Бессмертие души и помидоры

                Бог не для того дал человеку воображение,
                чтобы он придумывал себе богов.



Как то неожиданно для себя я стал атеистом.
Не в смысле сотворения мира – может все это безобразие кто-то и создал.
А в смысле бессмертия души.

Я верю, что бессмертия души нет.
И моя вера ничуть не хуже веры в бессмертие души.
И то и другое – вера. То есть бездоказательно.

Только моя вера не подразумевает использование меня различными раввинами, ксендзами, муллами, батюшками
и прочими служителями культа.
Такими же людьми, как и я, только обрядившимися в спецодежду
и делающими вид, что им известно нечто большее, чем остальным гражданам.

Вообще вопрос о существовании Бога для человека не имеет никакого значения.
В любом случае Бог создал Мир не для того, чтобы  ему поклонялись.
Если вы , к примеру, заводите себе аквариум, вы будете требовать от рыбок поклонения? Зачем? Бог и так велик.

А требование поклонения – это очень по человечески.
Это безусловное доказательство того , что религии создали люди,
не имеющие никакого отношения к пророкам и Богам.

Почему мир так несовершенен, если Бог есть.
Ну создал бы Он мир всеобщего благолепия.
Какая скука была бы ему наблюдать за таким миром.
И потом – проблемы с питанием. Как питаться обитателям мира, не пожирая друг друга?
Всех сделать травоядными? А если у травы есть душа?
То, что Бог не сделал всех травоядными, говорит о том, что и у травы есть душа и что Бог справедлив.

У всего живого, созданного Богом, есть душа.
Говорить о том, что душа есть только у человека – крайняя форма человеческого шовинизма.
Я уверен в том, что бездомные кошки голодными и зябкими днями и ночами думают о том, что у человека нет души.
Но это уже крайняя форма кошачьего шовинизма.

Если вопрос о существовании Бога не имеет значения, то вопрос о бессмертии души принципиально важен.
Зная, что никакого бессмертия нет, будешь жить, как в последний раз,
будешь любить своих детей, близких, речку, лето, черешни с помидорами, как в последний раз. Не откладывая на потом.

Плохой человек, разумеется, по-другому использует свою веру в смертность души.
Плохого человека и бессмертие души ни в чем не остановит, я полагаю.

Но какой Богу резон делать душу всего сущего бессмертной? Душа уже показала себя
в земной жизни и ничего нового не сможет. Проще сотворить новые души, они так легко, сами собой, от любви или почкованием, сотворяются. От них будет прок, им дана попытка показать что-то новенькое, интересное.

Не отрицаю молитву. Каждому из нас приходилось или придется молится. 
Не обращаюсь с молитвой к Богу, не верю, что ему есть дело до каждого из нас.
Зато у каждого есть своя, личная судьба. Я обращаюсь с молитвой к судьбе.
Потому, что  верю в то, что судьба есть.

Такое мое вероисповедание.