Сущность женщины - Бытие-для-другого

"Сущность женщины - Бытие-для-другого" - говорит Сёрен Кьеркегор и сбегает из-под венца, а потом и подыхает от голода и гриппа как забытая богом собака. "Бытие-для другого" понимается Кьеркегором как девственность. И вот тут я попадаю в логический тупик. Он не хотел лишать свою невесту девственности? Или она уже была не девственница? И то и другое видится мне взаимоисключающим друг-друга: и девственница не женщина, и женщина не девственница.. Может мне объяснит кто-нибудь, что за "благоухающая прелесть" такая этот тонкий певец наслаждения Кьеркегор? Idem per idem?


Рецензии

С 3 по 5 июля состоится Литературный фестиваль в Этномире. В программе – семинары известных поэтов и писателей, поэтический конкурс, посвященный Году единства народов России, книжная выставкая-ярмарка. Приглашаем принять участие →