259. О доброте и своевременной помощи

259.

 О ДОБРОТЕ И СВОЕВРЕМЕННОЙ ПОМОЩИ

Когда мы со стариком Накамура заговорили об истинной доброте, он сказал, что доброта должна быть своевременной. «Все мы, - говорил он, - имеем друзей, знакомых и близких. И между всеми нами происходит в той или иной степени обмен добротой. Это может случаться на словах, на деле или в материальной помощи. Часто бывает, что когда между друзьями развиваются денежные отношения, то доброта, а вместе с этим и дружба заканчиваются. Поэтому каждый человек, взаимодействуя с близким, должен осознавать насколько он способен далеко идти в отдаче своей доброты с другими, и насколько может он принимать от друзей проявление этой доброты. Самая идеальная доброта – это конечно же доброта бескорыстная и бесконечная, но многие ли из нас готовы на проявление такой доброты? Даже самопожертвование имеет свои пределы, и способны ли мы, даря доброту другим, не требовать от них ничего? Самым высшим проявлением доброты считается та доброта, которая творится втайне от всех. За эту доброту нас вознаграждает само Небо».

Немного подумав, он дал мне текст для перевода, который я перевёл так:


О ДОБРОТЕ И СВОЕВРЕМЕННОЙ ПОМОЩИ
 
Сю Шань рассказывал: «Раб У Ши-цзюнь как-то подрался,
И был побит, перенести не в силах оскорбленье,
Решил найти местечко, где бы с жизнью он расстался,
И за деревней у могил нашёл уединенье.

Как вышел за околицу, то повстречал двух бесов,
Один сказал: «В колодец броситься – ведь так прекрасно»,
Другой: «Лучше – повеситься вам на опушке леса,
А лезть в колодец – намочить одежду лишь напрасно».

Тянуть стали к себе, а он не знал, что ему делать, 
Но в это время с севера знакомый появился
Вэнь Куй, который по дороге мирно шёл весь в белом,
Он силой бесов разогнал, и за него вступился.

Повёл домой его. Ши-цзюнь вдруг словно пробудился,
Все мысли о самоубийстве тут же он оставил.
Вэнь Куй раньше повесился, тут вовремя явился,
И помощь другу оказал, на путь его наставил.

До этого они работали и вместе ели
У одного купца, обременённые долгами,
А после смерти Куя мать не поднялась с постели,
Ши-цюнь заботился о ней и помогал деньгами.

Так отплатил Вэнь Куй добром ему, и, жизнь спасая,
Прогнал проклятых бесов тех, на смерть его ведущих.
Пришёл аж с того света, его милость вспоминая.
История способна побудить к добру живущих».

 (продолжение следует)

Власов Владимир Фёдорович