космогония отдельные главы и выдержки из книги-6

КОСМОС                После   всего  вышесказанного,  давайте  попробуем  с  вами  в  заключение  составить,  хотя  бы  в  общих  чертах,  картину  Истинного  Мира  и  того,  каким  мы  его  видим  и  знаем;  ну  и  конечно - почему  именно  так,  а  не  иначе.                Бог,  Единый  Творец  Истинного  Творения,  Тройственного  в  своём  Единстве  и  Единого  в  своей  Тройственности – Начало,  Протяжённость,  Завершение – сотворил  Человека  как  Единую  Полноту/Единою  Полнотою/  Всего  Творения,  при  условии,  что  Мерою  этой  Единой  Полноты - Человека,  как  и  всего  Творения,   есть  Сам  Единый  Бог, Троичный  в  своём  Бытии/Троица/.  Человек,  не  приняв  Бога  как  Меру  Всего,  тем  самым  установил  мерою  Всего  ‘’отсутствие  Бога’’.  Но  без  Бога  нет  ни  Человека,  ни  Творения.  Поэтому  ‘’отсутствие  Бога’’  есть  отсутствие  и  Человека,  и  Творения.  У  Единого  Человека  и  Время  Едино,  оно  есть  Протяжённость  Человека  в  Самом  Себе  или  по  другому – расстояние  от  Человека  и  до  Человека,  заполненное  Самим  же  Человеком.  Человек,  отпавший  от  Бога/не  принявший  Бога  как  Меру  Всего/,  не  един,  а  значит  и  время  в  нём  не  является  единой  величиной;  то  есть,  такое  ‘’время’’  не  есть  Человек  ни  как  протяжённость/расстояние  между  Человеком  и  Человеком/,  ни  как  пределы – ограничения  этой  протяжённости/от  Человека – и  до  Человека/.                Итак,  не  принявший  Бога  человек  не  имеет  Целостности  в  себе  и  сам  не  является  Целым.  Не  исчезнув  мгновенно  в  момент  неприятия  Бога  благодаря  нецелостности  ‘’времени’’/раз  время  не  цело,  то  и  ‘’отсутствие  Человека’’  превращается  в  бесконечное  исчезновение – пропадание  человека  в  творении  и  творения  в  человеке/  человек  в  творении  исчезает  не  целиком  и  сразу,  но  по  частям,  кусками,  размеры  которых  определяются  его  ‘’волей’’;  точно  также  и  творение  в  человеке.                Отсюда  и  бытие  ‘’исчезающего’’  человека  также  видится/знается/  им  как  наполненное  не  им  самим,  но  чем – то,  что  уж  точно  не  он;  да  и  само  бытие  для  него  это  не  он.  Смотря  на  своё  ‘’бытие’’,  он  видит  только  Плоть,  как  завершение  совершённого  им  действия/неприятие  Бога/;  а  Душа  и  Ум  им  если  и  видятся,  то  только  как  некие  свойства  и  проявления  самой  Плоти/Душа – как  некие  начала  в  Плоти,  а  Ум  как  некие  протяжённости  Плоти/;  причём  и  сама  Плоть  видится  им  как  некое  множество  объектов – тел,  изменяющихся,  появляющихся  и  исчезающих,  находящихся  между  собой  в  тех  или  иных  соотношениях,  таких  же  изменчивых,  как  и  сами  тела…  И  сами  эти  объекты,  и  их  соотношения  недоступны  для  понимания  не  принявшего  Бога  человека  и  именно  поэтому  он  имеет  о  них  самые  превратные/неверные,  ложные/  представления,  развлекаясь  тем,  что  заменяет  одну  правдоподобную  ложь  на  другие,  столь  же  ‘’правдоподобные’’  лживые  фантазии.                Да  и  самого  себя  он  видит/знает/  как  одно  из  этого  множества  тел,  которое  строит  свои  взаимоотношения  как  с  самим  собой,  так  и  с  другими  ‘’телами’’,  основываясь  на  ‘’отдельности’’  как  единственной  для  него  мере  Всего…                …Для  целостной  системы  характерны  следующие  особенности: - есть  Единое  во  множестве  своих  проявлений/Бытий/;  причём  каждое  из  таких  проявлений  есть  Всё  Единое/а  не  его  кусок,  часть/,  ограниченное/определённое/  самим  же  этим  Единым  как  пределом  и  содержит  в  себе  все  другие  проявления  этого  Единого,  их  же  имея  своею  протяжённостью;  и  в  свою  очередь,  содержась  в  каждом  из  них    как  протяжённость  в  пределе…                С  точки  зрения  ‘’отдельности’’,  Единое  вообще  отсутствует  или  находится  вне  системы;  множество  же  проявлений  Единого  видится  как  множество  отдельностей,  сгруппированных  в  те  или  иные  сообщества/объединения,  массивы,  множества,  группы  и  т.д./  внешними  для  них  силами/условиями,  правилами,  законами/  на  определённые  сроки/протяжённости  времени/,  причём    все  объекты,  из  которых  составлены  эти  множества,  сами  в  свою  очередь  являются  отдельными  друг  от  друга  замкнутыми  системами,  лишь  внешне  взаимосвязанными  между  собой  внешними  же  соотношениями;  все  эти  множества  отдельны  как  друг  от  друга  в  своей  группе/массиве,  объединении…/,  так  и  от  того,  из  чего  они  сами  ‘’состоят’’ – атом  ‘’составлен’’  из  ‘’элементарных  частиц’’,  но  сам  ими  не  является;  физическое  тело  ‘’составлено’’  из  молекул,  ‘’составленных’’  в  свою  очередь  из  атомов,  но  само  по  себе  тело  ни  молекулами,  ни  атомами  не  является;  и  т.д.  и  т.д.                Что  такое  замкнутая  система? – в  физике  и  математике  таковой  является  всякое  упорядоченное  множество,  для  которого  всё,  что  существует,  существует  только  в  рамках(границах)  самого  этого  множества,  являющимся  в  свою  очередь  и  мерою,  и пределом  этого  всего;  а  всё,  что  не  входит  в  это  множество,  для  него  существует  только  как  ‘’бесконечно  удалённая  точка’’,  для  которой  и  само  это  множество  есть  такая  же  ‘’точка’’…  Для  нас  же  замкнутая  система  есть  ‘’способ’’  виденья,  когда  мерой  твоего  ‘’взгляда’’  есть  ‘’отдельность’’/отсутствие  Единого – Бога  и  Человека/,  а  объектом  виденья  есть  ты  сам  ‘’отдельный’’  со  своим  отдельным  же  бытием/отдельным  от  Бога  и  Человека/.  Это  означает,  что  никаких  ‘’замкнутых  систем’’  в  Истинном  мироустройстве  на  самом  деле  нет,  они  есть  всего  лишь  самосознание  тебя  безбожного,  исчезающего  в  своей  ‘’отдельности’’,  наложенное  тобою  же  на  творение  Божие  как  мера  всего…    Смотря  в  себя  на  своё  ты  видишь  себя  в  своём  и  своё  в  себе  как  отдельное  в  отдельном - как  одну  замкнутую  систему,  состоящую  из  множества  других  замкнутых  систем,  в  другой  замкнутой  системе,  состоящей  в  свою  очередь  из  множества  других  различных  замкнутых  же  систем…                Ты  отдельный,  есть  отсутствие  Себя  Истинного,  и  видишь  ты  только  ‘’отсутствие  Себя…’’  в разных  его  формах – пределах  и  протяжённостях.  Своё  для  тебя  отдельного  есть  всё  множество  возможных  для  твоей  индивидуальности  видений – знаний,  мерою  и  пределом  для  которых  есть  отдельность/…от  Бога  и  Человека/.  Индивидуальность  есть  отсутствие  Личности;  сколько  индивидуальностей – столько  и  различных  форм  отсутствия  Личности,  для  которых  общим  есть  не  сама  Личность,  а  её  отсутствие.                Итак,  ''…мир  таков  не  потому,  что  его  таким  создал  Бог,  но  таков  потому,  что  его  таковым  видит  человек…/Антоний  Великий/. А  теперь  давайте  попробуем,  исходя  из  всего  вышесказанного,  посмотреть  на  вселенную  с  точки  зрения  Целостности,  хотя  бы  в  той  степени,  которая  вообще  доступна  нам  при  нашем  бесчеловечии…                Возьмём  ‘’ближайший’’  к  нам  кусок  космоса – нашу  ‘’солнечную  систему’’/как  её  называют  ‘’учёные  мужи’’/.  ‘’Официальная’’  версия – вокруг  некоей  звезды/Солнца/  по  определённым  орбитам  вращается  целая  куча  ‘’планет’’,  одна  из  которых – это  наша  ‘’Земля’’,  которая  мало  того,  что  вращается  вокруг  Солнца,  так  она  ещё  вращается  и  вокруг  собственной  ‘’оси’’,  а  эта  ‘’ось’’  в  свою  очередь  и  сама  выписывает  вензеля…  Если  мы  возьмём  произвольную  точку  на  поверхности  ‘’Земли’’  и  проследим  за  ней  во  время  всех  этих  ‘’вращений’’,  то  мы  увидим,  что  её  ‘’путь’’  будет  представлять  из  себя  некую  кривую,  каждая  точка  которой  есть  сразу  и  наша  изначально  взятая  точка,  и  совершенно  другая  точка  данной  поверхности,  и  собственно,  вся  эта  линия/всё  множество  точек  этой  линии/.  А  если  учесть  и  ‘’смену  оси’’/это  когда  Земля  меняет  угол  своего  наклона  по  отношению  к  плоскости  своего  вращения  вокруг  Солнца/,  то  тогда  наша  кривая  пройдётся  по  всей  поверхности  Земли,  то  есть,  наша  изначальная  точка  будет  всякой  и  каждой  точкой  этой  поверхности  и  собственно  всей  этой  поверхностью.  Но  ‘’учёные’’  также  утверждают,  что  ‘’внутренность’’  Земли  в  виде  магмы,  газов  и  пепла  выходит  наружу  и  становится  ‘’поверхностью’’,  а  поверхностные  слои  Земной  коры  уходят  в  глубину,  смешиваясь  с  веществом  внутри  Земли…  В  таком  случае,  наша  ‘’плоскость’’  становится  объёмом,  то  есть,  всякая  точка  Земли  есть  сразу  и  конкретная  точка,  и  вся  Земля/все  другие  возможные  точки  объёма  Земли  и  любая  возможная  комбинация  из  них/.  Теперь  возьмём  утверждение,  что  Земля  вращается  вокруг  Солнца…  По  образцу  вышеприведённого  рассуждения,  орбита  Земли  предстанет  перед  нами  уже  не  какой – то  условной  линией,  но  объёмом,  каждая  точка  которого  есть  ‘’Земля’’  и  весь  этот  объём  есть  таже  ‘’Земля’’/а  не  какое –то  другое  тело/.  Если  же  признать  возможность  изменения  как  орбиты,  так  и  плоскости  вращения,  тогда  мы  получим  уже  не  ‘’плоский’’  объёмчик,  но  полноценный//шаровидный/  объём,  в  котором  и  каждая  точка  есть  ‘’Земля’’  и  весь  этот  объём  есть  всё  та  же  Земля…  Присовокупив  сюда  все  другие  ‘’планеты’’  солнечной  системы,  получим  Землю  ‘’размером’’  с  эту  ‘’систему’’,  где  ‘’Солнце’’  так  же  есть  вся  Земля,  а  Земля  есть  ‘’Солнце’’;  ну  а  распространив  этот  принцип  на  всю  вселенную,  получим  Землю – Вселенную.  Нам  остаётся  совершить  ещё  всего  лишь  одно – единственное  действие – отказаться  от  нашего  привычного  представления  о  том,  что  всё  разделено  во  времени,  временем  и  на  времена…  И  тогда  мы  получаем  одномоментность  всего  Бытия – нет  никакого  ‘’движения’’  из  точки  в  точку,  а  есть  одномоментное/’’одновременное’’/  существование  всех  ‘’точек’’,  а  вернее, - одномоментное  существование  всего  множества  Вселенных  во  всём  множестве  их  проявлений/пределов  и  протяжённостей/,  где  всё  множество  Вселенных  есть  Целое  и  Полное  Бытие  Человека,  а  каждая  из  этого  множества  Вселенных  есть  Личностное  Бытие  Целого  и  Полного  Человека,  cодержащее  в  себе  все  другие  Личностные  Бытия  Человека  и  в  свою  очередь,  само  содержащееся  во  всех  и  каждом  из  других  Личностных  Бытий  Человека.  Или  попроще – есть  Единый  Целый  Мир,  /Творение  Божие/,  каждая  ‘’точка’’  которого  есть  весь  этот  Мир  в  одном  из  своих  проявлений;  причём  в  этом  проявлении  присутствуют  все  другие  проявления  Мира  как  личные  свойства  и  качества  данного  проявления;  а  он  сам  присутствует  во  всех  других  проявлениях  Мира  как  их  личное  свойство  и  качество…