Редкий иконографический сюжет иконы Богородицы

«На аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия» -редкий иконографический сюжет иконы Богородицы.

Оглавление
«На аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия»
«Благодатное небо» или «Солнечная»
Икона Богородицы Онишковецкая

Глава 1.«На аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия»

Редкая икона, на которой Дева Мария изображена в полный рост и попирающей ногой змею, названа стихом из девяностого псалма. Полностью эта фраза в переводе на современный русский язык звучит так: «ангелам Бог заповедает о тебе сохранить тебя на всех путях твоих, на руках понесут тебя, чтобы ты не споткнулся о камень ногою твоей. На аспида и василиска наступишь и попирать будешь льва и змея».
Аспидом или василиском называли раньше ядовитых пресмыкающихся. Этот псалом утверждает, что зло не приблизится к тем, кто уповает на Бога. Похожие слова приводятся в конце Евангелия от Марка. Там говорится, что уверовавшие во Христа «будут брать змей и если что смертоносное выпьют, не повредит им».

В переносном смысле попирание ногой ядовитого животного символизирует победу Христа над дьяволом. Именно поэтому на иконе и сам младенец держит в руках копье, которым пронзает змееобразное животное. Богородица, наступившая на змея, отсылает зрителя и к другому месту из Библии. В начале книги Бытия Бог проклинает змея-искусителя такими словами: «вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». Христианские толкователи видели в этом тексте иносказательное пророчество о рождении от пресвятой Девы Марии этого «семени», то есть Иисуса Христа, который разрушит силу дьявола. Смерть дьявола(т.е. разделяющего  с Богом) - в голове. И уязвляет человеков он через наши страхи (которые - в "пятках" - куда "уходит испуганная душа")

Глава 2.«Благодатное небо» или «Солнечная»

В Малаховской церкви находится еще один старинный образ Богородицы, где она изображена в полный рост с младенцем на руках. Эта икона имеет два названия: «Благодатное небо» или «Солнечная». На иконе «Благодатное небо» Богородицу часто изображают с полумесяцем под ногами, как Пушкинскую Царевну Лебедь, и с атрибутами царской власти: короной, скипетром и державой.

Почитаемая икона Ново-Иерусалимского монастыря «Радость всех ангелов» относится к этому же типу богородичных образов.

Глава 3.Икона Богородицы Онишковецкая

Не оставила Пресвятая Богородица без особой своей милости людей православных в земли Дубенской на Волыни, прославив в селе Онышковцы свою чудную икону, которая и стала называться Онышковецкая.

Глава 4. Икона Богородицы Луганская
История судьбоносного образа (рассматривался отдельно) связана с концом мира - началом войны в 2014 году.ПРедание настраивает на серьезные испытания и радость , конец мира и него зарождение  в общей молитве с радостью, в которой примут живое участие паломники со всех земель. Будешь в этой крестной ходе и ты. Все, по той или иной причине, будут здесь. Кто сердцем прибудет в Святограде. Луганском = возрадуется. Скрещенные руки на груди Богоматери. Откровение. http://proza.ru/2017/07/24/671