Сокровища Буддизма. продолжение

Сокровища Буддизма.Кармапа Тринле
Продолжение

We always have to have a state of
mind where we feel we are still
learning- a humble mind.

Мы всегда помним,
Что мы учимся всю жизнь
Такое свойство ума
***
Мы всегда помним,
 что мы все еще учимся,
Скромный ум
***
Век живи – век учись,
 скажет могучий русский язык
-где вы только буддийской мудростью запаслись ,
В какой было век –то , колись : ))
***

A mind disturbed by the anxiety or
confusion Sanskrit dukkha) of not
_realising its true nature is in a
state of poverty
The mind possesses the potential
to overcome anxiety or confusion
- hence true nature.
Absolute prosperity is the state of
cessation of the causes of anxiety
or confusion (kаrma and klesha)

Ум нищ в состоянии нищеты прибывает,
 когда истинной природы не знает
Но его качество ясность и здоровье,
 и оттого надо слегка ли помочь:
  покормить и облагородить его

***
Ум охваченной тревогой словно пожаром –
Эпитетов ярких не надо,
но тревога и смятение есть все равно,
 на санскрите это дукка определение,
 спутанность есть у него,
 и не знание природы себя самого –
отсюда страдание.
Разум обладает потенциалом прекрасным
 преодолеть эти болезни и достичь состояния здоровья
 и полноты когда тревожные эмоции и смятение (карма и клеша)
будут прекращены
***
Абсолютное процветание
это прекращение кармы и клеша,
 спутанности и страдания
И это потенциал и настоящее свойство ума-
Свобода от мар
Но пока оно не достигнуто
 ум прибывает в нищете,
 спутанность там играет,
 страдание, возбуждение
своей природы он не знает .
Их хорошего: то что ему, разуму, к норме двигаться будет легко
 поскольку здоровье,
 а не болезнь природа его
***
Compassion is o way to produce
happiness.
Patience is a way to produce
courage.

Сострадание - это способ производства
счастье.
Терпение-это способ производства
мужество.

Сострадание это дорога к счастью ,
Счастье появляется из сострадания,
 из эгоизма все тревоги начинаются и коллизии жизни
***
During the experience of
meditation, when one feels that it
is comforting, blissing, peaceful,
one shouldn't label them as such
and think that this must be
liberation or what it means to be
liberated.
Instead, the best way to meditate
is to add what is known as
vipassana* or insight or wisdom,
to see that yes, it is calming the
mind, it is peaceful, but instead of
getting carried away we simply
observe and then just things be

когда вы начинаете медитацией заниматься,
 вам не стоит особо цепляться,
 что это спокойствие или блаженство,
 навешивать на это ярлык –
он к пустоте не прилип
лучше добавьте випасану,
 это проницательность и мудрость
на языке Тибетского Капитана
знайте что – да, это успокаивает,
 но все как вода просто наблюдайте
не намагничивая себя
в этом счастье и вера моя
***
Как говаривали мои Линии Короли в сиянии ХРИ –
не сиди годами в теплой заводи шаматхи,
двигай к випашьяне и тогда ты скорее достигнешь,
велики берега Дхарма Учения


The essence of practice is to
 benefit others, to give them
freedom and support - this is the
main practice of the bodhisattva s
way
***
суть практики –
 приносить пользу,
 благо другим,
 дать им свободу и поддержку,
 от бед оградить
основная суть практики Бодхисаттвы
 вот в этом
***
Путь Бодхисаттвы –
 благо всем существам приносить
дать им поддержку, свободу от бед оградить
 от сомнительных всходов,
 что иногда предлагает им жизнь
***
Бодхисаттва, его суть старается во благо других,
 без притяжения желаний своих,
 не думая как существа в сансаре,
 что баш на баш ты мне это,
 я тебе то,
 я буду хорошим к тебе,
 а ты мне седлай добро
или как-то иначе думая так ,
все иначе в Пути Бодхисатв
 у Звезд Бодхисатв

Buddhism is simply for the sake of
sentient beings, for the sake of
liberation, for the sake of
enlightenment.
Buddha compiled all of the things
in life that are valuable, all the
things that will bring clarity and
put them together and taught
them in a very interesting way
***
Буддизм ради
Во имя блага всех существ
Ради их освобождения
Ради их просвещения.

Будда собрал всё бесценное,
 все способы,
 все дороги,
 которые сделают вас полноценными,
 ведь вы не убоги,
 и к ясности приведут,
 и изложил их в удивительной и очень интересной манере,
 тысячекратно обогнав свое время,
 вне времени…
***
Буддизм – ради освобождения живых существ
Во имя их блага, ради просвещении.

Будда собрал все лучшее,
 все бесценные сокровища,
 знания,
 и ясность триумф мироздания,
 и преподать их догадался в интересной манере такой,
 что они стали актуальнее, чем весь свет земного знания
***
Буддизм во благо всем существам,
 неся освобождение от страдания,
 просвещение вам
Будда все знания ценные вмести собрал,
 что к ясности должны привести,
 и смог их потрясающе изложить для планеты земли


Буддизм просто ради
живые существа, ради
освобождение, ради
просветления.
Будда собрал все вещи
в жизни, которые являются ценными, все
то, что принесет ясность и
положить их вместе и учил
их в очень интересный способ

In general although the body
does decay at the end of one's
life, the stream of one's
consciousness goes further
onwards, if there is a cause.
Most of the time, there is a cause,
either by karma or by aspirations,
but for most of us, by karma.
Whatever the case, if there is a
cause for the mind to continue its
stream, then whatever that mind
has learned or understood during
one particular lifetime, all of that
is never wasted or lost, it carries
on forward

***
тело в конце жизни,
 как цветок что завял
распадается и ничего не остается после него
горстка костей,
 это не то,
 чем был этот человек с планеты людей
все прошло
а сознание идет дальше на свет,
 обычно влекомое кармой, пускается вслед за дорогой упрямой
иногда в соответствии с устремлениями,
 тогда это по Дхарма Учению
в любом случае,
 поток сознания не оскудевает,
 и новые дали и  горизонты его увлекают
все что разум узнал и понял за одну человеческую жизнь-
 добро, которое сумел он излучить, причинить : )
 не исчезнет,
 и не пройдет просто так,
 этот багаж с вами будет в веках,
 и понесет вас вперед,
 уж кто какой билет приобрел

***
тело в конце жизни,
 как цветок что завял
распадается и ничего не остается после него
горстка костей,
 это не то,
 чем был этот человек с планеты людей
все прошло
а сознание идет дальше на свет,
 обычно влекомое кармой пускается вслед за дорогой упрямой
иногда в соответствии с устремлениями,
 тогда это по Дхарма Учению
в любом случае,
 поток сознания не оскудевает,
 и новые дали и  горизонты его увлекают
все что разум узнал и понял за одну человеческую жизнь-
 добро, которое сумел он излучить, причинить : )
 не исчезнет,
 и не пройдет просто так,
 этот багаж с вами будет в веках,
 и понесет вас вперед,
 уж кто какой билет приобрел

Meditation is where we
concentrate and pinpoint our
mind into what we want to learn
and achieve.

Медитация там где мы сосредоточились,
 определили наши цели,
 сконцентрировались,
 на том, что достичь мы хотели –
работа  с умом.
Мы у цели.
Вот он ваш дом


Buddha s main purpose lay in
the way in which he lived his life
- whatever positive examples he
could pass on.
His life was his message.
If we truly appreciate this, and
at least aim to follow and apply
this purpose in our own lives,
then I think this is something
that he would have liked.


Жизнь Будды была примером,
 духовным посланием
Как он её прожил, непременно одаряя сиянием,
Если вы действительно цените это,
 и хотя бы пытаетесь соответствовать его Свету
Идти по его стопам,
 он рад.
 Именно этого он и желает, и будет желать, и желал.
Цель его была такой –
подать пример,
 и вести за собой

Жизнь Будды была примером,
 духовным посланием
Как он её прожил, непременно одаряя сиянием,
Если вы действительно цените это,
 и хотя бы пытаетесь соответствовать его Свету
Идти по его стопам,
 он рад.
 Именно этого он и желает, и будет желать, и желал.
Цель его была такой –
подать пример,
 и вести за собой

True compassion or unconditioned
compassion overcomes all forms
of obstacles, negativities, doubts,
fear expectations.
Unconditioned compassion and
loving kindness go beyond all
boundaries- not just physical or
material boundaries, but all forms
of mental boundaries and
difficulties that we experience
from time to time in our lives.


Великое сострадание – Бодхичитта,
 преодолевает все виды препятствий,
 они как песочные замки ей смыты,
 как волна океана легко разрушает творения скульптора самого,
 что замки иллюзий серьезной помехой считает,
 смывая все негативы,
 сметая на своем пути сомнения,
 спутанность мары игры,
 как ясный свет легко и без следа растворяет все тени,
 как бы ночью они сумрачно на вас не глядели
Так и сострадание и доброта,
 Бодхичитта сама,
 преодолевает все виды ментальных границ,
 физических,
 которые дарит нам жизнь, говоря поэтически

***
Истинное сострадание и любящая доброта
 выходят за рамки всегда –
Нет для них границ или преград,
 они легко растопят весь яд,
 для них нету законов и ограничений,
 в секунду они преодолевают парсеки сомнений
 в этом вот Будда
 до него всего лишь минута
Пожелание блага всем существам –
Бодхичитта, и есть религия Дхарма сама
Сияние мира она

***
Истинное сострадание,
 Необусловленное, свободное,
 безоговорочное или искреннее,
 не затронутое сансарными письмами
Преодолевает все формы препятствий
Страхов и догм, сомнений колтуны,
негативов и ожиданий

Безусловное сострадание
 и любящая доброта стирают границы,
 выходят за рамки
Не только физические,
 но и ментальные,
 и преодолевает все трудности феноменального мира,
 который периодически рисует свои нам картины

***


If we know how to properly apply
the method of comparing
ourselves with others, we can
extract a lot of inner wealth from
that.


если мы знаем верный метод сравнения себя и других
мы можем стать богаче, как и весь мир

если мы знаем  как правильно себя сравнить с другими,
мы можем стать очень счастливыми и сильными,
от этого
сравнения мы не проиграем, а обретем богатство от края до края
Карма Тринле Ринпоче писал когда-то прекрасно
Что все мы едины в том,
 что счастья хотим в каждый дом,
 и не хотим страдать именно
К этому ведет Дхарма,
 надо понять,
 и непостоянство обдумывают для этого, -
 чтобы прийти к счастью,
 и думают, что страданье есть,
 а не для того чтобы в мыслях о страдании как в болоте засесть.
Это не история как страдать,
 а о том,
 как страданий как раз избежать.


Если вы научитесь сравнивать себя с другими людьми,
 а не в передний угол ставить интересы свои,
 вы поймете,
 что во многом вы с ними близки,
 Великая Равность доступная Ченрези
 может окрасить светом утра вершины земли,
 и религия Будда всегда будет как была.
Если даже перечислять Ченрези атрибуты
можно легко понять религию Будды
Опять и опять : )


правильный метод сравнения себя с другими,
 вот такой вы думаете,
 что у вас одно имя – любовь,
 что все вы одна большая семья,
 и вы едины энергия планеты и корабля,
 всех вас роднило, что вы одной природы,
 даже с миром животных , что все это добро
и если кто-то проявляется зло
 это из-за помех и завес его самого.
Я когда-то писал,
 чем вызвал водопады дебат,
 что думаю общество состоит из очень простых жизней,
 я Ченрезиг,
 и мне это видней,
 подразумевал я не сложные хитросплетения мышления,
 или жизни людей,
 я имел в виду что вы все  добро.
Т.е. когда вы думает о равности своей и комара,
 вы ближе чем тогда,
 когда часами,
вы над своей уникальностью,
вздыхали годами в чем она  порою не знаю в любом случае себе причиняя много тревог гордыня и гордость сложные порог
(речь не идет о том что кто-то покушается на вашу индивидуальность, ей богу, речь о том что мы все не хотим страдать что если просто материал преподать был большой чан и из него сделано сразу и все и твой разум и твой но в прошлой жизни ты не следил за собой а может и в этой был всех капризней и у тебя появились тени корысти или чего то там не очень приятного а оригинальными будьте это оправдано)

Если мы знаем, как правильно применять
метод сравнения
себя с другими, мы можем
извлечь много внутреннего богатства от
что.

In Buddhism, violence is thought
of not just as physical action, but
in terms of our thoughts and
words as well
We can see through history that
physical conflict rarely takes place
without violent thoughts and
words preceding them.
Our thoughts manifest our words.
Our words manifest our deeds.

В буддизме насилие не только физическое действие,
 это и мысли и слова
Их же производите вы,
 ваша голова,
 и как мы знаем из истории
редко конфликты появляются не из-за чего там мгновенно –
 работа была уже проведена –
 из злых мыслей появились злые слова,
 а там и дела


В буддизме считается насилие
не просто как физическое действие, но
с точки зрения наших мыслей и
слова
Мы видим по истории, что
физический конфликт редко имеет место
без жестоких мыслей и
слова, предшествующие им.
Наши мысли выражают наши слова.
Наши слова свидетельствуют о наших поступках.

В буддизме насилие не только физическое действие,
 это и мысли и слова
Их же производите вы,
 ваша голова,
 и как мы знаем из истории
редко конфликты появляются не из-за чего там мгновенно –
 работа была уже проведена –
 из злых мыслей появились злые слова,
 а там и дела

***
Because everything is
impermanent, there is nothing in
particular to hope for nor is there
any reason for excessive fear.

Все непостоянно – нет обольщений больших
Но и страха нет , все пришли и ушли в этот мир
Как Дейл Карнеги писал – подумайте самый страшный финал
Ну подумали , это явно не он,
 да дальше живите в мире своем : )