Немного о вечном

Самое здравое рассуждение о смерти, которое мне до сих пор попадалось, принадлежит Сократу. Между прочим, знаете, какое представление сложилось у меня после ознакомления с некоторыми фактами смерти философа? Это было убийство. Чёткое, спланированное убийство с подкупом государственных лиц и чиновников. Надо  понять одну простую вещь - золотая молодёжь того времени не имела возможности пустить пыль в глаза  с помощью дорогих иномарок и элитной одежды из бутиков - их тогда попросту не существовало. Однако, показать свою индивидуальную уникальность с намёком на лопающуюся мошну хотелось. Так как это сделать? На помощь пришли софисты - хочешь показать свою уникальную неповторимость? Блесни своим умом. Но для того, чтобы овладеть его возможностями, требуются упорные тренировки и длительное обучение у мудрейших из Великих Посвящённых. И стоит это соответствующе.

Их популярность - профессиональный подход с точки зрения маркетинга. Они умело рекламировали своих учеников и их достижения, и ещё больше - своего учителя, который, возможно, повлиял не только на Платона, но и на того же Сократа. Что было бы с современной экономикой, будь они живы сейчас имей те инструменты, что существуют сегодня - страшно представить. Но вернёмся к основной теме.

Их школы были многочисленны, обучаться в них могли только богатые и богатейшие представители общества. Однако, критическая работа Сократа, наполненная только ему одному свойственным сарказмом, возымела своё действие, ведь он  годами вёл её по территории всей Аттики. Софисты, смеясь вместе с народом над выступлениями изгоя, вдруг почувствовали, что туго набитый кожаный мешочек, приятной тяжестью оттягивавший край тоги, вдруг стал издавать позвякивания. Эти звуки были милы и мелодичны, однако дали сигнал к тому, что неистощимая река, бурному течению которой позавидовал бы сам Крез, вдруг стала оскудевать. Тревога переросла в страх, который заставил софистов действовать без промедления. И вот, против семидесятилетнего старика начинается судебный процесс. Сократ разбивает обвинения одно за другим, однако, суд непреклонен. Сократ понимает, что обречён и стремится хотя бы последним своим деянием открыть слепой толпе правду. Он не сбегает когда за ним приходят его ученики. Своей смертью он обличает своих палачей и продажность правительства. Он делает это не смиренно или решительно - он совершает свой поступок, движимый любознательностью. Верный своим словам он рассуждает: "Если мне ничего не известно о том, что бывает по ту сторону жизни, как я могу бояться неизведанного? Ведь тогда, это значило бы, что на самом деле я точно знаю, что после будет наказание или иные муки. Однако ни одного достоверного источника, поведавшего бы своё путешествие туда и обратно не было". И, так как сердца человеческие наполнены алчностью (а алчным можно быть не только до денег и власти, но и до знаний), он испил свой кубок до конца без страха и сожалений.
Хотелось бы верить, что именно эта причина лежит в основе большинства самоубийств...