Рецензии http://www.proza.ru/avtor/4rikfront8r http://www.stihi.ru/avtor/4rikfront8r на произведение «В чём сущность марксизма?»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 1 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «В чём сущность марксизма?» (Аникеев Александр Борисович http://www.proza.ru/2014/08/07/1523)
1 вопрос Вам - Вы согласны, что классовая борьба существует?
2 - В России, в мире назовите классы.
3- Вы - марксист?
4 - Кто Вы?
5 - С кем Вы объединены против капиталсторонников, типа ЕдинРоссии?
6 - Почему все(разные группки и партии) антикапов не могут сплотиться?
7 - Вы материалист?
8 - Считаете важным заморачиваться тем, что нельзя проверить (материал или идеализм, классовость и прочая непроверяемая наукой псевдонаука от марксэнгельсленина).
9 - История - аргумент ли в развитии научного изменения мировой системы?
10 - И какую общ силу предлагаете Вы для построения социализма?
11 - Чем диамат и истмат Маркса помог Ленину в победе соца?
12 - Вы приведите постулаты, зная и пользуя которые мы завтра с такими как Вы изменим сплочённых в метастазирующие хамлеонные стаи обывателей, потребителей халявы в добропорядочных самаритян?
13 - По вашим словам, ЭКОНОМИКА каким то загадочным образом виновата в продажности тварности и стайности людей, и заставляет (ЭКОНОМИКА ) их желать быть хищниками, и она же разрушила наш прекрасно существовавший советский строй?
14 - Чем диамат и истмат поможет, как у Вас описано, продажнотварностайному большинству, высокопарно, как у Вас, творить историю побеждающего социализма?
15 - Раскройте на фактах "руководящую нить" материализма для преодоления хаоса джунглей вокруг нас с Вами?
Ответить можете не публично. В личном сообщении.
16 - Безголовые попугаи и начётчики ненаучного! "научного марксизма" и привели человечество к возврату джунглей в СССР!
17 - И куда исчезли те две рецензии под Вашим? опусом, которые я так и не смог прочесть. Не постигнет ли такая же участь и мою? Что понаписали там рецензенты?
18 - Цитирую статью - "есть только одно средство: найти в окружающем обществе, просветить и организовать для борьбы силы ... создать совершенное общество."
Кто-то уже ищет? Кто? Параметры, предмет поиска? Просвещать чем - марксизмом, ленинизмом, сталинизмом, зюганизмом? Борьба - её формы? Совершенное об-во - в чём его совершенство?
продолжение во 2 части
Ярик Фронтёр 14.12.2017 19:05 • Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания
19 - " роковым образом обречены идти все народы" ... "к экономической формации, которая обеспечивает вместе с расцветом производительных сил и общественного труда всестороннее развитие каждого в обществе" - нежели всем записным авторитетам токующим о марксизме всё ещё не ясно, что это ошибка - ничего не произошло, даже с условием 70-летнего существования и распада страны победившего в крови социализма, что это не научное высказывание(так как, практика критерий истинности познания, этого не подтвердила)???
1 "потребительское бытие определяет и потребительское сознание, развивая жажду наживы."?
2 " людям в общественной жизни нельзя скатываться до уровня дрессированных животных, необходимо проявлять и духовные качества присущие даже некоторым животным - сострадать, сопереживать, сочувствовать попавшим в беду живым существам."?
3 " все стремления создать социально справедливое общество будут разбиваться об скалу под названием "жажда наживы", которая становится всё мощнее в горниле капиталистических отношений нашего общества, когда в условиях несправедливости рынка и наёмного рабства у многих уже почти не проявляются добрые человеческие отношения. "
4 "Когда социально-бытовые условия людей зависят не от количества и квалификации их труда, а от денег, которые можно и украсть, то никаких условий для развития как коммунистического мировоззрения, так и справедливых социально-экономических отношений в обществе быть не может..."
5 "когда мы овладеем государственной властью, мы не будем думать о насильственной экспроприации собственников (все равно, с компенсацией или без). Наша задача по отношению к ним сделать так, чтобы их частное производство служило всему обществу ... не насильственным и не уравнительным путём, а в соответствии с единым для всех ЗАКОНОМ - количеством относительно равномерно на основе относительного равенства рабочего времени, а качеством по квалификации на рабочем месте в экономике страны при установлении единых для всех социальных гарантий на основе общинной взаимопомощи, сохраняя рынок вне социальной сферы"
Кто это "мы"?
Не устранив ПРОДАЖНОСТЬ? Не устранив имущих?
"сделать... чтобы частное производство служило обществу"? - какой механизм?
закон в среде хищников, есть на одну овцу меньше с каждым днём???!!! "на основе общинной взаимопомощи, сохраняя рынок"???
что за чудеса? рынок ВТО показал, что нельзя обирать богатую уса, ведущую империалвойны против всех несогласных- так Вы идеалист или материалист?
"лишь объективный учёт всей совокупности взаимоотношений всех социальных слоёв общества и уровня развития этого общества, учёт взаимоотношений между другими обществами, может служить опорой правильной тактики борьбы трудящихся против монополии капитала."
Здесь есть ненужный атавизм мышления всех публичных социалистов - "борьбы трудящихся", которой нет, а стало быть не пригодится и учёт слоёв, которых нет.
Ставлю плюс Вам! "говорить о равноправии и социальной справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе для всех при натуральном рабстве!!!"
Вот этот абзац не доступен - переработайте!!! - " На каждой ступени развития трудящиеся должны учитывать ту объективно неизбежную диалектику человеческой истории, которая показывает, что стоит человеку не оказаться в нужное время в нужном месте. Что значит не использовать для развития сознания, силы и боевитости передового класса в эпоху политического и экономического застоя, не использовать его способности к практическому решению великих задач в великие дни, которые могут сконцентрировать в себе десятилетия пассивного развития."
"Я могу быть свободным только среди людей, пользующихся одинаковой со мной свободой. М.А.Бакунин" ,
а ещё проще
- свобода в обществе - осознанная необходимость саморабства ради общества,
по фронтологически
- ограничение и самоограничение личности для общественнозначимой НЕПРОДАЖНОСТИ НЕТВАРНОСТИ и НЕСТАЙНОСТИ.
Ярик Фронтёр 14.12.2017 19:06 Заявить о нарушении / Удалить
Ставлю плюс Вам! "право на труд как право на жизнь достойную труда"
"трудящиеся ... должны быть свободны от угнетения!!! Вот это и должно быть основой сущности марксизма!!!" Но это сказал не Маркс - он не стоял, как Вы на плечах Маркса Ленина Сталина Путина - это Ваша передовая теория социализма.
Как и мой фронтологизм это всего лишь НЕЗАШОРЕННОЕ сознание сторонника нехищного мироустройства или рая на Земле.
Я считаю, что надо не мучать непросвещённых людей поисками социализма в трудах ветхих писаний, чем Вы по инерции занимаетесь в каждом своём обдумывании.
Основа научного знания это знание фактов настоящего, которые проверяемы практикой, затем синтез модели и необходимые первые дела для изменения будущего.
Ставлю плюс Вам! "когда люди общества объединены общей целью на основах равноправия и социальной справедливости, то нет нерешаемых экономических задач по удовлетворению потребностей населения!!! Особенно в такой богатой природными ресурсами и талантами населения стране, как Россия!!!"
Вы прям фронтологист!!!
Верно мыслите.
20 - суть в продаже и покупке одним человека другого Человека - это и есть по фронтологизму единственно научное зерно, кристалл.
Пр фронтологизму, рассматривая основополагающие понятия - ПРОДАЖНОСТЬ Тварность и стайность, можно научно решать все социальные вопросы - Что делать?
21 - "Без всякой "диктатуры пролетариата" и упразднения частной собственности на средства производства, но обязательно при диктатуре законов о социальных гарантиях хотя бы на социально-бытовые условия жизни достойно количества и квалификации своего труда! "
"Россия ещё не достигла уровня развития производительных сил Швейцарии, Швеции или Канады…" !!!?????
Это ошибки в рассуждениях!
22 - Опять по фронтологизму мыслите, используя понятие - Н Е П Р О Д А Ж Н О С Т Ь!!!
"деньги даже пропорционально труда, дают не свободу, а зависимость от них, поэтому такой зависимый труд перестаёт давать ощущение свободы от своего труда на благо общества, не позволяет КАЖДОМУ иметь от общества необходимые социальные средства для жизни достойно своего труда, а значит отсутствует и законное право на необходимые КАЖДОМУ члену общества необходимые ему социальные средства для своего нормального морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития, если нет соответствующих законов!!!
И какая может быть справедливость и свобода в таких условиях, кроме буржуазной, которая обеспечивается только при монополии капитала, то есть при господстве рынка и денег???"
23 - В следующей цитате недопонимание и заблуждение!!!!!!
"не было бы и второй мировой с противостоянием разных политических систем "социализма", ибо ни один социальный эксперимент не проверялся на живых людях так длительно, с такими ужасными жертвами и с таким нетерпением друг к другу, как нацистская утопия национал-социализма и большевистская утопия социализма с их «диктатурой пролетариата» и с полной ликвидацией частной собственности», но с сохранением монополии оборотного капитала (денег) и чиновничьей номенклатуры при государственном притеснении всех инакомыслящих как в средневековье во времена инквизиции."
24 - "в других странах общество уже во всю внедряет и социалистические, и коммунистические принципы равноправия и социальной справедливости"
"во многих социально развитых странах мира это уже давно реальность?"
Кошмар - я Вас не узнаю!!!! Ужас, что Вы думаете!!!! Неверно!
Объясните, как выживает Раймонд Брогер и его социалистическая община в окружении хищников???
Если Вы убедительно опишете ловкость движения денежных потоков в этой общине
за такой длиннющий исторический период, то это община ловкачей-невредимок!!!
25 - "Тот, кто не понял самого принципа социалистического распределения Маркса, тот не понял в идее социализма и коммунизма НИЧЕГО!"
Маркс не нужен для понимания социализма, ибо на дворе уже XXI век.
Вы умнее и маркса и ленина и прочих теоретиков.
Беда, что ваше понимание не приложится в дела без создания ФРОНТА(фонда развития общественнозначимых непродажных тенденций, к примеру).
26 - НЕОБХОДИМЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ ОБЩЕСТВА СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ к сожалению их исполнение требует смены строя, поэтому до них вообще как до Луны пешком, хотя детальность проделанного осмысления поражает!!!
Итог рецензии.
Очень обстоятельно, для меня даже излишне пространно и ненужно детально.
Вряд ли кто-то, кроме меня это осилил.
А важная цель просвещения агитации и пропаганды - доступность, даже неграмотному двоечнику.
Ваш социализм - лучше социализма всех прочих, но мой фронтологизм проще, уникальнее, а кибернетический социализм решает все Ваши излишне расписанные детали по изменению строя.
Путин зашевелился после 20 лет правления и он стоит на верном пути цифровизации, если удастся и ему советники подскажут, что следующий шаг - кибернетизация, то он построит киберниум - рай на Земле.
Конечно обставит это он не в моих доморощенных терминах.
Спасибо, что Вы есть.
Жду Вашего нового взгляда на теорию после моих корректив.
Ярик Фронтёр 14.12.2017 19:06 Заявить о нарушении / Удалить
......................................
Ознакомьтесь с этой информацией -
http://www.proza.ru/2017/10/13/834
Аникеев Александр Борисович 14.12.2017 19:44 Заявить о нарушении / Удалить
И с этой тоже -
http://www.proza.ru/2014/11/11/1790
Может быть у вас вопросов станет меньше.
Аникеев Александр Борисович 14.12.2017 19:47 Заявить о нарушении / Удалить
а ответы на конкретные вопросы?
Ярик Фронтёр 14.12.2017 21:44 Заявить о нарушении / Удалить
http://www.proza.ru/2017/10/13/834
это я ещё в 1976 году сдавал на экзамене.
К социализму в 2017 году не приложишь.
ОТ ДИКОСТИ ДО КОСМОЛИТИИ. http://www.proza.ru/2014/11/11/1790
К социализму в 2017 году не приложишь и космолитию. Не даст как и Гегель ничего реального.
Ярик Фронтёр 14.12.2017 21:54 Заявить о нарушении / Удалить
Если сдал и забыл, то ничем не могу помочь, ибо без диалектики и логики, не опираясь на социальные достижения стран с высоким уровнем жизни, в России о каком-либо социальном прогрессе и мечтать нечего...
Аникеев Александр Борисович 14.12.2017 22:29 Заявить о нарушении / Удалить
А Сингапур не окружён хищниками? -
http://www.proza.ru/2015/09/14/750
Аникеев Александр Борисович 14.12.2017 23:30 Заявить о нарушении / Удалить
.................................
спасибо за ответы на моей странице.
Ярик Фронтёр 15.12.2017 08:03 Заявить о нарушении / Удалить
Похоже, что "великая Россия" действительно страна моральных уродов -
http://www.proza.ru/2015/02/01/516
Аникеев Александр Борисович 15.12.2017 08:06 Заявить о нарушении / Удалить
Если в "крокодиловы слёзы" руководства России народ продолжает верить...
Похоже, скоро и Гондурас будет впереди нас...
http://www.proza.ru/2017/09/20/855
Аникеев Александр Борисович 15.12.2017 08:16 Заявить о нарушении / Удалить
Только без ядерной дубины.
Аникеев Александр Борисович 15.12.2017 08:18 Заявить о нарушении / Удалить
Доступность жилья
Год за годом эксперты делают неутешительный для нас вывод: покупка собственного жилья для среднестатистического россиянина по-прежнему может быть доступна через десятки лет. Аналитики подсчитали, что для приобретения двухкомнатной квартиры общей площадью 75 кв. метров среднестатистический россиянин должен работать порядка 26 лет.
Таким образом, учитывая результаты исследования, проведенного аналитической компанией Evans на рынках недвижимости 40 стран мира, делаем однозначный вывод: по уровню доступности жилья Россия значительно уступает другим странам.
Судите сами: в России на аналогичную квартиру придется копить 26 лет, в Канаде - чуть более 6 лет, в Турции - 5,6 лет, а Гондурасе всего 4,7 года.
Если в России приличное жильё может быть к 50 годам, то в Гондурасе к 25 годам, как раз хороший детородный возраст...
Так что по социально-бытовым показателям Россия отстаёт от Гондураса по всем статьям...
Аникеев Александр Борисович 15.12.2017 09:55 Заявить о нарушении / Удалить
где Вы энергии и времени берёте быть в гуще мелочей???
я слаб в эту сторону, Вы наверно в шахматы прекрасно играете?
Я только в шашки.
Ответы на свои же вопросы пока обдумываю, опубликую не скоро, я не мастер в блицах.
Но думаю, что глубже и непредвзятей проникаю в суть вещей.
Так что рад буду увидеть Вашу критику, как выразителя всех современных общепринятых философских учений о человеке и обществе.
Ярик Фронтёр 15.12.2017 15:13 Заявить о нарушении / Удалить
на-В чём сущность марксизма-liter47 - 201712141907
© Copyright: Ярик Фронтёр, 2017
Свидетельство о публикации №217121401789
Свидетельство о публикации №217121401789
Рецензии
Я НЕ МАРКСИСТ, ПОСКОЛЬКУ ПРОТИВ ДИКТАТУРЫ ПРОЛЕТАРИАТА! Пролетарий не МОЖЕТ БЫТЬ ДИКТАТОРОМ, так как по Марксу это "самая угнетённая, самая безграмотная и самая беднейшая часть рабочего класса"! А кому нужна диктатура безграмотных масс??? Особенно если в партии пролетариата одни пролетарии, а вождями потомки дворян или бывшие бандиты... А есть ещё рабочая интеллигенция, способная нести разумное, доброе, вечное в своей воспитательной работе с молодёжью, и рабочая аристократия - лётчики до сих пор на рабочей сетке, а какие они пролетарии?!
ПРОТИВ ЛИКВИДАЦИИ ДЕНЕГ!!! Уничтожить нужно не деньги, а их монополию в процессе распределения необходимых каждому средств для жизни при определённом уровне развития экономики, чтобы каждый имел право иметь их достойно труда не ниже оговоренных в законе норм для нормального развития, ибо ДЕНЬГИ всегда определяли и всегда будут определять ЧАСТНЫЙ характер присвоения материальных благ теми, у кого их достаточно для такого присвоения, в ущерб тех, у кого денег для достойной труда жизни не достаточно, независимо от того, трудится человек на благо общества или нет, заработал он деньги или украл. Но если деньги можно распределять пропорционально труду, почему нельзя самое необходимое от их общего количества по равенству рабочего времени, а качеством по квалификации достойно труда на рабочем месте в общественной экономике??? Не хватает ума или совести, духовности или милосердия???
А ведь духовность на Руси, да и во многих других странах определяется и воспринимается как способность сострадать, сопереживать, сочувствовать обманутым, обездоленным, немощным, стремление помочь им, и известно, что подобное бывает свойственно даже животным. А лицемерие публично нигде и никогда не признавалось, и не будет признаваться примером добродетели и образцом для подражания, это удел слабых, хитрых и беспринципных, ибо ум с добродетелью – это мудрость, а ум без добродетели – хитрость. А кто уважает людей хитрых и изворотливых? Только такие же, как они сами! И не надо путать духовность с религиозностью...
ПРОТИВ ОБОБЩЕСТВЛЕНИЯ СРЕДСТВ ПРОИЗВОДСТВА!!! Превращение частной собственности в общественную не делает необходимые для жизни социальные блага принадлежащими каждому достойно труда, изменяется только характер собственности средств производства, а способ распределения средств потребления сохраняется прежним, через рынок посредством товарно-денежных отношений, а говорить о равенстве и справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве!
ПРОТИВ СУЩЕСТВОВАНИЯ КАКОГО-ЛИБО ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА. НЕ БЫЛО никакого переходного периода между рабовладельческим и феодальным государством, между феодальным и капиталистическим! Отменили закон с монополией права на рабовладение и законом утвердили крепостное право - нет рабовладельческого государства! Отменили монополию закона на крепостное право и сформировалось право наёмного труда и монополия капитала - нет феодального, отменили монополию капитала и установили монополию ЗАКОНА О СОЦИАЛЬНЫХ ГАРАНТИЯХ - нет капитализма!!! А если на необходимые социальные блага уже нет монополии капитала, какой же это капитализм? Это уже социализм! А когда гарантии распространятся и на ВСЕ средства коммуникаций, то начнётся коммунизм! Но и это не рай для всех, недовольные всегда найдутся...
О КАКОМ СВОБОДНОМ ТРУДЕ ГОВОРИЛИ МАРКС, ЛЕНИН И ПРОЧИЕ? Это человек должен быть свободен в своём выборе - участвовать в общественно-необходимом труде по своим способностям и стремлениям, чтобы иметь от общества всё необходимое для СВОБОДНОЙ от наёмного рабства жизни, или не участвовать - и ничего не получать от общества. Или быть наказанным за воровство. Каждый выбирает своё и должен иметь то, что заслуживает! Но человеческое общество тем и отличается от других иерархических общественных систем животного мира планеты Земля, что способно на более высоком уровне обеспечивать исполнение законов своей жизни, и если этого не происходит, то стоит ли говорить о каком-либо развитии разума и духовности такого народа, кроме стремления жить за счёт других посредством накопления своего капитала??? А ведь именно это лежит в основе капитализма - монополия капитала!!!
Аникеев Александр Борисович 14.12.2017 22:33 • Заявить о нарушении
ПРОТИВ ЛИКВИДАЦИИ ДЕНЕГ!!! Уничтожить нужно не деньги, а их монополию в процессе распределения необходимых каждому средств для жизни при определённом уровне развития экономики, чтобы каждый имел право иметь их достойно труда не ниже оговоренных в законе норм для нормального развития, ибо ДЕНЬГИ всегда определяли и всегда будут определять ЧАСТНЫЙ характер присвоения материальных благ теми, у кого их достаточно для такого присвоения, в ущерб тех, у кого денег для достойной труда жизни не достаточно, независимо от того, трудится человек на благо общества или нет, заработал он деньги или украл. Но если деньги можно распределять пропорционально труду, почему нельзя самое необходимое от их общего количества по равенству рабочего времени, а качеством по квалификации достойно труда на рабочем месте в общественной экономике??? Не хватает ума или совести, духовности или милосердия???
А ведь духовность на Руси, да и во многих других странах определяется и воспринимается как способность сострадать, сопереживать, сочувствовать обманутым, обездоленным, немощным, стремление помочь им, и известно, что подобное бывает свойственно даже животным. А лицемерие публично нигде и никогда не признавалось, и не будет признаваться примером добродетели и образцом для подражания, это удел слабых, хитрых и беспринципных, ибо ум с добродетелью – это мудрость, а ум без добродетели – хитрость. А кто уважает людей хитрых и изворотливых? Только такие же, как они сами! И не надо путать духовность с религиозностью...
ПРОТИВ ОБОБЩЕСТВЛЕНИЯ СРЕДСТВ ПРОИЗВОДСТВА!!! Превращение частной собственности в общественную не делает необходимые для жизни социальные блага принадлежащими каждому достойно труда, изменяется только характер собственности средств производства, а способ распределения средств потребления сохраняется прежним, через рынок посредством товарно-денежных отношений, а говорить о равенстве и справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве!
ПРОТИВ СУЩЕСТВОВАНИЯ КАКОГО-ЛИБО ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА. НЕ БЫЛО никакого переходного периода между рабовладельческим и феодальным государством, между феодальным и капиталистическим! Отменили закон с монополией права на рабовладение и законом утвердили крепостное право - нет рабовладельческого государства! Отменили монополию закона на крепостное право и сформировалось право наёмного труда и монополия капитала - нет феодального, отменили монополию капитала и установили монополию ЗАКОНА О СОЦИАЛЬНЫХ ГАРАНТИЯХ - нет капитализма!!! А если на необходимые социальные блага уже нет монополии капитала, какой же это капитализм? Это уже социализм! А когда гарантии распространятся и на ВСЕ средства коммуникаций, то начнётся коммунизм! Но и это не рай для всех, недовольные всегда найдутся...
О КАКОМ СВОБОДНОМ ТРУДЕ ГОВОРИЛИ МАРКС, ЛЕНИН И ПРОЧИЕ? Это человек должен быть свободен в своём выборе - участвовать в общественно-необходимом труде по своим способностям и стремлениям, чтобы иметь от общества всё необходимое для СВОБОДНОЙ от наёмного рабства жизни, или не участвовать - и ничего не получать от общества. Или быть наказанным за воровство. Каждый выбирает своё и должен иметь то, что заслуживает! Но человеческое общество тем и отличается от других иерархических общественных систем животного мира планеты Земля, что способно на более высоком уровне обеспечивать исполнение законов своей жизни, и если этого не происходит, то стоит ли говорить о каком-либо развитии разума и духовности такого народа, кроме стремления жить за счёт других посредством накопления своего капитала??? А ведь именно это лежит в основе капитализма - монополия капитала!!!
Аникеев Александр Борисович 14.12.2017 22:33 • Заявить о нарушении
В отношении классов могу сказать следующее.
КЛАССЫ, это такие группы людей, которые по отношению к средствам производства отличаются тем, что одна группа людей распоряжается, управляет производственными процессами и имеет привилегированное положение в потреблении материальных благ, а другая, более многочисленная, занимается непосредственно их производством, но находится в угнетении первой группой, но это уже не классы, если нет привилегированного и угнетённого положения каких-либо групп людей в социально-экономических отношениях общества.
О КЛАССОВОЙ БОРЬБЕ. При парламентаризме и демократии уже нет того накала классовой борьбы, которая была при абсолютной монархии. А Путин делает всё, подсознательно или осознанно, я не знаю, чтобы сельские и промышленные трудящиеся массы вновь не объединились в свою революционную и прогрессивную партию для борьбы против буржуазного, капиталистического строя, который часто лишает трудящихся необходимых для их развития и жизни социально-бытовых условий жизни достойно труда на своих рабочих местах в экономике общества. Что и должно быть в социальном государстве вместо монополии капитала, рынка и денег, которые не дают никаких социальных гарантий, а только разобщают и стравливают разные слои населения.
Можно изменить структуру иерархии, чтобы она была не по богатству или происхождению с управлением сверху вниз, а хорошо забытую старую, когда законы принимались на основе восточно-славянской общинности с выстраиванием управления снизу вверх по отношению к общественно полезному труду и по мудрости избранных всей общиной старейшин!
О СРЕДНЕМ КЛАССЕ. Сейчас многие говорят о среднем классе, но я не знаю, что такое средний класс. Я знаю класс угнетённых капиталом и класс угнетателей своим капиталом с прослойкой между ними, которые стремятся разбогатеть и привилегированно жить посредством своего капитала, примыкая к классу буржуазии, то есть угнетателей, или, разорившись, к классу угнетённых, но не определившихся в своём мировоззрении. Но если ни у кого не будет привилегий на социально-бытовые условия жизни и право на труд КАЖДОМУ будет гарантировать их относительно равномерно количеством от относительного равенства рабочего времени, а качеством от результатов квалификации труда на рабочем месте в общественной экономике, сохраняя рынок вне социальной сферы, то не будет и классов, поэтому основное отличие классов при капитализме определяется социальными привилегиями в потреблении материальных благ благодаря капиталу, а не своей добросовестности в общественно необходимом труде для развития не только своей страны, но и каждого гражданина своей страны.
В определении классов нет понятия свободы или социализма, но если в стране сохраняется монополия капитала, а не монополия закона, гарантирующего с правом на труд и право на социальные условия жизни достойно труда, то и социализма не может быть никакого, ни развитого, ни недоразвитого...
Аникеев Александр Борисович 14.12.2017 22:58 Заявить о нарушении
КЛАССЫ, это такие группы людей, которые по отношению к средствам производства отличаются тем, что одна группа людей распоряжается, управляет производственными процессами и имеет привилегированное положение в потреблении материальных благ, а другая, более многочисленная, занимается непосредственно их производством, но находится в угнетении первой группой, но это уже не классы, если нет привилегированного и угнетённого положения каких-либо групп людей в социально-экономических отношениях общества.
О КЛАССОВОЙ БОРЬБЕ. При парламентаризме и демократии уже нет того накала классовой борьбы, которая была при абсолютной монархии. А Путин делает всё, подсознательно или осознанно, я не знаю, чтобы сельские и промышленные трудящиеся массы вновь не объединились в свою революционную и прогрессивную партию для борьбы против буржуазного, капиталистического строя, который часто лишает трудящихся необходимых для их развития и жизни социально-бытовых условий жизни достойно труда на своих рабочих местах в экономике общества. Что и должно быть в социальном государстве вместо монополии капитала, рынка и денег, которые не дают никаких социальных гарантий, а только разобщают и стравливают разные слои населения.
Можно изменить структуру иерархии, чтобы она была не по богатству или происхождению с управлением сверху вниз, а хорошо забытую старую, когда законы принимались на основе восточно-славянской общинности с выстраиванием управления снизу вверх по отношению к общественно полезному труду и по мудрости избранных всей общиной старейшин!
О СРЕДНЕМ КЛАССЕ. Сейчас многие говорят о среднем классе, но я не знаю, что такое средний класс. Я знаю класс угнетённых капиталом и класс угнетателей своим капиталом с прослойкой между ними, которые стремятся разбогатеть и привилегированно жить посредством своего капитала, примыкая к классу буржуазии, то есть угнетателей, или, разорившись, к классу угнетённых, но не определившихся в своём мировоззрении. Но если ни у кого не будет привилегий на социально-бытовые условия жизни и право на труд КАЖДОМУ будет гарантировать их относительно равномерно количеством от относительного равенства рабочего времени, а качеством от результатов квалификации труда на рабочем месте в общественной экономике, сохраняя рынок вне социальной сферы, то не будет и классов, поэтому основное отличие классов при капитализме определяется социальными привилегиями в потреблении материальных благ благодаря капиталу, а не своей добросовестности в общественно необходимом труде для развития не только своей страны, но и каждого гражданина своей страны.
В определении классов нет понятия свободы или социализма, но если в стране сохраняется монополия капитала, а не монополия закона, гарантирующего с правом на труд и право на социальные условия жизни достойно труда, то и социализма не может быть никакого, ни развитого, ни недоразвитого...
Аникеев Александр Борисович 14.12.2017 22:58 Заявить о нарушении
Что такое ЭКОНОМИКА -
http://www.proza.ru/2017/05/20/301
Аникеев Александр Борисович 14.12.2017 23:04 Заявить о нарушении
http://www.proza.ru/2017/05/20/301
Аникеев Александр Борисович 14.12.2017 23:04 Заявить о нарушении
спасибо. Буду обдумывать Вашу информацию. Очень рад ОБЩЕНИЮ и извините за последние эмоциональные слова.
Ярик Фронтёр 15.12.2017 08:00 Заявить о нарушении
Ярик Фронтёр 15.12.2017 08:00 Заявить о нарушении
Когда рабочий народ* России работает на международный капитал и на своих капиталистов вместо того, чтобы работать на своё социальное благополучие и иметь хотя бы оптимальные нормы социально-бытовых условий жизни по количеству и квалификации своего труда, а не по капиталу от объедков со стола международных и отечественных капиталистов, то народу России при выживании на нищенские зарплаты и пенсии не до создания своей партии для борьбы за свои права жить в человеческих условиях...
Если историю рассматривать как учебное пособие для определения кто виноват, что делать и как, то делать надо так, как и во всех социально развитых странах, где в парламентской борьбе победила партия с социально-прогрессивной программой, которая стала правящей и программа которой стала для всех ЗАКОНОМ, а не там, где выбрали национального лидера, а он стал делать совсем не то, что все от него ожидали.
А значит в том, что такое государство не только стало социально справедливым, но и способно защитить свой народ от любых посягательств на свободу жить по СВОИМ ЗАКОНАМ есть заслуга правящей народной партии, за программу которой проголосовала бОльшая часть населения страны, то есть народ этой страны!
Многие Аристотеля не считают демократом, но именно Аристотель писал, что только при демократии хорошо организованное меньшинство всегда в состоянии навязать свои ЗАКОНЫ неорганизованному большинству! И именно Аристотель говорил, что если люди выбирают вожака, то это стадо, а если ЗАКОНЫ своей жизни, то это НАРОД!
А это означает то, что ВЛАСТЬ у народа может быть только ЗАКОНОДАТЕЛЬНОЙ, ибо исполнительная и судебно-правовая власть может быть только у государства да и то только для того, чтобы исполнять волю объединённой и организованной в государство такой части народа, как ПАРТИЯ, что в переводе и означает ЧАСТЬ.
Или вы можете назвать сильную социально развитую страну, где у власти нет партии с социально прогрессивной программой развития, которая не была бы избрана народом этой страны и не стала законом для всех её граждан? Часто эта партия, кстати, и олицетворяет собой государство!
Поэтому всеобщее социальное благополучие по количеству и квалификации труда пока не для варваров России, которые даже во времена СССР по уровню социального развития жили хуже народов некоторых западных стран -
http://www.proza.ru/2017/09/20/855
В стране, где каждый живёт со своей моралью и нравственностью, причём в основном с буржуазной, частнособственнической, капиталистической, о каком вообще стремлении к социальной гармонии можно вести речь?
Народу России, чтобы с такими природными ресурсами жить в нищете, просто необходимо обладать по меньшей мере низкой нравственностью и слабоумием...
В Сингапуре даже питьевая вода привозная, но для всех добросовестных сингапурцев не только нормальные социально-бытовые условия доступны по количеству и квалификации труда, но и коммуникационные, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация, транспорт! А какой это общественный строй, если не коммунистический? –
http://www.proza.ru/2015/09/14/750
Или для вас коммунизм это где от каждого по способностям каждому по потребностям? Или это советская власть плюс электрификация всей страны с упразднёнными деньгами, частной собственностью и государством?
У Станислава Лема в его футурологической работе "Сумма технологий" он пишет: "Ошибочно думать, что общество будет гармоничным, если каждый будет поступать так, как ему говорят его знания, совесть и дух. Это общество будет ужасным".
Допустим, что все люди поступают не так, как им подсказывает им их совесть и убеждения, а по справедливым законам, как рационально для государства и для всего народа при условии, что законы эти избраны большинством населения страны и хорошо работают службы обеспечения законности, ибо совесть и душевное состояние людей часто зависит от их настроения в конкретных условиях.
Я считаю, что общество будет более стабильным и постоянным, если структура государства, его законы, уровень развития его населения и его социально-экономические взаимоотношения не сохраняют предыдущее, буржуазное состояние нравов, морали и совести, а определяют и создают новую, социально справедливую совесть, мораль и нравственность в каждой ячейке общества, которая и будет определять более благие стремления людей.
В этом случае у каждого члена общества нравы, мораль и совесть не будут зависеть от места личности в обществе, ибо количественно базовые средства создающие условия жизни по законам общества будут для всех относительно равные по относительному равенству рабочего времени как относительно равного для всех количества труда, а качество жизни должно определяться от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны, которая должна быть относительно равнозначной по своему уровню, например в зарплате, и каждый выбирает своё место в обществе по своим желаниям и способностям, ибо все должны быть равны перед справедливостью закона!
Сегодня каждого преступника, каждого гения, нищего и проходимца создают законы капиталистического государства, и потому все ниши этого государства заполняются по законам монополии капитала. А когда все ячейки общества будут за монополию закона о социальных гарантиях по труду и способностям каждого, то в чём будет заключаться слабость и несправедливость такого общества?
Его стабильность будет определяться тем, что все будут не столько равны перед законами общества, сколько не будет больших противоречий между поступками и убеждениями каждого в социально-экономической жизни общества, что и определяет совесть. Но такие законы должны быть избраны большинством населения, должны хорошо работать службы обеспечения законности, законы должны быть едиными для всех, защищать социально-экономические права каждого и быть справедливыми для всех регионов страны, определяя для каждого добропорядочность и стремление к взаимовыручке!
Вот если бы в России были люди, которые жаждут справедливости и прекрасно понимали, что без объединения для борьбы за справедливость и без выработки общей программы действий не обойтись, вот тогда и появилась бы ПАРТИЯ с такими целями, которая бы работала с НАРОДОМ и при победе в ПАРЛАМЕНТСКОЙ борьбе она бы создала и соответствующее ПРАВИТЕЛЬСТВО, преисполненное чувством долга перед народом, и появился бы закон и службы для обеспечения ЗАКОННОСТИ, вот тогда бы по истечении десятилетия в России воцарилось бы СОЦИАЛЬНОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ!
Но когда мышление людей зашорено разными догмами, в незыблемости которых в разные периоды развития общества их убеждали с детства и эта предвзятость закреплена на эмоциональном уровне, то человек не в состоянии мыслить логически, его рассуждения обязательно будет отличаться своей тупостью и он ещё долго не сможет внятно объяснить, почему он так думает.
Короче говоря, если люди эмоционально привязаны к своим убеждениям, как к удалённой старой двери, но отлично нарисованной для них на стене, то они долго не смогут понять, почему она теперь не открывается, даже если выход рядом, но они не могут его увидеть, особенно если сумерки и он хорошо замаскирован. А ведь именно за этим выходом травка, птички, солнышко, счастье бытия для всех разумных и добросовестных.
Я пытаюсь помочь людям найти этот выход…
*
Рабочий народ это часть трудящегося для своего социального благополучия народа порабощённая силой капитала буржуазии!
Буржуазия это часть народа владеющая частной собственностью для порабощения наёмных трудящихся, присваивая себе прибавочную стоимость в виде части прибыли от продажи произведённой этими трудящимися продукции или наживающаяся за счёт продажи за большие деньги результатов востребованности какого-либо своего таланта или способностей и присваивающая за эти деньги средства для жизни сверх всякой меры в ущерб менее финансово обеспеченной части населения.
Для изменения такого положения необходимо сменить вектор социально-экономических взаимоотношений населения с монополии капитала на монополию закона о социальных гарантиях по количеству и квалификации труда!
*
«Если люди порочные объединены и составляют силу, то людям честным и порядочным просто необходимо сделать то же самое. Разве это так трудно понять?» Лев Толстой "Война и мир."
В обществе социальной справедливости, то есть при социализме, земля должна быть достоянием народа населяющего страну и который трудится на своей земле, используя её ресурсы, а не средством для купли-продажи.
А значит ещё и потому народ должен иметь право на свою долю производимых в стране базовых средств для жизни по количеству и квалификации своего общественно необходимого труда для своей счастливой жизни на своей земле, что именно народ занимается производительным трудом по производству необходимых средств для жизни и для развития своей страны!
Аникеев Александр Борисович 28.06.2019 06:49 Заявить о нарушении
Если историю рассматривать как учебное пособие для определения кто виноват, что делать и как, то делать надо так, как и во всех социально развитых странах, где в парламентской борьбе победила партия с социально-прогрессивной программой, которая стала правящей и программа которой стала для всех ЗАКОНОМ, а не там, где выбрали национального лидера, а он стал делать совсем не то, что все от него ожидали.
А значит в том, что такое государство не только стало социально справедливым, но и способно защитить свой народ от любых посягательств на свободу жить по СВОИМ ЗАКОНАМ есть заслуга правящей народной партии, за программу которой проголосовала бОльшая часть населения страны, то есть народ этой страны!
Многие Аристотеля не считают демократом, но именно Аристотель писал, что только при демократии хорошо организованное меньшинство всегда в состоянии навязать свои ЗАКОНЫ неорганизованному большинству! И именно Аристотель говорил, что если люди выбирают вожака, то это стадо, а если ЗАКОНЫ своей жизни, то это НАРОД!
А это означает то, что ВЛАСТЬ у народа может быть только ЗАКОНОДАТЕЛЬНОЙ, ибо исполнительная и судебно-правовая власть может быть только у государства да и то только для того, чтобы исполнять волю объединённой и организованной в государство такой части народа, как ПАРТИЯ, что в переводе и означает ЧАСТЬ.
Или вы можете назвать сильную социально развитую страну, где у власти нет партии с социально прогрессивной программой развития, которая не была бы избрана народом этой страны и не стала законом для всех её граждан? Часто эта партия, кстати, и олицетворяет собой государство!
Поэтому всеобщее социальное благополучие по количеству и квалификации труда пока не для варваров России, которые даже во времена СССР по уровню социального развития жили хуже народов некоторых западных стран -
http://www.proza.ru/2017/09/20/855
В стране, где каждый живёт со своей моралью и нравственностью, причём в основном с буржуазной, частнособственнической, капиталистической, о каком вообще стремлении к социальной гармонии можно вести речь?
Народу России, чтобы с такими природными ресурсами жить в нищете, просто необходимо обладать по меньшей мере низкой нравственностью и слабоумием...
В Сингапуре даже питьевая вода привозная, но для всех добросовестных сингапурцев не только нормальные социально-бытовые условия доступны по количеству и квалификации труда, но и коммуникационные, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация, транспорт! А какой это общественный строй, если не коммунистический? –
http://www.proza.ru/2015/09/14/750
Или для вас коммунизм это где от каждого по способностям каждому по потребностям? Или это советская власть плюс электрификация всей страны с упразднёнными деньгами, частной собственностью и государством?
У Станислава Лема в его футурологической работе "Сумма технологий" он пишет: "Ошибочно думать, что общество будет гармоничным, если каждый будет поступать так, как ему говорят его знания, совесть и дух. Это общество будет ужасным".
Допустим, что все люди поступают не так, как им подсказывает им их совесть и убеждения, а по справедливым законам, как рационально для государства и для всего народа при условии, что законы эти избраны большинством населения страны и хорошо работают службы обеспечения законности, ибо совесть и душевное состояние людей часто зависит от их настроения в конкретных условиях.
Я считаю, что общество будет более стабильным и постоянным, если структура государства, его законы, уровень развития его населения и его социально-экономические взаимоотношения не сохраняют предыдущее, буржуазное состояние нравов, морали и совести, а определяют и создают новую, социально справедливую совесть, мораль и нравственность в каждой ячейке общества, которая и будет определять более благие стремления людей.
В этом случае у каждого члена общества нравы, мораль и совесть не будут зависеть от места личности в обществе, ибо количественно базовые средства создающие условия жизни по законам общества будут для всех относительно равные по относительному равенству рабочего времени как относительно равного для всех количества труда, а качество жизни должно определяться от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны, которая должна быть относительно равнозначной по своему уровню, например в зарплате, и каждый выбирает своё место в обществе по своим желаниям и способностям, ибо все должны быть равны перед справедливостью закона!
Сегодня каждого преступника, каждого гения, нищего и проходимца создают законы капиталистического государства, и потому все ниши этого государства заполняются по законам монополии капитала. А когда все ячейки общества будут за монополию закона о социальных гарантиях по труду и способностям каждого, то в чём будет заключаться слабость и несправедливость такого общества?
Его стабильность будет определяться тем, что все будут не столько равны перед законами общества, сколько не будет больших противоречий между поступками и убеждениями каждого в социально-экономической жизни общества, что и определяет совесть. Но такие законы должны быть избраны большинством населения, должны хорошо работать службы обеспечения законности, законы должны быть едиными для всех, защищать социально-экономические права каждого и быть справедливыми для всех регионов страны, определяя для каждого добропорядочность и стремление к взаимовыручке!
Вот если бы в России были люди, которые жаждут справедливости и прекрасно понимали, что без объединения для борьбы за справедливость и без выработки общей программы действий не обойтись, вот тогда и появилась бы ПАРТИЯ с такими целями, которая бы работала с НАРОДОМ и при победе в ПАРЛАМЕНТСКОЙ борьбе она бы создала и соответствующее ПРАВИТЕЛЬСТВО, преисполненное чувством долга перед народом, и появился бы закон и службы для обеспечения ЗАКОННОСТИ, вот тогда бы по истечении десятилетия в России воцарилось бы СОЦИАЛЬНОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ!
Но когда мышление людей зашорено разными догмами, в незыблемости которых в разные периоды развития общества их убеждали с детства и эта предвзятость закреплена на эмоциональном уровне, то человек не в состоянии мыслить логически, его рассуждения обязательно будет отличаться своей тупостью и он ещё долго не сможет внятно объяснить, почему он так думает.
Короче говоря, если люди эмоционально привязаны к своим убеждениям, как к удалённой старой двери, но отлично нарисованной для них на стене, то они долго не смогут понять, почему она теперь не открывается, даже если выход рядом, но они не могут его увидеть, особенно если сумерки и он хорошо замаскирован. А ведь именно за этим выходом травка, птички, солнышко, счастье бытия для всех разумных и добросовестных.
Я пытаюсь помочь людям найти этот выход…
*
Рабочий народ это часть трудящегося для своего социального благополучия народа порабощённая силой капитала буржуазии!
Буржуазия это часть народа владеющая частной собственностью для порабощения наёмных трудящихся, присваивая себе прибавочную стоимость в виде части прибыли от продажи произведённой этими трудящимися продукции или наживающаяся за счёт продажи за большие деньги результатов востребованности какого-либо своего таланта или способностей и присваивающая за эти деньги средства для жизни сверх всякой меры в ущерб менее финансово обеспеченной части населения.
Для изменения такого положения необходимо сменить вектор социально-экономических взаимоотношений населения с монополии капитала на монополию закона о социальных гарантиях по количеству и квалификации труда!
*
«Если люди порочные объединены и составляют силу, то людям честным и порядочным просто необходимо сделать то же самое. Разве это так трудно понять?» Лев Толстой "Война и мир."
В обществе социальной справедливости, то есть при социализме, земля должна быть достоянием народа населяющего страну и который трудится на своей земле, используя её ресурсы, а не средством для купли-продажи.
А значит ещё и потому народ должен иметь право на свою долю производимых в стране базовых средств для жизни по количеству и квалификации своего общественно необходимого труда для своей счастливой жизни на своей земле, что именно народ занимается производительным трудом по производству необходимых средств для жизни и для развития своей страны!
Аникеев Александр Борисович 28.06.2019 06:49 Заявить о нарушении
поймите наконец классов и классовой борьбы - не было и нет! и пропагандируйте верный взгляд на социальное мироустройство без опоры на иезуитское заблуждение о классах...
есть тварность, стайность и ПРОДАЖНОСТЬ и их бесконечное смешение и взаимодействие - вот что есть непререкаемая истина фронтологизма. попользуйте мной открытый инструментарий и Вам станет проще увидеть социальный мир в прошлом в настоящем и будущем. все предыдущие воззрения всех философов надо рассматривать через призму мною открытого фронтологизма, чтобы начать менять продажную парадигму на НЕПРОДАЖНУЮ!
кратко - Вы заложник, как и все прочие объяснители мира. доверием в истинность ложных философских теорий, в том числе маркса и ленина...
вы ж любитель поиска истины! отрекитесь от старого "проверенного" уводящего от истины, поменяйте свой тезаурус и другим объясняйте простое мироустройство и используйте для смены парадигмы всех вменяемых.
у Вас очень недурно описаны частности соцперемен, но Вы слабы ветхозаветным упованиями ошибочной методологии. маркс и ленин заклеймили бы свои отставшие от жизни догмы. суха теория - а древо жизни ЗЕЛЕНЕЕТ!
если Вы осознаете мою правоту, нам будет о чём поспорить!
а в многословии ветхих знаний для меня нет опоры для перемен в социуме.
поэтому я так долго молчал. Вы пока не видите философскую истину и всё о своём не дающем рычагов для перемен. без обид, Вы интересный Человек, но застряли в пережёванном пустом, как кпрф зюганова и прочих в кавычках коммунистов. нет классов и нет классовой борьбы - очнитесь! это будет Ваш вклад в развитие фронтологизма и построении киберниума. буду рад за Вас в Вашем шаге к истине!
Ярик Фронтёр 12.04.2021 10:16 Заявить о нарушении
есть тварность, стайность и ПРОДАЖНОСТЬ и их бесконечное смешение и взаимодействие - вот что есть непререкаемая истина фронтологизма. попользуйте мной открытый инструментарий и Вам станет проще увидеть социальный мир в прошлом в настоящем и будущем. все предыдущие воззрения всех философов надо рассматривать через призму мною открытого фронтологизма, чтобы начать менять продажную парадигму на НЕПРОДАЖНУЮ!
кратко - Вы заложник, как и все прочие объяснители мира. доверием в истинность ложных философских теорий, в том числе маркса и ленина...
вы ж любитель поиска истины! отрекитесь от старого "проверенного" уводящего от истины, поменяйте свой тезаурус и другим объясняйте простое мироустройство и используйте для смены парадигмы всех вменяемых.
у Вас очень недурно описаны частности соцперемен, но Вы слабы ветхозаветным упованиями ошибочной методологии. маркс и ленин заклеймили бы свои отставшие от жизни догмы. суха теория - а древо жизни ЗЕЛЕНЕЕТ!
если Вы осознаете мою правоту, нам будет о чём поспорить!
а в многословии ветхих знаний для меня нет опоры для перемен в социуме.
поэтому я так долго молчал. Вы пока не видите философскую истину и всё о своём не дающем рычагов для перемен. без обид, Вы интересный Человек, но застряли в пережёванном пустом, как кпрф зюганова и прочих в кавычках коммунистов. нет классов и нет классовой борьбы - очнитесь! это будет Ваш вклад в развитие фронтологизма и построении киберниума. буду рад за Вас в Вашем шаге к истине!
Ярик Фронтёр 12.04.2021 10:16 Заявить о нарушении
Некоторые очень умные господа пишут, что волки Запада, чтобы быть сытыми, позволяют и овцам быть целыми и упитанными, в то же время не упуская ни одной возможности для увеличения своей денежной прибыли. Но отменили ли где-нибудь рабовладение и крепостничество без растущей борьбы угнетённых народов? А ведь уже отменяют и монополию капитала, при нарастании монополии законов о социальных гарантиях на необходимые блага для жизни по количеству и квалификации труда на благо общества, а не только по денежному капиталу!
Но кого сегодня можно считать волками, например, в Швеции? Лидеров партии трудящихся, которые в правительстве страны?
В 1889 году для борьбы с угнетающими капиталистическими законами трудящимися Швеции была основана, а в 1932 году, через 43 года политической борьбы, получила большинство голосов и пришла к власти Социал-Демократическая Рабочая Партия Швеции (СДРПШ).
С 1932 года, (с некоторыми перерывами), эта партия у власти. Мало того, что в разные годы в этой партии насчитывалось до 60% дееспособного населения страны разных социальных слоёв, так ещё её поддерживало абсолютное большинство народа страны!!!
И кто здесь бедные овечки? Не раскулаченные ли при помощи новых шведских законов и потерявшие некоторые буржуазные привилегии жить трудом своего народа капиталисты-кровопийцы?
Но ведь это не они понимали необходимость объединения народа для структурных изменений в законах общества на основе развития классовой борьбы и формирования новых социально-экономических законов Швеции.
А НОВЫЕ ЛИДЕРЫ НАРОДА, которые правильно поняли идеи Маркса и Энгельса о социальной справедливости, поднимали весь трудящийся народ Швеции на борьбу за свои социальные права и свободы, чтобы народ гарантированно имел все необходимые социальные блага от их общего производимого в стране количества по достойным человека нормам для своей счастливой жизни по количеству и квалификации своего общественно необходимого труда, а не по неизвестно как и где добытым деньгам!
И именно для защиты от негативного влияния на трудящееся население страны как внутреннего, так и внешнего капитала. Ведь в деньгах, как известно, сытости не бывает ни у бедных, ни у богатых...
Народ - это население страны, объединённое согласием с законами своих социально-экономических взаимоотношений!
И кто не хочет подчиняться мудрым законам, которые избрало для себя абсолютное большинство народа страны, пусть не обижается на суровые процессуально-юридические нормы новых законов, принятых народом Швеции!
Закон суров, но это ЗАКОН!
Ведь Маркс ясно дал понять, ещё в первом томе «Капитала» на стр. 88-89 даже его советского издания, как можно, имея власть, организовать справедливое распределение производимых средств для жизни по количеству и квалификации общественно необходимого труда в условиях честного и справедливого его нормирования при общем для всех равенстве рабочего времени!
А Ленин и большевики не приняли эту гениальную мысль Маркса и пошли своим, большевистским путём, отменив частную собственность на средства производства и сохранив товарное производство даже базовых средств для жизни ради прибыли. Они не стали применять марксистскую теорию двойственности общественно необходимого труда, что необходимо было сделать для формирования распределения по количеству и квалификации труда.
Ведь учитывая относительное равенство рабочего времени и как относительно равное для всех количество труда, и как равные для всех достойные ЧЕЛОВЕКА номинальные нормы базовых средств для жизни, от их общего производимого в стране количества, можно формировать социально справедливые и достойные человека гарантированные нормы распределения! И прежде всего в социально-бытовой сфере! Сохраняя рынок на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества!
А качество благоустройства жилья, приготовления блюд питания и изготовления одежды каждый может формировать себе сам по зарплате от результатов квалификации своего общественно необходимого труда! Ведь тарифно-квалификационные справочники там до сих пор имеют большое распространение!
Это что, так трудно для понимания???
О коммунизме в Финляндии -
http://proza.ru/2020/11/28/1834
Аникеев Александр Борисович 12.04.2021 11:48 Заявить о нарушении
Но кого сегодня можно считать волками, например, в Швеции? Лидеров партии трудящихся, которые в правительстве страны?
В 1889 году для борьбы с угнетающими капиталистическими законами трудящимися Швеции была основана, а в 1932 году, через 43 года политической борьбы, получила большинство голосов и пришла к власти Социал-Демократическая Рабочая Партия Швеции (СДРПШ).
С 1932 года, (с некоторыми перерывами), эта партия у власти. Мало того, что в разные годы в этой партии насчитывалось до 60% дееспособного населения страны разных социальных слоёв, так ещё её поддерживало абсолютное большинство народа страны!!!
И кто здесь бедные овечки? Не раскулаченные ли при помощи новых шведских законов и потерявшие некоторые буржуазные привилегии жить трудом своего народа капиталисты-кровопийцы?
Но ведь это не они понимали необходимость объединения народа для структурных изменений в законах общества на основе развития классовой борьбы и формирования новых социально-экономических законов Швеции.
А НОВЫЕ ЛИДЕРЫ НАРОДА, которые правильно поняли идеи Маркса и Энгельса о социальной справедливости, поднимали весь трудящийся народ Швеции на борьбу за свои социальные права и свободы, чтобы народ гарантированно имел все необходимые социальные блага от их общего производимого в стране количества по достойным человека нормам для своей счастливой жизни по количеству и квалификации своего общественно необходимого труда, а не по неизвестно как и где добытым деньгам!
И именно для защиты от негативного влияния на трудящееся население страны как внутреннего, так и внешнего капитала. Ведь в деньгах, как известно, сытости не бывает ни у бедных, ни у богатых...
Народ - это население страны, объединённое согласием с законами своих социально-экономических взаимоотношений!
И кто не хочет подчиняться мудрым законам, которые избрало для себя абсолютное большинство народа страны, пусть не обижается на суровые процессуально-юридические нормы новых законов, принятых народом Швеции!
Закон суров, но это ЗАКОН!
Ведь Маркс ясно дал понять, ещё в первом томе «Капитала» на стр. 88-89 даже его советского издания, как можно, имея власть, организовать справедливое распределение производимых средств для жизни по количеству и квалификации общественно необходимого труда в условиях честного и справедливого его нормирования при общем для всех равенстве рабочего времени!
А Ленин и большевики не приняли эту гениальную мысль Маркса и пошли своим, большевистским путём, отменив частную собственность на средства производства и сохранив товарное производство даже базовых средств для жизни ради прибыли. Они не стали применять марксистскую теорию двойственности общественно необходимого труда, что необходимо было сделать для формирования распределения по количеству и квалификации труда.
Ведь учитывая относительное равенство рабочего времени и как относительно равное для всех количество труда, и как равные для всех достойные ЧЕЛОВЕКА номинальные нормы базовых средств для жизни, от их общего производимого в стране количества, можно формировать социально справедливые и достойные человека гарантированные нормы распределения! И прежде всего в социально-бытовой сфере! Сохраняя рынок на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества!
А качество благоустройства жилья, приготовления блюд питания и изготовления одежды каждый может формировать себе сам по зарплате от результатов квалификации своего общественно необходимого труда! Ведь тарифно-квалификационные справочники там до сих пор имеют большое распространение!
Это что, так трудно для понимания???
О коммунизме в Финляндии -
http://proza.ru/2020/11/28/1834
Аникеев Александр Борисович 12.04.2021 11:48 Заявить о нарушении
Не надо считать Маркса с Энгельсом идиотами.
Эти авторы до сих пор читаемы во многих странах мира, а вот Ленина там вообще презирают...
Этот потомственный дворянин даже нормального образования не получил, экзамены часто сдавал экстерном, благодаря своей феноменальной памяти, пробегая по верхам и не посещая лекций.
А Маркса вообще невнимательно читал, если сущность его учения не освоил...
Аникеев Александр Борисович 13.04.2021 04:11 Заявить о нарушении
Эти авторы до сих пор читаемы во многих странах мира, а вот Ленина там вообще презирают...
Этот потомственный дворянин даже нормального образования не получил, экзамены часто сдавал экстерном, благодаря своей феноменальной памяти, пробегая по верхам и не посещая лекций.
А Маркса вообще невнимательно читал, если сущность его учения не освоил...
Аникеев Александр Борисович 13.04.2021 04:11 Заявить о нарушении
А всё остальное в Капитале только доказывает пагубность капитализма для народа...
Аникеев Александр Борисович 13.04.2021 04:17 Заявить о нарушении
Аникеев Александр Борисович 13.04.2021 04:17 Заявить о нарушении