тем,  что  находится  ‘’вне’’(снаружи)  семьи(а  также  всеми  контактами  ‘’семьи’’  с  окружающим  её  миром);  его  первейшее  дело – защита  семьи(дома)  от  всего,  что  может  угрожать  ей  и  ‘’добыча’’(доставление)  всего  того,  в  чём  семья(дом)  нуждается.  Он  же,  соответственно,  занимается  как  обучением    подросших  детей  всему  тому  ‘’внешнему’’(находящемуся  вне  дома – внешние  ‘’знания’’,  правильное  отношение  ко  всему(рассудительность),  профессия,  умение  самостоятельно  быть  в  ‘’обществе’’,  ставить  перед  собой  цели  и  достигать  их(причём  ‘’правильные’’  цели  и  ‘’правильные’’  способы  их  достижения!),  …,  ну и  т. д.),  чем  они  должны    обязательно  овладеть  для  ‘’нормального’’  прохождения  ‘’мира’’  и  ‘’мирского’’(без  чего  ‘’прохождение’’  становится  для  них  мукой  и  безысходностью!),  так  и  сопровождением(совместно  с  женой!)  их  по  ‘’миру’’  и  через  ‘’мир’’.///                ‘’Дети’’  всегда  ‘’должны’’  родителям;  их  долг – любить  и  почитать  отца  и  мать(а  также  дедушек  и  бабушек  всех  поколений – как  присутствующих  телесно  в  их  реальности,  так  и  ушедших  в  ‘’мир  иной’’);  всякое  оставление  детьми  родителей  на  произвол  мира  есть  преступление  по  отношению  к  Человеку(  отступление,  отказ  от  Человечества  в  себе  и  собою!).                Все  ‘’институты’’  государства,  желающего  хоть  немного  ещё  продлить  своё  существование,  должны  всячески  поддерживать  семью(всевозможные  попытки  приравнять  к  семье  какие  бы  то  ни  было  сожительства  морально - психических  уродов  и  извращенцев  есть  преступление,  а  люди,  их  производящие,  подлежат  смерти);  всякое  ‘’чиновничье’’  вмешательство  в  ‘’семью’’(как  кормить,  поить,  одевать,  воспитывать,  чему  учить  и  как,  чего  можно  родителям,  а  чего  нельзя  и  т. д.)  недопустимо  и  подлежит  немедленному  наказанию(исключением  являются  только  те  случаи,  когда  родители  или  их  дети  совершают  уголовные  преступления – убийства,  кражи,  изнасилования,  теракты,  погромы  на  почве  национальной  или  религиозной  нетерпимости…).  Насаждение  в  стране  государством  бесчеловечия(в  каких  бы  то  ни  было  формах – злобы,  ненависти,  разврата,  всеобщего  оглупления,  вседозволенности  и  безнаказанности,  деления  людей  на  отдельные  ‘’касты’’  и  сословия  по   имущественному,  национальному,  образовательному  или  иным  принципам(‘’цензам’’),  …),  а  также  потакание  государства  таковому  насаждению,  производимому  той  или  иной  группой  людей  освобождает  семью  от  обязательства  исполнять  законы  ‘’государства’’  и  даёт  ей  право  таковое  ‘’государство’’  свергнуть,  а  данную  группу  людей(‘’насаждающих’’) - уничтожить.                ///P.S. …напоминаю – народ – это  таже  самая  ‘’семья’’,  но  большего  размера.///


Рецензии