Судьба сильной женщины

Любимый многими фильм "Москва слезам не верит" я считаю вредным для просмотра, особенно среди молодого поколения.
Попробую объяснить почему.
В фильме представлена судьба несчастной женщины, которую откровенно жалко потому, что ей приходилось жить среди мужчин, которые не оправдывали этого названия, а были попросту инфантильными существами.
Первый персонаж - Родя, с которым она познала радость матерщинства (шутка) был полностью зависим от матери и думал только одним местом. Мало того, что он поступил с ней, как последний говнюк, он ещё и умудрился обвинить её в том, что это она его обманула.Но даже если бы он на ней женился, ничего хорошего её бы не ожидало в этой жизни. Всего лишь однотипная судьба миллионов советских женщин.
Второй её любовник, которого сыграл Табаков. Каким он был по счёту, история умалчивает, но можно только догадываться, что, став эмансипированной женщиной, она могла себе позволить любого недалёкого по уму мужчину. Почему недалёкого? Потому что мудрый мужчина разглядел бы в ней обычную женщину, которая хочет семью и детей, и женился бы на ней. Так вот. Герой Табакова, имя которого я даже не помню, это - обычный бабник, который как только жена за дверь, он уже тащит к себе какую-то бабу, которой признаётся в любви, но по нему сразу видно, что она у него не одна. Это знала и героиня Алентовой, именно поэтому ей было так тошно в лифте. Но что поделаешь? Безысходность. Она - успешная женщина, которая всего в своей жизни добилась сама, а вокруг нет ни одного достойного её мужчины.
И заметьте, что все трое мужчин были полностью зависимы от женщин, но с упорством осла пытались доказать обратное. И герой Табакова "ходил под тёщей", боялся что она застанет его за неприличным действом, хотя он совершенно порядочный советский семьянин. Облико морале.
И наконец, третий персонаж - слесарь Гога, которого сыграл Баталов, совершенно не подходящий на эту роль, по моему скромному мнению, потому что в актёре Баталове просматривается интеллигентность, которой в простом советском работяге просто не могло быть по определению. Но не суть. Так вот, Гоша - это человек без амбиций, который просто боится брать на себя ответственность и облекать себя властью, делая карьеру, потому что по его мнению, ответственность лишает человека свободы. При этом он всем втирает, что он счастлив своим положением, приводя в пример какого-то не очень умного императора, который предпочёл выращивать капусту вместо того, чтобы наводить порядок в своей стране. Но если человек счастлив и ему нравится его работа, он не станет так расстраиваться, что кто-то добился бОльшего, тем более, что этот кто-то, к тому же, его любимая женщина, якобы, и, что самое загадочное, что его смущает не столько её положение, сколько её зарплата. Он хочет быть мужиком и поставить её в зависимость от себя, при этом не достигая её уровня, а пытаясь стащить её до своего. Он хочет, чтобы умная и живая женщина проводила свой досуг в обществе его дружков за бутылкой водки и килечкой. И его отсутствие амбиций и стремлений должно стать и её уделом. Бедная Алентова. Лучше было остаться одной, чем бросаться на слесаря от одиночества. Я не верю, что она не могла бы себе найти занятие поинтереснее, чем готовить борщи. Но общество осуждает самодостаточных женщин и усматривает в них пороки, которых нет, потому что "одинокая женщина - это неприлично".
В общем , в фильме нет ни одного настоящего мужика, ради которого стоило бы родиться женщиной и посвятить ему свою жизнь. Печально.
Думаю, что этот фильм не может ничему научить, кроме того, что в патриархальном обществе никогда не считаются с чувствами и желаниями женщин, и женщина обречена оставаться несчастливой и обделённой. И единственное право, которого добилась женщина в результате эмансипации и сексуальной революции - это право на труд и венерические заболевания. То есть по факту к её многочисленным обязанностям по отношению к мужчине и к обществу добавилась ещё одна, которую завуалировали и назвали "право на труд", и ещё "право на образование", с которым она никому не нужна.
И каким бы ни было общество - демократическим или капиталистическим, подсознательно мужчина всегда считает женщину вторым сортом, несмотря на то, что сам ничего из себя не представляет, а кичиться только тем, что родился с мужскими половыми признаками. И пока такое отношение к женщине в обществе имеет место, никогда это общество не станет здоровым и цивилизованным.