Атеизм и совесть

  Представим: Дорога жизни. По ней идут два человека – атеист и православно-воцерковлённый.
  Атеист... ну что с таким вот поделаешь?! Ну не верит этот человек во Всевышнего. И без жеманства искренне об этом заявляет. Не верит — хоть убей его!
  Рядом с ним идёт человек, на шее которого крест. Нет-нет, это не тяжёлый из брёвен крест. Это элегантный такой, кокетливо украшенный, и, главное, совсем-совсем невесомый — граммов десять.

  Само собой разумеется, люди все разные. И я имею право домыслить портреты этих путников.
  Первый - который атеист - он пытается жить, согласую свои мысли, слова, дела со своей совестью... Почему нет таковых?
  А тот, который с нимбом над головкой, который - воцерковлённый?..  О, этот  не так прост. Совесть-то, она и у него тоже есть. Но, совершая гнусность, носитель элегантного крестика знает способ, как можно отмыть, очистить, отскребсти с души корку греха. Во-первых, надо постараться густо покраснеть от стыда. Потом надо раскаяться и, чтобы уж наверняка — покаяться. Ведь так?
   
  А вот и не угадали!
  Покаяться — это вовсе не перед тем, кого ограбил, объегорил, обмишурил. Чтобы покаяться, надо поведать о своём грехе на ушко тому, кто, как говорится, не в теме того греха - попу-батюшке.  Ну, а батюшка, как водится, проявит кроткое человеколюбие и гуманность — отпустит грех! То есть, по-доброму простит злодея, простит тому, от кого этот человеколюб совсем не пострадал.

  Для человека, чья совесть мерило нравственности и справедливости всё обстоит сложнее. Для такового совесть это и судья, а бывает, даже и палач... Всякое ведь бывает.

  Вот я знаю «отца типа святого», кто, получив благосклонный кивок головы от власти, выгодно продал вагоны сигарет и эшелоны с водкой. И что? Раскаялся он?.. Что-то не похоже. Весь такой из себя правильный, одеяние шито золотом, кресты — ювелирные шедевры. Ну и живёт-поживает Отче в очень даже скромном дворце.
   Да. Во времена жизни Иисуса Христа даже царь Ирод не жил с такой роскошью, как нынче позволяют себе жить «учителя нравственности».

  Каждому человеку, вне сомнения, известны обычные и, увы, хоть и негативные, но естественные душевные проявления: это и зависть, это и гневливость, злоба, и хитрость, и многое-многое иное.
  Так вот атеист слышит голос своей совести. И останавливает себя. Человек же, с крестиком на золотой цепочке, тоже слышит... Но знает о «стиральном порошке», которому не страшны никакие пятна. Отстирает!

Потому и столько крови. Потому и счёт убитым идёт на миллионы.