Без любви к самому себе нет любви ни к кому

ВОПРОС. Иисус наставляет: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим и всей крепостью твоею: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь Закон и пророки" (Мф.22.37-40).
Какой смысл имеет фраза: «как самого себя»? Или же, само собой разумеется, что каждый человек изначально любит сам себя? Что об этом говорит слово Божье?  Трудно ли возлюбить самого себя?

ОТВЕТ.  Дорогой Иисусу Христу!

Спаситель сказал: «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф.22.40).

Во-первых: любовь к ближнему выставляется Господом, как следствие любви к самому себе. Во-вторых: человек должен стараться также возлюбить  и ближнего. Здесь также явно, что любовь к самому себе первична относительно любви к другому человеку.
Иными словами, без любви к самому себе нет любви ни к кому.

Любит ли себя человек изначально?
Всем известен инстинкт самосохранения в природе: ничто живое не будет существовать, если не будет заботиться об этом.  Это всеобщий инстинкт для всего живого. Изначальная данность. Инстинкт самосохранения в свою очередь разделяется по отношению к отдельной особе и к общности (роду). По отношению к отдельной особе он называется также: инстинктом самосохранения, а по отношению к роду он называется инстинктом самоотдачи. Для сохранения себя, как особы, необходим инстинкт самосохранения, а для сохранения своего рода необходим инстинкт самоотдачи.
Человек, как животное, обладает этими инстинктами.

Любовь же не является инстинктом. Любовь есть высший дар Бога человеку, как разумной личности. Личность есть существо, располагающее свободной волей. Если инстинкт есть натуральная данность человека, от его сотворения связанная с его телом, то любовь есть Божественная добродетель, даруемая духу человека, а потому связанная с его духом. Если человек хоть каким-либо образом еще не утратил свое человеческое лицо, то он располагает в какой-то мере и чувством милосердия, и чувством сострадания, и чувством сопереживания, и совестью, и другими чувствами высшей сферы. Мы называем это высшей сферой чувств, потому что являемся подобием Божьим, и имеем их в той мере, в какой мы еще Ему подобны, ибо это Его качества и исходят от Него лучами Его благодати.
Иными словами, мы обладаем любовью в той мере, в какой мере мы еще имеем в себе Бога.
 
Итак, чтобы хоть в какой-то мере любить себя, следует любить себя, как Божье создание, т.е. отражая в себе свет Божественной любви. Это в корне отличается от эгоизма, который есть падение человека до уровня животного, когда он подменяет любовь на инстинкт самосохранения.
Возлюбить же себя, как Божье создание, невозможно, не возлюбив сначала Бога. 
Однако, "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин.1:18).  А потому возлюбить Бога возможно, только возлюбив Сына Его, Иисуса Христа.

Итак, чтобы по-настоящему возлюбить самого себя, следует сначала возлюбить Господа нашего Иисуса Христа. "По-настоящему" значит в Духе Святом, а Дух Святой "посылается Отцом во имя Иисуса Христа" (Иоан.14,26) тому, "кто любит Иисуса Христа", - а тогда "и Отец (Иисуса Христа и наш) возлюбит его, и Они вместе придут к нему и обитель у него сотворят" (Иоан.14,23).

"А как возлюбить Иисуса Христа мне, слабому (без Христа ничего не могущему) человеку?!", - и Господь ответил на это одной Своей святой: "Твое желание этого и есть любовь".

Иными словами, чтобы возлюбить Иисуса Христа, нужно, во-первых, захотеть этого; а, во-вторых, жить по Его заповедям (Иоан.14,21), прося Его об этом в своих молитвах (Иоан.14,13-14).

Началом же обращения ко Христу есть отвращение от всего, что Ему неприятно, т.е. от зла, - того, что не согласно Его св.Евангелию  (в том числе - чуждые св.Евангелию теории).

Такова практика жизни во Христе Иисусе, проповедуемая Его Новым Заветом.


ВОПРОС.  Если я не захотел полюбить Иисуса Христа в этой жизни, то быть может полюблю Его в другой.
 
ОТВЕТ. Если вы хотите любить Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, то старайтесь об этом именно сейчас. Только настоящий момент в нашей власти: к прошлому уже не вернуться, а будущее нам не известно. 
Просите Иисуса Христа о любви к Нему, о верности к Нему, о доверии Ему. Он не откажет. Он поможет вам, потому что Он верен и любит вас вечною любовью.
Вы говорите о вере Господу Иисусу Христу, в то время, как верите в реинкарнацию и заумные ложные теории, распространяемые сейчас Нью Эйдж(ем). Ведь если Господь Иисус Христос есть Богочеловек, Бог и Спаситель наш и всего, что ни есть, то для никакой реинкарнации места нет.
В свое время и я очень заблуждался, занимался не только йогой и индусской философией, затем дзеном, в конце концов изучал даже оккультизм. Это не просто невинные занятия. Это страшные по своим последствиям заблуждения.
Благодарю Бога через Господа нашего Иисуса Христа, вытянувшего меня Своей благодатью из этого злого омута.
Потому и всем говорю: "будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби", не ищите истины там, где ее нет; не стремитесь ко многим знаниям, но к простоте веры; любите св.Евангелие Христово, Его заповеди, всеми силами своими стараясь жить по ним. Молитесь Господу Иисусу Христу по всем проблемам и нуждам, какие только имеете, и Он даст вам мир сердца, который превосходит всякое разумение.
 
Слава Иисусу Христу!