Звероподобные люди

Многие задаются вопросом откуда в языческой религии появлялись образы звероподобных людей кентавров или египетских богов.
Это одна из философских парадигм язычества о том что человек это разумное животное и не выше животного ни в моральном смысле ни в результатах своей жизнедеятельности. То есть в результате жизни человека общество должно получить то же самое что было раньше или никаких результатов. 
Когда на политическою арену вышла древнегреческая культура  мы видим  другой подход к человеку в виде высших богов в человеческом образе. Это уже была идея о том что человек способен на большое чем просто животное существования и продолжения рода.
Но настоящие реформу это подход принес с поселениям христианства когда церковь начала табуировать  все виды животного поведения человека, убийства, нанесения вреда людям или обществу без рациональной причины.
Но настоящий результаты реформы морали и смены религиозной парадигмы  люди получили только после Средних веков когда появились цивилизации  нацеленные не на процесс а на результат. 
С приходом на политическою арену коммунистической идеологии снова возникает вопрос о животной природе человека. Во времена преследования православной церкви люди начали отказываться от крещения своих детей поверив пропаганде тоталитарного режима. Это позволило  вырастить поколения не  христиан которые не имеют своей веры а имеют только представления о разных мнениях в цивилизации. Но на деле идеологий и видом морали в истории человечества было не так уж много и можно предугадать корни идеологии советских людей.