Понять и принять и эту, и иную жизнь

Рождество – особый день, и само это слово особенно отзывается в сердце, воспринимается относительно себя самого. Почему? Да потому что Христово Рождество – это предтеча и моего рождения, – уже рождения в духе!

Попытался дать себе отчёт, как я себе представляю, как я воспринимаю Бога.
Вот святыми отцами и старцами говорится, что б0льшего счастья, чем любовь к Богу, не существует. 
Веру – чувствую, но безусловной любви к Богу – не чувствую.
Да, любовь к чему бы то ни было – это тоже искры любви к Богу. Только искры – они от пламени, а если и пламени нет? Только тление…

Осознаю, что мир, в котором живём, вселенная – всё это Его проявления.
Что Бог – Он за пределами вещества, пространства и времени.
Что у Него, как у Творца есть Промысел, по-другому – Программа.
Что Он един во всём. Это мы разделяем Его на проявленную и непроявленную ипостаси. Единого Творца воспринимаем как проявленную часть в виде пространства и материи, – и как непроявленный источник всего сущего. А Он абсолютно един. Он незримо присутствует во всём. В каждом из нас Он присутствует также.

Закон единства и борьбы противоположностей – это как рисунок, как портрет Бога.
Причина и следствие внешне разделены, а вот в воле Его, в Нём они едины.
В Отце и Сыне под действием Духа наше единение и единство, а в мире этом – противоположность, разделение. Зачем миру заданы такие свойства?
Ответ на вопрос может быть только один. А содержится он во множестве источников, и множество это мы и называем «мир»… Но Источник один.
И таким образом выходит, что это не я представляю Творца, это Он мне Себя представляет, и мало того – меня представляет Своему творению. Осознаю я это или нет. Если осознаю – я имею СО-знание, представляю и представляюсь, и подставляюсь под Него – осознанно.

Тело и дух противоположны, и только в душе ощущается действие духа.
Чем шире твоя душа, тем больше духа в ней будет. Но когда ты ощущаешь только себя, живёшь для себя и всё, что ни делаешь – для себя, твоя душа – точка, не имеющая пространства.

«Место» и средоточие души – это сердце. Сердце в смысле духовном и есть средоточие, конгломерат душевных и духовных свойств.
И ты можешь принять Бога, поместить Его в своё сердце.
Но надолго ли Он там останется, будучи только твоим, личным или персональным? Это уже будет твой идол, а не Бог.
Бог будет в твоём сердце только когда оно будет открыто.
То есть, когда будет в связи с Ним и с другими людьми.

Но с какими-то незнакомыми тебе людьми разве можно быть в свЯзи, – то есть быть всвязИ с ними?
Такое может быть только с людьми близкими.
У каждого свой круг таких близких, и круг этот человек определяет сам.
Если в круг этот входит Господь – то ты с Ним и Он с тобой всегда. И со всеми вами по отдельности – и между всеми вами.
Тогда Господь освящает этот круг. А поскольку Он вечен, то с близкими и после будешь вечно… С кем здесь идёшь, с тем после будешь вечно.

Сегодня – Рождество Христа Спасителя, Сына Божия. Он был воплощён и в этом человеческом воплощении принял на себя и искупил адамовы грехи и исполнил волю и Замысел Отца.
Почему-то нам и в церкви говорят, что Он ныне «где-то Там», «за облаками», а потом придёт судить человеков.
Но разве Он не с нами?!
Иисус Христос есть, присутствует и действует как Сущность и как Дух. Да, как сущность Он нам недоступен. Свойства Его духовной энергетики – любовь и отдача, а нашей, приземлённой – нелюбовь и получение.

И Дух непосредственно не может действовать на какой-то из органов чувств, но он может действовать на душу через сердце, – сердце как средоточие твоих душевных и духовных свойств. И принять Христа можно только в душу, для нашего ума Он не очень-то близок.
Когда принимаешь Его, тогда Он через душу твою тебя исправляет, наставляет, растит в тебе дух.
Мало того, – Христос не ограничен никаким пространством, не ограничен временем.
Он необъятен, Его хватит на всех!
Господь освящает всех собравшихся во имя Его, и весь круг моих родных. Когда Он с нами – с Ним мы получаем общую на всех Божию жизнь, становясь «детьми Божьими», входящими в вечную Жизнь в Его Царстве.