Совместимость Равновесия в системе букв

С прмощью Святаго Духа осуществляется совместимость,которая есть имя АХА со-
держащее буквы "хей".Равновесие здесь осуществляется через плазму Микросо-
па и здесь Божественное имя приобретает совершенный характер с того момента
как обе Пары(Мать и Отец)и Прошлое одинаково представлены.Буква "юд" венча-
ет корону Прошлого,а Высшая "Вав" становится очень яркой лампой. С того мо-
мента как формы формируются,буквы облекаются в материальную оболочку.чтобы
служить мерой всех вещей.То есть они становятся душой трех внешних уровней:
Малкут и трех миров:Брия,Иецира и Асия.По существу концепция бытия сводится
к простому постулату:Мир благочестия будет построен повсюду и с помощью ан-
гелов.Тем более что и материал уже имеется,а именно:вода(эманация "Корона")
и земля(эманация "Понимание").Нужно помнить.что в Каббале Законы Моисея
передаются буквами арамейского квадратного шрифта.Они в Каббале именуются
камнями,нагромождениями в виде скал и горных хребтов.Они же,кроме того,при-
сутствуют в качестве сигнатур в конфигурациях посадок на залежном Поле.
"Буква "юд" свидетельствует о Сокровенной Славе...о сокровенной глубине мыс-
ли,которую даже сердцем невозможно постичь"(См.рукопись №361,Ф.71.л.133.РГБ).
вот почему сказано:"десятью речениями создан мир".Возникает вопрос:почему
Свиток Пятикнижия читается устно перед тем как он свертывается?В силу того,
что при чтении первой книги произносятся благословения в том числе и благо-
словения Иерусалимского Храма.Это не случайно:осуществляя движение жрец дер-
жит лопатку для принятия золы в левой руке,а ковш для возлияний-в правой.
лопатка накалена и ему до ковчега ее неудобно нести он меняет руки и затем
проходит через "хейхал" для достижения им Святая Святых.Достигнув Ковчега
он ставит лопатку между двух шестов и выливает воскурение на камень "Шетия".