Сказочка о готовности

Ёжик был почти всегда готов. Как пионер, даже язык на плечо почти как красный галстук. Тем не менее, жрать его не торопились, хоть и грибочками-ягодками набит он был под завязку. Очень боялись в сходное состояние прийти в результате. Как будто реальность лучше была.

Зайка бывал готов, если его перед этим в уксусе вымачивать, а потом уже и жарить. Но с уксусом в лесу всё плохо было, то ли дело с лосиным говном. Но у говна кислотность низкая была, поэтому Зайка в нём не размягчался, даже будучи засунутым в оное целиком на несколько часов. Такой эксперимент Лисичка провела, когда Зайка в очередной раз влез со своим невероятно ценным мнением по какому-то вопросу. Которое мнение он всегда готов был высказать независимо от уровня компетенции. И независимо от того, спрашивали его вообще или нет (почти никогда не спрашивали). Единственным полезно применимым выводом из поставленного Лисичкой эксперимента было то, что Зайку какое-то время не жрали, пока он весь в говне. Так что Зайка хитрил – выскажется по какому-то вопросу, а потом сразу в кучу говна прыг! И сидит там, обмазывается. Но волки всё равно его жрали, только предварительно до плотины таскали за уши, чтоб помыть.

Белочка постоянно готовилась, поэтому всегда готова была где-то в будущем, но никогда конкретно в настоящем. Выглядело это очень прогрессивно, типа Белочка смотрела вперёд и жила завтрашним днём, но пока это так выглядело, всё запасённое деловито поджирал Кабан.

Лось разрывался между долгом, чувствами и ещё какой-то хернёй. Лисичка могла бы разобраться, какой именно хернёй, но Лось не готов был принять правду о себе, как и правду о Лосихе.   

Лисичка, раз уж тут столько про неё в чужих топиках, всегда готова была внести ясность. Не всегда получалось – иногда как с Зайкой выходило. Поэтому все были не готовы ясность вносить, по крайней мере в каждый конкретный момент времени сейчас. А в будущем – да, надо непременно внести. Но будущее всё никак не наступало. Как с Белочкой, в общем. Лисичка называла такое отношение «принцип еб@нутой Белочки» (внося тем самым ясность), и очень хотела всех Белочек истребить, дабы непродуктивность такого подхода показать через естественный отбор. Но Белочка только сверху рожи корчила и шишками кидалась, а Куница могла бы помочь, но на контакт не шла.

Медведь готов был сидеть на пеньке, и чтоб вокруг всё процветало. А он такой интервью даёт в журнал «Спереди верхом» про неоконсерватизм и вот это вот всё, у него даже на всякие вопросы уже ответы были заготовлены, прям разящие такие, ух. Волков вместо этого он гонять был не готов, но постоянно приходилось.

Волки готовы были всем принести стайный дух, которым из пещеры разило километра на полтора, а также радости и преимущества иерархической структуры. Однако все считали, что лучше говна поесть.

Кабан очень буквально воспринимал высказывание про «лучше говна поесть», поэтому с готовностью удовлетворял этот, как он считал, общественный запрос. Тех, кто считал, что такого запроса не было, всегда готов был заткнуть хор заек-подсираек, в кучах говна спасения ищущих. Бизнес шёл, лавэ мутилось, говно повсюду кучами валялось.

Бобёр не готов был участвовать в общественных отношениях, очень ему хотелось социопатить как Куница и Росомаха, да Бобриху регулярно обстругивать. И вообще считал, что его хатка с краю, он ни в чём не виноват. Хотя он как раз был более всех. Но это даже Лисичка не готова была признать, боясь остаться без воды. 

Рысь была не готова ни к чему. Ни менять происходящее как представитель местной элиты, ни самостоятельно сгинуть куда подальше, и очень её это всё тяготило. Напряжённость эта вся, подвешенность и безысходность. Хотелось чтобы хоп так сказать что-то такое типа «Красота спасёт мир», и сразу вокруг всё хорошо. А не получалось всё хорошо.

Косуля была готова на многое, лишь бы не жрали. Но всё равно сожрали. Причём лучшая подруга.

Барсук был готов на всё. Даже на то, о чём Лисичка думать не хотела. А если уж Лисичка думать не хотела, то и остальные подавно. И, поскольку все эти гадости, на которые был готов Барсук, в массовом сознании не были отрефлексированы должным образом, вокруг творилось то, что творилось. Морали нет, потому что Барсук аморален, и дело не в том, что он пидарас.