265. Об любви, как об одной нашей душе

265.

ОБ ОДНОЙ НАШЕЙ ЗЕМНОЙ ДУШЕ

Однажды ночью моя ненаглядная фея Ханако, придя ко мне в постель, сказала: «Ты же знаешь, что, как считают даосы, у человека имеется десять душ: три из них небесные души «хунь», и семь земных душ «по». Когда человек живёт и развивает в себе только небесные души «хунь», то он превращается в совершенномудрого, святого и бессмертного, но когда он отдаёт себя земным душам «по», которые в основном представляют собой человеческие страсти, то он попадает в капканы нечисти. Но среди земных душ «по» есть одна душа, которая олицетворяет собой любовную страсть и помогает человеку оставлять после себя потомство. Нечисть покушается и на эту душу, поэтому мужчинам и женщинам нужно быть осторожными в проявлении своих чувств, ведь, если не соблюдается мера, то даже хорошее может превратиться в опасное. Любовь заложена природой в человеческой сущности, но её проявления бывают разными, умный человек поймёт, о чём я говорю. В свою любовь человек всегда должен вкладывать нечто возвышенное, как бы облагораживая её до состояния небесной души «хунь», только тогда она может человеку приносить радость и счастье, но не нужно забывать, что любовь – это всё же земная душа «по».

Её слова произвели на меня глубокое впечатление, но что-то было в её словах недосказанное, о чём я постеснялся её спросить. А когда вечером я спросил старика Накамура», что он думает по поводу земной души «по», называемой любовью, то он мне ответил: «Эта душа нас ведёт через всю нашу земную жизнь, в ней есть нечто хорошее и нечто плохое, потому что любовь - это всё равно страсть, а любая страсть лишает человека спокойствия и отдаляет его от бессмертия. В народе говорят, что любить спокойно и возвышенно умеют только даосы».

И он дал мне из своей библиотеки текст, который я перевёл следующим образом:


КАКИЕ ВЕЩИ ИСПОЛЬЗУЕТ НЕЧИСТЬ
 
Пристройка в одном доме рядом с залом находилась
Из комнат трёх, в одной из них раз гость остановился,
Ночь каждую он видел, свет откуда-то струился,
В нём женщина, раздетая, по комнате носилась,

За ней мужчина голый с вожделение гонялся,
В любовные как будто игры с женщиной играя,
Ловил её, затем в объятьях с ней соединялся,
При этом позы, непристойные, с ней принимая.

Большое удовольствие ему то доставляло
Вначале, но ночь каждую так пара повторяла,
Он стал тревожиться, ему уже надоедало,
В другую комнату переселился, всё пропало.

Тогда решил он, что всё это было наважденье,
Когда он бодрствовал, то тишина везде царила.
Со свечкой до рассвета ждал и не было виденья,
Как видно, нечисть в той соседней комнате шалила.

Сам этот человек любил такие развлеченья,
Но рядом не было людей, и нечисть не водилась,
Не мог понять он, дело в чём, откуда то явленье,
Но вспомнил, у хозяина десяток пьес хранилось,

А также книги были с непристойным содержаньем,
Вещички из слоновой кости с возбужденьем страсти,
Использовать их нечисть все имела основанье,
Чтоб на гостей, к пороку склонных, наводит напасти.

Гость рассказал хозяину, тот сжёг все эти вещи,
Боялся он, что нечисть в его доме поселилась.
Так как в рассказе гостя том увидел знак зловещий,
Пред ним как будто бездна неизвестная открылась.

Мудрец, узнав об этом, выразил своё сомненье,
Сказав, что смысла не было сжигать всё то, что там лежало,
В той комнате гостей и прежде много ночевало,
Но лишь один из них сны видел с этим вожделеньем.

Наверняка, гость, ночевавший, низко опустился,
Да и хозяин женщин приглашал для развлеченья,   
Видать, развратник-бес, откликнулся на те влеченья.
Поэтому и гостю ночью сон подобный снился.

Рождаются москиты там, вода где загнивает,
И вещи - не при чём здесь, если нет к ним устремленья,
Вино скисает – и в осадок уксус выпадает.
Закон естественный рождает все эти явленья.

(продолжение следует)

Власов Владимир Фёдорович