205 дао-дэ цзин стих11

три десятка спиц сошлись в единстве круговом
друг против друга благодаря отсутствию:
вот и повозка – ею пользуются
когда формуют глину стенки вместилища
упираются друг в друга благодаря отсутствию:
вот и сосуд – его используют
когда выдалбливают двери с окнами
стены устанавливаются друг против друга благодаря отсутствию:
вот и жилище – им пользуются
отсюда следует:
из имения извлекают выгоду
а неимение полезно само по себе

по поводу тридцати спиц сходящихся в одной втулке наговорено полно всякой чуши включая и ту что – мол – в древнем китае именно столько спиц (по количеству дней в месяце – а почему не в неделе или в году?) было у колеса однако же число это с метафизической точки зрения совершенно не случайно и вот почему: как вы помните из «космогонического» параграфа 42 (три первые речения которого свёрнуто присутствуют здесь в первом) именно с «тройки» начинается развёртка всего сущего тогда как всё до него включительно относится к жизни внутри триединства – поэтому: 3 означает здесь (а не только в пифагореизме – кстати сказать именно в китайском письме «1» «2» и «3» выделены из всех чисел тем что маркированы графически со всей очевидной наглядностью) внутренний мир триединого отсутствующий (у) вовне тогда как 10 – всеполноту имеющего место быть (ю) снаружи то есть примеры данного параграфа показывают что пользоваться конечно же можно как внутренним так и внешним при том что внешнее выгодно а внутреннее полезно