анаРХиЯ-3 часть2 свобода гл5 свобода9

                ''УМНОЕ ДЕЛАНИЕ-1''                Мы  уже  говорили  о  том,  что  и  в  тебе,  и  вокруг  тебя  всё  людское;  точно  также  ты  должен  был  уже  узнать  из  прочитанного  тобою  ранее(анаРХиЯ – книги 1 и 2,  и  книга 3, её  первая  часть),  что  для  того,  что  бы  стать  по  настоящему  другим(каким-то  или  кем-то),  нужно  себя  такого  ‘’другого’’  иметь  в  наличии: - нужно  иметь  ту  ‘’точку’’  вне  себя  ‘’сегодняшнего’’,  которая  по-настоящему,  взаправду  есть  ты – другой,  а  не  бредовое  порождение  твоего  сегодняшнего  безумия(‘’…родила  царица  в  ночь  не  то  сына,  не  то  дочь,  не  мышонка,  не  лягушку,  а  неведому  зверушку…’’ А.С. Пушкин);  если  же  такой  ‘’точки’’  не  имеется,  все  твои  труды  и  старания  будут  иметь  только  такой  результат – ‘’поковырявшись’’  в  ‘’людском’’  и  ‘’по  людски’’ - собственно,  вырыв  себе  в  себе  яму  той  или  иной  глубины  и  похоронив  в  ней  себя – либо  успокоишься,  решив  что  всего  уже  достиг,  либо  разочаровавшись  и  разуверившись  во  всём,  в  отчаянье  и  злобе  постараешься  ‘’похоронить’’  вместе  с  собой  и  других…                …Само  твоё  устроение(не  как  ‘’людя’’,  но  как  возможности  ЧЕЛОВЕКА)  содержит  в  себе  реальность  тебя – ‘’другого’’;  другое  дело,  что  будучи  ‘’людем’’,  ты  знаешь  только  реальность  ‘’людскую’’;  и  будучи  ею  определён,  ею  же  всё  и  определяешь. Соответственно,  ‘’точка’’  реальности(присутствия,  нахождения,  бытия…)  тебя – ‘’другого’’(ИСТИННОГО)  для  твоих  сегодняшних  ‘’ума’’,  чувств,  осознаний,  …  недоступна; всё,  на  что  способно  твоё  нынешнее  самоосознание – это  согласится  с  её  необъяснимым,  ‘’чудесным’’,  а  потому  крайне  сомнительным,  присутствием  в  твоём  ‘’сейчас’’.                Вот  с  этого  и  должен  начинать  всякий,  желающий  большего(всякое  дело  начинается  с  ‘’начала’’;  другого  же  ‘’начала’’,  окромя(кроме)  этого,  для  ‘’умного  делания’’  не  существует): - с  чего  именно? – с  принятия  ‘’на  веру’’  утверждения  о  том,  что,  во  первых,  эта  ‘’точка’’(ТЕБЯ  ‘’другого’’)  для  тебя  реально  существует,  а  во-вторых: - что  она  находится  не  где-то  там(пойди  туда,  не  знаю  куда;  найди  то,  не  знаю  что…),  за  горами,  за  долами…  за  широкими  морями,  в  тридевятом  царстве…  ну  и  так  далее…,  но  в  тебе  самом;  не  в  каком-то  там  конкретном  ‘’органе’’  тела(‘’мяса’’)  или  в  каких-то  иллюзорных,  умственно  представляемых  созданиях  нашего  с  вами  людского  воображения(‘’чакры’’,  ‘’тела’’ – астральное,  ментальное,  …,  ‘’душа’’,  …),  но  именно  ‘’внутри’’  тебя – вот  просто  ‘’внутри’’  и  всё! - неопределимая  ‘’точка’’  с  неопределяемыми  координатами…                ///Ну,  насчёт  ‘’неопределяемых’’  координат  я  немного  поторопился…  Нет,  они  действительно  являются  ‘’неопределёнными’’  для  нашего  ‘’сейчас’’!  Но  наше  людское  сознание  устроено  так,  что  даже  ‘’неопределяемое’’  для  него  должно  быть  определено,  иначе  оно  для  него(сознания)  просто  не  существует;                итак,  первое  ‘’обозначение’’,  точно  определяющее  ‘’место’’  ‘’неопределимого’’  для  нашего  сознания – это  утверждение,  что  эта  ‘’точка’’  есть  БОГ,  нас  ради  ставший  ЧЕЛОВЕКОМ;  имя,  под  которым  мы  ‘’знаем’’  этого  ЧЕЛОВЕКА(которым  стал  БОГ) – ИИСУС  ХРИСТОС(Иешуа  Мошиах,  Иса,  …) – но  это  ‘’обозначение’’  лишь  для  нашего  ‘’ума’’.                Для  нашего  же  телесного  ‘’внимания’’(объектом  для  которого  может  быть  только  ‘’телесное’’)  требуется  более  ‘’конкретное’’  обозначение,  более  ‘’вещественное’’,  чем  простое  ‘’умозрение’’.   Само  понятие  ‘’внутри’’  для  него(‘’телесного’’  внимания)  должно  иметь  конкретику – конкретику  именно  телесную,  более  того – ‘’мясную’’ - ибо  никакая  другая  тебе  сегодняшнему  практически  недоступна(даже  для  ‘’ума’’  требуются  образы  и  формы  телесные;  совершенно  ‘’не  телесное’’  обозначает  для  нас  совершенно  без-образное: - тоесть,  не  имеющее  вообще  никакого  ‘’вида’’,  а  значит,  и  не  доступное  для  нашего  восприятия) – внутри  ‘’тела’’(‘’мяса’’)  для  него(внимания)  есть  именно  внутри  тела;  расположенное  внутри  ‘’тела’’(‘’мяса’’)  должно  иметь  очень  точный  ‘’мясной’’  адрес;  в  противном  случае  внимание  не  сможет  сосредоточиться  на  нём  и  либо  ‘’расползётся’’  по  всему  ‘’телесному’’  объёму,  либо  перепрыгнув  на  что-то,  что  его  в  этот  момент  привлекло(мысль,  чувство,  образ,  ощущение,  …),  остановится  и  сосредоточится  на  нём.                А  что  происходит,  когда  наше  внимание  останавливается  на  той  или  иной  части  нашего  тела(‘’мяса’’)? – по  мере  сосредоточения,  там  ‘’усиливается’’(становятся  более  ‘’явными’’ – смотри  ‘’сосредоточение’’  в  предыдущей  8 части)  все  физиологические  процессы – приток  и  отток  крови  и  лимфы,  выработка  специфических  веществ – лейкоцитов,  ферментов,  гормонов…,  напряжение  или  расслабление  мускулатуры,  …;  с  ‘’усилением’’  же  процессов  ‘’усиливаются’’  и  те  особенности,  которыми  данная  часть  тела  или  орган  ‘’заведуют’’ – например,  если  мы  сосредоточимся  на  нижней  части  тела,  то  через  какое-то  время  получим  ‘’обострение’’  сексуального  момента  нашей  ‘’жизнедеятельности’’;  а  так  как  ты  есть  хоть  и  отдельное,  но  ‘’целое’’,  то  ‘’обострятся’’  и  эротические(или  порнографические!)  образы  и  желания(  и  наоборот – при  сосредоточении  внимания  на  эротических  образах  ‘’обостряется’’  и  ‘’физиология’’),  влекущие  за  собой  и  стремление  их(обострённых  образов,  желаний  и  ощущений)  реализации.                Само  собой,  что  все  эти  эротические,  гастрономические,  героические,  …  или  какие  бы  то  ни  были  другие  ‘’мясные’’  ‘’полноты’’  будут  абсолютно  ‘’заслонять’’  нам  искомую  ‘’точку’’.  Так  что  же – выхода  никакого  нет?!                Есть!  И  даже  два! Первый(рекомендованный  Святыми  Отцами  для  большинства  людей  как  самый  доступный  и  наиболее  безопасный) – это  воздержаться  от  сосредоточения  на  внутрителесном  присутствии  ‘’точки’’  ‘’истинности’’  до  тех  пор,  пока  не  будет  обретена  достаточная  для  этого(внутрителесного  сосредоточения)  власть  над  телом    и  телесностью;  всё  это  время  сосредоточение  внимания  производится  ‘’мысленно’’  и  на  мысленном  понятии – определении(Иисус  Христос – ЧЕЛОВЕК,  которым  нас  ради  стал  БОГ;  СЫН  БОЖИЙ).  Попытки  же  ‘’внимания’’  самостоятельно  сосредоточится  на  чём-то  телесно – ‘’мясном’’  тщательно  пресекаются.                После  же  обретения  власти  над  ‘’телом’’  тебе  будет  достаточно  просто  ‘’обходить’’  телесные  ‘’заслоны’’,  открывая  для  своего  сознания  доступ  к  СЕБЕ  ИСТИННОМУ.                Второй: - этот  ‘’способ’’  доступен  лишь  тем  людям,  которые,  приобретя  опыт  борьбы  с  отдельностью  и  отдельным(для  начала – с  телесностью  и  телесным)  и  научившись  различать  если  не  все,  то  многие  её(отдельности)  особенности  и  проявления,  теперь  уже  могут,  ‘’отстранившись’’(абстрагировавшись)  от  телесного,  сосредоточить  своё  внимание  именно  на  БОГОПРИСУТСТВИИ  в  себе(как  некоем  целом,  которое  включает  в  себя  и  ‘’мясо’’,  как  множественное  проявление  твоего  ‘’я’’),  с  Ним  (и  Им)  всё  соизмеряя  и  соотнося. …Но(так  всегда  было,  есть  и  будет!)  для  любого  правила  всегда  есть  исключение: – и  людей,  которым  ‘’закон  не  писан’’ – из-за  их  чрезмерной  толи  наглости,  толи  ‘’обезбашенности’’,  толи  самолюбия(читай – гордыни!)  и  глупости(и  только  очень  редко – по  уникальности  их  ‘’пути’’) – найдётся  также  немало;  скорее  всего,  они  выберут(сознательно  или  неосознанно – неважно!)  именно  второй  ‘’способ’’  ‘’нахождения’’  и  ‘’определения’’  Себя  и  Своего…  Мы  его  описываем,  с  одной  стороны – надеясь  на  то,  что  благоразумие  присуще  если  не  всем,  то  многим,  и  эти  многие  начнут  с  первого  ‘’способа’’;  с  другой – понимая,  что  остановить  прыгнувшего  вниз  с  двадцатого  этажа  безо  всякого  снаряжения(тем  более – с  самолёта!)  не  может  уже  ничего;  а  лишать  из-за  них  нужного  знания  ‘’многих’’ – это  не  дело…///